eitaa logo
@Imam7tom
418 دنبال‌کننده
16.6هزار عکس
15.8هزار ویدیو
1.5هزار فایل
کانال امام موسی کاظم علیه االسلام حاوی مطالب مذهبی
مشاهده در ایتا
دانلود
📢 آیا یزید لعنه‌الله از قتلِ امام حسین علیه السلام و اسارتِ اهل بیت ایشان پشیمان شد و مراسم عزاداری برپا کرد؟ 💥بسیار مهم. 👈🏻 در لابلای گزارشات تاریخی، نقل‌هایی حاکی از پشیمانی و ندامت یزید لعنه‌الله از به قتل رساندن امام حسین علیه السلام و اسارتِ اهل بیت ایشان بچشم می‌خورد. طبری و ذهبی و ابن‌اثیر و دیگران از مورخینِ مخالفین شیعه، با کمی اختلاف پشیمانی و ندامت آن ملعونِ زنازاده را گزارش کرده‌اند، اما خودشان گزارشات دیگری را آورده‌اند که با بحثِ مذکور کاملا در تعارض است. ابتدا به نمونه‌هایی از گزارشاتِ پشیمانی یزید ملعون بنگرید: ▪️ذهبى به نقل از سفيان‌ثورى مى‌گويد: پس از شهادت امام حسين عليه السّلام و وارد شدن زنان خاندان حسين عليه السّلام بر يزيد در حالت اسارت، يزيد به زنان خود دستور داد كه به ديدن اسرا بروند و امر كرد كه زنان آل سفيان سه روز براى امام حسين عليه السّلام عزادارى كنند. 📚سیرأعلام النبلاء، ٣/٢٠٤ ▪️طبرى نقل مى‌كند: وقتى خبر كشته شدن امام حسين عليه السّلام را به يزيد دادند، چشم او اشك‌آلود شد و [خطاب به قاتلان امام حسين عليه السّلام] گفت: از اطاعت شما بى‌كشتن حسين نيز خشنود مى‌شدم، خدا پسر سميه را لعنت كند، بخدا اگر كار وى به دست من بود مى‌بخشيدمش، خدا حسين را رحمت كند. وى سپس اين شعر را سرود: سرهايى را شكافتند كه براى ما عزيز بود، درحالى‌كه خودشان [قاتلان امام حسين عليه السّلام و يارانش] ناسپاس‌تر و ستمكارتر بودند. 📚تاریخ طبری، ٥/٤٦٣ ▪️ابن‌اثير نیز با کمی اضافه، گزارشی مانند خبرِ طبری را نقل کرده. 📚الکامل فی التاریخ، جلد ٤، ص ٨٤_٨٦ ✅ این نمونه‌هایی بود از گزارشات پشیمانی یزید لعنه‌الله. جالب اینجاست که یزید در همان حالی که بقول طبری و ذهبی و ابن‌کثیر بشدت پشیمان بوده، جسارتی بی‌نظیر را به سر مبارک و مطهر امام می‌کرده!!! هم پشیمان بوده هم با چوب به دهان مقدس و مطهر امام می‌زده!!! طبق گزارش ذیل، یزید در همان حالی که پشیمان بوده و ابن زیاد لعنهم‌الله را بخاطر قتل امام سرزنش می‌کرده، با چوب به دهان مبارک امام می‌زده، طوری‌که اعتراضِ ابوبرزة‌اسلمی را برانگیخته: 🔻ثم دخلوا على يزيد فوضعوا الرأس بين يديه وحدثوه، فسمعت الحديث هند بنت عبد الله بن عامر بن كريز، وكانت تحت يزيد، فتقنعت بثوبها وخرجت فقالت: يا أمير المؤمنين أرأس الحسين بن علي بن فاطمة بنت رسول الله، صلي الله عليه وسلم؟ قال: نعم، فأعولي عليه وحدي علي ابن بنت رسول الله، صلي الله عليه وسلم، وصريحة قريش، عجل عليه ابن زياد فقتله، قتله الله! ثم أذن للناس فدخلوا عليه والرأس بين يديه ومعه قضيب وهو ينكت به ثغره، ثم قال: إن هذا وإيانا كما قال الحصين بن الحمام: أبى قومنا أن ينصفونا فأنصفت قواضب في أيماننا تقطر الدما يفلقن هاما من رجال أعزة علينا وهم كانوا أعمق وأظلما فقال له أبو برزة الأسلمي: أتنكت بقضيبك في ثغر الحسين؟ أما لقد أخذ قضيبك في ثغره مأخذا، لربما رأيت رسول الله، صلي الله عليه وسلم، يرشفه، أما إنك يا يزيد تجيء يوم القيامة وابن زياد شفيعك. ويجيء هذا ومحمد شفيعه. ثم قام فولى. فقال يزيد: والله يا حسين لو كنت أنا صاحبك ما قتلتك!» 📚الکامل فی التاریخ، ٤، ص ٨٥_٨٤ عجبا! آن زنازاده در نهایت پشیمانی نهایتِ جسارت را کرده است! آیا این تعارض قابل جمع است؟! کسی که پشیمان شده در حین ندامت چنین می‌کند؟! در همان كتابِ تاريخ طبرى آمده است: «يزيد بن معاويه بزرگان شام را فراخواند و سپس دستور داد اُسَراى كربلا را نزد او آورند. على بن حسين (عليهم السّلام) و زنان و كودكان اسير درحالى‌كه مى‌گريستند نزد او آورده شدند. يزيد خطاب به على بن حسين گفت: اى على، بخدا پدرت حق خويشاوندى مرا رعايت نكرد و حق مرا نشناخت و با من بر سر قدرتم به نزاع پرداخت و خدا با او چنين كرد كه ديدى.» 📚تاریخ الأمم و الملوک، نشردارالتراث، ٥/٤٦١ چنانكه ملاحظه مى‌گردد، يزيد گناه قتل امام حسين عليه السّلام و يارانش را به گردن شخص امام حسين عليه السّلام مى‌اندازد و علت فاجعه كربلا را نشناختن حقِ خلافت يزيد و قدرت‌طلبى امام حسين عليه السّلام مى‌داند و رفتارى را كه با حسين بن على عليه السّلام و يارانش شد مكافات الهى مى‌داند؛ درست همان استدلالى كه معاويه لعنه‌الله در جنگ صفين براى كشته شدن عمار آورد و گفت مقصرِ قتلِ عمار علی (علیه السلام) است! 👇🏻ادامه در مطلب بعد 👇🏻
↪️ همچنین يزيد در مجلسى كه اُسراى اهل‌بيت عليهم السّلام حاضر بودند، به خواندن اشعارى از ابن زبعرى، يكى از شعراى زمان جاهليت كه دشمن سرسخت مسلمانان بود و در فتح مكه به نجران فرار كرد، پرداخت. ترجمه اشعاری که خواند چنين است: اى كاش پدران و درگذشتگان من كه در روز جنگ بدر كشته شدند بودند و اين منظره را مى‌ديدند كه چگونه طايفه خزرج از دم شمشيرهاى ما به جزع آمده و ناله مى‌كنند. (لیت اشیاخی ببدر شهدوا، جزع الخزرج من وقع الأسل....) اى كاش آنان بودند و با شادى فراوان مى‌گفتند: يزيد! دستت درد نكند. ما به تعداد كشتگان بدر، سروران و آقايان قوم آنها را كشتيم. بنى هاشم خواستار سلطنت بودند و آن را به بازى گرفتند درحالى‌كه حقيقتا نه رسالتى وجود داشت و نه وحی نازل مى‌شد! بى‌هيچ شك و ترديد من از نسل «خندف» نيستم اگر انتقام خود را از آل نبى نگيرم! (که بعد با اعتراضِ کوبنده حضرت زینب علیهاالسلام روبرو شد.) 📓لهوف،نشر العالم، ص ١٨٠ ⚠️ به روایتِ امام رضا علیه السلام، هنگامی ﻛﻪ ﺳﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﺎﻡ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ، ﻳﺰﻳﺪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ روی آن ﺳﻔﺮﻩ‌ای ﮔﺴﺘﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻳﺎﺭﺍﻧﺶ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺁﻥ ﺳﻔﺮﻩ ﻏﺬﺍ ﻭ ﺁﺏ‌ﺟﻮ میﺧﻮﺭﺩﻧﺪ. ﭼﻮﻥ ﻓﺎﺭﻍ ﺷﺪﻧﺪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﺳﺮ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺭﺍ ﺩﺭ طشتی ﺯﻳﺮ ﺗﺨﺖ ﺧﻮﺩ ﻧﻬﺎﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺭﻭی ﺁﻥ ﺗﺨت ﺷﻄﺮﻧﺞ ﮔﺸﻮﺩ ﻭ ﺷﻄﺮﻧﺞ ﺑﺎﺯی میﻛﺮﺩ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻭ ﺟﺪﺵ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺍﺳﺘﻬﺰﺍﺀ میﻛﺮﺩ و وقتی که از هم بازی‌اش می‌بُرد، سه بار آبجو می‌خورد و اضافه آن را در کنار طشتی که سر مطهر بود روی زمین می‌ریخت! ﺩﻧﺒﺎﻟﻪ این ﺣﺪﻳﺚ، ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ میﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: «ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺷﻴﻌﺘﻨﺎ ﻓﻠﻴﺘﻮﺭﻉ ﻋﻦ ﺷﺮﺏ ﺍﻟﻔﻘﺎﻉ ﻭ ﺍﻟﻠﻌﺐ ﺑﺎﻟﺸﻄﺮﻧﺞ، ﻭ ﻣﻦ ﻧﻈﺮ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻔﻘﺎﻉ ﺃﻭ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺸﻄﺮﻧﺞ ﻓﻠﻴﺬﻛﺮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻭ ﻟﻴﻠﻌﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻭ ﺁﻝ ﺯﻳﺎﺩ، ﻳﻤﺤﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰﻭجل ﺑﺬﻟﻚ ﺫﻧﻮﺑﻪ ﻭ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻌﺪﺩ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ»➖«ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻧﻮﺷﻴﺪﻥ ﺁﺏ ﺟﻮ ﻭ ﺑﺎﺯی ﺑﺎ ﺷﻄﺮﻧﺞ ﺧﻮﺩﺩﺍﺭی ﻛﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻧﮕﺎﻫﺶ ﺑﻪ ﺁﺏ ﺟﻮ ﻭ ﺷﻄﺮﻧﺞ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻳﺰﻳﺪ ﻭ ﺁﻝ ﺯﻳﺎﺩ ﺭﺍ ﻟﻌﻨﺖ ﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﻨﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ ﻋﺪﺩ ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺤﻮ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ.» 📚عیون اخبار الرضا علیه السلام ۲/۲۵ در برخی گزارشات دیگر، یزید پای نحسش را روی سر مبارک امام نهاد!!!! (کامل بهایی، ص ٥١٧) 🔍 با این همه آیا نمی‌توان گفت گزارشات پشیمانیِ یزیدِ ملعون یا جعل است یا تحریف؟! آیا کسی که از جنایت خود پشیمان است، چنین جسارت‌هایی می‌کند؟ هیچ اثری از ندامت در رفتار یزید دیده نمی‌شود بلکه برعکس! او به جنایاتی که کرده مغرورانه می‌بالیده و جنایتش را توجیه کرده است! ادعایی که «یزید گفته من از ابن‌زیاد نخواستم تا چنین کند و بفعلِ او راضی نبودم» بَسی مضحک است؛ زیرا او بود که همان ابتدا به والیانِ خود نوشت اگر حسین (علیه السّلام) بیعت نکرد گردنش را بزنید و سرش را برای من بفرستید! در برخی نقل‌های دیگر، قتل امام را در عوضِ خون عثمان بیان کرده است! که با مراجعه به تاریخ تفصیلش را می‌توانید بنگرید. آنقدر ادلهٔ کینه و نفرت و تعمدِ یزید در جنایت کربلا زیاد است، که جای هیچ شک و تردیدی را باقی نمی‌گذارد. لذا حقیرِ ناچیز معتقدم برای اینکه مسلمانان از دستگاه حکومتیِ امویان متنفر و منزجر نشوند، بحثِ ندامت آن زنازاده مطرح شده است. بخصوص که تا بحال در این‌باره در روایات شیعی مطلبی ندیده‌ام و روایت مذکور از امام رضا علیه السلام خلاف چنین ادعایی است. اما اگر کسی چنین خبری یافت، حقیر را مطلع کند: @
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⚫️ امام صادق علیه السلام فرمودند: وقتی اُسرای اهل بیت را در خانه‌ای در شام حبس کردند، بعضی از اهل بیت گفتند ما را در این خرابه حبس کرده‌اند که خانه بر سر ما فرود آید. سربازانی که نگهبانِ ایشان بودند به زبان رومی به یکدیگر گفتند: ایشان می‌ترسند که خانه بر سرشان فرود آید و نمی‌دانند که فردا ایشان را خواهند کُشت؛ و گمان کردند که زبان ایشان را نمی‌فهمند. اما امام سجاد علیه السّلام جمیع لغت‌ها را می‌دانست و هیچکس در مدینه مثل ایشان زبان رومی را بلد نبود. (بنا بر حدیث ششم در همین باب، دو روز بعد آنان را از آنجا خارج کردند) 📓بصائرالدرجات، ص ۳۳۸ «عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَلَبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَاعَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ‌ لَمَّا أَتَى بِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمَا لَعَائِنُ اللَّهِ وَ مَنْ مَعَهُ جَعَلُوهُ فِي بَيْتٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّمَا جَعَلَنَا فِي هَذَا الْبَيْتِ لِيَقَعَ عَلَيْنَا فَيَقْتُلَنَا فَرَاطَنَ الْحَرَسُ فَقَالُوا انْظُرُوا إِلَى هَؤُلَاءِ يَخَافُونَ أَنْ تَقَعَ عَلَيْهِمُ الْبَيْتُ وَ إِنَّمَا يَخْرُجُونَ غَداً فَيُقْتَلُونَ...»
❌ یزید ملعون، حضرت امام زین العابدین علیه السّلام را با مخدّرات در مکانی حبس کرد که ایشان را از گرما و سرما در امان نگه نمی‌داشت، تا آنکه صورت‌های منوّر ایشان پوست انداخت. 📓أمالی صدوق ره، ص ۲۳۱ «إن يزيد أمر بنساء الحسين (عليه السلام) فحبسن مع علي بن الحسين (عليهما السلام) في محبس لا يكنهم من حر و لا قر حتى تقشرت وجوههم.»
📢 حضرت رُباب علیهاالسلام بعد از کربلا تا یکسال زیر سایه نرفت و دق کرد. 💢كان مع الحسين امرأته الرباب بنت امرئ القيس و هي أم‌ابنته سكينة و حملت إلى الشام فيمن حمل من أهله ثم عادت إلى المدينة فخطبها الأشراف من قريش فقالت ما كنت لأتخذ حموا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم و بقيت بعده سنة لم يظلها سقف بيت حتى بليت و ماتت كمدا... ✍🏻 رباب (علیهاالسلام) با امام حسین علیه السلام در کربلا بود و بعد از شهادت امام، با دیگر زنها به شام رفت و سپس به مدینه برگشت. او مادرِ سکینه بود. همچنین در مدینه، خواستگارانی از اشراف و بزرگان قریش را ردّ کرد و حاضر نشد با کسی ازدواج کند. او می‌گفت: من پس از پیامبر (صلی الله علیه و آله) پدر شوهری نمی‌خواهم. او پس از واقعه کربلا یک سال بیشتر زنده نماند و در این یک سال زیر سایه ننشست و از شدت غصه و اندوه درگذشت. 📚 الکامل فی التاریخ، ط_دارصادر، ٤/٨٨
⚠️ وقتی امام صادق علیه السلام یکی از سَرانِ شیعه را بخاطر ترکِ امام حسین علیه السلام توبیخ می‌کند! 💢حَدَّثَنِي أَبِي وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ رَحِمَهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنِ السُّحْتِ الْخَزَّازِ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ الْمُزَنِيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ بَيَاضٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ قَالَ لِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَا أَبَانُ مَتَى عَهْدُكَ بِقَبْرِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) قُلْتُ لَا وَ اللَّهِ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا لِي بِهِ عَهْدٌ مُنْذُ حِينٍ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَ أَنْتَ مِنْ رُوءَسَاءِ الشِّيعَةِ تَتْرُكُ زِيَارَةَ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) لَا تَزُورُهُ- مَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ (عليه السلام) كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً وَ مَحَا عَنْهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ سَيِّئَةً وَ غَفَرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ يَا أَبَانُ لَقَدْ قُتِلَ الْحُسَيْنُ (عليه السلام) فَهَبَطَ عَلَى قَبْرِهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ شُعْثٌ غُبْرٌ يَبْكُونَ عَلَيْهِ وَ يَنُوحُونَ عَلَيْهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. ✍🏻 جناب ابان بن تغلب (*) نقل كرده: حضرت جعفر بن محمّد عليهم‌السّلام بمن فرمودند: اى ابان، چه وقت قبر حسين عليه السّلام را زيارت كردى؟ عرض كردم: بخدا سوگند اى پسر رسول خدا تا بحال به زيارت آن حضرت نرفته ام! حضرت فرمودند: "سبحان اللّه، تو از سرانِ شيعه هستى و زيارت امام حسين عليه السّلام را ترك مى كنى و به زيارتش نمى‌روى⁉️" كسى كه حسين عليه السّلام را زيارت كند خداوند به هر قدمى كه برمى دارد يك حسنه برايش مى‌نويسد و از او در مقابل هر قدمش يك گناه محو مى‌فرمايد و تمام گناهان سابق و لاحقش را مى‌آمرزد. اى ابان، وقتى حسين عليه السّلام كُشته شد هفتادهزار فرشته ژوليده و غبارآلود بر قبرش از آسمان هبوط كرده و از آن تاريخ تا ظهور قيامت بر او گريه و نوحه سرائى مى‌نمایند. 📓کامل الزیارات، باب ١٠٨، حدیث ۸ (*) ایشان امام سجاد و امام باقر و امام صادق علیهم‌السلام را درک نموده و نزد ایشان و راویان و مشایخِ حدیث جایگاه ویژه‌ای داشته و افرادی چون جناب محمد بن أبی عمیر از ایشان حدیث اخذ می‌کرده‌ است. اما با این حال حضرت وی را بخاطر ترکِ زیارت توبیخ کرده‌اند.
▪️ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺳﻴﺪ ﺑﻦ ﻃﺎﻭﻭﺱ می‌نویسد: ﻛﻮﻓﻴﺎﻥ ﺳﺮ مطهر ﺣﺴﻴﻦ علیه السلام ﺭﺍ ﺑﺎ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥِ ﺍﺳﻴﺮ ﺑﺮﺩند. ﭼﻮﻥ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺩﻣﺸﻖ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ، ‌ﺍﻡ ﻛﻠﺜﻮﻡ ﺑﻪ ﺷﻤﺮ ﻛﻪ ﺟﺰﺀ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: بتو حاجتی ﺩﺍﺭﻡ. ﮔﻔﺖ: ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺎ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺷﻬﺮ می‌برید ﺍﺯ ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ‌ای ﻭﺍﺭﺩ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺮ ﻛﻤﺘﺮ ﺑﺎﺷد ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺑﮕﻮ ﺍﻳﻦ ﺳﺮﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻛﺠﺎﻭﻩ‌ﻫﺎی ﻣﺎ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺑﺒﺮﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺩﻭﺭ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﺲ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﺩﻳﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ ﺧﻮﺍﺭ ﻭ ﺫﻟﻴﻞ ﺷﺪﻳﻢ. ﺷﻤﺮِ ﻣﻠﻌﻮﻥ ﺩﺭ مقابلهٔ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺁﻥ ﺑﺎﻧﻮ ﺍﺯ ﻋﻨﺎﺩ ﻭ ﻛﻔﺮی ﻛﻪ ﺩﺍﺷﺖ، ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﺳﺮﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﻧﻴﺰﻩ ﺑﺰﻧﻨﺪ ﻭ ﻣﻴﺎﻥ ﻛﺠﺎﻭﻩ‌ﻫﺎ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺮﺍﻥ ﺑﮕﺮﺩﺍﻧﻨﺪ. ﺗﺎ ﺁﻥ‌ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ ﺩﻣﺸﻖ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻠﻪ‌ﻫﺎی ﻣﺴﺠﺪ ﺟﺎﻣﻊ ﺑﭙﺎ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. یعنی ﻫﻤﺎﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺍﺳﻴﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻧﮕﻪ می‌ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. 📜لهوف، ص ۱۷۴
‏ 🍁 گاهی برای خوب شدنِ حالِ دلت 🍂 با طبیعت، خلوت کن 🍁 با ‏بارونش 🍂 با ‏صدای دلنواز پرندگانش 🍁 با ‏چای وقهوه ش... 🍂 عصر پاییزیی شما شاد وقشنگ☕️😊🍁
🌸 ✅می خوام مثل روزی که متولد شدم، گناهی رو دوشم نباشه! ✍امام رضا (علیه السلام) : هر مؤمنی که هنگام وضو گرفتن ، سوره قدر را بخواند، از گناهانش خارج میشود مانند آن روزی که از مادر، زاده شده. 📚 فقه الرضا، ص۷۰ 【السلام علیک یا امام رضا(ع)】 ┄┅┅❁💚❁┅┅┄ 💐 اللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا الْمُرْتَضَى اللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا الْمُرْتَضَى الاِمامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ وَحُجَّتِکَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الثَّرى الصِّدّیقِ الشَّهیدِ صَلاةً کَثیرَةً تامَّةً زاکِیَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً کَاَفْضَلِ ما صَلَّیْتَ عَلى اَحَد مِنْ اَوْلِیائِکَ 🔹
10.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مستند خیر و شر قسمت سوم بخش اول این مجموعه ادامه مستندهای بندگان خدا ، بردگان شیطان و قهرمانان پوشالی می باشد جبهه باطل یا صهیونیزم جهانی چگونه شکل گرفته؟ آیا حکمرانان فعلی جهان با شیاطین ارتباط دارند؟ حتما ببینید و نشر دهید
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا