. 👈 حضرت علامه حسن زاده آملی رضوان الله علیه در هزار و یک نکته می فرمایند: 💠حكماى پيشين را اعتقاد اين بود كه ستارگان، ظلال انوار مجرّده و هياكل آنهايند. بنابراين براى هر يك از ستارگان هفتگانه طلسمى از جنس معدن مناسب آن، و وقت مناسب آن وضع كرده ‏اند. و هر يك از آن طلسمات را در خانه ‏اى، كه به طالعى مناسب آن بنا شده بود، نهادند. و در اوقاتى كه مخصوص بدانها بود قصد آنان مى‏ كردند، و أعمالى از تدخينات و قربانات مى ‏نمودند، و به خواص آنها انتفاع مى ‏بردند، و آن بيوت را معظّم مى ‏داشتند، و به نام هياكل نور مى ‏ناميدند، زيرا كه محل اين طلسمات كه هياكل كواكبى، يعنى هياكل انوار علويه‏ اند بودند. ✍️ در توضیح این مطلب باید گفت: 🔸« ستارگان ظلال انوار مجرّده اند » 🔹یعنی کواکب، از جمله کواکب هفتگانه یعنی زحل، مریخ، شمس، زهره، عطارد، مشتری، قمر، اینها در واقع سایه های نورهایی هستند که مجرّد از ماده اند و ملکوتی و عِلوی. 🔰برای دستیابی به این انوار، از طریق این کواکب، ابزاری در نظر گرفتند با عنوان طلسم (طلسم خوب و بد داریم). طلسم در واقع، راه ارتباطی و اتصالی هست بین عالم مادون و عوالم مافوق. از ظاهر به باطن. و با استفاده از آن طلسمات، که به خانه ها و بروج و جایگاههای مخصوص کواکب اختصاص داده بودند، سعی می کردند با این انوار ارتباط برقرار کنند. در اوقات مناسب، با اعمال خاص، به آنها دسترسی پیدا می کردند و قصد آنها را می کردند و متصل می شدند تا از آن انوار بهره بگیرند.

. 🌙حالا آیا ماه نحس است؟ خیر 💥صورت فلکی عقرب نحس است؟ خیر ✅یعنی هیچکدام نحس نیستند و اتفاقا خیلی قدرت های خوبی دارند اما اگر همین ماه بره در صورت عقرب قرار بگیره برای برخی چیزها بد میشه دقت کنید برخی چیزها 💠مثلا روایات فرمودند قمر در عقرب ازدواج، تجارت کلان، سفر ، نطفه خوب نیست ولی دیگه این نحسی ربطی به خوابیدن، خوردن، خواستگاری، فیلم دیدن و ... نداره ❌مثل اینکه میگم گوسفند رو جلوی گرگ نبرید چرا (چون گرگ، گوسفند را میکشد)، بعد شما میگید وای پس نحسه و دیگه سگ هم نبریم، با ماشینم نریم از خونه بیرون!!! خوب ربطی نداره که

. 💡دقت میکنید چی عرض میکنم؛ نحوست ها فقط برای یک کار خاص در یک زمان خاص هستند نه اینکه شامل همه چیز بشن 🔱ولی وقتی دین یا نجوم رو از احمق ها انسان بیاموزه بهش میگن فلان دعا رو نخون چون قمر در عقربه! نری زیارت چون محاقه! لباست رو نده نیازمنده چون ممکنه سحر شی یا هر مزخرف دیگه 🦂زمان قمر در عقرب یک انرژی نامطلوبی در جهان حاکم است برای برخی از کارها مثلا: 1⃣ انعقاد نطقه در این ایام اصلا خوب نیست و بچه ای که در این ایام نطفه اش منعقد بشه بدونید که بعدا سختی و رنج زیادی رو متحمل خواهد شد 2⃣ همچنین بچه هایی که در ایام قمر در عقرب به دنیا میان، لحظه ورودشون با این انرژی منفی است و دچار مشکلاتی میشن ‼️یعنی چی؟ ⚠️چطورموقع عکس برداری پزشکی، میگن خانم باردار نباشه، چون اشعه بهش لطمه میزنه 🤰 مگه شما اشعه رو میبینی؟ ❌نه ولی روی اون بچه در رحم مادر اثر گذاره 🔆حالا ما هم انرژی قمر در عقرب رو نمیبینیم ولی خداوند که خالق جهانه و اهل بیت که شارح این جهانن به ما گفتن اگر بچه در این تایم به دنیا بیاد دچار یک سری اثرات انرژی این قمر در عقرب خواهد بود 〽️

🌍ما روی زمین هستیم و وقتی به آسمان نگاه میکنید ماه رو میبینیم که بالای سر ما قرار دارد 🌙بالاتر از ماه و با فاصله ای بیشتر، ستارگانی قرار دارند که بهشون میگیم ثوابت (یعنی مثل ماه نمیچرخند اینقدر محسوس) ⚡️حالا این ستاره ها با توجه به شکلی که از روی زمین میبینیم یک اسمی بهشون دادیم مثلا ثور(گاو)، حمل (بز) یا عقرب 💫این انرژی ها دائم دارند به سمت زمین ساطع میشوند و همیشه به سمت ما میان ولی ماه چون نزدیک تر به زمینه ، اثری سریعتر و قوی تر داره 👍 🎋حالا انرژی ماه همیشه مثبته ولی وقتی با انرژی بالا دستی هاش ترکیب میشه ممکنه تغییر کنه مثلا وقتی با انرژی ثور که مثبته ترکیب میشه، قوی بودنش بهتر میشه و زمانیکه با انرژی منفی عقرب ترکیب میشه این مثبت بودنش دچار خدشه میشه 🔅در واقع قمر در عقرب یک نوع ترکیب انرژی است که بازتاب قدرت های مثبت رو کمتر میکنه

. 💠علم نجوم بسیار گسترده هست هر علمی را میتوان از آن استفاده مثبت یا منفی انجام داد 🔸برای همین در روایات نجوم را نهی کرده اند که مربوط به استفاده نادرست از این علم هست اما در روایاتی مسلم، خوب بودن این علم بیان شده است و یکی از علوم بزرگ الهی هست 🔹ارتباط سیارات با ما از طریق فرکانس انرژی هست که در امور زندگی ما تاثیر میگذارد 🔰از طریق نگاه به آسمان میتوانیم امور خود در آینده را بفهمیم که در واقع یک حکمت الهی در تفسیر نحوه قرارگیری ستارگان است ⤴️به این روایت دقت کنید 👈الإمام الكاظم (عليه السلام) - فيما جرى بينه وبين هارون -: ولولا أن النجوم صحيحة ما مدحها الله عز وجل، والأنبياء (عليهم السلام) كانوا عالمين بها، وقد قال الله تعالى في حق إبراهيم خليل الرحمن (عليه السلام): * (وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين) * الأنعام: 75، وقال في موضع آخر: * (فنظر نظرة في النجوم فقال إني سقيم) * الصافات: 89، فلو لم يكن عالما بعلم النجوم ما نظر فيها وما قال: إني سقيم، وإدريس (عليه السلام) كان أعلم أهل زمانه بالنجوم، والله تعالى قد أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم البحار: ٥٨ / ٢٥٢ / ٣٦. ❤️امام كاظم عليه السلام ـ در گفتگويى كه ميان ايشان و هارون رشید گذشت ـ فرمود : اگر [علم ]نجوم صحّت نداشت خداوند عزّ و جلّ ستاره ها را ستايش نمى كرد. پيامبران عليه السلام علم نجوم مى دانستند. خداى متعال درباره ابراهيم خليل الرحمان عليه السلام مى فرمايد : «و اين چنين ملكوت آسمان ها و زمين را به ابراهيم نمايانديم، تا از يقين كنندگان باشد انعام 75» . و در جايى ديگر مى فرمايد : «پس نگاهى به ستارگان افكند و آنگاه گفت : من ناخوش هستم صافات 89» . اگر آن بزرگوار از دانش نجوم اطلاعى نداشت، به ستارگان نمى نگريست و نمى فرمود : من ناخوش هستم. ادريس عليه السلام نيز داناترين مردم روزگار خود به علم نجوم بود. خداوند متعال هم به جايگاه هاى ستارگان سوگند ياد كرده و اين سوگند ـ اگر مى دانستيد ـ براستى سوگندى بزرگ است. 💠

. . ❓چگونه از طریق نجوم و نگاه به آسمان میتوان آینده را پیش بینی کرد ❓ در آینده به این سوال پاسخ میدیم ان شاءالله 🔸این داستان جالب را بخوانید👇 👑روزی سلطان محمود غزنوی در باغی چهار در نشسته بود و جمعي از جمله ابوريحان در حضور او بودند. 🤓برای اینکه نجوم ابوریحان را بیازماید به او گفت: من از كدام يك از اين چهار در بيرون خواهيم رفت؟ نظر خود را بر كاغذي بنويس 🧙‍♂️«ابوریحان اسطرلاب خواست و ارتفاع بگرفت و طالع درست کرد و ساعتی اندیشه نمود و بر پاره‌ای کاغذ بنوشت و در زیر نهالی نهاد.» 🔸محمود گفت: نظرت را اعلام كردي؟ ابوريحان گفت: آری 👀آنگاه سلطان محمود دستور داد، بنا و بيل و كلنگ آوردند و بر ديواري كه جانب شرق كاخ بود دري بگشودند و سلطان از آن در بيرون رفت و گفت آن كاغذ پاره بياورند 🌱چون نيك نظر كرد ديد ابوريحان بر روي آن نوشته است، كه: سلطان از اين چهار در بيرون نمي‏رود بلكه بر ديوار شرق دري بكند و از آن در بيرون شود ⚠️محمود چون بخواند طیره گشت و گفت او را به زندان فرو اندازند 📜برگرفته از مقاله سوم نظامی عروضی

🌙 آغاز قمر در عقرب صفرالمظفر/مرداد🦂 ورود ماه(قمر) به برج و صورت فلکی و نشان عقرب... از ۱۲ ام شروع و تا۱۵ ام مرداد ادامه دارد... قمر در عقرب به مدت دو روز و نیم معادل شصت ساعت به طول می انجامد. انجام امور اساسی را نشاید خواندن آیت الکرسی و صدقه دادن در تمام امور کفایت می‌کند، متأسفانه اکثر جداول اینترنتی صحیح نیست.... محاسبه ریاضی فقط حد و حدود رامی رساند ،در فقه شیعه اصل بر رؤیت(دیدن) است... ما کاری به دیگر کانالها نداریم..قمر در عقرب هر ماه قمری تکرار می‌شود ✨امام صادق علیه السلام فرمودند: کسی که سفر کند و یا ازدواج نماید در حالیکه قمر در عقرب باشد، خوشی و خوبی نمی بیند. 📖کافی،ج۸،ص۲۷۵ ⛔️در این ایام از انجام امورات اساسی (ازدواج،بچه دار شدن،خرید و فروش ملک، مسافرت... )جدا پرهیز شود. جهت اطلاع از اوقات دقیق قمر در عقرب هرماه ، و شرف قمر هرماه کانال ما را دنبال کنید : ⏬⏬⏬⏬ @Ostadkhosravi @Ostadkhosravi @Ostadkhosravi کانال تخصصی هیئت و نجوم اسلامی ایرانی التفهیم @ALTAFHIM انتشار با ذکرشریف صلوات مانعی ندارد

قمر در عقرب ملاک حال فعلی افراد و اشیاءاست @ALTAFHIM

📹 استاد رائفی پور : متاسفانه بسیاری از قمر در عقرب ها(کلا اوقات ها ی نجومی) اشتباه اعلام می‌شود... @ALTAFHIM

وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ و در اموال آنها حقّی برای سائل و محروم بود! الذاريات/19 سلام علیکم و رحمت الله و برکاته دوستان گرامی در ماه شریف صفر و اوقات قمر در عقرب هستیم😔نیازمندان آبرومند را فراموش نکنیم خداخیرتان بدهد هر مقداری هر مبلغی که توان دارید.... :دوچیز قضای حتمی را برمی‌گرداند دعای پدر و مادر و کمک به دیگران ... ش کارت‌‌ به نام محمد خسروی/بانک ملت ۶۱۰۴۳۳۸۹۰۵۶۹۲۱۸۸ ش کارت دوم /بانک ملی 6037997546372302 https://eitaa.com/Ostadkhosravi

وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ از آنچه به شما روزی داده‌ایم انفاق کنید، پیش از آنکه مرگ یکی از شما فرا رسد و بگوید: «پروردگارا! چرا (مرگ) مرا مدت کمی به تأخیر نینداختی تا (در راه خدا) صدقه دهم و از صالحان باشم؟!» المنافقون/10 https://eitaa.com/Ostadkhosravi

❤️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :❤️  [روز قيامت] هر كسى در سايه صدقه ی خود است تا آنگاه كه ميان مردم داورى شود .  ( كنز العمّال : ۱۶۰۶۸ )