💫نکات کلیدی جزء هیجدهم قرآن؛ 1- مراقب باشید که هیچ تجارت و دادوستدی شما را سرگرم دنیا نکند و از نماز و یاد خدا غافل نشوید. (نور: 37) 2- به زنان پاک‌دامن تهمت ناموسی نزنید که شامل عذاب خاص آبرو ریختن در دنیا و آخرت می‌شود. (نور: 23) 3- کارهای زشت و زننده را در بین مسلمانان رواج ندهید و با زبان و قلم آبروی مردم را نریزید. (نور: 19) 4- با حضور قلب نماز بخوانید، از کار و سخن بیهوده فرار کرده، به فقرا کمک مالی دهید و پاک‌دامن باشید. (مؤمنون: 1-5) 5- اگر صاحبخانه آماده پذیرایی نبود، عذرش را بپذیرید و خود را به صاحبخانه تحمیل نکنید و بدون ناراحتی بازگردید. (نور: 28) 6-آقایان و خانم‌ها نگاه ناپاک به نامحرم نداشته و پاک دامن باشید چرا که بذر شهوت را در دل می‌نشاند. (نور: 30 و 31) 7- بدی‌ها را با نیکی پاسخ دهید، و به دنبال انتقام و مقابله به متل نباشید که از وسوسه‌های شیطان است. (مؤمنون: 96) 8- خانم‌ها! با زیور و آرایش خود، در جامعه جلوه‌گری نکنید و با روسری، گردنتان را هم بپوشانید. (نور: 31) 9- برای دختران و پسران مجرد، مقدمات ازدواج را فراهم کنید که بهترین واسطه‌گری‌ها، واسطه‌گری در امر ازدواج است. (نور: 32)

امشب اولین شب قدر است.

هوالمستعان ساعت 6و53دقیقه ی روز چهارشنبه 29اسفند 403به وقت تهران آسمان ایران...قرص شریف ماه(moon) رمضان المبارک 1446 هجری در برج و صورت فلکی میزان (ترازو) است حدود یک روز مانده تا آغاز قمر در عقرب اسفند و فروردین ماه(تا دوم فروردین ادامه دارد) قمر در عقرب هر ماه قمری تکرار می شود و ربطی به تحویل سال و ماه رمضان وووو ندارد...متأسفانه جداول اینترنتی صحیح نیست واز دیروز یا حتی دو روز پیش اعلام کرده اند و بعضی هم از امروز... همگی اشتباه اند... در فقه شیعه اصل بر رویت است نه محاسبات و جدول ملاک حال فعلی افراد و اشیاءاست نه محاسبات ریاضی.... @ALTAFHIM

🔸 من این کلیپ را خیلی دوست دارم لذا هر چند وقت یکبار آن را بارگذاری خواهم کرد که کسانی که ندیدند، آن را ببینند و کسانی که قبلا آن را دیده اند با دقت بیشتری آن را دوباره ببینند🌺 @ALTAFHIM 🔸

👇

🔺 آیا از نظر علمی، نسل انسان امروزی میتواند به یک مرد و یک زن ختم شود؟ 🔺 چه راه علمی برای پاسخگویی به این پرسش، از طریق علم ژنتیک وجود دارد؟ 🔺 اگرچه راه های علمی و ساینتیفیک همواره دارای خطاست و هیچ بعدی ندارد که در آینده با انجام تحقیقاتِ بعدی، به طور جزئی و یا به طور کلی تغییر کند؛ اما آشنایی با تحقیقاتِ علمی کنونی پیرامون مسئله ی فوق، میتواند جالب توجه باشد. 🔺 بر اساس تئوری فرگشت، انسانها با حیوانات دارای نیای مشترک هستند و پس از این که انسانهای هوشمند تحول یافتند، تکثیر نسل بین این انسانها صورت گرفت. 🔺به چندین هزار سال پیش بازمی گردیم و زمانی را در نظر می گیریم که اولین انسانها ( طبق ادعای نظریه فرگشت) به تازگی تحول یافته اند و دیگر باید آنان را داخلِ انسانها حساب کنیم. تعدادشان را مثلا 10000 نفر فرض کنید. 🔺سوال: اگر مطالعات ژنتیکی را انجام دهیم، هر یک از انسانهای امروزی به یکی از این 10000 انسان میرسد؟ 🔺بر اساس مطالعاتی که برخی از محققان ژنتیک انجام داده اند، نسل همه انسانهای امروزی فقط به یک پدر و فقط به یک مادر ختم می شود! یعنی فقط به دو نفر از این ده هزار انسانِ اولی😳 🔺 آنالیز DNA انسانهای مختلف، در نقاط جغرافیایی مختلف نشان داده است که تمام انسانهایی امروزی از نسل یک فرد (man) که حدود 60 تا 90 هزار سال پیش در آفریقا زندگی می کرده است می باشند. به این مرد، آدمِ کروموزوم Y میگویند! 🔺 و نیز چنین پذیرفته شده است که اصل و ریشه ی همهٔ انسان‌های امروزی به یک زن که حدود دویست هزار سال پیش در شرق آفریقا می‌زیسته‌است، می رسد. به این زن، حوای میتوکندریایی میگویند. 🔺 پس از انتشار این تحقیقات، آتئیستها از جمله، ریچارد داوکینز، باید موضعگیری میکردند. موضعگیری آنان این بوده است که چون این مرد و زنی که دانشمندان کشف کرده‌اند در یک دوره‌ی زمانی یکسان زندگی نمیکردند و در کنار هم زندگی نمیکرده اند و ده‌ها هزار سال بین آن‌ها فاصله‌ی زمانی وجود داشته است پس هیچ ربطی به آدم و حوای کتب مقدس ندارند. 🔺 اما تحقیقاتِ بعدی نشان داده است که این فاصله ی زمانی را میتوان کمتر کرد و خطای موجود در سن سنجی مولکولی را نیز جدی گرفت. بنابر بعضی تحقیقات ساینتیفیک، اصلا بعید نیست که این دو مرد و زن در یک دوره زندگی کرده باشند. 🔺خروجیهای نظریه های علمی را نباید به عنوان یک امر قطعی پنداشت و همواره باید جایی برای خطای در محاسبات و مانند آن در نظر گرفت. این ویژگی ساینس را همه علم‌شناسانِ آگاه اعم از آتئیستها و تئیستها باید مد توجه قرار دهند. 🔺 اعتقادِ ما خداباوران در خصوص این که حضرت آدم و حضرت حوا را نیای خود می دانیم، مبتنی بر پژوهشهای درون دینی است و دلیلِ موجهِ درون دینی و یا برون دینی وجود ندارد که حضرت آدم را بر آدم کروموزوم Y تطبیق بدهیم و حضرت حوا را بر حوای میتوکندریایی؛ اما در عین حال از این که چنین تحقیقی را می بینیم شگفت زده می شویم. 🔺و اما علم‌گرایانی که ساینس را تنها منبع معتبر معرفتی میدانند، لازم است برای این یافته های تحقیقاتی ارزش قائل شوند و این احتمال را بدهند که شاید واقعا همه انسانهای امروزی از یک زن و یک مرد تکثیر شده باشند ( حداقل در حد یک احتمال قوی و معقول علمی) 🔺 فایده ی دیگری که این تحقیق میتواند برای علمگراها داشته باشد این است که حضور پررنگ استانداردِ دوگانه را در روح و روان خود کشف کنند. 🔺 ذکر راه های فراری مانند: شاید چنین بوده و شاید چنان بوده و شاید بهمان بوده و مانند آن ممکن است ادعا را از قطعیت بیاندازد اما نمیتواند آن را از احتمالِ علمی معقول بودن هم ساقط کند و ما توقعمان از این افراد صرفا همین مقدار است که این مطلب را به عنوان یک احتمال معقول بپذیرند که: یا ایها الناس انا خلقناکم من ذکر و انثی 🔺 اگر علمگرایانِ دین‌ستیز قدم به قدم با پذیرشِ این احتمالها با خداباوران همراه شوند، به تدریج هوا روشن خواهد شد. 🔸

🔺 ساینس با به کاربردنِ فرضیات یکسان کننده و با نادیده گرفتن استثناها و شخصیها، همواره به نحو کلی نظریه میدهد. 🔺 زیرا ارزشِ نظریه های علمی به کلی بودنِ آنهاست. اگر نظریه پرداز بخواهد همه تفاوتهای شخصی ریز و ظریف بین پدیده ها را لحاظ کند، هیچ قاعده ی موثری را نمیتواند پردازش کند. 🔺 بنابراین ما میتوانیم قاعده های علمی را به نحو کلی بپذیریم در عین حال، باید به این نکته نیز توجه داشته باشیم که در ایجادِ این نظریه ها؛ موارد استثنا به نحو آگاهانه ( یا ناآگاهانه) فیلتر شده اند ( زیرا واقعا چاره ای جز این نبوده و نیست) 🔺اما ناچاری نظریه پرداز نباید ما را گمراه کند. باید بدانیم که ندیده شدنِ این موارد استثنا در قاعده به معنای نبودنشان نیست. او باید اصطکاک را نادیده میگرفت تا میتوانست چنین نظریه ی عامی را بدهد اما بینی و بین الله اصطکاک وجود دارد! 🔺 بنابراین لازم است همواره، وجود موارد شخصی و استثنایی را ولو در حد احتمال جدی بگیریم و آنها را به نحو شخصی و موردی ارزیابی کنیم. 🔺 به عصری که آن 10000 انسانِ اولیه ی فرضی زندگی میکردند، دقت میکنیم. 🔺 اگر بنا به فرض، اکثریت قریب به اتفاق آن 10000 انسان ( مثلا همگی آنان غیر از دو نفرشان) از طریق زاد و ولد از نسلهای قبلی متولد شده باشند اما دونفر خاص و ممتازی که نسلشان باقی مانده است، به طریقی کاملا شخصی و استثنائی خلق شده باشند، قاعده های کلی ساینتیفیک همچنان معتبر خواهند ماند و موارد استثنا نیز همچنان استثنا و خلاف قاعده صادق خواهند بود. 🔸

💠 مهجوریت «منطق» در ایران 👤 ضیاء موحد: من يك‌بار كه به كتابفروشي ديلونز، كه نزديك يونيورسيتي كالج است، رفتم، كتاب‌فروش گفت كه در بخش فلسفه، قفسه منطق پرفروش‌ترين است. 🔻اين موضوع كه به منطق به‌طور مجزا پرداخته نمي‌شود فقط در كشورهايي مثل ايران اتفاق مي‌افتد وگرنه در ديگر كشورها اين طور نيست. منطق رياضي كه جايگاه خاص خودش را دارد و در زمينه مباحثي كه بيشتر جنبه رياضي دارند، تحقیق مي‌شود. در گروه‌هاي فلسفه هم گرايش به منطق بسيار قوي است، خصوصاً در كشورهاي انگليسي‌زبان. اين گرايش روز­ به­ روز هم گسترش بيشتري پيدا مي‌كند و بسياري از مسائلي كه در فلسفه‌ی زبان، فلسفه‌ی ذهن و كامپيوتر طرح مي‌شود پيوند مستقيمي با منطق پيدا مي‌كند. 🔹در دايره‌المعارف بريتانيكا علوم به هفت گروه قسمت تقسيم شده است كه يكي از آن‌ها منطق است. منطق، بدون هيچ شك و شبهه‌اي، در غرب جايگاهي خاص در دپارتمان‌هاي رياضي و فلسفه دارد. نكته جالب ديگري كه اهميت دارد اين است كه اگر به واژه‌نامه‌هاي توصيفي آكسفورد يا كمبريج يا ديگر كشورهاي انگليسي‌زبان، تأكيد مي‌كنم: «كشورهاي انگليسي‌زبان»، مراجعه كنيد، مي‌بينيد كه مدخل‌هاي منطقي اين كتاب‌ها بسيار زياد است و گاه از 20% هم بيشتر مي‌شود. 🔸توجه نشده است كه منطق، به عنوان علمي كه انسجام ذهني به دانشجو مي‌دهد، و مفاهيم آن در فلسفه و علوم ديگر، فراوان به كار مي‌روند. براي كساني كه فلسفه قديم مي‌خوانند اين نكته البته كاملاً روشن است چراكه در متون ان اصطلاحات منطقي به كار رفته است. مثلاً هنگام خواندن منظومه سبزواري درباره «حمل»، «موضوع» و «محمول» بسيار صحبت مي‌شود. اين رويكرد و اين متون بازمانده دوره‌اي است كه در ايران منطق خيلي جدي گرفته مي‌شد. 🔺شايد هيچ­‌كس به اندازه ابن‌سينا منطق ننوشته است. الان در كشورهای انگليسی زبان، كه ارزش منطق شناخته شده است، آن بخشی از آثار ابن‌سينا يا حكمای ما بيشتر جدی گرفته می‌شود كه منطقی است. كارهايی كه خصوصاً ابن‌سينا در تحليل زبان انجام می‌دهد بسيار مورد توجه قرار می‌گيرد. ▪️ما تقريباً هيچ فيلسوف بزرگي نداريم كه مدت زيادي منطق كار نكرده باشد؛ اگر به حجم كتاب‌هايي كه هر سال به زبان انگليسي در حوزه منطق منتشر مي‌شود دقت كنيد، متوجه مي‌شويد چه خبر است. من يك‌بار كه به كتابفروشي ديلونز، كه نزديك يونيورسيتي كالج است، رفتم، كتاب‌فروش گفت كه در بخش فلسفه، قفسه منطق پرفروش‌ترين است. ♻️ درمورد مسائل متافيزيك بدون منطق نمي‌شود هيچ كاري از پيش برد و حرف حسابي زد. مسائل متافیزیکی را نمی‌شود در آزمایشگاه حل کرد. ابزار آن در منطق قوی و تخیل قوی است. در ایران وضعیت تدریس منطق، قابل مقایسه با قبل از انقلاب نیست. اما تا رسیدن به وضع مطلوب که دانشجوی فلسفه در هر بحثی، حضور منطق را حس کند،‌ فاصله زیادی داریم. متن کامل مصاحبه: https://www.farhangemrooz.com/news/7121/%D9%85%D9%87%D8%AC%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86

وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ از آنچه به شما روزی داده‌ایم انفاق کنید، پیش از آنکه مرگ یکی از شما فرا رسد و بگوید: «پروردگارا! چرا (مرگ) مرا مدت کمی به تأخیر نینداختی تا (در راه خدا) صدقه دهم و از صالحان باشم؟!» المنافقون/10 https://eitaa.com/Ostadkhosravi

❤️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :❤️  [روز قيامت] هر كسى در سايه صدقه ی خود است تا آنگاه كه ميان مردم داورى شود .  ( كنز العمّال : ۱۶۰۶۸ )