eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸روزه گرفتن در روز عاشورا احمد بصری درباره روزه گرفتن در روز عاشورا گفته است: مستحب به جهت اظهار اندوه!! 🗞شرایع الاسلام، ج۱، ص۸۹ 🔍اما وقتی روایات ائمه اطهار را بررسی می کنیم به نتیجه دیگری می رسیم. ✅امام صادق (ع) در این باره می فرمایند: روزه این روز برای مصیبت نیست.چون فقط برای سپاس از جهت سلامتی بنی امیه است. حسین علیه‌ السلام در این روز مصیبت دیده ‏است،اگر تو هم مصیبت زده هستی این روز را روزه نگیر واگر از کسانی هستی که قصد شماتت اهل بیت را داشته و سلامت بنی امیّه تو را خشنود کرده این روز را روزه بدار. 📚امالی شیخ طوسی، ص ۶۶۷ ‌ زید نرسی می‌‌گوید: از عبید بن زراره شنیدم که از أبا عبد الله علیه السلام راجع به روزه عاشورا سؤال نمود. ✅حضرت فرمودند: کسی که این روز را روزه بدارد حظ و نصیبش از این روز همان خواهد بود که ابن مرجانه و آل زیاد از این روز بردند. میگوید: گفتم حظ و نصیب آنان در این روز چه بود؟ فرمود: آتش جهنم! و به خدا پناه میبریم از عملی که نتیجه آن آتش باشد! 📚الکافی، ج۴، ص۱۴۷ ⁉️شما در کدام جبهه هستید ⁉️ @Adyanuniv
💠صوفیان مدعی زورآزمایی و کُشتی گرفتن با خدا 🔸یکی از انحرافات فرقه صوفیه، ادعای تقرب به خدا پیدا کردن تا حدّ هم‌صحبتی و حتی زورآزمایی با خداوند متعال است، که از بعضی مشایخ صوفیه این ادعا بیان شده است. 🔹ابوالحسن خرقانی یکی از این افراد است که صریحا ادعای زورآزمایی با خدا و کُشتی گرفتن با خدا کرده و در این‌باره گفته است: «سحرگاهی بیرون رفتم حق پیش من باز آمد با من مسارعت کرد (کُشتی گرفت) من با او مسارعت کردم در مصارعت، باز با او مصارعت کردم تا بیفکند.»[1] 🔹آقای ملاشاه بدخشانی هم گفته: «پنجه در پنجه خدا دارم من چه پروای مصطفی دارم »[2] ♻️این سخنان و گفتار بی‌اساس که نوعی توهین به ساحت قدس حق تعالی است، نشان از نادانی و جهالت مشایخ و سوء استفاده از مردم و فریب دادن آنان است. 📚پی نوشت 1.شرح شطحیات، روزبهان بقلى، به تصحیح هانرى کوربن، ناشر زبان و فرهنگ ایران، تهران 1360، ص 317. 1.بهبهانی محمدعلی،خیراتیه در ابطال طریقه صوفیه، ناشر بهبهانی، 1370، ج 1، ص 29. 🔰 @adyanuniv 🔰
💠آیت الله جاودان: راه رسیدن به بهشت با اطاعت خدا نه ریاضت و خانقاه! 🔸آیت‌الله محمدعلی جاودان از اساتید اخلاق شهر تهران، در جلسه هفتگی درس اخلاق خود که به‌صورت مجازی برگزار شد، گفت: درجات، نعمت‌ها، کرامات الهی نسبت به آن‌ها در خاطر کسی دیگر و حتی مرتبه‌ای دیگر خطور نکرده است، حالا بروید بالاتر در مرتبه‌ای که امیرالمؤمنین (ع) تشریف دارند که آنجا قابل خطور در ذهنی کسی نیست. 🔹آیت الله جاودان اظهار کرد: اما این درجه قابل کسب شدن است و برای رسیدن به چنین درجه‌ای از بهشت احتیاج به اطاعت از دستور خدا و رسول او وجود دارد که خداوند در قرآن فرمودند: «وَمَنْ یطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ یدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا ۚ» 🔻پس رسیدن به این درجه از بهشت لازمه آن اطاعت از خدا و رسول خدا است نه اینکه ذکر و ریاضتی انجام دهید و نه دستور درویشی و خانقاه درویشی بلکه به صراحت این آیه قرآن کریم برای رسیدن به چنین جایگاهی لازمه آن فقط اطاعت از خدا و رسول خدا است. 🔰 @adyanuniv 🔰
🎍بشارت عهدین به پیامبر ص خداوند در قرآن تصریح دارد که نام پیامبر (ص) در تورات و انجیل نوشته شده است. 🌺 در آیه ۱۵۷ سوره اعراف می‌خوانیم: «الَّذینَ یَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِیَّ الْأُمِّیَّ الَّذی یَجِدُونَهُ مَکْتُوباً عِنْدَهُمْ فِی التَّوْراةِ وَ الْإِنْجیل‏ ... همانان که از این فرستاده، پیامبر اُمی که [نام‏]او را نزد خود، در تورات و انجیل نوشته مى‏یابند- پیروى مى‏‌کنند.» 🌺همچنین خداوند عیسی (ع) را پیامبری معرفی می‌کند که بشارت به پیامبر آخرالزمان می‌دهد در آن آیه که می‌فرماید: «وَ إِذْ قالَ عیسَى ابْنُ مَرْیَمَ یا بَنی‏ إِسْرائیلَ إِنِّی رَسُولُ اللَّهِ إِلَیْکُمْ مُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَیَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ یَأْتی‏ مِنْ بَعْدِی اسْمُهُ أَحْمَد ...؛ و هنگامى را که عیسى پسر مریم گفت: «اى فرزندان اسرائیل، من فرستاده خدا به سوى شما هستم. تورات را که پیش از من بوده تصدیق مى‏ کنم و به فرستاده‏اى که پس از من مى‏ آید و نام او «احمد» است بشارت‌گرم.» (آیه ۶ سوره صف) ✍ع.محمدتبار(عضو گروه علمی ادیان ابراهیمی) کانال فرق و ادیان 🎍@Adyanuniv🎍
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
🎍بشارت عهدین به پیامبر ص 💠و این است برکتی که موسی، مرد خدا، قبل از وفاتش به بنی‌اسرائیل برکت داده، گفت: «یهوه از سینا آمد و از سعیر بر ایشان طلوع نمود و از درخشان گردید.» 📗عهد عتیق، تثنیه ۳۳:۱ـ۳ 🎍«جبل فاران» کوهی در مکه می باشد . چون یهودیان در کتاب مقدس تورات خوانده بودند که پیامبر آخرالزمان در مکه ظهور می کند، از اورشلیم به مدینه کوچ کردند و منتظر پیامبر آخرالزمان بودند . قرآن کریم درباره شناخت علمای اهل کتاب نسبت به پیامبر آخرالزمان می فرماید: »الذین اتیناهم الکتاب یعرفونه کما یعرفون ابناءهم » بقره:۱۴۶ کسانی که اهل کتابند محمد(ص ) را آنچنان می شناسند که پسران خویش را می‌شناختند. و آیا شناختی بالاتراز شناخت انسان نسبت به فرزندش وجود دارد؟پس امر حقانیت و رسالت پیامبراسلام (ص )نزد آنان از واضحات بوده است . ✍ع.محمدتبار(عضو گروه علمی ادیان ابراهیمی) کانال فرق و ادیان. 🎍@Adyanuniv🎍
🎍معنای مئود مئود؟.. خداوند در پاسخ دعای ابراهیم می گوید: اما در مورد اسماعیل دعایت را استجابت کردم، اکنون او را برکت داده، بارور کرده (کثرت بخشم) و عظمت می دهم به مئود مئود... . جستجو در کتاب مقدّس نشان می دهد که واژۀ عبری מְאֹד (مِئود)در هیچ آیه ای از عهد عتیق به همراه حرف اضافۀ باء به صورت בִּמְאֹד (بمئود) به کار نرفته است. هرگاه این کلمه به صورت قید به کار رود، به معنای «خیلی» یا «زیاد» است و در این صورت، دیگر نیازی به حرف اضافۀ باء ندارد. بنابراین בִּמְאֹ֥ד מְאֹֽד (بمئودمئود) به معنای «بسیار زیاد»، علی القاعده نادرست است و به ناچار باید به دنبال معنای دیگری برای آن بگردیم. باید مئود مئود را به عنوان اسمی عَلَم در نظر گیریم؛ در این صورت سفر پیدایش آیۀ 17: 20 به روشنی معنا می شود: خداوند به ابراهیم می گوید نسل اسماعیل را به واسطۀ «مئودمئود »برکت و کثرت و عظمت می بخشم. اما مئودمئود کیست؟ قرائن درون متنی و برون متنیِ فراوانی وجود دارد که می توان از آن ها نتیجه گرفت که مئود مئود، همان مشهورترین فرزند از نسل اسماعیل، یعنی پیامبر اسلام است که اسماعیل و نسل او (اعراب) به برکت وجود ایشان، بزرگی، کثرت و برکت یافته اند و نامشان در جهان بلندآوازه شده است. מוֹדֶה (مُودِه) صیغۀ اول شخص مضارع مفرد مذکر در باب هیفیل (Hiphil) از ریشۀ عبری ידה (یادا) دقیقاً به معنای احمد است و بنابراین واژۀ مئودمئود (که در روایات اسلامی به صورت مودمود آمده) معادل احمد احمد یا برگردان صحیحِ آن در عربی محمد خواهد بود. ✍ع.محمدتبار -مئود کانال فرق و ادیان 🎍@Adyanuniv🎍
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔶 غاصب حقوق عليها السلام 🔶 (متوفی ۶۲۶ه.ق) در معجم البلدان بعد از نقل جغرافياي می‌نویسد: وهي التي قالت فاطمة رضي الله عنها: إن رسول اللَه صلي الله عليه وسلم نحلنيها. اين همان است كه عليها السلام گفت: صلي الله عليه و (آله و) سلم او را به من بخشيد. 📚 معجم البلدان ج٤ ص۲۳۸ (نشر دار الفكر - بيروت) 🔰 @Adyanuniv 🔰
﷽؛ علّامه یزدی: هرکسی که لیاقت محبت حضرت زهرا (س) را داشته باشد،آن حضرت روزی به فریادش خواهید رسید.. 🌑فاتحه هدیه به روح بلند علامه مصباح🌑 🔰 @Adyanuniv🔰
🔶 اهانت به 🔶 👈🏼 بعد از آنکه در جریان ، بودن را اثبات نمودند، و حق و باطل را از هم تمییز دادند، امروزه پیروان همان خلیفه و و و (به تصریح بخاری)، برای راهی جز اهانت به مقام دختر رسول الله پیدا نکردند: محمد بن صالح العثيمين ناصبی نسبت به دخت رسول‌الله زبان به هتاکی گشوده است: ... ولكن كما قلت لكم قبل قليل: عند المخاصمة لا يبقي للإنسان عقل يدرك به ما يقول أو ما يفعل، أو ما هو الصواب فيه؛ فنسأل الله أن يعفو عنها، وعن هجرها خليفة رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم. از اینکه به علیه السلام چیزی بدهد، امتناع کرد. لذا فاطمه از خشمگین شد و با او کرد ... در هنگام و دعوا عقلی برای انسان باقی نمی‌ماند تا بداند که چه میگوید و چه کار می‌کند، و یا راه درست چیست! پس از خداوند می خواهیم که از فاطمه بگذرد که با خلیفه رسول خدا قهر کرد! 📚شرح صحيح مسلم للعثيمين ج۶ ص۷٤ 🔰 @Adyanuniv 🔰