سلام و عرض ادب دوستانی که به تازگی به ما پیوستند پیام های زیر را ملاحظه بفرمایند و اگر مفید یافتند به دوستان معرفی کنند🌺 🔹لیست درسگفتارها👇 https://eitaa.com/AGLOESHG/2586 🔹لیست کتب شرح اشارات👇 https://eitaa.com/AGLOESHG/2507 🔹لیست کتب شرح فصوص👇 https://eitaa.com/AGLOESHG/2475 🔹لینک سایت های مهم و ضروری برای پژوهش https://eitaa.com/AGLOESHG/2378 🔹لینک گروه فلسفه و عرفان https://eitaa.com/joinchat/2338127993C01d7a60817

💢 کرسی علمی ترویجی با موضوع: «نقد و بررسی مکتب تفکیک، در ساحت مخالفت دین با فلسفه» 🔹ارائه دهنده: دکتر روح‌الله سوری (استادیار گروه فلسفه دانشگاه خوارزمی) 🔹ناقد یکم: دکتر عباس شیخ‌شعاعی (استادیار گروه فلسفه دانشگاه خوارزمی) 🔹ناقد دوم: دکتر محمد سربخشی (استادیار گروه فلسفه موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی) 🔹دبیر علمی: دکتر نادر شکراللهی (دانشیار گروه معارف اسلامی دانشگاه خوارزمی) ⌚️زمان: دوشنبه: ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۲، ساعت ۱۰ 🆔 لینک کرسی: https://meet.google.com/efr-rpsd-nfj (برای ورود به لینک، نخست باید وارد جی‌میل شخصی خود شوید) @aqlemonavar

📌 نقش امام معصوم در سیر الی الله 🔹 سؤال: آیا طیّ راهِ سیر و سلوک بدون امام میسّر است؟ حضرت علاّمه (رض) فرمودند: 🔺 طی راه سلوک بدون امام نمی‌شود، امام همان والیِ عالَم است، ولایت کلّیه دارد، و همۀ موجوداتِ عالَم به حسب ارادۀ امام به وجود می‌آیند. 🔺 و بنابراین نمی‌شود سالکی در سلوکِ خود از امام استغناء داشته باشد. 🔹 سؤال: پس چگونه سنّی‌ها سلوک می‌کنند و به مقصد می‌رسند و حال آنکه توجّه به امام ندارند با آنکه در دعای ندبه است: «أین وجهُ الله الذی إلیه یتوجّه الأولیاء»؟ حضرت علاّمه (رض) فرمودند: 🔺 سنّی‌ها به مقام امام توجّه دارند، اگرچه غفلت دارند که این مقام، مقامِ امام است و این حقیقت که درک می‌کنند حقیقتِ امام است. 🔺 «أینَ بابُ اللهِ الّذی منه یُؤتی» دری که به خدا از آن در باید وارد شد و قرب پیدا کرد، قربِ مطلق؛ این در، عبارت است از امام. 🔺 وقتی که این‌جور شد دیگر امام ولایت مطلقه خواهد داشت و بدون امام معقول نیست کسی به کمال برسد. 📗 منبع: اقیانوس علم و معرفت، محمدکریم پارسا، ص۲۵۶-۲۵۵. ♦️ کانال فلسفه و عرفان👇 t.me/PHILO_MYS https://eitaa.com/AGLOESHG

🔹از مقلد تا محقق فرق‌هاست کجای این کلام علامه طباطبایی دلالت بر عدم موضوعیت ولایت مولا امیرالمومنین علیه السلام دارد از عرفان که اطلاعی ندارید سواد خواندن و نوشتن هم ندارید؟ 💬شما بهتر است همان نظریه سیب زمینی اسلامی تان را تقریر فرمایید

مدیر کانال مذکور گفته است مقصودش از کلمه اخرا(بمعنای دیگر) بوده(صحیش اُخری است اگر هم مراد نویسنده رعایت ادبیات فارسی است تا وقتی معادل فارسی موجود است ظاهر لفظ عربی را تغییر نمیدهند) مدیرزیرک البته این مورد را بعداز پیام بنده ویرایش کرد دقیقا بحث در همینجاست که با فهم غلط و تغییر(یا تحریف)عبارت، مخاطب را به خطا می‌اندازید و الا عبارت علامه طباطبایی عدم ضرورت ولایت را نمیرساند. فهم مطالب بیشتر اینکه خلط بین صراط سلوکی و وجودی کرده اید یا نه؟ و اینکه فرمایش علامه در مقام انسان کامل میباشد و امثالهم از عهده فرهنگستانی ها خارج است نقد علمی را پاسخ میدهیم ولی به کسی که درک درستی از مفاهیم بنیادین داشته باشد

🌀برای اثبات حقانیت اسلام در قرن بیست باید معجزه بیاوریم 🔹 عدم حجیت عقل مرحوم حجه الاسلام والمسلمین مسعود صدوق از شاگردان مرحوم سید منیر هاشمی در ص۳۸ کتاب گفتمان انقلاب اسلامی می‌نویسد: دستیابی به حقیقت و ایمان به خدای متعال در قرن بیستم نیز وابسته به مشاهده آیه و معجزه است و الا کفار چگونه به دین حق ایمان بیاورند؟!آیا می‌توان از تمامی آنان خواست بر اساس استدلال‌های ذهنی به اسلام بگروند؟ 💬در حسن فاعلی نویسنده محترم شکی نیست #فرهنگستان 🔹کانال فلسفه و عرفان https://eitaa.com/AGLOESHG

‍ 💎 توصیه‌ مهم استاد شهید #مطهری درباره شیوه صحیح کتاب‌خوانی 🔸انسان کتاب را بار اول به قصد لذّت می‌خواند. در این صورت نمی‌تواند در مورد مطالب کتاب قضاوت کند؛ دور دوم می‌خواند (حتّی قوی‌ترین حافظه‌ها نیازمند است که یک کتاب مفید را لااقل دو بار پشت سر هم بخواند)؛ پس از آن، مطالب را تجزیه و تحلیل و دسته‌بندی می‌کند و هر مطلبی را با توجّه به اینکه از چه دسته مطالب است به حافظه می‌سپارد. 🔸اشتباه است اگر انسان یک کتاب را مانند یک سرگرمی مطالعه کند و قبل از آنکه مطالب کتاب، درست جذب ذهن شده باشد و ذهن فرصت تجزیه و تحلیل پیدا کرده باشد به کتاب دیگر و موضوع دیگر بپردازد؛ امروز کتب تاریخی، فردا روان‌شناسی و پس فردا مثلا کتب مذهبی مطالعه کند، همه مخلوط می‌شوند و حکم انباری بی‌نظم را پیدا می‌کند. 🔸انسان رشید کتاب‌ها و مطالبی را که برای خود لازم می‌داند، جمع می‌کند، آنها را مکرراً مطالعه و دسته‌بندی و سپس خلاصه می‌کند. خلاصه را یادداشت و به حافظه خود می‌سپارد؛ بعد به موضوع دیگر می‌پردازد. 📔 امدادهای غیبی در زندگی بشر، ص۱۰۶ (با تلخیص)

«بناى استادى و شاگردى بر دو حرف است: بناى استادى بر شفقت است و بناى شاگردى بر حرمت. هركه را حرمت نيست، شاگردى را نشايد، و هركه را شفقت نيست استادى را نشايد.» شَرحُ التَّعَرُّفِ لِمَذهَبِ التَّصَوُّف، اسماعيل مُستَملى بخارى، تصحیح استاد محمد روشن، ۵جلد، چاپ اول، تهران: اساطير ، ۱۳۶۳، ج۱/ ۲۱۳.

پیام استاد مهدی عبدالهی عضو هیئت علمی انجمن حکمت و فلسفه ایران به مناسبت روز معلم👇

استاد مطهری شهید مبارزه با التقاط انقلاب اسلامی که در بن و بنیادش تحولی فکری فرهنگی در جامعه اسلامی ایران بود، دو پسامد منفی و مهم داشت: «تحجر» و «التقاط». سرحلقه های این تفکرات که به مرور تبدیل به جریان فکری نیز شدند، می کوشیدند تفکرات خود را با روکشی اسلامی، انقلابی و با تکیه بر آیات قرآن عرضه و معرفی کنند، شیوه ای که در تاریخ اسلام سابقه ای بس دراز دارد. توهم درستی اندیشه و روش در این گروههای التقاطی تا بدانجا بود که گاه حتی نشان و آرم سازمانشان با آیات قرآن و نمادهای خاص دینی و مبارزاتی متمایز میشد. جریانهای التقاطی با انتخاب خاص و گزینشی از متون دینی و سخنان بزرگان برای نظر و عملکردشان محملها و توجیهات سیاسی و دینی دست و پا میکنند و با ادعاهای اغواگرانه درصدد جذب افکار و قلوب مردمان برمی آیند. در حالی که حقایق اسلام و اصول تردیدناپذیر انقلاب اسلامی را به طور کامل نپذیرفته اند و مواجهه منفعتی و برخورد گزینشی و مطابق با پیشفرضهای فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی با معارف آسمانی و احکام الهی دارند. #جهالت و #منفعت_اندیشی تأثیرگذارترین عناصر شخصیتی سردمداران این جریان است. تعبیر خداوند متعال در قرآن کریم در خصوص التقاطی اندیشان بسیار روشن و در عین حال سنگین و تکان دهنده است: إنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا أُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ حَقًّا وَ أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً «نساء: 150-151» قطعاً آنان كه به خداوند و پيامبرانش كفر مى‌ورزند و مى‌خواهند ميان خدا و پيامبرانش جدايى افكنند و مى‌گويند: به بعضى ايمان مى‌آوريم و به بعضى كافر مى‌شويم، و مى‌خواهند در اين ميانه راهى در پيش گيرند، به حقيقت كافر همين‌هايند و ما براى كافران عذابی خواركننده آماده ساخته‌ايم. روشن است که ایمان به بعض حقایق دین و کفر به برخی دیگر لازم نیست حتما به زبان آورده شود؛ چرا که اساسا ایمان و کفر اموری قلبی اند نه زبانی. از این رو، کسانی که در اندیشه و باور خود، میان حقایق دینی و معارف الهی تمایز مینهند، برخی را پذیرفته و برخی دیگر را به صراحت یا به هر لاپوشانی کنار مینهند، مشمول این آیه شریف هستند. به جهت خطر بسیار بزرگ این دو جریان بود که معمار بزرگ انقلاب، خمینی کبیر تحجر و التقاط را موجب بازداشتن جامعه اسلامی از تعالی میدانستند و بر ضرورت بازشناسی اسلام اصیل و ناب محمدی در مقابل اسلام غیراصیل و آمریکایی پرداختند. فیلسوف بزرگ معاصر استاد مرتضی مطهری را باید #شهید_مبارزه_با_التقاط به شمار آورد. از مهم‏ترين خدمات استاد مطهرى در طول حيات پربركتش ارائه ايدئولوژى اصيل اسلامى از طريق درس و سخنرانى و تأليف كتاب است. اين امر خصوصا در سالهاى 1351 تا 1357 به خاطر افزايش تبليغات گروههاى چپ و پديد آمدن گروههاى مسلمان چپ زده و ظهور پديده التقاط به اوج خود می‏رسد. گذشته از حضرت امام، استاد مطهرى اولين شخصيتى است كه به خطر سران سازمان موسوم به «مجاهدين خلق ايران» پى می‏برد و ديگران را از همكارى با اين سازمان بازمی‏دارد و حتى تغيير ايدئولوژى آنها را پيش ‏بينى میکند. در اين سالها استاد شهيد به توصيه حضرت امام مبنى بر تدريس در حوزه علميّه قم هفته اى دو روز به قم عزيمت نموده، درسهاى مهمّى در آن حوزه القا می ‏نمايد. همزمان در تهران نيز درسهايى در منزل و غيره تدريس می ‏كند. در سال 1355 به دنبال يك درگيرى با يك استاد كمونيست دانشكده الهيات! زودتر از موعد مقرّر بازنشسته می شود. استاد شهيد معتقد بودند نهضت اسلامى می ‏بايست از نظر ايدئولوژيك خالص باشد و دچار التقاط نگردد، لذا اقدام به نگارش كتاب مقدمه ای بر جهان بینی اسلامی نمودند و در آن بسيارى از لغزشگاههاى فكرى روشنفكران مسلمان را نشان دادند. استاد در مواجهه با اين جريانات، مبارزه ‏اى گسترده را آغاز كرده بود و در اين راه نه فقط با انديشه و قلم قدرتمندش پيكار كرد كه دست آخر جان پاك خود را نيز صادقانه بر سر اين رسالت الهی فدا کرد. آن رسالت الهی همچنان پابرجاست و اندیشمندانی اصیل را می طلبد که مطهری وار به صفای باطن و قوت اندیشه و استحکام قلم بر دوشش کشند و هستی خویش را سپر دفاع از معارف اصیل الهی و اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله قرار دهند. جایگاهش جنت الهی، راهش پر رهرو باد #معلم_انقلاب #شهید_مبارزه_با_التقاط ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

اگر دوستان به نظر آقای صدوق نقد یا توضیحی داشتند به ادمین ارسال کنند🙏

؛🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧🎧 #فایل‌صوتی‌‌کوتاه #علامه‌حسن‌زاده #بهترین‌شیوه‌مطالعه‌علمی #زمان : '۹:۳۳ ●➼‌┅═❧═┅┅───┄═❧┅ 🌐دروس علامه ♦️ کانال فلسفه و عرفان👇 https://eitaa.com/AGLOESHG