لحظه ورود رهبر شهید به مراسم محرم سال گذشته 💔 #داغی_سنگین😭 #رهبر_شهید #مرگ_بر_آمریکا #مرگ_بر_اسرائیل

سلام بر بیرق و علم🏴 سلام بر شعر محتشم🏴 سلام بر محرم🏴 مداحی زیبای حاج محمود کریمی #التماس_دعا 🇮🇷@AXNEVESHTESIYASI

پزشکیان: اگر همۀ مفاد تفاهم‌نامه به‌درستی عملیاتی شود، به‌عنوان سندی افتخارآمیز برای کشور تلقی می‌شود 🔹اجرای کامل این تفاهم‌نامه می‌تواند بسیاری از مسائل را برطرف کند و شرایط تازه‌ای را در ایران و منطقه خاورمیانه رقم بزند. این تفاهم‌نامه نه‌تنها برای داخل کشور، بلکه برای کل منطقه و نیروهای مقاومت نیز افتخاری بزرگ به شمار می‌رود. جزئیات آن نیز ان‌شاءالله در زمان مناسب ارائه خواهد شد. 🔹لازم می‌دانم از اعضای تیم مذاکره‌کننده تشکر کنم؛ از آقای قالیباف که زحمات زیادی کشیدند، از آقای عراقچی و همچنین از اعضای شورای‌عالی امنیت ملی و همۀ کسانی که در این مسیر نقش‌آفرینی کردند. 🔹در شورای‌عالی امنیت ملی، پس از بحث‌ها و بررسی‌های مختلف، تقریباً بیش از ۹۰ درصد اعضا با این روند همراهی کردند و رأی دادند که این اقدام باید انجام شود. 🇮🇷@AXNEVESHTESIYASI

پاسخی به متن اخیری که جناب حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ اسماعیل رمضانی در نقد و یا مخالفت با مذاکرات و تفاهم و توافق در کانال شان منتشر کرده اند. ✍ حجت‌الاسلام اسدی واعظ برادر عزیز و محترم جناب حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ اسماعیل رمضانی سلام علیکم ورحمةالله متن شما را با دقت مطالعه کردم. بی‌تردید دغدغه‌ای که در آن نسبت به حفظ عزت امت اسلامی، عبرت از تجربه‌های تاریخی و پرهیز از خوش‌بینی ساده‌انگارانه به دشمن وجود دارد، دغدغه‌ای قابل فهم و در اصل قابل احترام است. با این حال، از منظر روش استدلال دینی و تحلیل تاریخی، نکاتی به ذهن می‌رسد که به گمانم اگر مورد توجه قرار گیرد، هم قوت علمی متن بیشتر می‌شود و هم از برخی برداشت‌های یک‌سویه جلوگیری خواهد شد. نخست آنکه روایتی که به عنوان مستند اصلی ذکر شده، هرچند در منابع اخلاقی با مضمون «عدم تکرار خطا از یک سوراخ» نقل شده، اما این گونه روایات معمولاً در مقام تربیت فردی و هوشیاری اخلاقی صادر شده‌اند، نه به عنوان یک قاعده فقه سیاسی عام برای نفی هرگونه پیمان یا توافق در عرصه روابط اجتماعی و سیاسی. تفکیک میان «ارشاد اخلاقی» و «قاعده‌سازی سیاسی» در این‌گونه استنادها بسیار مهم است. نکته دوم این است که در سیره نبوی و علوی علیهم‌السلام، موارد متعددی از پیمان، صلح، امان دادن و حتی تجدید رابطه با افرادی دیده می‌شود که سابقه نقض عهد یا دشمنی داشته‌اند. این رفتارها البته همیشه بر اساس مصلحت اسلام و شرایط زمانه بوده است، اما اصل امکان تعامل و حتی توافق با طرف سابقه‌دار را نمی‌توان به طور کلی نفی کرد. بنابراین جمله «در سیره اهل بیت هیچ موردی از قرارداد با پیمان‌شکن وجود ندارد» از نظر تاریخی قابل اطلاق نیست. نکته سوم، در تطبیق رخدادهای صدر اسلام با نظام پیچیده روابط بین‌الملل امروز، باید نهایت دقت را به خرج داد. تفاوت بسترها، ساختار قدرت، قواعد حقوقی و نوع تعهدات، به گونه‌ای است که هرگونه قیاس مستقیم، بدون لحاظ این تفاوت‌ها، ممکن است به نتایج کلی‌سازی‌شده و غیرقابل دفاع منتهی شود. نکته چهارم، نتیجه‌ای که از متن گرفته شده مبنی بر بی‌اعتباری مطلق هر نوع توافق، اگرچه از سر نگرانی نسبت به بدعهدی طرف مقابل مطرح شده، اما از نظر عقلانیت سیاسی و فقه مصلحت‌محور، قابل تأمل است. در منطق دینی نیز اصل «عقد و وفا» و نیز استفاده از ابزارهای مختلف برای حفظ مصالح امت، در کنار اصل احتیاط در برابر دشمن، هر دو مورد توجه قرار گرفته‌اند و نمی‌توان یکی را به طور کامل جایگزین دیگری کرد. البته لازم می‌دانم به نکته مثبت متن شما نیز اشاره کنم و آن، تأکید بر پرهیز از توهین به مسئولان و حفظ آرامش اجتماعی است. این بخش نشان‌دهنده دغدغه‌ای درست نسبت به انسجام داخلی و جلوگیری از دوقطبی‌های آسیب‌زا در جامعه است. در پایان، با حفظ احترام کامل به نیت خیرخواهانه شما، عرض می‌کنم که اگر این مباحث با تفکیک دقیق‌تر میان «درس تاریخی»، «قاعده فقهی» و «تحلیل سیاسی روز» تنظیم شود، می‌تواند اثرگذاری بیشتری داشته باشد و از سوءبرداشت‌های احتمالی نیز جلوگیری کند. 🇮🇷@AXNEVESHTESIYASI

🌷 رهبر بعثت‌ساز 📝 چهار دهه رهبری خامنه‌ای عزیز، جامعه را به چنان سطحی رساند که پس از واقعه‌‌ی عظیم شهادتش، نِصابی تازه از بعثت ملّت ایران شکل گرفت. ✍🏼 بخشی از پیام رهبر انقلاب اسلامی به‌مناسبت سی و هفتمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (ره) ۱۴/خرداد/۱۴۰۵ 📲 @rahbar_enghelab_ir