✔️وضعیت رویت هلال ماه شوال در غروب روز سه‌شنبه و چهارشنبه 🟥هلال ماه رمضان در ساعت ۱۵:۳۱ به وقت ایران در روز سه شنبه متولد می‌شود و فقط در غرب آمریکا با دستگاه‌های پیشرفته اپتیکی قابل رویت است. در عصر چهارشنبه هلال ماه در ایران با چشم غیر مسلح قابل مشاهده خواهد بود و مشخصات هلال شب دوم را خواهد داشت.

🏆سید ابن طاووس می‌نویسد: 🟥در نسخه ای کهن و زیبا از کتاب "الحلال و الحرام" تألیف "اسحاق بن ابراهیم ثقفی" که شخص مورد اعتمادی است و آن کتاب اکنون نزد من موجود است دیدم که احمد بن عبدالرحمان بن ابی لیلی می‌گوید عاصم بن حمید گفت که امام صادق علیه‌السلام فرمود: اولین روزی را که روزه گرفته اید و ۳ روز بعد از آن را بشمارید و روز پنجم را روزه بگیرید در این صورت هرگز اشتباه نخواهید کرد. احمد بن عبدالرحمان میگوید این روایت را برای «عباس» پسر «موسی بن جعفر عليه‌السلام » نقل کردم گفت من نیز این نظر را دارم و به سخن مردم و روایات دیگر اعتنا نمی‌کنم. 🟥در حدیث دیگر با سند متفاوت عین مطلب گذشته از امام صادق علیه‌السلام نقل شده است. 🟥بسیار مهم: با این حال "محمد بن جنید" در جزء اول از کتاب مختصر كتاب تهذيب الشيعة لأحكام الشريعة در بخش روزه میگوید: حسابی که بر اساس آن روز پنجم از روزی که روزه‌ی سال گذشته در آن واقع شده اول ماه رمضان به حساب می آید در صورتی درست است که سال سال کبیسه نباشد در غیر این صورت روز ششم اول ماه رمضان سال بعد خواهد بود. و کبیسه در هر ۳۰ سال ۱۱ روز است که گاه در سال سوم و گاه در سال دوم رخ می‌دهد. 🔖اقبال الاعمال ج ۱ ص ۵۳ (انتشارات سماء قلم) •••••••••••••••••••

🏆تعدادی از روایات قاعده خمسه در #مبنای_عددی (در سال‌های کبیسه‌ی قمری، شش روز می‌شماریم) 🚩...فَانْظُرْ أَيَّ يَوْمٍ صُمْتَ مِنَ اَلْعَامِ اَلْمَاضِي وَ عُدَّ مِنْهُ خَمْسَةَ أَيَّامٍ وَ صُمِ اَلْيَوْمَ اَلْخَامِسَ وَ قَدْ رُوِيَ إِذَا غَابَ اَلْهِلاَلُ قَبْلَ اَلشَّفَقِ فَهُوَ مِنْ لَيْلَةٍ وَ إِذَا غَابَ بَعْدَ اَلشَّفَقِ فَهُوَ لِلَيْلَتَيْنِ فَإِذَا رَأَيْتَ ظِلَّ رَأْسِكَ فِيهِ فَلِثَلاَثِ لَيَال . 🟢ترجمه: نگاه کن که سال گذشته در چه روزی روزه گرفته‌ای، سپس از آن روز پنج روز بشمار و روز پنجم را روزه بگیر. و روایت شده است که اگر هلال پیش از شفق غروب کند، آن برای یک شب است، و اگر پس از شفق غروب کند، آن برای دو شب است. پس اگر سایه سرت را در آن دیدی، آن برای سه شب خواهد بود. 🔖فقه الرضا علیه‌السلام ص ۲۰۵ 🚩وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: إِذَا صُمْتَ شَهْرَ رَمَضَانَ فِي اَلْعَامِ اَلْمَاضِي فِي يَوْمٍ مَعْلُومٍ فَعُدَّ فِي اَلْعَامِ اَلْمُسْتَقْبَلِ مِنْ ذَلِكَ اَلْيَوْمِ خَمْسَةَ أَيَّامٍ وَ صُمْ يَوْمَ اَلْخَامِسِ . 🟢ترجمه: امام صادق علیه‌السلام فرمودند: چون در ماه رمضان سال گذشته در روز معيّنى روزه گرفتى، پس در سال آينده از تاريخ آن روزه پنج روز را بشمار، و روز پنجم را روزه بدار. 🔖من لا يحضره الفقيه ج ۲، ص ۱۲۵ 🚩عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْمَدَنِيِّ عَنْ عِمْرَانَ اَلزَّعْفَرَانِيِّ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِنَّ اَلسَّمَاءَ تُطْبِقُ عَلَيْنَا بِالْعِرَاقِ اَلْيَوْمَ وَ اَلْيَوْمَيْنِ وَ اَلثَّلاَثَةَ فَأَيَّ يَوْمٍ نَصُومُ قَالَ اُنْظُرِ اَلْيَوْمَ اَلَّذِي صُمْتَ مِنَ اَلسَّنَةِ اَلْمَاضِيَةِ وَ صُمْ يَوْمَ اَلْخَامِسِ . 🟢ترجمه: عمران زعفرانى گويد: به امام صادق عليه السّلام گفتم: در كشور عراق آسمان يك، دو و سه روز ابرى مى‌شود. كدام روز را روزه بداريم‌؟ فرمود: به روزى كه در سال گذشته روزه گرفتى نگاه كن، روز پنجم را روزه بگير. 🔖الکافي ج ۴، ص ۸۰ 🔖تهذيب الأحکام ج ۴، ص ۱۷۹ 🔖الإستبصار فيما اختلف من الأخبار ج ۲، ص ۷۶ 🚩مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ اَلْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ اَلْخُدْرِيِّ عَنْ بَعْضِ مَشَايِخِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: صُمْ فِي اَلْعَامِ اَلْمُسْتَقْبَلِ يَوْمَ اَلْخَامِسِ مِنْ يَوْمِ صُمْتَ فِيهِ عَامَ أَوَّلَ . 🟢ترجمه: امام صادق عليه السّلام فرمود: در سال جارى پنجمين روز از روزى كه سال گذشته روزه گرفته‌اى، روزه بدار. 🔖الکافي ج ۴، ص ۸۱ 🚩وَ رَأَيْتُ فِي كِتَابِ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ لِإِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ اَلثَّقَفِيِّ اَلثِّقَةِ مِنْ نُسْخَةٍ عَتِيقَةٍ عِنْدَنَا اَلْآنَ مَلِيحَةٍ مَا هَذَا لَفْظُهُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: قَالَ لِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عُدُّوا اَلْيَوْمَ اَلَّذِي تَصُومُونَ فِيهِ وَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ بَعْدَهُ وَ صُومُوا يَوْمَ اَلْخَامِسِ فَإِنَّكُمْ لَنْ تُخْطِئُوا . 🟢ترجمه: در نسخه ای کهن و زیبا از کتاب "الحلال و الحرام" تألیف "اسحاق بن ابراهیم ثقفی" که شخص مورد اعتمادی است و آن کتاب اکنون نزد من موجود است دیدم که احمد بن عبدالرحمان بن ابی لیلی می‌گوید عاصم بن حمید گفت که امام صادق علیه‌السلام فرمود: اولین روزی را که روزه گرفته اید و ۳ روز بعد از آن را بشمارید و روز پنجم را روزه بگیرید در این صورت هرگز اشتباه نخواهید کرد. 🔖إقبال الأعمال ج ۱، ص ۱۵ 🚩وَ رُوِيَ عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا شَكَكْتَ فِي صَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ فَانْظُرْ أَيَّ يَوْمٍ صُمْتَ عَامَ اَلْمَاضِي وَ عُدَّ مِنْهُ خَمْسَةَ أَيَّامٍ وَ صُمْ يَوْمَ اَلْخَامِسِ . 🟢ترجمه: و از امام صادق علیه‌السلام روایت شده که فرمود: اگر در روزه ماه رمضان شک کردی، ببین سال گذشته در چه روزی روزه گرفته‌ای، سپس از آن روز پنج روز بشمار و روز پنجم را روزه بگیر. 🔖بحار الأنوار ج ۹۳، ص ۳۰۲

🏆بعد از شیخ مفید بسیاری از کتاب‌ها، روایات و احادیث در تأیید مبنای عددی از بین رفتند. سید ابن طاووس در کتاب اقبال الاعمال می‌نویسد: در برخی کتب دیدم که شیخ بسیار راستگو و کسی که امانت او در نقل حدیث مورد اتفاق است، یعنی "جعفر بن محمد بن قولویه" [مؤلف کتاب ارزشمند کامل الزیارات] که خداوند وی‌را غرق رحمت خود کند، علاوه بر اینکه معتقد به عدم جواز نقصان ماه رمضان بود (یعنی اعتقاد به سی روزه بودن همیشگی ماه رمضان داشت)، خود کتابی در این موضوع تالیف کرده بود.

🌷🌷🌷🌷 دوستان مطالب صرفا جنبه تحقیقاتی نجومی روایی دارند 🌷🌷🌷🌷

مطالب این کانال صرفا تحقیقاتی است نه فتوا اگر چه رویت هلال اول ماه رمضان هم فقهی نیست اطمینان مکلف شرط است ولی چون ما همگی مقلد هستیم باید برای حفظ وحدت از مراجع عظام تقلید خصوصا مقام معظم رهبری تبعیت نمایید✌️🌹🌷

پدیده شفق قطبی سیاره مشتری به دلیل میدان مغناطیسی و نفوذ بادهای خورشیدی به بخش‌های بالایی جو سیاره، شاهد این پدیده زیبا هستیم. پیوستن به کانال 👈 ‌◉━━━━────

سیاره مشتری حدود ۱۲ سال طول می‌کشد تا یک دور به دور خورشید بچرخد ولی سرعت گردش به دور خود بالاتر از زمین است و یک شبانه‌روز آن حدود ۱۰ ساعت طول می‌کشد. پیوستن به کانال 👈 آ ‌◉━━━━────

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻ کتاب کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد موضوع: علم کلام #کاربردی #حکمرانی جلسه: اول #خطبه

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ㅤㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤㅤ ↻ کتاب کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد 🗣 استاد علی محمدی هوشیار موضوع: علم کلام #کاربردی #حکمرانی جلسه: دوم #المقصدالاول #الفصل_الاول فی الوجود و العدم