eitaa logo
عین قاف
3.3هزار دنبال‌کننده
958 عکس
244 ویدیو
79 فایل
﷽ 🌀جوانی دانش طلب، پرسش‌جو، شاید پرتلاش و قطعاً هدف‌دار... 💬 طلبه‌سطح۴حوزه‌علمیه‌قم |مبلغ |پژوهشگر |مربی |ورزشکار |دانشجوکارشناسی‌علوم‌سیاسی 📉تبادل، پیشنهادات و انتقادات؛ @AG1378 ‌📲دسترسی به سایر درگاه های مجازی؛ https://yek.link/Aein_Ghaf
مشاهده در ایتا
دانلود
گنج عشق خود را نهادی در دل ویران ما کجا پیدا کنم دیگر شراب از این طهوراتر قیمه‌ات قیمتی‌ام کرد عزیز عالم غم تو را به نشاط جهان نشاید داد... 📲 درگاه های مجازی عین قاف @Aein_Ghaf https://yek.link/Aein_Ghaf
🔸گویند غریب الغربا است یکی آنکه در طوس و در ظلم مامون ملعون، عمر شریف خویش را سپری نمود... و دیگر آنکه خود فرمود که جواد علیه السلام فرزندش است اما باور نکردند و به نسب شناسان روی آوردند... 📲 درگاه های مجازی عین قاف @Aein_Ghaf https://yek.link/Aein_Ghaf
🔻حضرت رضا عليه‌السلام فرمود: هر كس من را با دورىِ راه كند و از راه دور به زيارت من آيد، در روز در سه موقف به يارى او خواهم آمد تا او را از ناراحتی‌هاى آن حال، دهم: • اول- در آن هنگامی كه نامه‏‌هاى پخش مى‌‏شود، از جانب راست و از جانب چپ. • دوم- در آن هنگام كه از می‌گذرد. • سوم- در آن وقت كه او را می‌سنجند. عیون اخبارالرضا، ج 2 📲 درگاه های مجازی عین قاف @Aein_Ghaf https://yek.link/Aein_Ghaf
21.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
«غریب‌الغربا» یعنے دور و برت شلوغ باشد و باز تنها باشے.. مدینہ و طوس فرقے ندارد؛ وقتے حرفت را نفهمند و یارےات نکنند، چہ فرقے مےکند ولیعهدِ قصر مأمون باشے یا مانند پدر در بند زندان هارون‌؟ 📲 درگاه های مجازی عین قاف @Aein_Ghaf https://yek.link/Aein_Gh
تو عَلی هستی و مشهد نجفِ‌اشرف ماست.. 🖤 📲 درگاه های مجازی عین قاف @Aein_Ghaf https://yek.link/Aein_Gh
🔻انیس النفوس؛ یعنی کسی هست که بهترین همدم برای لحظه هایی تنهایی ماست. امامی که هست تا ما بگوییم و او بشنود... ➖کنار نامتان گمنام ها هم‌ نام می‌گیرند ➖در این درگاه دل آشوب ها آرام می گیرند 📲 درگاه های مجازی عین قاف @Aein_Ghaf https://yek.link/Aein_Gh
عین قاف
8⃣🔺#یادداشت جدید، باعنوان «جبهه مقاومت و استراتژی جنگ فرسایشی» در هفته نامه پرتو منتشر شد. جبهه مقاو
9⃣🔺 جدید، باعنوان «جنگ شناختی از دیدگاه نهج البلاغه» در هفته نامه پرتو منتشر شد. جنگ شناختی در نهج البلاغه جنگ شناختی، نبردی است که بر ذهن‌ها و قلب‌های انسان‌ها متمرکز است و با هدف تغییر باورها، ارزش ها و درنهایت با سوگیری‌های شناختی و اختلال محاسباتی منتج به تغییر رفتار آنان می شود. این نوع جنگ، از ابزارهای مختلفی مانند شایعه پراکنی، پروپاگاندا، دروغ پردازی و تحریف واقعیت استفاده می کند و بستر اصلی امروز آن فضای رسانه و سایبر با سرویس‌ها و خدماتش در لایه زیر متن و فرامتن پیام‌هاست. امیرالمومنین علی (ع) در نهج البلاغه، به طور مفصل به موضوع جنگ شناختی و راه های مقابله با آن پرداخته اند. ایشان در خطبه 50 نهج البلاغه، می فرمایند: «إِنَّمَا بَدْءُ وُقُوعِ الْفِتَنِ أَهْوَاءٌ تُتَّبَعُ وَ أَحْکَامٌ تُبْتَدَعُ، یُخَالَفُ فِیهَا کِتَابُ‌الله وَ یَتَوَلَّى عَلَیْهَا رِجَالٌ رِجَالًا عَلَى غَیْرِ دِینِ اللَّهِ.» «آغاز پیدایش فتنه‌ها پیروى از هوا و هوس‌ها و بدعت‌هایى است که با کتاب خدا مخالفت دارد و گروهى (چشم و گوش بسته یا هواپرست آگاه) به پیروى آنان برمى‌خیزند و برخلاف دین خدا از آنها حمایت مى‌کنند.» در این کلام، حضرت علی (ع) به دو ریشه اصلی جنگ شناختی اشاره می کنند: ۱. پیروی از هوا و هوس: زمانی که انسان ها از عقل و منطق خود فاصله گرفته و به دنبال امیال نفسانی خود می روند، زمینه برای سوء استفاده دشمنان در جنگ شناختی فراهم می شود. ۲.بدعت گذاری: دشمنان با ایجاد بدعت ها و تحریف آموزه های دینی... ✍علیرضا قاسمی 📲 درگاه های مجازی عین قاف @Aein_Ghaf https://yek.link/Aein_Ghaf