eitaa logo
🛠 آچار ؛ آقای اقتصاد انقلاب اسلامی 🇮🇷
674 دنبال‌کننده
973 عکس
699 ویدیو
29 فایل
🛠 آچــــــــــــــــار 🇮🇷 «آ»قای «ا»قتصاد «ا»نقلاب «ا»سلامی گاه‌نوشته‌هایِ فرزندِ کوچکِ آقایِ انقلابِ اسلامی با اینکه مطالب درخوری ندارم اما هرگونه نشر و استفاده از مطالب کانال از شیر مادر حلال‌تر است و نیازی به ذکر منبع ندارد ارتباط: @MHAKhavanB
مشاهده در ایتا
دانلود
🛠 آچار ؛ آقای اقتصاد انقلاب اسلامی 🇮🇷
پدرم گفتند چند تا از این نون‌های بربری رو ببریم برای همسایه و مادرم گفتند: نه! اگر الان ببریم دختر ک
الان که میخونم خودمم برام جالب شد: خانواده داره، پدر داره، مادر داره، گفتگوی پدر و مادر برای تصمیم داره، مشاوره داره، همسایه داره، مواسات داره، رابطه اخوت و همسایگی داره، دینداری و روزه‌داری داره، حتی دختر کوچک روزه‌دار داره، دلسوزی داره، مراعات داره، عشق داره، مهر و محبت داره و در کنار یک عالمه حال خوب، افطار داره و از همه مهم‌تر نون بربری داره!
هدایت شده از محسن قنبریان
🔄 پاندول کشف/حجاب • برخورد موضعیِ گشت ارشاد سوژه های رسانه ای می ساخت تا در ۱۴۰۱ بهانه ای برای کشف حجاب عده ای فراهم کرد ‌که به تجمعات و اغتشاشاتی انجامید. این نیروی اجتماعی پاندولِ رفته به سمت برخوردهای سلبی و انتظامی را به سمت مقابل هل داد که گشت ارشاد تعطیل و عملا در ساحات غیر انتظامی هم حجاب اهمال شد! • اینبار افزایش کشف حجاب حتی به شکل جمعی و در مراسمات و مکانهای رسمی و کشیده شدن به برهنگی در لایوها و برخی کنسرتها و... در کنار عدم ابلاغ قانون توسط مقامات، پاندول را به سمت حجاب خواهی کشید! اینبار زنان محجبه در زیر برف و سرما در مشهد و تهران و... تجمعات تشکیل داده و از مراجع تقلید تا دستگاه های قانونی عمل به قانون منع کشف حجاب را خواستند! • احتمالا اجرای قانون و جریمه ها و... نیز -بخصوص اگر با سوژه سازی یا برساخت رسانه ای همراه شود- دوباره پاندول را به طرف مقابل بکشد؛ چنانچه در همین حالا از طیف های مقابل هم تقاضای تجمع مخالفین حجاب شنیده می شود! و هکذا... ❓ به راستی نقطه تعادل این پاندول نیروهای اجتماعی کجاست؟ دستگاه حکمرانی چه نقشی در تنظیم این نقطه تعادل دارد؟ آیا وسط بازی مسئولان و باری به هرجهت (متناسب با جو خیابان) چاره است؟! آیا کمک رسانی تکثرهای درون حاکمیت به جهات متخالف این پاندول، منطق مقبولی دارد یا تعارضات درونی را عیان تر می کند؟! ❗️مشکل حجاب بیش از همه، ضعف نحوه حکمرانی ما را عیان می کند. هر مساله اجتماعی که گستره ای این چنین داشته و در تکثر جامعه -ولو با نسبت نابرابر- موافق و مخالف داشته باشد همین ضعف حکمرانی را عیان می کند. • حکمرانی را صرفا به نظام سلسله مراتبی دولتی تقلیل دادن و انتظار بیش از حد از تقنین و اجرای دولتی داشتن یک سوی مشکل است. فقدان پیوست اجتماعی موثر در چنین قوانینی و بی بهره گی از مهارت فن آوری های اجتماعیِ نهاد های مدنی برای تحقق یک ارزش سوی دیگر مشکل می باشد. • در این شرایط درصد قابل توجهی از کنشگران و نخبگان بین ابلاغ یک قانون ناقص یا اهمال و امضای وضع موجود مخیّر می شوند! نه آن قانون -به فرض ابلاغ- در سیستم اجرای دولتی (آن هم یک دولت غیر همراه)، کامل محقق می شود و نه اجرای کامل آن لزوماً به تمام شدن مساله کشف حجاب می انجامد! از آن سو عدم ابلاغ قانون -ولو معیوب- از سوی مقامات و اهمال وضع پوشش و رشد فزاینده کشف حجاب و... هم هیچ توجیهی ندارد! آنچه مسلم است این است که تعطیل حکم خداوند برای حکومت اسلامی برازنده نیست. • چند پیشنهاد عملی: ۱. همین قانون مصوب مجلس، ابلاغ و فصول اول آن که ناظر به وظایف دستگاه های دولتی است (بیش از ۸۰درصد قانون) در موعد مقرر اجرا شود. بدعت عدم ابلاغ قانون به نفع هیچ دولتی نیست. ۲. برای بندهای خاص و احیانا چالش دار درباره اصناف و اطیاف که رئیس جمهور مقابله با مردم می داند(!)، در دستور العمل های اجرایی، تاخیر اجرای معین معلوم شود. • این موارد حداکثر چند ماده از فصل۵ قانون مثل ماده۴۰،۴۷،۴۹،۵۲ می باشد نه بیشتر. • آن تاخیر اجرای موقت باید همزمان به تصحیح احتمالی این بندها پرداخته و مهمتر از آن، پیوست نگاری اجتماعی برای منع کشف حجاب را موجب شود. • اگر دبیرخانه شورای امنیت ملی میتواند ابلاغ کل قانون را جلوگیری کند؛ مجامعی مثل شورای سران می تواند این تاخیر اجرایی برخی مواد قانون را -که خلاف خود قانون است- بر عهده بگیرد! • توجه شود: پرداختن به مقدمات (فصول اول قانون) نباید موجب اهمال همه ذی المقدمه و منع کشف حجاب (موضوع فصل۵) گردد. ۳.مطالبه گران حجاب سهم جدی ای از نیروی خود را برای تعریف و تحقق فن آوری های مکمل اجتماعی و تدابیر عملی (نه صرفا کار فرهنگی) به کار بندند؛ چیزی که تقریبا در قانون مصوب علیرغم تفاصیل زیاد وجود ندارد. ساکتین بین دوگانه فوق الذکر قابل تجمیع در این کنش جدید هستند. شورای انقلاب فرهنگی یا شورای فرهنگ عمومی میتواند دبیرخانه این هم افزایی اجتماعی گردد. ۴. اجماع سازی بین عناصر حاکمیت سر چنین قدر متیقنی، واجبی فوری است. تشتت یا تکثر موجود درون حاکمیت در اینباره عملا به بدنه های اجتماعی تابع (یا متبوع) کشیده و انسجام اجتماعی را آسیب زده است. چنین هماهنگ سازی ای بین قوای مختلف به حسب قانون اساسی در درجه اول برعهده نهاد رهبری است(بند۷ اصل ۱۱۰)؛ بیت ایشان و بعد شورای سران باید این مهم را در اولویت خویش قرار دهد. 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۳/۱۲/۲۲ ☑️ @m_ghanbarian
✅ آسیب‎شناسی اسلامی سازی علوم انسانی کارشناسان: 🎙دکتر احمد حسین شریفی استاد تمام فلسفه موسسه امام خمینی(ره) 🎙 دکتر بیژن عبدالکریمی دانشیار دانشگاه آزاد تهران شمال دبیر علمی: 🎙 دکتر احمد ملکی 🗓 جمعه 24 اسفند ⏰ساعت 15 📡همه عزیزان می توانند به صورت آنلاین از کانال مؤسسه پژوهشی امام علی(ع) برنامه را به ببینند؛ لینک کانال: 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3181904050C32a22f4cab 💠 مؤسسه امام علی (ع)| عضوشوید🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3181904050C32a22f4cab
پخش زنده
فعلا قابلیت پخش زنده در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پخش زنده
فعلا قابلیت پخش زنده در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
9.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌙 خداحافظ رییس جمهور قرآنی ✨  همه دل تنگ رییس جمهور شهیدمون هستیم ... @mahfeltv3
هدایت شده از محسن قنبریان
📣 آقایان علماء و ائمه جمعه! رهبر انقلاب اسلامی: یک حدیثی داریم که... [میفرماید]: مَن‌ ظَلَمَ‌ اَجیراً اَجرَهُ اَحبَطَ اللهُ عَمَلَهُ وَ حَرَّمَ عَلَیهِ ریحَ الجَنَّة؛ اگر کسی به یک کارگری ظلم بکند، در مورد اجرت او و دستمزد او ظلم بکند، همه‌ی اعمال خیر او از بین میرود، حبط میشود ــ حبط یعنی نابود شدن، از بین رفتن ــ وَ حَرَّمَ عَلَیهِ ریحَ الجَنَّة؛ و خدای متعال بوی بهشت را بر این آدم حرام میکند! یعنی این‌جوری است. خب حالا این ظلم چیست؟ ظلم این است که فقط دستمزد او را ندهند؟ خب بله، اینکه ظلم بزرگی است امّا فقط این نیست؛ بنده احتمال میدهم که اقدام نکردن در زمینه‌ی همین مسائلی مثل بیمه، مثل بهداشت، مثل بالا بردن مهارت، مثل آموزش، میدان ندادنِ ابتکار عمل، اینها هم ظلم است.۱۴۰۲/۰۲/۰۹ ✍ آقایان علماء، ائمه جمعه، تشکل های طلبگی و دانشجویی! اگر می خواهید بر عهد الهی "ان لایقاروا علی کظة ظالم و سغب مظلوم" باشید در ایام چانه زنی سر حداقل دستمزد کارگری ساکت نباشید و راه حلهای معقول و قانونی (اقلا به ماده ۴۱ قانون کار) را شما هم بخواهید! محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian
@Achar_Irک‍‍اد الفقْرْ...mp3
زمان: حجم: 4.3M
فقر ظاهر، غنای باطن شاید شنیده باشید كادَ الفَقرُ أن يَكونَ كُفرا پيامبر(ص): فقر، انسان را در آستانه كفر قرار مى‌دهد. من حوزه نرفتم تا بفهمم أن يَكونَ كُفرا دقیقاً چی هست ولی نمی‌دونم چرا کفر خانم دکتر از ایمان امثال من خیلی شیرین‌تر و زیباتر بود... نمی‌دونم چرا روح خانم دکتر انقدر بزرگ بود و هیچی برای خودش نمی‌خواست! 2:35 نمی‌دونم چرا خانم دکتر انقدر قانع بود! حتی در آرزوهای کوچیک و زیباش! 3:42 ولی باور کنید حتی آرزوی مشترکشون هم بوی کفر نمی‌داد! 4:35 خانم دکتر انقدر هیچی نمی‌خواست که من رو پیش خواسته‌های تموم‌نشدنی خودم بدجوری شرمنده کرد 5:38 خانوادگی روحشون بلند بود و درد تمام مستضعفان عالم رو می‌فهمیدند و اولین دعاشون ظهور امام زمان(عج) بود 5:41 هر چی بود خانم دکتر یتیمی که با مادر و دو خواهرش در یک اتاق کوچک اجاره‌ای زندگی می‌کرد، نه بوی کفر می‌داد و نه حتی ذره‌ای بوی منیت و خودخواهی...فقط بوی ایمان می‌داد! 🛠 آچــــــــــــــــــــــار: 🇮🇷 💠 @Achar_Ir
4.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻افطاری مفصل؟! بخش یک از دو 🔹یک جوری میگه مسجدهای دبی هرشب افطاری میدن انگار بقیه مساجد هرشب سحری میدن! 🔸از بس توریست‌هاشون ندیده هستند! اگر اینجا مبهوت بودند که در ایران قالب تهی می‌کنند! 🔹بله انقدر بی‌بند و بار و بی‌عرضه هستند که حتی در مسجد و خانه خدا هم نمی‌تونند حدود الهی رو حفظ کنند و گدای یک قرون دو دلار توریست‌ها هستند! 🔸حتی برای یک افطاری ساده هم نمی‌تونند چند نفر خودجوش و جهادی پای کار بیارند و به خاطر کمبود نیروی کار مجبورند اقامت بدند! مردم هم همه بی‌تفاوت هستند و فقط می‌مونه یک سری بدبخت و بیچاره که از ترس اقامت باید ۵۰۰ساعت کار کنند یعنی با زبان روزه، کل ماه رمضان روزی ۱۶ساعت کامل کار کنند! تازه یک روز و نیم هم باید اضافه کاری و پیشواز بیان تا ۵۰۰ساعتشون پر بشه! 🔹برای افطار حتی ۱۵ دقیقه بیشتر نمی‌تونند خودشون رو نگه دارند و صبر کنند! (صرفاً مقابل به مثل هست و نسبت به برادران اهل سنت توهین تلقی نشه) 🔸زن مهجور هست و نقش و حیات اجتماعی نداره! تو قسمت زنونه کوچیکشون هم که قد لونه مرغه کلاً ۸نفر خانم پیدا میشه! 🔹اول ویدیو فکر می‌کرد پیتزا هستند و بنده خدا خورد تو ذوقش وگرنه مسجد تازه تأسیس محله ما که هنوز کامل هم ساخته نشده و براش صیغه مسجد هم نخوندند، افطاریش بهتر از اینه! 🔸اولاً تحفه‌ای نبود که بخوان اصرار کنند بعدش هم این بدبخت‌ها خانواده و بچه‌ای ندارند که خونه منتظر باشند و بخوان براشون غذا ببرند! بعدشم مگه بزبزقندی هستند؟! خب بچه‌هاشون هم می‌آوردند مسجد! 🛠 آچــــــــــــــــــــــار: 🇮🇷 💠 @Achar_Ir
11.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻افطاری مفصل؟! بخش دو از دو 🔹اما بیشتر از همه از این ناراحتم که حتی در امر خودتحقیری هم پسرفت داشتند! قبلاً با آمریکایی، آلمانی، ژاپنی چیزی خودشون رو تحقیر می‌کردند ولی الان با کشورهای داغونی مثل امارات! (هر چند قبلی‌ها هم داغون بودند ولی نه دیگه انقدر) خداوکیلی جایی داغون‌تر از امارات نبود که باهاش خودتحقیری کنید؟! 🔸آخه امارات هم نمی‌شه گفت، شاید هند یا پاکستان درست‌تر باشه چون جمعیتشون بیشتر از خود اماراتی‌هاست! حدود ۹۰درصد جمعیت امارات رو مهاجران تشکیل می‌دن! یعنی شمای اماراتی فقط با یک درِ خانه باز کردنی، وقتی پاتون رو از خونه بیرون می‌گذارید در واقع سفر خارج از کشور رفتید چون از هر ۱۰ نفر فقط یک هموطن و اماراتی واقعی می‌بینید! ➿بابا ما حتی خارج از کشور و اربعین هم که می‌ریم تو هر ۱۰ نفر چند نفر ایرانی می‌بینیم :) 🔹ولی افتخار میکنم به ایران که همچین استعدادهای خلاقی داره که میتونند از اوج حقارت و ذلت، شکوه و عظمت دربیارند! 🔸و چقدر تعبیر حضرت آقا در دیدار دانشجویی دقیقی و عمیق بود که در مواجهه با تمدن غرب وقتی از نقاط قوت خودمون غفلت کنیم به جای خودیافتگی به خودباختگی می‌رسیم... ▫️پ.ن: ویدیو تزیینی است چون بدبختی امارات پرونده سنگینی داره و حداقل یک مستند میخواد! 🛠 آچــــــــــــــــــــــار: 🇮🇷 💠 @Achar_Ir
هدایت شده از KHAMENEI.IR
📢میلاد حُسن مجسّم ✏️ رهبر انقلاب: میلاد امام مجتبی، امام حسن (علیه الصّلاة و السّلام)؛ حُسن مجسّم بر زبان پیغمبر خاتم (صلّی الله علیه و آله) که این نام را ایشان بر روی این مولود گذاشتند -و این خیلی با عظمت است، خیلی مهم است که پیغمبر این بزرگوار را، این کودک مبارک را «حسن» بنامند- ان‌شاءالله بر همه‌تان مبارک باشد. ۱۳۶۹/۱/۱۸ 🌟 | روز پانزدهم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۶ 💻 Farsi.Khamenei.ir
هدایت شده از علیرضا زادبر
روزه داری فردای ما اگر ثواب و اخلاصی در آن است برسد به روح بلند شهید آیت الله دکتر بهشتی، مبارز آینده نگر، کادرساز، تشکیلات محور! کسی که بخاطر یک دستمال قیصریه را آتش نمیزد. مراقب اختلاف بین انقلابی ها بود‌. تهمت میشنید، سکوت میکرد. به سکوتش مقابل بنی صدر اعتراض میکردند و او میگفت: میدانم امام راضی نیست! درک داشت. هر حرفی را به زبان نمی آورد. فهم داشت. https://eitaa.com/Politicalhistory