📚کتاب بررسی فقهی فلسفه ورزی و فلسفه آموزی 🌀اثری عالمانه و خواندنی در دفاع از اندیشه ورزی فلسفی و پاسخ به عقل ستیزان، از آیة الله علیرضا اعرافی. ✅آیة الله اعرافی می‌نویسد: «روایات نهی عام نه از جهت سند و نه از جهت دلالت، ادعا را ثابت نمی‌کردند و روایات نهی خاص نیز که از «اندیشه در ذات خدا» نهی می‌کردند، مخصّص و مقید اطلاقات رجحان تعقل و تفکر فلسفی شمرده شدند» (ص ۱۵۸-۱۵۹). 🔸وی همچنین مخالفت اصحاب ائمه هدی (ع) و برخی از فقها با فلسفه را «تا وقتی که کاشف از نظر معصوم نباشد» دارای هیچگونه حجیت شرعی نمی‌داند (ص ۱۵۹). 🔹در فصل سوم کتاب، ادله رجحان تاملات عقلانی، فلسفه‌ورزی و فلسفه‌ آموزی بررسی شده است. مولف ضمن تشریح و جمع‌بندی قواعد عامه و ادله خاصه برگرفته از قرآن و سنت، نتیجه می‌گیرد که فلسفه‌ورزی و فلسفه ‌آموزی واجب شرعی است و فراتر از آن حکم استحباب را دارد. 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG

👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆 این کتاب را به دوستان طلبه معرفی فرمایید

💧ﭼﮑﯿﺪه: 🔷ﺳﻤﺎع اﻫﻞﺗﺼﻮف وروﯾﮑﺮدﺳﻌﺪيﺑﺪان ✍دﮐﺘﺮﻓﺮحﻧﯿﺎزﮐﺎر اﺳﺘﺎدﯾﺎر زﺑﺎن وادﺑﯿﺎتﻓﺎرﺳﯽداﻧﺸﮕﺎه آزاداﺳﻼﻣﯽواﺣﺪﻣﺮودﺷﺖ 🔹ﺳﻤﺎع اﻫﻞﺗﺼﻮف و ﻋﺮﻓﺎن ازدوﻣﻨﻈﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺑﺮرﺳﯽ اﺳﺖ :ﯾﮑﯽﺳﻤﺎع رﺳﻤﯽ ﮐﻪ داراي آداب ورﺳﻮ م وﺗﺮﺗﯿﺒـﺎﺗﯽ ﺧـﺎص اﺳـﺖ وﻣﻮاﻓﻘﺎن وﻣﺨﺎﻟﻔﺎن آنﻓﺮاواﻧﻨﺪ؛ دﯾﮕﺮﺳﻤﺎﻋﯽﮐﻪﻧﺎﻇﺮﺑﺮﻣﺮاﺗﺐﺗﮑﺎﻣﻠﯽ وﺗﺒﺪﻻت وﺟﻮديﺳﺎﻟﮏاﺳﺖ. 🔹ﯾﮑﯽازﻋﻤﺪهﺗﺮﯾﻦدﻻﯾـﻞﻣﺨﺎﻟﻔﺎنﺑﺎ ﻣﮑﺘﺐﺗصوف ، ﺳﻤﺎع ﺮﺳﻤﯽاﺳﺖ. از اﺳﺮاراﻟﺘﻮﺣﯿﺪ ﺑﺮﻣﯽآﯾﺪﮐﻪاز زﻣﺎن اﺑﻮﺳﻌﯿﺪ اﺑﻮاﻟﺨﯿﺮ اﯾﻦاﺧﺘﻼف ﻧﻈﺮﻫﺎي ﻋﻘﯿﺪﺗﯽدرﻣﻮرد ﺳﻤﺎع ﻓﺮاوان ﺑﻮده اﺳﺖ. 🔹ﺑﺮﺧﯽازﺻﺎﺣﺐﻧﻈﺮان آن راﻏﺬاي روح داﻧﺴﺘﻪ، ازآنﺑﺮ ﺣﺎﻟﺖ وﺻﻔﺖروﺣﺎﻧﯽ ﺗﻌﺒﯿﺮﻣﯽﮐﻨﺪ وﺳﻤﺎع اﯾﻦﺟﻬﺎن را ﺳﺎﯾﻪاي ازآنﺣﻘﯿﻘﺖﻣﺠﺮدﻓﺮضﻣﯽﮐﻨﺪوﺑﺮﺧﯽدﯾگﺮ آنرا آﻟﺖﺷﯿﻄﺎن داﻧﺴﺘﻪاﻧﺪ. 🔹ﺳﻌﺪيﺳﻤﺎع راﺧـﺎصﻫﺮﮐﺴﯽﻧﻤﯽ داﻧﺪ و ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖﮐﻪازﻫﺰاران ﺗﻦ،سماع ﺗﻨﻬﺎ در ﯾﮏﻧﻔﺮ (آﺷﻨﺎﯾﺎن راه) اﺛﺮﺧﻮاﻫﺪﮐﺮد. 🔸دراﯾﻦﻣﻘﺎﻟﻪ ﮐﻮﺷـﯿﺪهﺷـﺪه اﺳﺖ ﺿﻤﻦﺑﺮرﺳﯽاﯾﻦاﺧﺘﻼفﻧﻈﺮﻫﺎﺑﻪ ﺑﺮرﺳﯽ ﺳﻤﺎع ازدﯾﺪﮔﺎه اﻫﻞﺳﻤﺎع وروﯾﮑﺮد ﺳﻌﺪيﺑﺪانﭘﺮداﺧﺘﻪﺷﻮد. 📍یکم اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی ♦️ کانال فلسفه و عرفان👇 https://eitaa.com/AGLOESHG

📸 «شیعه در اسلام» نوشتۀ حکیم مفسر، علامه سید محمدحسین #طباطبایی، بر اساس نسخۀ اصل دستخط ایشان منتشر شد. کتاب مذکور که پیش از این بارها با تغییرات و افتادگی‌هایی روانۀ بازار شده بود، بر اساس دستخط مؤلف که از سوی دکتر سید حسین نصر به ایران منتقل شده و با مقدمه و حواشی حجت‌الاسلام محمدکریم پارسا از سوی دانشگاه علامه طباطبایی منتشر شده است. ♦️ کانال فلسفه و عرفان👇 https://eitaa.com/AGLOESHG

🌀حسن بصری به مردی که بر جنازه‌ای حاضر بود گفت: فکر میکنی اگر این مرد زنده شود کار نیکی انجام دهد! مرد گفت: آری! حسن بصری گفت: اگر وی برنگشت تو چنان باش‎. کشکول‌شیخ‌بهایی، ص۲۹۲ ♦️ کانال فلسفه و عرفان👇 https://eitaa.com/AGLOESHG

﷽ #مجعولیت_ادعیه_روزهای_ماه_رمضان 🎙به کلام آیه الله طهرانی قدس سره 💽. منبع:شرح دعای ابوحمزه ١۴١۶ قمری 🖇. جهت اطلاع بیشتر پیرامون این موضوع رجوع شود به‌: • نوروز در جاهلیت و اسلام، ص١١٩ • عمره مفرده، ص٢١ نقل از سیره متقین ♦️ کانال فلسفه و عرفان👇 t.me/PHILO_MYS https://eitaa.com/AGLOESHG

دررالفوائد تعلیقه شیخ محمد تقی آملی بر شرح منظومه در 👇بارگذاری شد https://t.me/PHILO_MYS/698

معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه شهید رجایی برگزار می کند: دوره تخصصی اخلاق ویژه استادان و محققان با اعطای گواهی فرهنگی از 12 اردیبهشت تا 22 اردیبهشت ساعت 17 تا 19 لینک ورود به جلسه https://vc.sru.ac.ir/rf9bqxi24m83 اساتید این دوره: دکتر احدفرامرزقراملکی، دکتر اسدالله رحمان زاده،دکتر علی فضلی،دکتر محسن مجاهد،دکتر محسن میرباقری، دکتر عبدالله صلواتی ♦️ کانال فلسفه و عرفان👇 t.me/PHILO_MYS https://eitaa.com/AGLOESHG

دوستان اطلاع رسانی کنند برخی اساتید این دوره عالیه👌

🌀بیان مرحوم آیت‌الله #بهجت در مورد اهمیت سحری خوردن 📍کانال فلسفه و عرفان👇 t.me/PHILO_MYS https://eitaa.com/AGLOESHG

💡دیدگاه آیت‌الله بهجت (ره) درباره ابن عربی چیست؟ در میان حکما و عرفای شیعه، عده‌ای ابن عربی را «شیعه خالص» می‌دانند و عدۀ دیگری «سنی با گرایشات شیعی». برخی از محدثین نیز او را اساسا غیرشیعی می‌دانند. #آیت_الله_بهجت از زمره علمایی است که ابن عربی را شیعۀ اثنی‌عشری می‌داند. این صوت قسمتی از درس خارج حج ایشان در سال 87 است: [خدا کند که از این واضحات ما نابینا نباشیم. ولو یک ساعت از عمر ما باقی مانده باشد در همان یک ساعت فریب شیطان را نخوریم، نابینا نباشیم. کما اینکه در همان یک ساعت خیلی از علمای اهل سنت را ما می دانیم که اینها برگشته اند، مستبصر شده اند. شاید هم خدا قبول بکند ولو اینکه چیزی بر وفاتش نمانده باشد. مثل #غزالی که #یقینی است عدولش بر تشیع. [او می گوید:] حرص بر ملک سبب شد از برای غصب خلافت. این تصریح نیست؟ تصریح به تشیّع نیست؟ یا آن همه اثنی عشریه ای که #محیی_الدین دارد، علی‌رغم آن همه اغلاطی که در #فتوحات هست، آیا این رجوع نیست؟ آن قدر مقام دوازده امام را بالا برده است که در کلمات شیعه شاید پیدا نشود اینجور مدح و ثناء برای این دوازده تا]. https://eitaa.com/AGLOESHG