✅ ضرورت طرح ولایت ⁉️ضرورت پرداختن به مباني اندیشه اسلامی چیست؟ ⁉️زیرساخت فکری جوان شیعه چیست؟ ⁉️چه کسی پاسخگوی سوالات اساسی جوانهاست؟ ⁉️ترفندهای دشمن برای ایجاد گره های ذهنی در جوانان چیست؟ ⁉️ راه درست کدام است؟ ⁉️ جایگاه احساسات و عقل گرایی در حرکت انسان کجاست؟ ⁉️ آیا می توان تصور کرد که جوان مسلمان زیرساخت فکری درستی نداشته باشد؟ 🔻طرح ولایت مجازی ١۴٠۱ مهلت ثبت نام: تا ۱۵ آبان ماه 🌐 Hamzevasl.ir #ضرورت_طرح_ولایت #زیرساخت_فکری_جوان_شیعه 🆔 @hamzevasl

📌 سلسله نشست های 📌 🔸 تبیین مبانی اندیشه اسلامی 🔸 ✅ نشست پنجاه و پنجم: 🔻 طرح ولایت؛ چراغی برای اینکه راه گم نشود 🔰 ارائه توسط استاد: 🔸 حجت الاسلام و المسلمین دکتر شبان نیا (رئیس محترم مرکز آموزشهای آزاد موسسه امام خمینی ره) 🗓 زمان: دوشنبه ۱۴٠۱/۰۸/۰۲ ⏰ ساعت‌ ۲۱ پخش زنده: 📱 ایتا eitaa.com/hamzevasl 📱آپارات aparat.com/hamzevasl #نشست_تبیینی #طرح_ولایت ۱۴۰۱ 🆔 @hamzevasl

باسلام، دیشب در جلسه درس اخلاق، آیت الله احدی در دانشگاه آزاد کرج بارها به اساتید دانشگاه گفت که دانشجویان تان توحید نمیدانند و به آنها از توحید صدوق درس بدهید. گفت من حاضرم با آنها جلسه بگیرم و قول میدهم اصلاح خواهند شد. ایشان بیان توحید به دانشجویان و کظم غیظ (از کوره در نرفتن) و به خانه آنها سر زدن را راهکار اصلاح دانشجویان گفتند.

「♥️✨🍃」 ازبس‌حضرت‌زهرایی‌بود؛ درعملیات‌خیبر، اسم‌گردانش‌راعوض‌کرد گذاشت‌یازهرا(س) دروالفجر۸شهیـدکه‌شد، ایّام‌فاطمیـھ‌بود، ترڪش‌خوردھ‌بودبھ‌پھلویش..💔(: ♥️¦⇠#درمحفل‌شهدا 🕊¦⇠#شهیدسیدکمال‌فاضلی 🦋🌷☀️ 🌷متوسلین به شهدا👇👇 @motevasselin_be_shohada ‌

🔰 چه کسی گفته ما در کشور #حجاب_اجباری داریم؟ 💢 حجاب تعریف دارد حجاب یعنی آن چیزی که اسلام مشخص کرده است ، یعنی یک لاخ موی یک زن نباید بیرون باشد مچ دستش و ساعد دست نباید دیده شود، حال اگر کمی از مو دیده شد آیا پلیس او را می‌گیرد؟! 🔻 در کشور ما در حال حاضر حجاب اجباری نیست بلکه پوشش اجباری است. بین حجاب اجباری و پوشش اجباری تفاوت زیادی وجود دارد. 🔴 در تمام دنیا پوشش اجباری است. همین خانمی که چند وقت پیش در #هلند کشف حجاب کرد چرا پایین تنه‌اش را برهنه نکرد؟ چون طبق قانون هلند اگر پایین تنه‌اش را کامل برهنه می‌کرد دستگیر می‌شد پس این یعنی در هر کشوری به یک اندازه‌ای پوشش اجباری وجود دارد. ♦️ هیچ کشوری نمی‌یابید که اجازه دهند خانم‌ها در خیابان یا مدرسه و دانشگاه لخت مادر زاد راه بروند. 👈 به عنوان مثال اردیبهشت امسال دختر خانم‌های دبیرستانی در کانادا به خاطر پوشش زیادی در مدرسه اعتراض کردند پلیس هم وارد شد دستگیرشان کرد. 💬 اندیشکده سعداء 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

رهبرانقلاب، قدرت را در خودش متمرکز نکرده/ منطق او، «تحکّم» و «فرمان» و «تحمیل» نیست نظر قطعیِ امام خمینی این بود که او بر «کرسیِ رهبری» تکیه بزند، امّا هرگز از این امر استقبال نکرد، بلکه خویش را به حاشیه راند تا حتّی در معرض چنین انتخابی نیز قرار نگیرد. در پی ارائه هیچ «مؤیّد»ی از سوی امام خمینی نبود تا مبادا به پشتوانۀ اینچنین نظری، ذهن دیگران را مرعوب و به خود متمایل سازد. نگفت و نهفت و از صحنه بازیِ قدرت گریخت، درحالی‌ که دیگرانی بودند که طلب و تمنّای قدرت داشتند، امّا چنین «برگ برنده»‌ای در اختیار نداشتند. آری، او به‌دنبال رهبریِ امّت نبود، امّا «تقدیر» چنین می‌خواست. آن‌گاه که به قدرت دست یافت، «مخالفان» و «منتقدانِ» پیشین خویش را قلع‌ و قمع نکرد و از قدرت نراند، بلکه با همه آنها مدارا کرد و از درِ لطف و مرحمت وارد شد. او در پیِ آن‌همه ظلم و جفای نخست‌وزیرِ دهه شصت برنیامد و بر او نتاخت و از او انتقام نگرفت.اگر در گذشته که رئیس‌جمهور بود، صبر ورزید و مدارا کرد، اینک که رهبر شد، بسیار بیش از آن‌ هنگام،طریق«پدرانه» و «دوستانه» را در پیش گرفت و موافقت و مخالفت با «خویش» را معیار حقّ و باطل ندانست. او «ولیّ‌فقیه» است و «نایب امام معصوم»، امّا هرگز برای خویش، «قداست» نمی‌تراشد. مبدأ «مشروعیّت» است، امّا بر دین و مردم اصرار می‌ورزد و از خویش سخن نمی‌گوید. می‌گوید نه‌ فقط قابل‌ مقایسه با حضرت امیر نیست، بلکه از قنبر، غلام آن حضرت نیز فروتر است. او می‌توانست «دکّان قداست‌فروشی» بگشاید و خویش را دریچه امام معصوم معرفی کند، امّا هرگز به‌گونه‌ای سخن نگفت و عمل نکرد که از آن، بوی الوهی و آسمانی بودن برخیزد. او جامعه را نیز به‌صورت حداکثری، به «مشارکت» فراخوانده است و از نظریۀ «مردم‌سالاریِ دینی»، روایت رقیق و اقلّی نداشته است. مردم‌سالاریِ دینی به روایت او، جوهره نظام است و مناسبات و معادلات سیاسی، وابسته به آن و برآمده از آن است. مردم‌سالاریِ دینی، محدود به انتخابات نیست و او «مردم‌سالاریِ انتخاباتی» را سقف و حداکثرِ مشارکت مردم در قدرت و تدبیر معرفی نکرده است، بلکه بر «مردم‌سالاریِ پساانتخاباتی» نیز اصرار ورزیده و فروع و اضلاعی را نیز برای حضور و فاعلیّتِ مردم در دوره پساانتخابات عرضه داشته است. او خواهانِ «حضور حداکثریِ مردم» است، نه گریزان از آن. او مردم را «رقیبِ» خویش نمی‌شمارد و نمی‌خواهد با تنگ‌کردن دامنه انتخاب‌ها و کنشگری‌های مردم، قدرتِ خویش را تثبیت کند، بلکه «مردمی‌سازی» را سازکار نافع و قطعیِ نظام قلمداد می‌کند. او یک «رهبرِ گفت وگویی» است؛ آن هم نه «گفت وگوی ساختگی»، بلکه «گفت وگوی واقعی». گفت وگویی که در آن «استدلال»، غالب است و «برهان»، تعیین‌کننده. گفت وگو در «شرایط برابر» و «بدون هراس از عواقب گفته‌ها». منطق او، «تحکّم» و «فرمان» و «امر» و «تحمیل» نیست، بلکه «همراه‌سازی» و «استدلال‌پردازی» و «اقناع» و «مباحثه» است. آن‌گاه که با دانشجویان دیدار می‌کند، به‌واقع «می‌شنود» و خود را در جایگاه «مخاطب مستقیم» می‌نشاند. به دانشجو حقّ می‌دهد که «صریح» بگوید و «شفاف» بخواهد و «انتقاد» کند؛ چه از او و چه از دفترش و چه از نهادهای منصوبش. هیچ‌ چیز از پیش، طرّاحی نشده و تصنّعی نیست، بلکه مجال برای «گفت وگوی ساختار نیافته» فراهم شده است. گفته‌های چالشی و منتقدانه نیز زیر آن سقف، محبوس نمی‌شوند و خاص آن جمع محدود نیستند، بلکه رسانه‌ای می‌شوند. 🔹کار گروه جوانان جمعیت جانبازان استان البرز لینک گروه ایتا https://eitaa.com/joinchat/600834220C8686328093

⭕️حتـی اسـم رهبـر مـا بـرای دهن شمـا بـزرگ اسـت. . .😎🇮🇷 #استوری #حضرت_آقا #مهدی_رسولی ☫به‌خانواده(حَـرُم‌اللّٰه)بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/591069262C3d0348cb71

🌷🍃🌷🍃🌻🍃🌷🍃🌷 شهدا همان انسان‌های بزرگ و ارزشمندی هستند که برای جلب رضای معبود از همه‌ی هستی و حق حیات خود در این دنیای فانی گذشتند و از نثار عزیزترین سرمایه‌ی خود در راه جانان، دریغ نکرده‌اند .در این میان برخی از این انسان‌ها ناشناخته و گمنام باقی می‌مانند. گمنامی و گمنام بودن در سیره، روش و منش اسلامی از فضیلت والا و خاصی برخوردار بوده و روایات بسیاری درباره انسان‌هایی که خود را به چنین خصلتی ملزم دانسته‌اند، آمده است. شهید گمنام گرچه نام و نشانی ندارد اما همه او را به مردانگی غیرت میشناسند. 🌷متوسلین به شهدا👇👇 @motevasselin_be_shohada 🌷🍃🌷🍃🌻🍃🌷🍃🌷

🚨 #حاج_قاسم 🌷جان همه ی شهیدان ما ارزش دادن و فدا شدن در راه این ملت را دارد...

✋ زنان ازاده وطن 🔺صدیقه رودباری تاریخ تولد: ۱۳۴۰/۱۲/۱۸ تاریخ شهادت: ۱۳۵۹/۵/۲۸ مکان شهادت: کردستان؛ توسط ضد انقلاب 🔹صدیقه رودباری متولد ۱۳۴۰ است. او روزهای نوجوانیش در سال هایی سپری شد که سرزمینمان در پیچ و تاب روزهای منتهی به پیروزی انقلاب بود. 🔹 انقلاب که شد در مدرسه شان انجمن اسلامی را راه انداخت و فعالیت هایش را منسجم تر کرد. 🔸 ۵ مرداد ۱۳۵۹ از طرف جهادسازندگی برای انجام فعالیت های جهادی به شهر بانه کردستان اعزام شد. 🔹 در ۲۸ مرداد ۱۳۵۹ صدیقه و دوستانش خسته از مداوای مجروحین و در حالی که پا به پای پاسداران دویده بودند در اتاقی دور هم نشسته و استراحت می کردند. در همین هنگام دختری وارد جمع سه نفره شان شد. صدیقه او را می شناخت؛ گاهی او را در کتابخانه دیده بود. 🔹آن دختر به بهانه ای، اسلحه صدیقه را برداشت و مستقیم گلوله ای به سینه اش شلیک کرد. 🔹 پاسداران با شنیدن صدای شلیک گلوله به سرعت به سمت اتاق دویدند و پیکر نیمه جان صدیقه را به بیمارستان رساندند اما او بیشتر از ۳ ساعت زنده نماند و بالاخره به آرزوی خود که شهادت بود رسید. 💐 مزار شهیده صدیقه رودباری در بهشت زهرا (س) است. ✅ سیاست ناب https://eitaa.com/joinchat/3645112520C53a2910872