🔵#مراحل_سلوک «میدان چهارم فتوتست» از میدان انابت میدان فتوت زاید. قوله تعالی: «انهم فتیة آمنوا بربهم». 🔵فتوت چیست⁉️به جوانمردی و آزادگی زیستن. 🔵و فتوت سه قسم است: قسمی با خلق، و قسمتی با خود، و قسمتی با حق. 🔵قسم حق چیست⁉️به توانائی خود در بندگی کوشیدن. 🔵و قسم خلق آنست که ایشان را به عیبی که از خود دانی نیفگنی. 🔵 قسم خود آنست که تسویل نفس خویش و آرایش و زینت وی نپذیری. 🔵 و قسم حق را سه نشانست: ⚪️ از جستن علم ملول نشوی، ⚪️ و از یاد وی نیاسایی، ⚪️ و صحبت با نیکان پیوندی. 🔵 و قسم خلق را سه نشانست: ⚪️ آنچه از ایشان ندانی ظن نبری، ⚪️و آنچه دانی بپوشانی، ⚪️ و بدان مؤمنان را شفیع باشی. 🔵 و قسم خود را سه نشانست: ⚪️بازجستن به عیب خویش مشغول باشی و عیب خویش بد داری، ⚪️و شکر نعمت ستر بر خود بینی، ⚪️و از ترس نیاسایی. 📚#صد_میدان_۴ ، اثر خواجه عبدالله انصاری 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍 @AGLOESHG|عقل و عشق

قدر زر زرگر شناسد.... 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍 @AGLOESHG|عقل و عشق

🌕شمس تبریزی (رحمت الله علیه) 🎥معرفی سی عارف نامدار ایرانی 🔷کاری از مرکز جهانی مولانا ✍نوشته و تنظیم : بابک صفوت با همراهی استاد فریدون فرح اندوز و دکتر آمال صراف #شمس_تبریزی 🌀روز بزرگداشت شمس تبریزی 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍 @AGLOESHG|عقل و عشق

🌙جلال الدین محمد بلخی #مولانا (رحمت الله علیه) 🔷معرفی سی عارف نامدار ایرانی کاری از مرکز جهانی مولانا ✍نوشته و تنظیم : بابک صفوت با همراهی استاد فریدون فرح اندوز #سی_عارف_نامی_ایران #مولوی 🌀روزبزرگداشت مولانا 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍 @AGLOESHG|عقل و عشق

🌀 تفاوت نظام درسی برده پرور با انسان پرور! 🎥 مرحوم آیت الله حائری شیرازی 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍 @AGLOESHG|عقل و عشق

🌀بزرگترین و تخصصی ترین گروه فلسفه و عرفان ✅باحضور اساتید و فضلای اهل فن https://eitaa.com/joinchat/2338127993C01d7a60817 لینک گروه رو فقط در اختیار اهل علم قرار دهید

وضعیت تلخ کتاب های مراکز تحقیقی قم در گفتگوی صدای حوزه با رئیس پژوهشگاه مرکز ملی فضای مجازی؛ 📽 وقتی مفت هم نمی برند! ➕دور باطل در اندرونی برخی پژوهشگاه های حوزوی به رسم شازده کوچولو! ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

⭕️استاد وکیلی؛انسان شناسی (13) ⁉️حال که نفس و بدن رابطۀ متقابل دارند، کدام قسمت از بدن با نفس مرتبط است؟⁉️ 💠تصور عمومی‌ در بین حکما‌ این بود که نفس با کل بدن مرتبط است. در برخی موارد هم عقیده داشتند که نفس به قلب متصل است. یعنی نفس، متصل به روح بخاری است و روح بخاری، منبعث از قلب است؛ اما تجربیات امروزه بیشتر نشان می‌دهد آن قسمتی از بدن که بیشتر از همه با نفس مرتبط است، مغز است. 🌀در برخی از روایات نیز همین‌ معنا آمده است. مثلاً در روایتی از امام ضا (ع) آمده است: «الرُّوحُ مَسْكَنُهَا فِي الدِّمَاغِ وَ شُعَاعُهَا مُنْبَثٌّ فِي الْجَسَدِ بِمَنْزِلَةِ الشَّمْسِ دَارَتُهَا فِي السَّمَاءِ وَ شُعَاعُهَا مُنْبَسِطٌ عَلَى‏ الْأَرْض»‏ . 🌀تجربه نشان داده است که اگر دست یا پای شخصی را قطع کنند «من انسان» از بین نمی‌رود. حتی اگر قلب او را بردارند و به جای آن قلب مصنوعی قرار دهند باز هم «من انسان» همچنان باقی است، اما تا به حال نتوانسته‌اند مغز را بردارند و «من انسان» همچنان باقی بماند. چنانکه نتوانسته‌اند مغز انسانی را بردارند و درون سر شخص دیگری قرار دهند. از طرفی آزمایشات نشان می‌دهد که واکنش‌های بدن از کانال مغز است و ابتدا مغز تحت تأثیر قرار گرفته و از مسیر آن، اجزاء دیگر بدن تحت تأثیر قرار می‌گیرند. این قرائن نشان می‌دهد که حلقۀ ربط نفس و بدن، همان مغز انسان است به‌طوری که اگر عضوی از اعضاء بدن را عوض کنند نفس انسان عوض نمی‌شود اما اگر بتوانند مغز دو انسان را تغییر دهند، نفس آن دو هم عوض می‌شود. مثلاً اگر مغز احمد و رضا را عوض کنند، نفس احمد در‌ این عالم از طریق بدن رضا و نفس رضا از طریق بدن احمد زندگی می‌کنند. ✅البته‌ این مطالب قطعی نیست و شاید عقلاً محال نباشد که نفس با مغز جدید ارتباط برقرار کند و مثلاً مغز رضا که در سر احمد قرار گرفته رابط روح احمد با بدن وی باشد؛ اما آنچه ظاهر استدلالات فلسفی و تجربیات نشان می‌دهد‌ این است که مغز هر شخصی ویژگی‌های خاصی دارد که با نفس خودش سنخیت دارد و به همین دلیل هر نفسی فقط با همان مغز خاص می‌تواند در ارتباط باشد. 📚انسان شناسی #انسان_شناسی #طرائف #دروس_حوزوی_استاد_وکیلی https://eitaa.com/taraef110 https://eitaa.com/AGLOESHG

هو 🌀عارف و حکیم الهی صدرالمتالهین شیرازی قدسّه نفسه القدوسی در مساله وهبی و عطایی بودن نبوت و اکتسابی نبودن آن ، از لسان الغیب خواجه #حافظ شیرازی به لسان العرفا و ناظم جوهر اولیا یاد میکند ...اخطأ من ظن أن النبوه کسبیه بل عطاییه موهبیه کما قال لسان العرفا ناظم جوهرالاولیا: دولت آن است که بی خون دل آید به کنار/ور نه با سعی و عمل باغ جنان این همه نیست 📚 مفاتیح الغیب ص 470 🔹المشهدالسابع فی ذکر اسباب الموجبه للکرامات و المعجزات و خوارق العادات @AGLOESHG|عقل و عشق

🌀سیدالعرفا آیه الحق قاضی طباطبایی و #حافظ شیرازی در روح مجرد صفحه۳۴۳علامه طهرانی ره میفرماید: جناب عالم عارف قدوه الاولیا حضرت آیت الله حاج سید علی آقای قاضی رحمت الله علیه جناب حافظ را عارفی کامل می‌دانستند و اشعار مختلف او را شرح منازل و مراحل سلوک تفسیر می‌فرمودند. @AGLOESHG|عقل و عشق