#اینفوگرافیک ✅#اجزاء_تحقیق 🔰جزء هفتم: متن اصلی ✅نکته پنجم: اهمیت کیفیت منابع ◀️تا حد امکان به منابع دسته اول مراجعه شود. ◀️محقق باید برای تمام فیش‌ها به متن اصلی مراجعه کند و به نقل قول دیگران، اعتماد نکند. ◀️اگر منبع اصلی در دسترس نباشد یا امکان استفاده از آن را نداشته باشد، باید منبع واسطه نیز در پاورقی ذکر شود. 🆔@Abbasgholikhanpajohesh »🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀

#پیام_تبریک ✅جناب استاد#آقای‌دکترشرفایی موفقیت جنابعالی در جمع#برگزیدگان_دوازدهمین_جشنواره_بین‌المللی_کتاب_سال_رضوی باعث مباهات و شادی ما گردید ، ازخداوند متعال آرزوی موفقیت های روزافزون و مستمربرایتان در تمامی مراحل زندگی خواستاریم. 💠از طرف مدرسه علمیه عباسقلی خان

#معرفی_اثر ✅ادیان خراسان در عصر امام رضا علیه السلام 👨‍💻نویسنده دکتر محسن شرفایی .............................. 🆔@Abbasgholikhanpajohesh »🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀

#گزارش_خبری #کتاب_ادیان_خراسان_درعصرامام_رضا_علیه‌السلام 🔰متن خبری اختتامیه دوازدهمین جشنواره کتاب سال رضوی ✅جهت مطالعه اینجا کلیک کنید 🔰متن مصاحبه با نویسنده اثر بررسی ادیان و مذاهب در عصر امام رضا(ع) به روایت کتاب ✅جهت مطالعه اینجا کلیک کنید ........................................... 🆔@Abbasgholikhanpajohesh »🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀

✅#اینفوگرافیک 🔰#عرفات ❓عرفات به چه معناست و وجه نامگذاری آن سرزمین مقدس به عرفات چیست؟ ✍️ عرَفاتْ، ازریشه عَرَفَ گرفته شده وبه گفته راغب: بیانگرشناخت آثاراشیاء همراه باتفکر وتدبر است.(1) ♻️ دراین که چراعرفات رابدین اسم خوانده‌اند، اختلاف نظرهایی وجود داردکه ما در این مختصربه سه موردآن اشاره می کنیم: 1️⃣ برخی گفته‌اند: آدم و حوا پس از رانده‌شدن ازبهشت وفرودآمدن برزمین، در این سرزمین یکدیگر راملاقات نموده، همدیگر راشناختند؛ از این رو آنجا راعرفات نامیده‌اند.(2) 2️⃣ گروهی دیگرعقیده دارند: از آن رو این سرزمین راعرفات گویند که مردم درآن به گناهان خوداعتراف می‌کنند.(3) 3️⃣ امام صادق علیه‌السلام (در روایتی طولانی) پس ازبیان ماجرای فرودآمدن حضرت آدم (ع) درعرفات و همراهی نمودن جبرئیل با ایشان،فرمودند: «جبرئیل به آدم گفت: هنگامی که خورشیدغروب کرد،هفت مرتبه به گناه خود اعتراف کن وهفت مرتبه نیز توبه و طلب آمرزش نما و آدم چنین کرد،پس آنجاعرفات نامیده شد؛زیرا آدم در آن، به گناه خود اعتراف نمود وبرای فرزندان او نیزسنت شد که (در این سرزمین) به گناهان خود اعتراف کرده،ازخداوند آمرزش بخواهند،همان گونه که آدم چنان کرد...».(4) ✅ اعتراف به گناه که دروجه تسمیه دوم وسوم آمده و امام صادق(ع) نیزمهر تأییدبر آن نهاده‌اند،بهترین دلیل نامگذاری این سرزمین مقدس به «عرفات» است. ---------------------------------------- (1) تاج العروس، ج 24، ص 133 (2) معجم البلدان، ج 4، ص 117 (3) همان. (4) مستدرک، ج 10، باب 149 ....................................... 🆔@Abbasgholikhanpajohesh »🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀

#فراخوان_مقاله 🔆با محوریت غدیر 🔆 ✅به مناسبت دهه ولايت و امامت (عید قربان تا غدیر) ✳️محورهاي فراخوان : 1️⃣موضوع شناسي بامحوريت خطبه غدير 2️⃣نمودار ساختاري خطبه غدير 3️⃣خلاصه‌نويسي كتاب شبهات غدير ج2 از آقاي عصيري 4️⃣مقالات كوتاه با موضوعات پيشنهادي: 5️⃣خداشناسي درخطبه غدير 6️⃣امام شناسي درخطبه غدير 7️⃣مهدويت درخطبه غدير 8️⃣نقش ولايت پذيري درسعادت جامعه 9️⃣فضايل اميرالمؤمنين عليه السلام و كاركرد آن درزندگي شيعيان 0️⃣1️⃣دشمن شناسي در خطبه غدير ⬅️وساير موضوعات با محوريت خطبه غدير ✴️شرايط مقالات:🔻 🔹مقالات بين 5تا7 صفحه 🔸در قالب : word 🔹فونت mitra14، 🔸و براساس اصول مقاله نويسي انجام شود. 📜به تمام شرکت‌کنندگان لوح تقدیر یادبود 💎و به آثاربرگزیده جوایز نقدی💰 تقدیم می شود. ⏳مهلت ارسال آثار 31 مرداد 📩ارسال آثاربه شماره تلفن درپيام رسان ايتا: 📲 09154353679 📲 09303385824 🔰برگزار کننده: واحد پژوهش مدرسه علمیه حضرت زینب (س) ................................. 🆔@Abbasgholikhanpajohesh »🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀

#رهبرمعظم انقلاب: ما به رنسانس فلسفی یا واژگون کردن اساس فلسفه‌مان احتیاج نداریم. نقص فلسفه‌ی ما این نیست که ذهنی است - فلسفه طبعاً با ذهن و عقل سروکار دارد - نقص فلسفه‌ی ما این است که این ذهنیّت امتداد سیاسی و اجتماعی ندارد. فلسفه‌های غربی برای همه‌ی مسائل زندگی مردم، کم و بیش تکلیفی معیّن میکند: سیستم اجتماعی را معیّن میکند، سیستم سیاسی را معیّن میکند، وضع حکومت را معیّن میکند، کیفیت تعامل مردم با همدیگر را معیّن میکند؛ اما فلسفه‌ی ما به‌طور کلّی در زمینه‌ی ذهنیّاتِ مجرّد باقی میماند و امتداد پیدا نمیکند. شما بیایید این امتداد را تأمین کنید، و این ممکن است؛ کمااین‌که خود توحید یک مبنای فلسفی و یک اندیشه است؛ اما شما ببینید این توحید یک امتداد اجتماعی و سیاسی دارد. «لااله‌الا ّاللَّه» فقط در تصوّرات و فروض فلسفی و عقلی منحصر و زندانی نمی‌ماند؛ وارد جامعه میشود و تکلیف حاکم را معیّن میکند، تکلیف محکوم را معیّن میکند، تکلیف مردم را معیّن میکند. میتوان در مبانی موجود فلسفىِ ما نقاط مهمّی را پیدا کرد که اگر گسترش داده شود و تعمیق گردد، جریانهای بسیار فیّاضی را در خارج از محیط ذهنیّت به‌وجود میآورد و تکلیف جامعه و حکومت و اقتصاد را معیّن میکند. دنبال اینها بگردید، این نقاط را مشخّص و رویشان کار کنید 🍃 ۱۳۸۲/۱۰/۲۹ بیانات در دیدار جمعی از نخبگان حوزوی 🆔@Abbasgholikhanpajohesh »🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀

#برگزاری_دوره_تثبیتی #سطح2و3 #تخصصی_فلسفه_و_کلام #مدرسه_علمیه_عباسقلیخان ✅با حضور اساتید: 1️⃣حجت الاسلام و المسلمین موسوی بایگی 2️⃣دکتر کهنسال 3️⃣دکتر وطن دوست ✅دروس ارائه شده: ⬅️فلسفه ⬅️کلام اسلامی ⬅️منطق ⌛️زمان شروع دوره: شنبه 11 مرداد ماه 1399 ........................................... 🆔@Abbasgholikhanpajohesh »🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀

#فراخوان_مقاله 🔸موضوعات: آموزه های دینی در سلامت🔸 دو فصلنامه علمی پژوهشی «جستاری در آموزه های دینی سلامت»، جهت انتشار نخستین شماره خود، آمادگی دریافت مقالات اندیشمندان و پژوهشگران حوزوی و دانشگاهی در موضوعات: 1️⃣ فقه سلامت و پزشکی، 2️⃣سلامت معنوی، 3️⃣طب سنتی و اسلامی، 4️⃣فرآورده های حلال، 5️⃣اخلاق پزشکی، 6️⃣ سلامت روح و روان، 7️⃣سبک زندگی اسلامی و ... است. ✳️با توجه به اهمیت موضوع نشریه، سعی بر این بوده که در ترکیب اعضای هیئت تحریریه از مجتهدان، اساتید صاحب نام حوزه و دانشگاه، کارشناسان خبره و چهره‌های شاخص جامعه پزشکی استفاده شود. ⏳مهلت ارسال آثار: پایان مرداد 1399 🔹مقالاتی که امتیاز لازم جهت انتشار را پیدا کنند مورد حمایت مالی قرار می‌گیرند. 🔁راه‌های ارتباطی ☎️شماره تماس: 09155170866 یا 2-05132008601 📩 پست الکترونیکی به نشانی SALAM-NGO@OUTLOOK.COM 🌐یا سایت اینترنتی: WWW.SALAMNGO.IR 🔹متن کامل خبر: http://www.hozehkh.com/OneEntry?entryID=38219 ............................... 🆔@Abbasgholikhanpajohesh »🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀

#رهبر معظم انقلاب: باید درحوزه های علمیه به تحقیق وپژوهش در علوم اسلامی بویژه فقه، اصول و #رجال میدان داده شود و طلاب و فضلا به مسائل جدید وموردابتلای جامعه بپردازند و اجتهاد إحیاء شود 💐دوستان‌تان را دعوت کنید 🌐 آدرس وب سایت مجله مطالعات اعتبار سنجی حدیث http://vsh.journals.hozehkh.com/ 🌐لینک دوفصلنامه مطالعات اعتبارسنجی حددیث https://eitaa.com/joinchat/2764177466Ced54bd7e35 .................................. 🆔@Abbasgholikhanpajohesh »🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀

#پرسش_پاسخ_پژوهشی (15) ❓پرسش: چه موقع پژوهشگر در اثر پژوهشی خود از سؤال استفاده می‌کند؟ ✅ پاسخ از حجت الاسلام سیدمهدی گلیار، (مؤلف و پژوهشگر) ◀️پاسخ: گاهی پژوهشگر به جای فرضیه از سؤال استفاده می‌کند. پژوهشگر زمانی از سوال استفاده می‌کند که در مسئله پژوهشی ابهام زیادی وجود داشته باشد و رابطه علت و معلولی بین متغیر را نتواند به خوبی تشخیص دهد. همچنین گاهی پژوهش های قبلی مسئله پژوهشی مورد نظر را مورد مطالعه قرار نداده اند و مسئله پژوهشی دارای پیشینه نظری و عملی نیست در این صورت بهتر است به جای فرضیه از سوال استفاده شود. ............................... 🆔@Abbasgholikhanpajohesh »🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀

#پرسش_پاسخ_پژوهشی (16) ❓پرسش: سوال‌های پژوهشی چگونه باید باشد؟ ✅ پاسخ از حجت الاسلام سیدمهدی گلیار،مؤلف، پژوهشگر ◀️پاسخ: سوال های پژوهشی می‌تواند به یکی از صورت های زیر باشد⬇️ ۱- سوال های توصیفی: در این گونه سوال ها معمولا از کلمه های استفهامی «چه می باشد»، «چیست» و «چگونه» استفاده می شود. ۲- سوال های رابطه ای: در این گونه سوالها چگونگی رابطه دو یا چند متغیر مورد بررسی قرار می گیرد. ۳- سوال های تفاوتی: این سوال ها تفاوت بین سطوح متغیرها را مورد بررسی قرار می دهند. ۴- سوال های علت و معلولی: در این نوع سوال ها رابطه علت و معلولی بین متغیرها مورد بررسی قرار می گیرد. ..................................... 🆔@Abbasgholikhanpajohesh »🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀