eitaa logo
نجوم اصیل ایرانی اسلامی(التفهیم)
3.9هزار دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
1.5هزار ویدیو
53 فایل
تدریس و توضیح و تحلیل نجوم ایرانی اسلامی(نه اختر فیزیک امروز) توسط پژوهشگر و محقق این حوزه محمد خسروی..مدیریت موسسه علم و تمدن پارس (بنده علوم غریبه کار نمیکنم بلد هم نیستم) کمک مالی هر مبلغی هر مقداری جهت گسترش کانال به نام محمد خسروی 6104338905692188
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
. علم است که امپراتوری میاره 👈 و منطق است که ابزار تمام علوم است .
. 🔸 ، قطب‌نمای اندیشه است؛ در دریای متلاطم باورها، مسیر را نشان می‌دهد. ۱
چند روایت کوتاه و متفاوت برات آوردم که در دل هر کدوم، نوعی از استدلال منطقی به کار رفته—از برهانی و استقرایی گرفته تا تمثیلی، قیاسی و حتی مغالطه‌آمیز. هر کدام از داستان‌ها زبانی ساده دارن، اما ریشه در منطق دارن. بریم یکی یکیشو برات بگم👇 ۰
. ### 🏛️ ۱. پادشاه و سه مشاور (استدلال قیاسی) پادشاه سه مشاور داشت. روزی از آن‌ها پرسید: «اگر کسی عدالت نداشته باشد، آیا شایسته حکومت است؟» 🔹 مشاور اول (قیاس منطقی): - ص: هرکه عدالت ندارد، ظلم می‌کند. - ک: حاکم ظالم، حکومت را تباه می‌کند. - نتیجه: کسی که عدالت ندارد، شایسته حکومت نیست. 🔸 مشاور دوم گفت: «اما ممکن است با قانون‌های سفت‌وسخت، عدالت را جایگزین خُلق کند.» 🔹 مشاور اول لبخند زد: «قانون بدون حاکم عادل، همچون شمشیری در دست کودک است.» پادشاه گفت: «تو با قیاسم به قلب حقیقت زدی.» ۱
### 🧪 ۲. دانش‌آموز و چای سرد (استدلال استقرایی) رُهام هر روز صبح لیوان چایش را روی لبه میز رها می‌کرد و تا ظهر که بازمی‌گشت، چای سرد شده بود. او گفت: «در سه روز گذشته، چای من تا ظهر سرد شد. پس اگر امروز هم بگذارم، باز سرد می‌شود.» این استدلال *استقرایی* است—از تجربه‌های خاص، به نتیجه‌ای کلی رسیده. ولی روز چهارم، مادرش گرم‌کن خودکاری زیر لیوان گذاشته بود، و چای داغ ماند... > ✨ نتیجه منطقی: استقراء مفید است، ولی همیشه همراه با شک خردمندانه کاربرد دارد. 👈 این روایات ادامه دارد ۲
یکی از نمونه‌های برجسته از *منطق و استدلال امام صادق علیه‌السلام*، مناظرات ایشان با دانشمندان و متکلمان زمان خود است. در این مناظرات، امام با آرامش، دقت و استدلال‌های عقلی و نقلی، حقانیت اسلام و مکتب اهل‌بیت را اثبات می‌کردند. ### 🌟 نمونه‌ای از منطق امام صادق (ع): در یکی از مناظرات معروف، ابن‌ابی‌العوجاء که از منکران خدا بود، از امام پرسید: > «چگونه به وجود خدا یقین دارید؟» امام صادق (ع) پاسخ دادند: > «آیا تا به حال در دریا سوار کشتی شده‌ای؟» ابن‌ابی‌العوجاء گفت: «بله.» امام فرمودند: «آیا شده که کشتی‌ات بشکند و تو در خطر غرق شدن باشی؟» او گفت: «بله، چنین شده.» امام پرسیدند: «آیا در آن لحظه به چیزی پناه بردی؟» او گفت: «بله، به نیرویی که نمی‌دیدم ولی امیدوار بودم نجاتم دهد.» امام فرمودند: «آن نیرو همان خداست.» این پاسخ، نمونه‌ای از *استدلال فطری و عقلی* امام است که با زبانی ساده، اما عمیق، مخاطب را به تأمل و پذیرش حقیقت دعوت میکند ۳ ┏━ ⚖️ 📙📕 ━━━━ 🆔 ┗━━━━━━━ 📖🔑
اگر بخواهیم این مناظره امام صادق (ع) باابن‌ابی‌العوجاء رو دقیق‌تر بررسی بکنیم باید خدمتتون بگم: ### 🧠 نوع استدلال امام صادق (ع) در آن مناظره: وقتی امام از او درباره تجربه‌اش در دریا پرسید و او را به نیرویی نادیدنی که در لحظه خطر به آن پناه برده بود ارجاع داد، این استدلال از نوع برهانی نیست، چون برهان مبتنی بر مقدمات یقینی و نتیجه‌ی قطعی است. اما این استدلال را می‌توان استدلال جدلی (دیالکتیکی) دانست، چون: - امام از باورها و تجربه‌های شخصی مخاطب استفاده کرد. - از مقدماتی بهره برد که برای خود مخاطب پذیرفته‌شده بود (نه لزوماً یقینی). - هدف، اقناع مخاطب در چارچوب ذهنی خودش بود، نه اثبات حقیقت برای همگان. در عین حال، رنگ و بوی استدلال خطابی هم دارد، چون: - به احساسات و فطرت مخاطب رجوع می‌کند. - زبان ساده و قابل‌فهم برای عموم دارد. - بیشتر برای تأثیرگذاری و بیدار کردن حس درونی مخاطب طراحی شده. 📌 پس می‌تونیم بگیم این استدلال، ترکیبی از جدلی و خطابی بود، نه برهانی. ┏━ ⚖️ 📙📕 ━━━━ 🆔 ┗━━━━━━━ 📖🔑
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا