💠خطاب حضرت امام خمینی (ره) به اقطاب متکبر صوفیه 🔸شأن و جایگاه غیرواقعی قائل شدن برای قطب، توسط مشایخ صوفیه یا حتی خود قطب باعث می‌شود که مرید خود را در جایگاهی نبیند که بخواهد درباره قطب قضاوت کند، لذا چشم و گوش خود را بر حقایق می‌بندد و درواقع قطب و شیخ فرقه می‌شوند چشم و گوش مرید. 🔻از اینجاست که حضرت امام خمینی (ره) در خطاب به اقطاب متکبر صوفیه می‌فرمایند: 👈«تو اگر از اولیاء حق و محبین و مجذوبینی، خداوند می‌داند، به مردم این‌قدر اظهار مقام و مرتبت مکن و این‌قدر قلوب ضعیفه بندگان خدا را از خالق خود به مخلوق متوجّه مکن و خانه خدا را غصب مکن! بدان که این بندگان خدا عزیزند و قلوب آن‌ها پرقیمت است، باید صرف محبت خدا شود. این‌قدر با خانه خدا بازی مکن و به ناموس او دست‌درازی نکن فإنّ للبیت ربّا پس اگر در دعوی خود صادق نیستی، در زمره دو رویان و اهل نفاقی». [1] 📚پی نوشت [1]. مصطفوی، روح‌الله(امام خمینی)، چهل حدیث، نشر موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران، 1391، ص 162. #نقد_تصوف #امام_خمینی #مرید عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

🔶 فضائل #امیرمؤمنان علیه السلام نزد منصفین 🔶 #علامه_امینی درباره « #وامق_نصرانی » و شعرش می‌نویسد : چه بسا برای دوستداران #امیرالمومنین علیه السلام سرودن این ابیات توسط شخص #مسیحی عجیب و غریب باشد، اما این عجیب نیست؛ زیرا فرد «با انصاف» حتی اگر دینی غیر از #اسلام را بپذیرد، نمی تواند #فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام را انکار کند! 📚 کتاب شریف الغدیر ج۳ ص۲۱ #نقد_وهابیت #امیرالمومنین #پاسخ_به_شبهات #غدیر #غدیرخم #امامت #غدیر_خم #ولایت #الولایة عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

💠ادعای اولی الامر از طرف اقطاب صوفیه 🔸مریدان و پیروان فرقه صوفیه گنابادی باید در تمام امور تابع قطب و شیخ خود باشند و در انجام کارهای خود باید از طرف قطب یا شیخ خود اجازه داشته باشند. 🔹اقطاب این فرقه در توجیه این مسئله به آیه‌ای از قرآن اشاره می‌کنند و خود را جزء مصادیق این آیه معرفی می‌کنند، آنان در توجیه این مسئله توجیهات و سخنان مغالطه آمیزی را بیان می کنند. ازجمله اینکه که وقتی اطاعت از پدر و مادر در تمام امور واجب است، پس به طریق اولی اطاعت از پیر و مرشد به عنوان ولی خدا واجب است. 🔰اما برداشت ایشان از واژه "اولی الامر" قطعاً تفسیر به رای است چراکه خلاف تفسیر مفسران و روایات ائمه اطهار (ع) است. ✅امام باقر(ع) در تفسیر این آیه می‌فرماید: «اولی الامر امامان از فرزندان علی و فاطمه‌اند، تا آنکه روز قیامت برپا شود». ✅ایشان در جای دیگر نیز فرموده است: «خداوند از اولی الامر فقط ما را قصد کرده است و همه مؤمنان را تا روز قیامت به پیروی ما فرمان داده است» [1] 📚پی نوشت 1.بحرانی، البرهان، اسماعیلیان، ص۳۸۳ و ۳۸۶. #نقد_تصوف #اولی_الامر #مرید عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

#حدیث 🌼🌸🌼🌸🌼🌸 🏴 عاقبت چشمان گریان برای أباعبدالله الحسین (علیه‌السّلام) 🔻 امام سجاد علیه السلام: أَیُّما مُؤْمِنٍ دَمَعَتْ عَیْناهُ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ(علیه‌السّلام) دَمْعَةً حَتّی تَسِیلَ عَلی خَدِّهِ، بَوَّأَهُ اللهُ بِها فِی الْجَنَّةِ غُرَفاً یَسْکُنُها أَحْقاباً ❇️ هر مؤمنی که چشمانش برای کشته شدن حسین(علیه‌السّلام) گریان شود، به گونه‌ای که اشک بر گونه‌هایش سرازیر گردد، خداوند به سبب آن، او را در خانه‌های بهشتی جای دهد که روزگاران درازی را در آنها به سر بَرَد. 📚بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۲۸۱ ‌ #امام_سجاد علیه السلام #گریه #امام_حسین علیه‌السلام عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

🏴 شب ششم #محرم #هیئت_خانگی 🕯#زمینه 🏴 حضرت قاسم(ع) پسر 13ساله امام حسن (ع) 😔🏴 🎤 محمود کریمی #امام_حسین #محرم عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

🔶 #حدیث_غدیر یقینی است 🔶 « #ابن_کثیر » عالم مشهور و مورد اعتماد #وهابیت در «البدایه و النهایه» ج۷ ص۶۸۱ آورده است: استادم ابوعبدالله #ذهبی ( از مفاخر #اهل_سنت و مؤلف صدها کتاب) درباره حدیث #غدیر رسالـه ای جداگـانه نوشتـه و در آن می‌گویـد: «حدیـث مَن کُنتُ مَولاه… متواتر بوده و #یقین دارم که #پیامبر_اکرم #رسول_خدا صلی الله علیه و آله و سلم این جمله را فرموده است.» 📚 کتاب شریف الغدیر جلد۱ ص۵۷۳ 👈🏻 پ ن: مرحوم علامه سیدعبدالعزیز طباطبایی رساله #شمس_الدین_ذهبی درباره حدیث غدیر را منتشرنموده است. #نقد_وهابیت #امیرالمومنین #پاسخ_به_شبهات #غدیر #غدیرخم #امامت #غدیر_خم #ولایت #الولایة عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

وحدت تثلیث، وحدت حقیقی یا غیر حقیقی واحد، حقیقی یا غیر حقیقی است. واحد حقیقی، موجود واحدی است که بدون واسطه، متصف به صفت وحدت می‌شود؛ مانند: انسان واحد که مستقیماً به صفت وحدت متصف شده است. واحدِ غیر حقیقی، واحدی است که با واسطه به صفت وحدت، متصف شود؛ مانند: انسان و اسب که در حیوانیت مشترک اند؛ یعنی انسان و اسب به واسطه ی حیوانیت به این صفت وحدت متصف شده‌اند. با این تعریف، وحدتِ تثلیث، وحدتی غیر حقیقی است؛ زیرا: وحدت سه عضو تثلیث با واسطه (ذات یا جوهر) است. ترتولیان در مورد وحدت مشترک اعضای تثلیث، از واژه ی جوهر بهره می برد. مراد او از وحدت جوهر، وحدت موضوع است. به نظر ترتولیان، موضوع مشترک، همان پدر است.۲ ____ ۱. معارف عقلی، فصل نامه علمی ترویجی، مرکز پژوهشی دایره المعارف علوم عقلی اسلامی، سال هشتم، شماره اول، پیاپی ۲۶، بهار ۱۳۹۲، ص۱۱. ۲. فسفه ی آبای کلیسا، هری اوسترین ولفسون، ترجمه ی علی شهبازی، صص 354 - 355. #واحد_غیر_حقیقی #تثلیث #جوهر #موضوع_مشترک #ترتولیان لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

🔶 #غدیریه #حسان_بن_ثابت 🔶 «حسان بن ثابت » شاعر و #صحابه #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در حضور انبوه جمعیت مسلمین، سخنوران و خطبای اقوام عرب، این قصیده را سرود: پیامبر مسلمانان، روز #غدیر در وادی #خم به آنان ندا داد، به ندای #رسول_خدا گوش فرا دهید پس فرمود چه کسی #مولا و نبی شماست؟ پس هرکه من مولای اویم، پس این علی مولای اوست و بر شماست که پیرو راستین او باشید. آنجا بود که #پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دعا کرد: خداوندا #دوست بدار دوست دارانش را؛ و آن کس را که با علی دشمنی کند، #دشمن بدار. 📚 کتاب شریف الغدیر ج۲ ص۵۰ #نقد_وهابیت #امیرالمومنین #پاسخ_به_شبهات #غدیر #غدیرخم #امامت #غدیر_خم #ولایت #الولایة عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

💠تاکید متون صوفیه بر سنی بودن بزرگانشان 🔸ادعایی که صوفیه مبنی بر شیعه بودن بزرگان خود می‌کنند با اعتراف مولفان مشهور صوفیه تعارض دارد. 🔹خود صوفیه بزرگان و سران سابق خود را به سنی‌گری معرفی کرده‌اند. 🔻کتاب‌هایی نظیر "تذکره الاولیاء" و "نفحات الانس" و "طبقات الصوفیه" را ملاحظه نمایید تا مصداق گفتار ما روشن گردد. 🔰مثلا "علی بن عثمان جلابی" که یکی از اقطاب صوفیه است، گفته: «صوفی حقیقی ابوبکر است.» (۱) 🔰و شیخ عطار نیز در منطق الطیر می‌گوید: خواجه اول که یار غار اوست ثانی اثنین اذهما فی الغار اوست هر چه حق از بارگاه کبریا ریخت در صدر شریفش مصطفی آن همه در سینه صدیق ریخت (۲) ♻️علاوه بر موارد ذکر شده، شرح حالی که از بزرگان صوفیه در کتاب‌هایی همچون "طبقات الصوفیه" آمده است، بر سنی بودن بزرگان صوفیه تاکید دارند. 📚پی‌نوشت: ۱.الهامی داوود، موضع تشیع در برابر تصوف، مکتب اسلام، قم، 1378، ص 68 ۲. ‌عطارنیشابوری، منطق الطیر، قلم کیمیا، تهران، 1391، فی فضائل خلفا. #نقد_تصوف #عطار_نیشابوری #سنی #شیعه عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠چرایی گرایش اهل سنت به تصوف 🔸رشد و نمو صوفیه از صدر اسلام تاکنون، بیشتر در میان اهل‌سنت بوده و فرقه‌های معدودی از صوفیه از قرن هشتم به بعد متمایل به شیعه شده‌اند. 🔹در اینجا سوال این است که چرا اول بار اهل‌سنت زیر بار چنین انحرافی رفتند؟ 🔻در جواب باید گفت در دو قرن اول هنگامی که مردم در اطراف شخصیت‌هایی غیر از معصومین (علیهم السلام) جمع شدند و از ایشان حدیث می‌گرفتند، شیعه اطراف امیرالمومنین و اهل‌بیت عصمت و طهارت بود و چون شیعیان به سرچشمه حقایق الهی دسترسی داشتند، دیگر نیازی نداشتند به سراغ دیگران بروند. 🔻اما اهل‌سنت فاقد چنین مرجع دینی مطمئن بودند، لذا چاره‌ای نداشتند جز اینکه به دنبال هر صاحب ادعایی بروند.[1] 🔰و همین امر سبب انحراف در عقاید اولیه اهل‌سنت و تمایل ایشان به تصوف شد. زیرا بزرگان صوفیه از امور باطنی و جذابی صحبت می‌کردند که مخاطبین خود را مجذوب می‌کرد ولی از بیان کردن رابطه این امور با دین اسلام سخنی به میان نمی‌آوردند. 📚پی‌نوشت 1. الهامی داوود، موضع تشیع در برابر تصوف، مکتب اسلام، قم، 1378، صص 66 و 67. #نقد_تصوف #اهل_سنت #اهلبیت عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

#حدیث 🌼🌸🌼🌸🌼🌸 ✅ثواب گریه بر امام حسین(ع) ✍امام رضا(ع) فرمودند: هر مؤمنی که به خاطر شهادت امام حسین(ع) گریه کند تا اشکش بر گونه‌هایش جاری گردد، خداوند منان غرفه‌ای در بهشت به او دهد که مدت‌ها در آن ساکن گردد. و هر مؤمنی به خاطر آزاری که از دشمنان ما در دنیا به ما رسیده گریه کند تا اشکش بر گونه‌هایش جاری شود، خداوند متعال در بهشت به او جایگاه شایسته‌ای دهد و هر مؤمنی در راه ما اذیت و ازاری به او رسد پس بگرید تا اشکش بر گونه‌‌هایش جاری گردد، خداوند متعال آزار و ناراحتی را از او بگرداند و در روز قیامت از غضب و آتش دوزخ در امانش قرار دهد 📚کامل الزیارات/صفحه ۳۲۲ #امام_حسین علیه‌السلام #محرم عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

📽 #کلیپ آیا #امام_حسن و #امام_حسین علیهما‌السّلام در #فتوحات خلفای اهل تسنن و جنگ با #ایران و قتل عام #ایرانیان در #طبرستان حضور داشتند؟⁉️ 👈🏼👈🏼 #پاسخ_شبهه ای که همه ساله در ایام #محرم از طرف معاندین مطرح میشود #نقد_وهابیت #پاسخ_به_شبهات #پاسخ_به_شبهات_وهابیت #تکفیر #تکفیری #وهابی #وهابیت #مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

امام حسین علیه السلام در انجیل عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

🏴 در #کربلا چه گذشت... هفتم محرم الحرام | منع آب ▪️در این روز عبید اللّه‏ به عمر بن سعد دستور داد بین امام حسین (ع) و یاران، و آب فرات فاصله ایجاد كرده و اجازه نوشیدن آب به آن‌ها ندهد. #محرم #امام_حسین علیه‌السلام @thaghlain 🌹

💠تعارض ادعای صوفیه با روایات و متون کهن 🔸برخی از متاخران صوفیه سعی می‌کنند سلسله بزرگان خود را به اهل‌بیت (علیهم السلام) برسانند. 🔹اما ادعای مولفان صوفیه کاملا واهی و بی اساس و کذب محض است و مخالف روایات فراوانی است که ائمه اطهار (علیهم السلام) در مذمت و نکوهش صوفیه رسیده است. 🔻ضمن آنکه متقدمین صوفیه چنین ادعایی را در تالیفات خود نداشتند. 🔻مرحوم شیخ حر عاملی صاحب کتاب "وسائل الشیعه" کتابی دیگر به نام "الاثنی عشریه فی الرد الصوفیه" نوشته و در آن صدها روایت در مذمت و انکار صوفیه نقل کرده و در آن نوشته است: «تمام شیعیان، فرقه‌های صوفیه را انکار نموده‌اند و از امامان خویش بسیاری در نکوهش آنان نقل کرده‌اند که از جمله کتاب شیخ مفید در رد بر اصحاب حلاج است.» (۱) 🔰بنابراین ادعای اتصال بزرگان صوفیه به اهل‌بیت (علیهم السلام) نادرست است و تالیفات صوفیه قدیم و روایات اهل‌بیت (علیهم السلام) شاهد بر مدعای ماست. 📚پی‌نوشت ۱. شیخ حر عاملی، الاثنی عشریه، انصاریان، 1390، ص 32. #نقد_تصوف #شیخ_حر_عاملی #اهلبیت #صوفیه عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠ابراهیم ادهم هرگز شیعه نشد 🔸آنچه که در میان صوفیه مطرح است، مذهب سران ایشان است. 🔹از جمله سران صوفیه در صدر اسلام "ابراهیم ادهم" (100-161 ه. ق) است. 🔻آنچه که درباره ابراهیم ادهم مهم جلوه می‌دهد، تبعیت نکردن از امامان معصوم (علیهم السلام) هم‌عصر خود است. 🔻ابراهیم ادهم اگرچه سه امام شیعه را درک کرده بود، ولی هرگز شیعه و پیرو اهل‌بیت (علیهم السلام) نبود و به موجب پاره‌ای از روایات، در مکه با سفیان ثوری و فضیل بن عیاض و ابو یوسف غسولی هم‌صحبت بود.(۱) 🔰به گفته صاحب کتاب "مجالس المومنین": «ابراهیم در مکه شرفیاب حضور مبارک امام باقر (علیه السلام) گردید و از او چیزها آموخت.» (۲) ولی او هرگز از ائمه شیعه تبیعت نکرد. 👈در همین موضوع هجویری می‌گوید: «ابراهیم با ابوحنیفه نیز اختلاط داشت و علم از وی آموخته بود. حدیث هم از وی روایت کرده است و این همه نشان می‌دهد که وی در مذهب اهل سنت بوده است و ادهمیان از صوفیان پیروان او بودند.»(۳) ♻️به همین دلیل است که برخی مدعی شده‌اند اساس صوفیه برای مقابله با قدرت معنوی اهل‌بیت (علیهم السلام) بنا نهاده شده است. 📚پی نوشت ۱.افلاکی، منازل العارفین، ج 1، ص 75. ۲. خوانساری، روضات الجنات، ج 1، ص 145. ۳. جواهر غیبی، ص 707. #نقد_تصوف #ابراهیم_ادهم #اهلبیت عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠ابراهیم ادهم هرگز شیعه نشد 🔸آنچه که در میان صوفیه مطرح است، مذهب سران ایشان است. 🔹از جمله سران صوفیه در صدر اسلام "ابراهیم ادهم" (100-161 ه. ق) است. 🔻آنچه که درباره ابراهیم ادهم مهم جلوه می‌دهد، تبعیت نکردن از امامان معصوم (علیهم السلام) هم‌عصر خود است. 🔻ابراهیم ادهم اگرچه سه امام شیعه را درک کرده بود، ولی هرگز شیعه و پیرو اهل‌بیت (علیهم السلام) نبود و به موجب پاره‌ای از روایات، در مکه با سفیان ثوری و فضیل بن عیاض و ابو یوسف غسولی هم‌صحبت بود.(۱) 🔰به گفته صاحب کتاب "مجالس المومنین": «ابراهیم در مکه شرفیاب حضور مبارک امام باقر (علیه السلام) گردید و از او چیزها آموخت.» (۲) ولی او هرگز از ائمه شیعه تبیعت نکرد. 👈در همین موضوع هجویری می‌گوید: «ابراهیم با ابوحنیفه نیز اختلاط داشت و علم از وی آموخته بود. حدیث هم از وی روایت کرده است و این همه نشان می‌دهد که وی در مذهب اهل سنت بوده است و ادهمیان از صوفیان پیروان او بودند.»(۳) ♻️به همین دلیل است که برخی مدعی شده‌اند اساس صوفیه برای مقابله با قدرت معنوی اهل‌بیت (علیهم السلام) بنا نهاده شده است. 📚پی نوشت ۱.افلاکی، منازل العارفین، ج 1، ص 75. ۲. خوانساری، روضات الجنات، ج 1، ص 145. ۳. جواهر غیبی، ص 707. #نقد_تصوف #ابراهیم_ادهم #اهلبیت عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠ابراهیم ادهم هرگز شیعه نشد 🔸آنچه که در میان صوفیه مطرح است، مذهب سران ایشان است. 🔹از جمله سران صوفیه در صدر اسلام "ابراهیم ادهم" (100-161 ه. ق) است. 🔻آنچه که درباره ابراهیم ادهم مهم جلوه می‌دهد، تبعیت نکردن از امامان معصوم (علیهم السلام) هم‌عصر خود است. 🔻ابراهیم ادهم اگرچه سه امام شیعه را درک کرده بود، ولی هرگز شیعه و پیرو اهل‌بیت (علیهم السلام) نبود و به موجب پاره‌ای از روایات، در مکه با سفیان ثوری و فضیل بن عیاض و ابو یوسف غسولی هم‌صحبت بود.(۱) 🔰به گفته صاحب کتاب "مجالس المومنین": «ابراهیم در مکه شرفیاب حضور مبارک امام باقر (علیه السلام) گردید و از او چیزها آموخت.» (۲) ولی او هرگز از ائمه شیعه تبیعت نکرد. 👈در همین موضوع هجویری می‌گوید: «ابراهیم با ابوحنیفه نیز اختلاط داشت و علم از وی آموخته بود. حدیث هم از وی روایت کرده است و این همه نشان می‌دهد که وی در مذهب اهل سنت بوده است و ادهمیان از صوفیان پیروان او بودند.»(۳) ♻️به همین دلیل است که برخی مدعی شده‌اند اساس صوفیه برای مقابله با قدرت معنوی اهل‌بیت (علیهم السلام) بنا نهاده شده است. 📚پی نوشت ۱.افلاکی، منازل العارفین، ج 1، ص 75. ۲. خوانساری، روضات الجنات، ج 1، ص 145. ۳. جواهر غیبی، ص 707. #نقد_تصوف #ابراهیم_ادهم #اهلبیت عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

📽 #کلیپ جواب به شبهه شرکت #امام_حسن و #امام_حسین علیهما‌السّلام در #فتوحات #غاصبین_خلافت و جنگ با #ایران و قتل عام #ایرانیان 🎤 حجت الاسلام #یزدانی #نقد_وهابیت #پاسخ_به_شبهات #پاسخ_به_شبهات_وهابیت #تکفیر #تکفیری #وهابی #وهابیت #مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

اشکال فلسفی تثلیث در تثلیث، از سه خدای کامل، متمایز و واقعی سخن گفته می شود. چالش این نظریه این است که: اگر واجب الوجودِ بالذات، متعدد باشد: م. ۱. واجب الوجود؛ یعنی هستی با همه ی کمال ها (تحلیل معنی) مقدمه ی ۲. یا میان واجب الوجودها، ملازمه ذاتی هست و یا نیست. (حصر عقلی) م. ۳. در ملازمه ی ذاتیِ میان واجب الوجودها، یا یکی علت و دیگران معلول او و یا همه معلول دیگری هستند. (تحلیل مفهوم تلازم) م. ۴. با فرض تلازم، آنچه واجب، فرض شده، معلول می شود. (پیامد تحلیل م. ۳) م. ۵. اگر میان واجب الوجودها، تلازمی نباشد: م. ۶. هر کدام از واجب الوجودها، مرتبه ای از کمال و وجود را داراست که دیگری ندارد. ( از م. ۱ و پیامد فرض تمایز و تکثر واجب الوجودها) م. ۷. هر یک از واجب الوجودها، ترکیبی از دارایی و ناداریست. (پیامد تحلیل م. ۶) نتیجه: تکثر و تعدد واجب الوجود، نادرست است؛ زیرا ترکیب در واجب الوجود، محال است.* ‐------ *. با بهره گیری از مقاله ی اثبات حدت حقه و نفی وحدت عددی خداوند در پرتو عقل و نقل، معارف عقلی، فصل نامه علمی ترویجی، مرکز پژوهشی دایره المعارف علوم عقلی اسلامی، سال هشتم، شماره اول، پیاپی ۲۶، بهار ۱۳۹۲. #تثلیث #تکثر_تعدد #واجب_الوجود #تلازم #ترکیب لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

مرثیه‌خوانی‌ای قدیمی #میرفخرالدین_آقا، از روضه و‌ منقبت ‌خوانان #اهل_سنت_افغانستان اصالت شعر و صداقت لحن و اجرا در مقایسه با مداحی های نامتعارف امروزی عجیب به دل می‌نشیند. #محرم

⚫️ #عاشورا در منابع #اهلسنت (۱) ⚫️ 👈🏼داستان #لوح_سنگی که سیصد سال قبل از #بعثت #پیامبر_اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نوشته شده بود ... در سرزمین #روم می‌جنگیدند، وارد کلیسایی شدند. در آن #کلیسا ، سنگی دیدند که روی آن نوشته شده بود: آیا گروهی که #حسین ( صلوات‌الله‌علیه ) را به قتل رساندند، در قیامت به #شفاعت جدّ او، امید دارند؟! از اهل کلیسا پرسیدیم: قدمت این کلیسا چقدر است؟ گفتند: سیصد سال پیش از بعثت پیامبر شما. 📚 المعجم‌الکبیر، الطبراني(قرن چهارم ه.ق) ج۳ ص۱۳۳ #نقد_وهابیت #پاسخ_به_شبهات #پاسخ_به_شبهات_وهابیت #کربلا #تبری #برائت_از_دشمنان #امام_حسین #ابا_عبدالله #اباعبدالله #اهل_سنت #محرم #عاشر_من_محرم عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

⚫️ #عاشورا در منابع #اهلسنت (۲) ⚫️ 👈🏼 وقتی با شهادت او، #خورشید گرفت... هنگامی که #حسین بن علی (صلوات‌الله‌علیه) کشته شد، خورشید آنچنان گرفت (و آسمان تاریک شد) که ستارگان در وسط روز، آشکار شدند... 👈🏼 #هیثمی در مجمع الزوائد، سند این روایت را نیکو دانسته است. 📚 المعجم‌الکبیر، الطبراني(قرن چهارم ه.ق) جلد۳، صفحه۱۲۱و۱۳۳ #نقد_وهابیت #امام_حسین #اباعبدالله #کربلا #تبری #برائت_از_دشمنان #اهل_سنت #محرم #عاشر_من_محرم عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

تثلیثِ کاستی مند واحد، دو گونه است: حقیقی و غیر حقیقی. وحدت حقیقی، خود، دو گونه است: حقه (ذات، عین وحدت) و غیر حقه. یکی از اقسام وحدت غیر حقه، وحدت عددی است. وحدت عددی، آن وحدتی است که با تکرارش، عدد ساخته می شود. عضوهای تثلیث - به فرض پذیرش تثلیث- دارای وحدت عددی اند. در وحدت عددی، نه تنها فرض، بلکه امکان تکثر هست. وحدت عددی، وحدتی در عرض است و این با کمال بی پایان ناسازگار است. #تثلیث #وحدت #وحدت_حقه #وحدت_غیر_حقه #وحدت_عددی #کمال_مطلق لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e