eitaa logo
نشر خوبیها
225 دنبال‌کننده
37 عکس
131 ویدیو
0 فایل
ما را در نشر خوبیها یاری کنید ایدی اگر پیامی داشتید برای گذاشتن در کانال @A338979 https://eitaa.com/Aa3389
مشاهده در ایتا
دانلود
. 👇۴۰ ثواب زیارت امام حسین علیه السلام در اربعین 📜 در روایاتی که در کتاب شریف وسائل الشیعه نقل شده است چهل مورد از فضایل و ثواب زیارت امام حسین علیه السلام آمده است: ۱- روزى را زیاد مى كند. ۲- عمر را طولانى مى كند. ۳- خطرات را دفع مى كند. ۴- گناهان گذشته و آینده را مى آمرزد. ۵- زائر مى تواند پنجاه نفر را شفاعت كند. ۶- حاجات او كنار قبر مستجاب است . ۷- ملائكه براى زوار امام حسین (ع) دعا مى كنند. ۸- نام او را در اعلى علیین مى نویسند. ۹- هنگام خروج از خانه از گناه خارج مى شود. ۱۰-ثواب هزار حج مقبول دارد. ۱۱- ملائكه مأمور حفظ او و مالش هستند تا برگردد. ۱۲- روز قیامت خداوند بهترین حافظ اوست . ۱۳- در قدم اول آمرزیده و در قدمهاى بعدى با توسل به امام مقرب درگاه حق میگردد. ۱۴- به هر درهمى ده هزار درهم در دنیا و آخرت به او عوض مى دهند. ۱۵- در قیامت همه آرزو مى كنند از زوار امام حسین علیه السلام باشند. ۱۶- زوار امام حسین علیه السلام در قیامت بر سفره‌هاى نور هستند. ۱۷- زوار امام حسین علیه السلام در جوار پیامبر خدا و امام على و حضرت فاطمه علیهم السلام هستند. ۱۸- زوار امام حسین علیه السلام چهل سال قبل از دیگران به بهشت داخل مى شوند. ۱۹- خداوند مهمات دنیوى زائر را بر آورده مى كند. ۲۰- زائر امام حسین علیه السلام شهید مى میرد. ۲۱- ثواب دو ماه اعتكاف و روزه در مسجدالحرام را دارد. ۲۲- زیارت هر ماه امام حسین علیه السلام ثواب هزار شهید دارد. ۲۳- هر یك قدم كه با پاى پیاده بردارد موجب هزار حسنه و آمرزش هزار گناه و بالا رفتن هزار درجه ، براى زائر مى‌شود. ۲۴- هر قدم كه پیاده بردارد ثواب آزاد كردن یك بنده از فرزندان اسماعیل دارد. ۲۵- هر یك روز اقامت نزد حضرت، معادل هزار ماه است . ۲۶- هر قدم كه مى گذارد ثواب یك حج و هر قدم كه بر مى دارد ثواب یك عمره دارد، به شرط آنكه بخاطر ریا و شنیدن مردم و بیهوده نباشد. ۲۷- زیارت سیدالشهداء علیه السلام ثواب هزار شهید از شهداى بدر دارد. ۲۸- زیارت سیدالشهداء علیه السلام ثواب هزار صدقه مقبوله دارد. ۲۹- ثواب هزار روزه به زائر مى دهند. ۳۰- ثواب هزار بنده آزاد كردن دارد. ۳۱- زائر امام حسین علیه السلام اگر از اشقیاء باشد، جزء سعادتمندان نوشته مى شود. ۳۲- ثواب آماده كردن هزار اسب با زین و لجام در راه خدا دارد. ۳۳- زیارت امام حسین علیه السلام، زیارت خداست . ۳۴- ثواب هزار جنگ همراه با پیامبر مرسل یا امام عادل دارد. ۳۵- ثواب زیارت امام حسین علیه السلام قابل شمارش نیست . ۳۶- زیارت حضرت در عرفه ثواب یك میلیون حج و یك میلیون عمره دارد. ۳۷- زیارت امام حسین علیه السلام بهترین عمل است . ۳۸- خداوند به زائر امام حسین علیه السلام مباهات مى كند. ۳۹- پیامبر و ائمه اطهار علیهم السلام براى او دعا مى كنند. ۴۰- پیامبر صلی الله علیه و آله و ملائكه در قیامت با زائر مصافحه مى كنند و با امام حسین علیه السلام محشور مى‌شود. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ✍️ خوشا به سعادت تمام زائرانی که اربعین امسال به حرم ارباب مشرف شوند و برای ظهور امام زمان(عج) خیلی دعا کنند (علی الخصوص در مسیر مشّایه و تحت قبّه ی شریف حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام) 📢 = صــــدقه جاریه 🌱 . 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️❤️ باحضور و نظرات سازنده خود ما را یاری کنید بفرمایید 👇👇 گروه همیاری دوستان https://eitaa.com/joinchat/3908567633Cabe86349a8 کانال نشرخوبیها https://eitaa.com/Aa3389
همسـر ملانصـرالدین از او پرسید: «پس از مـرگ چه بلایی به سـرمان می آورنـد؟» ملا پاسخ داد:«هنوز نمـرده ام و از آن دنیـا بی‌خـبر هستـم ؛‌ ولی امشب برایـت خـبر می‌آورم.» یک راست رفت سمت قبـرستـان. در یکی از قبرهای آخـر قبرستان خـوابید. خواب داشت بر چشم های ملا غلبه میـکرد؛ولی خـبری از نکـیر و منـکر نبود. چند نفـری با اسب و قاطـر به سمت روستا می‌آمدند. با صـدای پای قاطـرها ، ملا از خواب پرید و گمان کرد که نکیـر و منکـر دارنـد می‌آیند. وحشت زده از قـبر بیـرون پـرید. بیرون پـریدن او همان و رم کردن اسب هـا و قاطـر ها همان‌!! قاطر سواران که به زمین خورده بودنـد تا چشمشان به ملا افتـاد،او را به باد کتک گرفتند. ملا با سرو صورت زخمی به خانه بـرگشت... خانمش پرسیـد: «از عــالـم قـبر چـه خبـر؟!» گفت: «خـبری نبـود ؛ ولی این را فهمـیدم که اگــر قاطــر کـسی را رم نـدهـی ، کاری با تـو نـدارند!! "واقعیت همین هست" اگر نان کسی را نبریده باشیم اگر آب در شیر نکرده باشیم اگر با آبروی کسی بازی نکرده باشیم اگر جنس نامرغوب را به جای جنس مرغوب به مشتری نداده باشیم اگر به زیر دستان خود ستم نکرده باشیم و اگر بندگی خدا را کرده باشیم هیچ دلیلی برای ترس از مرگ وجود ندارد. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️❤️ باحضور و نظرات سازنده خود ما را یاری کنید بفرمایید 👇👇 گروه همیاری دوستان https://eitaa.com/joinchat/3908567633Cabe86349a8 کانال نشرخوبیها https://eitaa.com/Aa3389
ممکنه برای بعضی ها سؤال پیش بیاد که من هیئت میرم چه فایده ای داره؟ 🧐 فقط برای ثواب آخرتم خوبه 🤔 خیر 😳 بیا تا برات خواص هیئت رفتن رو برات بگم 🚶 1⃣تقویت روحیه معنوی - حضور در مراسم مذهبی (مثل عزاداری محرم یا جشن‌های دینی) حس آرامش و اتصال به معنویات را تقویت می‌کند. 2⃣ ایجاد حمایت اجتماعی - هیئت‌ها فضایی برای ارتباط با افراد هم‌فکر هستند و این همراهی می‌تواند احساس تنهایی را کاهش دهد. 3⃣ کاهش استرس و اضطراب -سخنرانی مداحی، ذکر و دعا در هیئت‌ها به عنوان نوعی مراقبه عمل می‌کنند و استرس را کم می‌کنند. 4⃣تقویت امید و انگیزه - داستان‌های الهام‌بخش مذهبی (مثل صبر امام حسین در کربلا) می‌توانند به افراد در مواجهه با مشکلات کمک کنند. البته تأثیر هیئت‌ها بستگی به باورها و تجربه شخصی افراد هم داره 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️❤️ باحضور و نظرات سازنده خود ما را یاری کنید بفرمایید 👇👇 گروه همیاری دوستان https://eitaa.com/joinchat/3908567633Cabe86349a8 کانال نشرخوبیها https://eitaa.com/Aa3389
🌸🍃﷽🍃🌸 👌در قرآن کریم، عبارت «لَا یَعْقِلُونَ» (نمی‌اندیشند) برای توصیف گروه‌هایی به کار رفته که با وجود توانایی عقلی، از به‌کارگیری خرد در شناخت حقایق الهی و رفتارهای منطقی غافل می‌مانند. 👈این مفهوم در آیات متعددی با مصادیق گوناگون بیان شده است. 🔹 در ادامه مهم‌ترین مصادیق همراه با متن آیات و تحلیل آن‌ها ارائه می‌گردد: 🔰 ۱. بی‌ادبی در برخورد با پیامبر (سوره حجرات، آیه ۴) - متن آیه: > "إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ" ترجمه: "کسانی که تو را از پشت حجره‌ها [اتاق‌ها] بلند صدا می‌زنند، بیشترشان خردورزی نمی‌کنند." 🔺تحلیل: این آیه به افرادی اشاره دارد که با بی‌احترامی و بدون رعایت آداب، پیامبر را در حریم خصوصی‌اش صدا می‌زدند. خداوند این رفتار را نشانه‌ی ناتوانی در به‌کارگیری عقل عملی می‌داند، زیرا عقل سلیم حکم می‌کند که حریم افراد رعایت شود . 🔰 ۲. افترا به خداوند در امور خرافی (سوره مائده، آیه ۱۰۳) - متن آیه: > "مَا جَعَلَ اللَّهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ ... وَلَٰكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ" ترجمه: "خداوند هیچ‌گونه [حرمتی برای] بحیره و سائبه ... قرار نداده است؛ بلکه کافران بر خدا دروغ می‌بندند و بیشترشان خردورزی نمی‌کنند." 🔺تحلیل: مشرکان عرب، حیوانات خاصی را به دلیل باورهای خرافی حرام می‌دانستند و این احکام را به خدا نسبت می‌دادند. قرآن این عمل را نشانه‌ی بی‌خردی می‌خواند، زیرا عقل باورهای بی‌پایه را نمی‌پذیرد . 🔰 ۳. تشبیه کافران به چهارپایان (سوره فرقان، آیه ۴۴) - متن آیه: > "أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ" ترجمه: "آیا گمان می‌کنی بیشتر آنان می‌شنوند یا می‌اندیشند؟ آنان جز مانند چهارپایان نیستند!" 🔺تحلیل: این آیه کافران را از حیوانات پست‌تر می‌داند، زیرا حیوانات فاقد عقل هستند، اما انسان‌های کافر با وجود داشتن قوه‌ی تعقل، از آن در مسیر حق استفاده نمی‌کنند . 🔰 ۴. اعتراف زبانی بدون تعقل (سوره عنکبوت، آیه ۶۳) - متن آیه: > "وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ ... لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ... بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ" ترجمه: "و اگر از آنان بپرسی: چه کسی از آسمان آبی نازل کرد و زمین را زنده گردانید؟ بی‌تردید خواهند گفت: خدا! ... ولی بیشترشان نمی‌اندیشند." 🔺 تحلیل: مشرکان به قدرت خدا در ایجاد باران اعتراف می‌کردند، اما از درک توحید و نشانه‌های عمیق‌تر الهی عاجز بودند. این نشانه‌ی سطحی‌نگری و عدم تعقل است . 🔰 ۵. ناتوانی در درک معاد (سوره اعراف، آیه ۱۸۷) - متن آیه: > "يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ ... قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي ... وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ" ترجمه: "درباره قیامت از تو می‌پرسند ... بگو: علم آن فقط نزد پروردگار من است ... ولی بیشتر مردم نمی‌دانند." 🔺تحلیل: گرچه این آیه با عبارت «لَا يَعْلَمُونَ» پایان می‌یابد، اما در سیاق آیات مشابه، جهل به معاد ناشی از عدم تعقل در نشانه‌های الهی است . 🔰 ۶. پیروی کورکورانه از سنت‌های باطل (سوره مائده، آیه ۱۰۴) - متن آیه: > "وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ ... قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ... أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا؟" ترجمه: "و هنگامی که به آنان گفته می‌شود: به سوی آنچه خدا نازل کرده بیایید ... می‌گویند: آنچه پدرانمان را بر آن یافتیم، ما را بس است ... آیا حتی اگر پدرانشان هیچ نمی‌اندیشیدند؟!" 🔺 تحلیل: این آیه (هرچند بدون عبارت دقیق «لَا یَعْقِلُونَ») به وضوح نشان می‌دهد که تقلید کورکورانه از گذشتگان، مصداق بارز عدم تعقل است . 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️❤️ باحضور و نظرات سازنده خود ما را یاری کنید بفرمایید 👇👇 گروه همیاری دوستان https://eitaa.com/joinchat/3908567633Cabe86349a8 کانال نشرخوبیها https://eitaa.com/Aa3389
🌸🍃﷽🍃🌸 👌در قرآن کریم، عبارت «لَا یَعْقِلُونَ» (نمی‌اندیشند) برای توصیف گروه‌هایی به کار رفته که با وجود توانایی عقلی، از به‌کارگیری خرد در شناخت حقایق الهی و رفتارهای منطقی غافل می‌مانند. 👈این مفهوم در آیات متعددی با مصادیق گوناگون بیان شده است. 🔹 در ادامه مهم‌ترین مصادیق همراه با متن آیات و تحلیل آن‌ها ارائه می‌گردد: 🔰 ۱. بی‌ادبی در برخورد با پیامبر (سوره حجرات، آیه ۴) - متن آیه: > "إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ" ترجمه: "کسانی که تو را از پشت حجره‌ها [اتاق‌ها] بلند صدا می‌زنند، بیشترشان خردورزی نمی‌کنند." 🔺تحلیل: این آیه به افرادی اشاره دارد که با بی‌احترامی و بدون رعایت آداب، پیامبر را در حریم خصوصی‌اش صدا می‌زدند. خداوند این رفتار را نشانه‌ی ناتوانی در به‌کارگیری عقل عملی می‌داند، زیرا عقل سلیم حکم می‌کند که حریم افراد رعایت شود . 🔰 ۲. افترا به خداوند در امور خرافی (سوره مائده، آیه ۱۰۳) - متن آیه: > "مَا جَعَلَ اللَّهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ ... وَلَٰكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ" ترجمه: "خداوند هیچ‌گونه [حرمتی برای] بحیره و سائبه ... قرار نداده است؛ بلکه کافران بر خدا دروغ می‌بندند و بیشترشان خردورزی نمی‌کنند." 🔺تحلیل: مشرکان عرب، حیوانات خاصی را به دلیل باورهای خرافی حرام می‌دانستند و این احکام را به خدا نسبت می‌دادند. قرآن این عمل را نشانه‌ی بی‌خردی می‌خواند، زیرا عقل باورهای بی‌پایه را نمی‌پذیرد . 🔰 ۳. تشبیه کافران به چهارپایان (سوره فرقان، آیه ۴۴) - متن آیه: > "أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ" ترجمه: "آیا گمان می‌کنی بیشتر آنان می‌شنوند یا می‌اندیشند؟ آنان جز مانند چهارپایان نیستند!" 🔺تحلیل: این آیه کافران را از حیوانات پست‌تر می‌داند، زیرا حیوانات فاقد عقل هستند، اما انسان‌های کافر با وجود داشتن قوه‌ی تعقل، از آن در مسیر حق استفاده نمی‌کنند . 🔰 ۴. اعتراف زبانی بدون تعقل (سوره عنکبوت، آیه ۶۳) - متن آیه: > "وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ ... لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ... بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ" ترجمه: "و اگر از آنان بپرسی: چه کسی از آسمان آبی نازل کرد و زمین را زنده گردانید؟ بی‌تردید خواهند گفت: خدا! ... ولی بیشترشان نمی‌اندیشند." 🔺 تحلیل: مشرکان به قدرت خدا در ایجاد باران اعتراف می‌کردند، اما از درک توحید و نشانه‌های عمیق‌تر الهی عاجز بودند. این نشانه‌ی سطحی‌نگری و عدم تعقل است . 🔰 ۵. ناتوانی در درک معاد (سوره اعراف، آیه ۱۸۷) - متن آیه: > "يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ ... قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي ... وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ" ترجمه: "درباره قیامت از تو می‌پرسند ... بگو: علم آن فقط نزد پروردگار من است ... ولی بیشتر مردم نمی‌دانند." 🔺تحلیل: گرچه این آیه با عبارت «لَا يَعْلَمُونَ» پایان می‌یابد، اما در سیاق آیات مشابه، جهل به معاد ناشی از عدم تعقل در نشانه‌های الهی است . 🔰 ۶. پیروی کورکورانه از سنت‌های باطل (سوره مائده، آیه ۱۰۴) - متن آیه: > "وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ ... قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ... أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا؟" ترجمه: "و هنگامی که به آنان گفته می‌شود: به سوی آنچه خدا نازل کرده بیایید ... می‌گویند: آنچه پدرانمان را بر آن یافتیم، ما را بس است ... آیا حتی اگر پدرانشان هیچ نمی‌اندیشیدند؟!" 🔺 تحلیل: این آیه (هرچند بدون عبارت دقیق «لَا یَعْقِلُونَ») به وضوح نشان می‌دهد که تقلید کورکورانه از گذشتگان، مصداق بارز عدم تعقل است . 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️❤️ باحضور و نظرات سازنده خود ما را یاری کنید بفرمایید 👇👇 گروه همیاری دوستان https://eitaa.com/joinchat/3908567633Cabe86349a8 کانال نشرخوبیها https://eitaa.com/Aa3389
🌸🍃﷽🍃🌸 🕋«172بقره »یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُلُوا مِنْ طَیِّباتِ ما رَزَقْناکُمْ وَ اشْکُرُوا لِلّهِ إِنْ کُنْتُمْ إِیّاهُ تَعْبُدُونَ 🌄ای کسانی که ایمان آورده اید! از نعمت های پاکیزه ای که به شما روزی داده ایم بخورید و شکر خدارا به جای آورید.اگر فقط او را پرستش می کنید. 📫نکته ها: 📩 از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده است که خداوند می فرماید:من مردم را خلق می کنم،امّا آنان غیر مرا می پرستند.من به آنان روزی می دهم،امّا آنان شکر دیگری را می نمایند. 📩قرآن،هرگاه بنا دارد انسان را از کاری منع کند،ابتدا راههای مباح آنرا مطرح کرده و سپس موارد نهی را بیان می کند.چون می خواهد در آیات بعد،مردم را از یک سری خوردنی،منع و نهی کند،در این آیه راههای حلال را بازگو نموده است. 📩 شکر مراحلی دارد.گاهی با زبان است و گاهی با عمل.شکر واقعی آن است که نعمت ها درراهی مصرف شود که خداوند مقرر نموده است. 📩هدف اصلی از آفرینش نعمت های طبیعی،بهره بردن مؤمنان است.در سه آیه قبل فرمود: 📩ای مردم! از آنچه در زمین است بخورید.در این آیه می فرماید:ای مؤمنان! از نعمت های دلپسندی که برای شما روزی کرده ام بخورید.شاید در این اختلاف تعبیر،رمزی باشد و آن اینکه هدف اصلی،رزق رسانی به مؤمنان است،ولی دیگر مردم هم در کنار آنها بهره می برند. 📩همانگونه که هدف اصلیِ باغبان از آبیاری،رشد گلها ودرختانِ میوه است، گرچه علف های هرز وتیغها نیز به نوایی می رسند. 📩شاید بتوان گفت که از هرکس توقّع خاصّی است.از مردم عادّی،توقّع آن است که پس از خوردن،دنبال گناه و وسوسه های شیطان و فساد نروند؛ «یا أَیُّهَا النّاسُ کُلُوا... وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ» ولی از اهل ایمان این توقّع است که پس از خوردن،به دنبال عمل صالح و شکرگزاری باشند. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُلُوا... وَ اشْکُرُوا» و «یا أَیُّهَا الرُّسُلُ کُلُوا...وَ اعْمَلُوا صالِحاً» 📥پیام ها: 1-خودسازی و زهد و تقوا،منافاتی با بهره گیری از طیّبات ندارد. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُلُوا مِنْ طَیِّباتِ» 2-در مکتب اسلام،مادّیات مقدّمه ی معنویات است. «کُلُوا، وَ اشْکُرُوا، تَعْبُدُونَ» 3-اسلام در تغذیه،به بهداشت توجّه دارد. «طَیِّباتِ ما رَزَقْناکُمْ» 4-قبل از تأمین زندگی مردم ومحبّت به آنان،توقّعی نداشته باشید. «کُلُوا...وَ اشْکُرُوا» 5-شکر،نشانه ی خداپرستی و توحید ناب است.اگر انسان رزق را نتیجه فکر اقتصادی، تلاش، مدیریّت،سرمایه و اعتبارات خود بداند،برای خداوند سهمی قایل نخواهد بود تا او را شکر کند. «وَ اشْکُرُوا لِلّهِ إِنْ کُنْتُمْ إِیّاهُ تَعْبُدُونَ» 6-شکر،نمونه روشن عبادت است. «وَ اشْکُرُوا لِلّهِ... تَعْبُدُونَ» 7-شکر خداوند،واجب است. «کُلُوا... وَ اشْکُرُوا لِلّهِ» 8-خداپرست،آنچه را خدا حلال شمرده،از پیش خود حرام نمی کند. «کُلُوا... إِنْ کُنْتُمْ إِیّاهُ تَعْبُدُونَ» 🌸🍃﷽🍃🌸 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️❤️ باحضور و نظرات سازنده خود ما را یاری کنید بفرمایید 👇👇 گروه همیاری دوستان https://eitaa.com/joinchat/3908567633Cabe86349a8 کانال نشرخوبیها https://eitaa.com/Aa3389
امام حسن مجتبی (ع) در بیانی با اشاره به اهمیت جایگاه مسجد و ثمرات حضور در آن فرمود: «مَنْ أَدامَ الاْخْتِلافَ إِلَى الْمَسْجِدِ أَصابَ إِحْدى ثَمان: آیةً مُحْکَمَةً وَ أَخًا مُسْتَفادًا وَ عِلْمًا مُسْتَطْرَفًا وَ رَحْمَةً مُنْتَظِرَةً وَ کَلِمَةً تَدُلُّهُ عَلَى الهُدى أَوْ تَرُدُّهُ عَنْ رَدًى وَ تَرْکَ الذُّنُوبِ حَیاءً أَوْ خَشْیةً» هر که پیوسته به مسجد رود به یکى از این هشت فایده مى‌رسد: 1ـ نشانه‌ای استوار؛ یکی از فوائد رفت و آمد به مسجد، فهم آیات الهی است. انسان به این وسیله به درک بیشتری می‌رسد. اگر چه کلام وحی از اصطلاحات پیچیدۀ علمی و کلامی عرب مبرا است، اما محتوای فرا حسّی و فرا طبیعی در قرآن وجود دارد که انسان طبیعی به راحتی نمی‌تواند آن را درک کند و طبق حدیث فوق یکی از راه‌های درک نشانه‌های استوار، با رفت و آمد به مساجد بدست می‌آوریم. 2ـ دوستی قابل استفاده؛ یکی از نگاه‌های اشتباهی که ما به دوستان خود داریم آن است که آن‌ها برای پر کردن اوقات فراغت و خوشگذرانی هستند. این تفکر اشتباه، در حالی است که داشتن دوست خوب می‌تواند بر سلامت جسمانی و روحی فرد تأثیر گذار باشد. مسجد می‌تواند به ما این فرصت را بدهد که دوستانی انتخاب کنیم که در سلامت روحی و جسمی با تاثیرگذار باشند و ما را به آرامش الهی نزدیک کنند. 3ـ دانشی تازه؛ دانش و دانش پژو در اسلام ناب محمدی، از جایگاه ویژه‌ای برخوردار هستند. بی‌گمان ارزش انسان در آموزه‌های قرآنی به دانش است و انسان می‌تواند با رفت آمد به مسجد از دانش علمای اسلام استفاده کند و به نکات تازه‌ای دست پیدا کند. 4ـ رحمتی مورد انتظار؛ طبق فرمایش گهربار حضرت رفت و آمد به مسجد باعث نزول رحمت الهی می‌شود و می‌توان از مسجد به عنوان خانه رحمت یاد کرد. 5ـ سخنی که به راه راستش کشد؛ انسان با رفت و آمد به مسجد هدایت می‌یابد و می‌تواند به سعادت ابدی برسد. 6ـ سخنی که او را از پستی برهاند؛ شناخت اثرات گناه و پی بردن به عواقب آن می‌تواند تاثیرات زیادی در زندگی انسان داشته باشد و او را از گناه و پستی در امان بدارد. 7ـ ترک گناهان به خاطر شرم از خدا؛ انسان وقتی به خاطر شرم از خداوند گناهان خود را ترک کند به ایمانش افزوده می‌شود و به مرور زمان برای او ملکه می‌شود. 8ـ ترک گناهان به خاطر خوف از خدا؛ خوف به معنی ترس و وحشت درونی است، از این رو اهرمی درونی برای ترک گناه محسوب می‌شود که انسان با رفت و امد به مسجد می‌تواند به راحتی آن را بدست آورد منبع: تحف العقول ص  🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️❤️ باحضور و نظرات سازنده خود ما را یاری کنید بفرمایید 👇👇 گروه همیاری دوستان https://eitaa.com/joinchat/3908567633Cabe86349a8 کانال نشرخوبیها https://eitaa.com/Aa3389
🟤⚪️🟤⚪️🟤 ⚪️🟤⚪️🟤 🟤⚪️🟤 ⚪️🟤 🟤 عليه السلام امر به معروف و نهی از منکر دو مخلوق الهی است، هر که آن ها را یاری و اجراء کند مورد نصرت و رحمت خدا قرار می گیرد و هر که آن ها را ترک و رها گرداند مورد خذلان و عِقاب قرار می گیرد. 📓(منتهی الامال، ج۲ باب۱۰) ⬜️🟫⬜️🟫⬜️🟫⬜️🟫⬜️ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️❤️ باحضور و نظرات سازنده خود ما را یاری کنید بفرمایید 👇👇 گروه همیاری دوستان https://eitaa.com/joinchat/3908567633Cabe86349a8 کانال نشرخوبیها https://eitaa.com/Aa3389
یکی از مداحان تعریف میکرد چای ریز مسجدمون فوت کرد ، سر مزارش رفتم گفتم یه عمر نوکری کردی برای ارباب بی کفن حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام ...، بیا بهم بگو ارباب برات چه کرد ...! ایشان میگفت دو سه شب از فوتش گذشته بود خوابش رو دیدم گفتم مشت علی چه خبر؟ گفت الحمدلله جام خوبه ارباب این باغ و قصر رو بهم داده دیدم عجب جای قشنگی بهش دادن. گفتم بگو چی شد؟ چی دیدی ؟ گفت شب اول قبرم امام حسین علیه السلام آمد بالای سرم ، صدا زد آقا مشهدی علی خوش آمدی .. مشهدی علی توی کل عمرت ۱۲ هزار و ۴۲۷ تا برای ما چایی ریختی ... این عطیه و هدیه ما رو فعلا بگیر تا روز قیامت جبران کنیم ... میگفت دیدم مشت علی گریه کرد . گفتم دیگه چرا گریه میکنی ؟ گفت : اگه میدونستم ارباب این قدر دقیق حساب نوکری من رو داره برای هر نفر شخصا" هم چایی میریختم ، هم چایی میبردم ... عزیزانم : نوکری خود را دست کم نگیرید... چیزی در این دستگاه کم و زیاد نمیشود... و هر کاری ولو کوچک برای حضرت زهرا سلام الله علیه و ذریه مطهرش انجام دهیم (حتی کپی این متن کوتاه برای گروه ها و کانالها) چنان جبران میکنند که باورمان نمی شود... 🚩آیت الله بهجت رحمة‌الله‌علیه: 🔻 استادم سيدعلي قاضي را در خواب ديدم به او گفتم چه چيزي حسرت شما در دنياست كه انجام نداده ايد. ايشان فرمودند: حسرت ميخورم كه چرا در دنيا فقط روزي يك مرتبه ميخواندم. وحشتناك ترين لحظه زماني است كه انسان را در سرازيري قبر ميگذارند. شخصي نزد امام صادق(ع) رفت و گفت: من از آن لحظه ميترسم. چه كنم؟ امام صادق (ع) فرمودند: زيارت عاشورا را زياد بخوان. آن فرد گفت چگونه با خواندن زيارت عاشورا از خوف آن لحظه در امان باشم. امام صادق فرمود: مگر در پايان زيارت عاشورا نميخوانيد، اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود؟ يعني خدايا شفاعت حسين(ع) را هنگام ورود به قبر روزى من كن. زيارت عاشورا بخوانيد تا امام حسين (ع) در آن لحظه به فريادتان برسد. ... اگر خواستيد قرائت زيارت عاشورا را ترويج كنيد براى ديگران ارسال نماييد... اميدوارم هر دستى كه اين پيام را مى فرستد آتش جهنم را لمس نكند!!! التماس دعای ویژه. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️❤️ باحضور و نظرات سازنده خود ما را یاری کنید بفرمایید 👇👇 گروه همیاری دوستان https://eitaa.com/joinchat/3908567633Cabe86349a8 کانال نشرخوبیها https://eitaa.com/Aa3389
احکام 🍀 📚 برگشتن از قصد اقامت ده روز 💠 سؤال: اگر مسافری که قصد کرده ده روز در مکانی اقامت کند، از قصدش برگردد یا مردد شود؛ وظیفه اش نسبت به نمازهای قبل و بعد چیست؟ ✅ جواب: اگر پیش از خواندن یک نماز چهار رکعتی یومیه ادایی، از قصدش برگردد یا مردّد شود، نمازش شکسته است ولی اگر پس از خواندن آن، از قصدش برگردد یا مردد شود تا زمانی که در آنجا اقامت دارد، نمازش تمام بوده و نمازهای قبلی هم صحیح است.. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️❤️ باحضور و نظرات سازنده خود ما را یاری کنید بفرمایید 👇👇 گروه همیاری دوستان https://eitaa.com/joinchat/3908567633Cabe86349a8 کانال نشرخوبیها https://eitaa.com/Aa3389
▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅مواردى كه شركت در نماز واجب است: 1⃣👈كسى كه يا كرده يا قسم خورده كه همه نمازها يا نماز خاصى را به بخواند، بايد به آن عمل كند، ولى اگر تخلف كند نمازش صحيح است و بايد بدهد. 2⃣👈 اگر كسى مبتلا به در نماز باشد به گونه‏ اى كه اگر بخواهد دست از وسواسى بردارد چاره ‏اى جز شركت در نماز جماعت ندارد، شركت در نماز جماعت بر او است. 3⃣👈اگر پدر يا مادر به فرزند خود امر كند كه نماز را به ‏ بخواند چون اطاعت امر پدر و مادر واجب است، بنا بر احتياط واجب بايد نماز را به بخواند. 4⃣👈كسى كه برخى از يا اذكار نماز را به طور صحيح نمى ‏داند و قدرت بر ياد گرفتن آن دارد، اما وقت نماز شده و فعلاً نمى ‏تواند ياد بگيرد، در اين صورت بايد آن نماز را با بخواند و براى نمازهاى بعدى قرائت نماز را تصحيح نمايد. 📗 : ۱. توضيح المسائل مراجع، م ١٤٢٧ ۲. همان، ج ١، ص ٧٩٧، م ١٤٠٥ و ۱۴۰۵ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️❤️ باحضور و نظرات سازنده خود ما را یاری کنید بفرمایید 👇👇 گروه همیاری دوستان https://eitaa.com/joinchat/3908567633Cabe86349a8 کانال نشرخوبیها https://eitaa.com/Aa3389
▬📝﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 ✅ 1️⃣👈 تا انسان است اگر چه از خواندن نماز و گرفتن روزه خود باشد، شخص ديگرى نمى ‏تواند او را بخواند يا براى او بگيرد. 2️⃣👈 بر پسر بزرگتر است پس از پدر، 🤲 و ‏ هايى كه او نخوانده را به جا بياورد. 3️⃣👈 و ‏هايى كه بر خود ميت واجب بوده، بر او واجب است و نماز و روزه ‏هايى كه به واسطه ‏ يا از بر او واجب شده بر پسر او نيست. 📗 : ۱.توضيح المسائل مراجع، م ١٠٧٨ و ۱۳۹۰ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤️❤️ باحضور و نظرات سازنده خود ما را یاری کنید بفرمایید 👇👇 گروه همیاری دوستان https://eitaa.com/joinchat/3908567633Cabe86349a8 کانال نشرخوبیها https://eitaa.com/Aa3389