عصای حضرت موسی برای چه کسی بود؟ امام محمد باقر علیه السلام فرمود: عصاي حضرت موسي قبلا برای حضرت آدم بود، سپس به حضرت شعيب و بعدا به حضرت موسي منتقل شد و هم اکنون در نزد ماست، در همين نزديکي که آن را مي ديدم هنوز سبز بود همانند روزي که از درخت بريده شده. هنگامي که از آن، حرف خواسته شد حرف مي زند. اين عصا براي قائم ما (که درود خدا بر او باد) تهيه شده است. قائم ما به وسيله ي آن، کاري انجام مي دهد که حضرت موسي انجام مي داد. به اين عصا هر چه امر شود انجام مي دهد و آنچه دشمنان فراهم کنند با زبانش آن را مي بلعد. 📖الامامة و التبصرة،

. . 💠به سند معتبر از حارث اعور نقل شده است که روزی با حضرت امیرالمومنین علی (ع) به شهر حیره می رفتم که ناگاه به دیری رسیدیم که ترسایی در آنجا ناقوس می نواخت، پس حضرت فرمود: ای حارث؛ آیا می دانی این ناقوس چه می گوید؟! 🔸عرض کردم: خدا و رسول خدا و پسر عمّ رسول خدا بهتر می دانند. 👈سپس حضرت علی (ع) بیان داشتند: مَثَل می زند برای دنیا و خرابی و بی وفایی آن و می گوید:  🔰لا اله الا الله حَقاً حَقاً صِدقاً صِدقاً اِنَّ الدُّنیا قَد غَرَّتنا وَ شَغَلَتنا وَ استَهوَتنا، یَابن الدُّنیا مَهلاً مَهلاً یَابن الدُّنیا دَقّاً دَقّاً یَابن الدُّنیا جَمعاً جَمعاً تُفَنی الدُّنیا قَرناً قَرناً، ما مِن یَومٍ یَمضی عَنا اِلا اَوهی مِنا رُکناً، قَد ضَیّعنا داراً تَبقی وَ اَستَوطَنا داراً تَفنی لَسنا نَدری ما قَرَّطنا فِیها اِلا لَو قَدمتنا؛  🔥شهادت می دهم به یگانگی خداوند و حال آن که حق است، راست است راست است، بدرستی که دنیا ما را فریب داد و مشغول کرد و در رابطه با آخرت عقل ما را ضایع و نابود نمود و ما را گمراه ساخت. ای فرزند دنیا؛ پس انداز و به تأخیر انداز کارهای دنیوی را، ای فرزند دنیا؛ هر روز کوبیده می شوید و در فشارید از مصیبت ها و تا چند یکدیگر را در فشار می گذارید برای بدست آوردن دنیا؟ و به زودی در هم شکسته خواهید شد. ای فرزند دنیا؛ تا کی جمع می کنی اسباب و مال دنیا را؟ پس بدان دنیا از بین می برد مردم قرن را از پس قرنی دیگر، هیچ روز نمی گذرد از عمر ما مگر آن که یک رکن از ارکان بدن ما ضعیف تر گردد، به راستی که نابود کردیم خانه ی باقی را و وطن خود گردانیدیم خانه ی فانی را، نمی دانیم که برای آن دنیا کوتاهی کردیم، مگر پس از اینکه می میریم. 🔸پس حارث عرض کرد: یا امیرالمومنین؛ آیا نصاری می دانند که صدا و نوای ناقوس این معنی را بیان می دارد؟ 🔸حضرت فرمودند: اگر می دانستند، مطمئن باش مسیح را شریک خداوند نمی گردانیدند. 🗣حارث می گوید: من روزی دیگر به نزد آن نصاری که در آن دیر بود رفتم و گفتم: تو را به حق مسیح این ناقوس را مجدد بنواز به آن ترتیبی که پیشتر می نواختی؛ پس چون شروع کرد به زدن هر مرتبه من یک فقره از آنچه حضرت علی (ع) فرموده بود می خواندم و بر نوای آن منطبق می گردید تا به پایان رسید، پس آن راهب گفت: به حق پیغمبر شما سوگندت می دهم تو را که بگویی چه کسی این را به تو آموزش داده و بیان نموده است؟ 🔸حارث عرض کرد: آن شخصی که دیروز با من همراه بود، او این را به من تعلیم داد. 🔰راهب پرسید: آیا میان آن بزرگوار و پیغمبر شما خویشاوندی وجود دارد؟ حارث پاسخ داد: پسر عمّ اوست. راهب پرسید: آیا این را از پیغمبر شنیده است؟ گفت: بلی. 💠پس آن دیرنشین مسلمان گردید و گفت: والله که من در تورات خوانده ام در آخر پیغمبران پیغمبری خواهد آمد که صدای ناقوس را تفسیر خواهد کرد و پیغمبر شما خاتم الانبیا می باشد و دینتان بر حق. 🛑مناقب» ابن شهرآشوب، طبع سنگى، ج 1 ص 268 تا ص 277 و طبع حروفى ج 2، ص 44

وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ و در اموال آنها حقّی برای سائل و محروم بود! الذاريات/19 سلام علیکم و رحمت الله و برکاته دوستان گرامی در ماه شریف صفر و اوقات قمر در عقرب هستیم😔نیازمندان آبرومند را فراموش نکنیم خداخیرتان بدهد هر مقداری هر مبلغی که توان دارید.... :دوچیز قضای حتمی را برمی‌گرداند دعای پدر و مادر و کمک به دیگران ... ش کارت‌‌ به نام محمد خسروی/بانک ملت ۶۱۰۴۳۳۸۹۰۵۶۹۲۱۸۸ ش کارت دوم /بانک ملی 6037997546372302 https://eitaa.com/Ostadkhosravi

وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ از آنچه به شما روزی داده‌ایم انفاق کنید، پیش از آنکه مرگ یکی از شما فرا رسد و بگوید: «پروردگارا! چرا (مرگ) مرا مدت کمی به تأخیر نینداختی تا (در راه خدا) صدقه دهم و از صالحان باشم؟!» المنافقون/10 https://eitaa.com/Ostadkhosravi

❤️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :❤️  [روز قيامت] هر كسى در سايه صدقه ی خود است تا آنگاه كه ميان مردم داورى شود .  ( كنز العمّال : ۱۶۰۶۸ )

خروج ماه از حالت قمر در عقرب و ورود آن به برج و صورت فلکی قوس (کمان)

هوالحی ورود ماه به برج و صورت فلکی قوس (کمان)و خروج از حالت قمر در عقرب ... خورده‌ام تیرِ فلک، باده بده تا سرمست عُقده در بندِ کَمرتَرکشِ جوزا فکنم جرعهٔ جام بر این تختِ روان افشانم غُلغُلِ چنگ در این گنبدِ مینا فکنم حافظا تکیه بر ایّام چو سهو است و خطا من چرا عِشرتِ امروز به فردا فکنم ... تیر فلک منظور صورت فلکی قوس یا کمان است @ALTAFHIM

🔺درسگفتار مبانی متافیزیک 👤دکتر آرش رستگار 🎙

🔻 در وصف علامه ادیب پیشاوری(ره) از جمله نوابغ حکمت وفلسفه در دوران معاصر که شرف درک حضور و شاگردی جناب حاج ملاهادی سبزواری(ره) را داشته ، جناب سید احمد ادیب پیشاوری است. ایشان علاوه بر تبحر در حکمت ومنطق ونجوم وعلوم قدیم از سرآمدان ادبیات و شعر عرب وفارسی در سده اخیر بوده است چنانچه در فضل و وثاقت ایشان، میرزا محمدحسین خان اصفهانی(پدر محمدعلی فروغی ذکاءالملک ) که خود از ادبا و نویسندگان بزرگ وقت بود در دیباچه بر کتاب تاریخ بیهقی، ادیب پیشاوری را «جناب سید الحکماء و سند العلماء»، «استاد الأدباء»، «مرجع الأشیاخ و الأفاضل»، «مدقّق زمان»، «محقق دوران»، «قبله اهل معرفت» و... نامیده است. همچنین در وصف نبوغ و عمق حکمی ادبی جناب ادیب پیشاوری بزرگان عصر توصیفات عدیده داشته‌اند چنانچه شادروان بدیع‌الزمان فروزانفر که مدتی سعادت درک محضر شریف ادیب را داشت در وصف ایشان گفته بود «ادیب پیشاوری از طبقه بوعلی سینا و ابوریحان و ابن رشد بوده است» 🔖 با آنکه جناب ادیب پیشاوری خلقی تند و حوصله ای کم در پذیرش افراد وشاگردان داشت و هیچگاه ازدواج نکرد و همیشه در خلوت و دوری از اجتماع بود، اما برخی افراد توفیق درک محضر علمی ایشان را داشتند و با احتیاط از ایشان کسب فیض میکردند، از جمله این افراد جناب علامه محمد قزوینی است. درجلد اول کتاب بیست مقاله قزوینی ، ایشان طی نوشته ای به شرح زندگانی خویش و توصیف اساتید و دوستان ونزدیکانشان قلم پرداخته و در قطعه ای کوتاه به توصیف نبوغ فکری ادیب پیشاوری در ادیبات عرب و فارسی پرداخته. متن فوق بدین قرار است: [ دیگر از اساتیدی که از افادات ایشان بینهایت مستفيد شده ام بقية الفضلاء خاتمة الادباء آقای آقا سید احمد ادیب پیشاوری مدالله فی عمره است. چندین سال همه ساله در تابستان در موقع ییلاق که ایشان عادت داشتند همه روزه به صحن امامزاده صالح(ع) تجریش تشریف می آوردند و یک دو سه ساعتی آنجا در گوشه ای می نشستند من بواسطه ترسی که از تنگی حوصله ایشان داشتم حیله ها انگیخته و بهانه ها اختراع کرده به محضر شریفشان حاضر میشدم و جسته جسته با ترس و لرز گاهگاه سؤالی از ایشان میکردم و جوابی شافی و کافی میشنیدم و فوراً آن را در خزانه دِماغ و دفتر بغل ثبت میکردم تبحر ایشان در ادبیات عربی و فارسی و حافظه عجیب فوق العاده که از ایشان در حفظ اشعار عرب مخصوصاً مشاهده کردم فی الواقع به اصطلاح تازه محیر العقول بود. هر وقت و در هر مجلسی که از یک شعر عربی مثلاً صحبت می شد و هیچکس از اهل مجلس نمیدانست آن شعر از کیست و در چه گفته شده ایشان را میدیدم جميع اشعار سابق و لاحق آن را با تمام قصیده و اسم شاعر و شرح حال او و تاریخ او و معنی شعر و غیره و غیره همه را بلاتأمل بیان می کردند، هر وقت من ایشان را میدیدم یاد حکایت معروفی که در کتب ادبیه عرب حماد راویه نسبت میدهند می‌افتادم (که وی فقط از شعراء قبل از اسلام به عدد هر یک از حروف معجم، صد قصیده بزرگ سوای مقطعات از حفظ داشت تا چه رسد به عصر به شعرای بعد از اسلام، و ولید از خلفای بنی امیه که این ادعا را باور نمی کرد شخصی را بر او موکل گماشت تا دو هزار و نهصد قصیده به تفصیل فوق از او تحویل گرفت). باری در کثرت حفظ و وسعت اطلاع از ادبیات و اشعار و لغات و همچنین در مشرب فلسفه و زهد در دنیا و گوشه نشینی و سایر حالات و اطوار، من همیشه ایشان را در پیش خود به ابوالعلاء معری تشبیه میکنم با این فرق که ابوالعلاء فقط در ادبیات عرب نادره دهر بود و ایشان ذواللسانین و در عربی و فارسی هر دو نابغه عصرند. دیوان اشعار ایشان را دو سه سال قبل در پاریس پیش شاهزاده نصرة الدوله فیروز میرزا دیدم صد افسوس که چاپ نشده است. ] ‌‌️╰๛---๛---๛------------------