❓سوال: مبلغی که برخی پزشکان به عنوان «زیر میزی» دریافت می کنند، چه حکمی دارد؟ ✅پاسخ: 💠دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): پزشک اگر کارمند دولت در بیمارستان باشد که حقوق خود را از صندوق دولت دریافت مى‌نماید و یا عمل جراحى را بر اساس دریافت ‏اجرت عمل از شرکت بیمه دریافت مى‌نماید حق مطالبه مبلغ اضافى از بیمار را ندارد.‏ 💠دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدظله العالی): حضرت آیت الله العظمی سیستانی عملی را که مخالف با قانون باشد جایز نمی دانند والله العالم. 💠پاسخ دفتر حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (مدظله العالی): اگر خلاف قوانین و مقررات باشد جائز نیست. 💠پاسخ دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی): در صورتی که بر خلاف مقررات حکومت اسلامی باشد جائز نیست. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🕋لینک کانال احکام شرعی: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

❓پوشيدن طلا و نقره و به كار بردن آن 💠سوال ۴۴۹. آیا گذاشتن روکش طلا روی دندان اشکال دارد؟ روکش پلاتین چطور؟ ✅جواب: گذاشتن روکش طلا یا پلاتین روی دندان اشکال ندارد، ولی پوشاندن دندان های جلو با طلا، اگر به قصد زینت باشد، خالی از اشکال نیست. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🕋لینک کانال احکام شرعی: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

🌺سه معیار در رابطه با مهر نماز🌺 ⬇ ⬇ ⬇ 1⃣جنس مهر باید از چیزهای غیر خوراکی که از زمین می روید، ماند چوب، برگ درخت🍃 باشد و سجده بر چیزهای خوراکی🍞 و پوشاکی👕 صحیح نیست. 2⃣مهر باید حداقل به اندازه ی یک بند انگشت باشد. 3⃣ارتفاع مهر نباید بیشتر از چهار انگشت بسته باشد.✋ 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 💠مسئله اول: باید بین پیشانی و آنچه بر آن سجده می کند چیزی نباشد. پس اگر مهر به قدری چرک باشد که پیشانی به خود مهر نرسد سجده باطل است، ولی اگر مثلا رنگ مهر تغییر کرده باشد، اشکال ندارد. ‌ 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 💠مسله دوم: مهر یا چیز دیگری که برآن سجده می کند باید پاک باشد ولی اگر مثلا مهر را روی فرش نجس بگذارید یا یک طرف مهر نجس باشد و پیشانی را به طرف پاک آن بگذارد اشکال ندارد. 📖 توضیح المسائل مراجع، م 1076- 1060- 1065. #احکام_دین 👇 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🕋لینک کانال احکام شرعی: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

✅حکم باز و بسته کردن گوشی تلفن همراه موقع نماز❓👆 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🕋لینک کانال احکام شرعی: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

❓اگر اشخاصی به قصد تفریح (بدون فعل حرام) به شکار روند و گوشت شکار را بخورند؛ آیا خود شکار از لحاظ شرعی در این مورد اشکال دارد یا خیر؟ 💠پاسخ اگر شکار کردن به عنوان تفریح و خوشگذرانى - هر چند گوشت آن را مصرف کنند- باشد، شرعاً حرام است؛ لذا، در چنین سفرى (به عنوان سفر حرام) نماز و روزه تمام خواهد بود.[1] امّا با توجه به این که حرمت فقط برای این سفر و شکار کردن بیان شده است؛ اگر حیوان شکار شده، از حیوانات حلال گوشت بوده و شرایط شکار[2] در آن رعایت شود، خوردن آن اشکال ندارد. ............................................ [1]. مکارم شیرازی، ناصر، استفتاءات جدید، محقق/ مصحح: ابو القاسم علیان‌نژادى‌، ج ‌3، ص 85، ناشر: انتشارات مدرسه امام على بن ابى طالب علیه السلام‌، چاپ دوم،‌قم، 1427 ه‍ ق.‌ [2]. از جمله شرایط این است که گلوله تیز باشد بگونه‌اى‌که در بدن حیوان فرو رود و آن را پاره کند و اگر گلوله تیز نباشد بلکه با فشار در بدن حیوان فرو رود و حیوان را بکشد یا به واسطه حرارتش بدن حیوان را بسوزاند و در اثر سوزاندن حیوان بمیرد پاک و حلال بودنش اشکال دارد. ⚜➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🕋لینک کانال احکام شرعی👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

☝️کلیپ کوتاه #احکام_شرعی #احکام_غسل اعمالی که غسل را باطل نمی کند لطفا حداقل به یک نفر بفرستین👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک کانال احکام شرعی👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

💢آيا روايتي وجود دارد كه #مردگان از ظهر پنجشنبه تا #ظهر_جمعه آزاد هستند و به #خانواده خو سر ميزنند؟💢 پاسخ: 🌺 آنچه درباره آمدن اموات به دیدار بازماندگان مطرح است، این است که بر اساس روایات، ارواح مردگان هر چند گاهی به اذن خداوند به دیدار خانواده‌شان می‌آیند و آن ها را می‌بینند. اگر سرگرم کارهای خوب بودند، شادمان می‌شوند. اگر گرفتار کارهای بد بودند، ناراحت می‌شوند. اما اینکه در چه ساعتی و یا چه زمانی و یا هر چند گاهی می‌آیند، روایات‌‌ها متفاوت است. در برخی روایات هر هفته ذکر شده و در برخی هر ماه یک بار و در برخی سالی یک بار. 💠 مرحوم شیخ کلینی (ره) در کتاب شریف کافی بابی تحت عنوان «ان المیت یزور اهله»[۱] را مطرح کرده ‌است. روایات معتبری را در این باره نقل نموده‌اند. در روایات آمده است که اموات اعمّ از مؤمن و غیر مؤمن به دیدار بازماندگان خود می‌آیند. هر میّتی برحسب منزلت و شأنی که دارد، اجازه این کار را پیدا می‌کند. —---------------------------— [۱]. شیخ كلینی ، فروع کافی، ج۳ ،ص ۲۳۰ ،نشر دارالکتب الاسلامیه تهران ۱۳۸۸ق. #احادیث 👇 لطفا حداقل به یک نفر بفرستین👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک کانال احکام شرعی👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

💠 #سوال_دینی #احکام #نجاست_موبایل📲 👈سوال: ❓اگر موبايل ما نجس شد چطور اونو بايد پاک کرد؟ 🌺 پاسخ: در اين زمينه، تذکر نکاتي لازم به نظر مي رسد: 🌸 ضرورتي براي پاک نگه داشتن وسايل همراه از جمله موبايل وجود ندارد، نهايتاً بايد مواظب باشيد براي اين که نمازتان اشکال پيدا نکند، اين نجاست به جاي ديگر بدن يا لباستان سرايت نکند و در حالت طبيعي که اين وسائل، خشک مي باشند، نجاست هم سرايت نخواهد يافت. ☘️ درنتيجه اگر مي توانيد با کشيدن روکش نايلوني يا ژلاتيني و يا استفاده از تَلق ومانندآن از تماس احتمالي دست يا صورت خيس با بدنه موبايل جلوگيري کنيد زحمت تطهير موبايل را به خود ندهيد. 🔸اما اگرممکن نيست ، يادلتان رضايت نمي دهد آنچه مهم است ظاهر و بدنه موبايل است 📱نه باطن آن ؛در نتيجه کافي است قاب موبايل را جدا کرده زير شير آب بشوييد، معمولاً در اکثر گوشي هاي جديد همه اجزاء ظاهري و بيروني موبايل قابل شست وشو است. 🍃اما اگر صفحه نمايش و يا برخي از اجزاء امکان تطهير نداشت و از تلق و... هم نتوان استفاده کرد چاره کار تنها احتياط و عدم تماس دست و صورت مرطوب با گوشي است و به شکل ديگر امکان تطهير وجود ندارد.✅ 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir لطفا حداقل به یک نفر بفرستین👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک کانال احکام شرعی👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

❓کبوتری را بر اثر عصبانیت به طور غیر عمد کشتم، حالا بسیار ناراحت هستم و دچار عذاب وجدان شدم. حکمش چیست؟ برای رهایی از این عذاب وجدان چه باید کرد؟ 💯پاسخ در اسلام، از آزار و اذیت حیوانات و کشتن بی دلیل آنها( مخصوصا نسبت به حیوانات غیر موذی)، نهی شده است و این عمل، از زشت ترین گناهان شمرده شده است. لذا توصیه می شود به در گاه الاهی توبه نموده و از او طلب آمرزش نمایید. اما اینکه آیا کفاره ای نسبت به این عمل بر شما واجب هست یا نه، باید گفت، هر چند در این موضوع کفاره ای بر شما واجب نمی باشد، اما بهتر است بابت کشتن کبوتر مقداری صدقه دهید. ✅لطفا حداقل به یک نفر بفرستین👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک کانال احکام شرعی👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

❓می خواستم بپرسم که کبوتر بازی در اسلام چه حکمی دارد؟این عمل اگر حرام یا مکروه است به چه علت میباشد؟ 💠پاسخ این عمل به خودی خود اشکال شرعی ندارد ولی از جایی که به طور معمول موجب آزار و اذیت دیگران و همسایگان شده و در برخی از مناطق مردم به چنین شخصی به دیده انسان لا ابالی نگاه می کنند، می توان گفت انجام آن اشکال دارد، لذا مراجع عظام تقلید با توجه به اثراتی که این عمل دارد، چنین فرموده اند: دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): اگرموجب اذیّت و ‏آزار دیگران گردد و یا موجب ترتب مفسده و گناه گردد و یا منع قانونى داشته باشد جایز نیست.‏ دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): از آنجایی که گاهی این کار موجب آزار و اذیت همسایگان و منجر به نگاه حرام می شود از آن پرهیز کنید. دفتر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): مجرد نگاه به پرواز کبوتر و لذت بردن از آن گناه ندارد ولی چنانچه در حد لهو و غیر متعارف و بازداری انسان از مشاغل عرفی باشد اشکال دارد که مستلزم گناهان عدیده است جایز نیست. دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): فی نفسه اشکال ندارد. ✅لطفا حداقل به یک نفر بفرستین👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک کانال احکام شرعی👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

❓#احکام #آبها 💠سوال: برای پاک شدن کف پا یا کفش، راه رفتن به مقدار پانزده گام شرط است. آیا این کار باید بعد از زوال عین نجاست صورت بگیرد یا پانزده گام رفتن با وجود عین نجاست کافی است؟ آیا پس از آن که عین نجاست با پانزده گام از بین رفت، کف پا یا کفش پاک می شود؟ ✅جواب: کسی که بر اثر راه رفتن روی زمین ، کف پا یا کفش او، نجس شده است هرگاه تقریباً به قدر ده قدم روی زمین خشک و پاک راه برود، کف پا و کفش او پاک می شود مشروط به این که عین نجاست، زائل شود. لطفا حداقل به یک نفر بفرستین👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🕋لینک کانال احکام شرعی👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35

این‌که اول کارها؛ مثل غذا خوردن یا بیرون رفتن از منزل و...، باید «بسم الله» گفت یا «بسم الله الرّحمن الرّحیم» را به صورت کامل گفت؟ پاسخ اجمالی در هر جایی که انسان می‌خواهد کاری را به نام خدا آغاز کند، گفتن «بسم الله» به تنهایی کفایت می‌کند؛ چنان‌که درباره ذکر خدا پیش از وضو، امام صادق(ع) می‌فرماید: «مَنْ‏ ذَکَرَ اسْمَ‏ اللهِ عَلَى‏ وُضُوئِهِ‏ فَکَأَنَّمَا اغْتَسَل‏»؛ «هر کس نام "الله" را هنگام وضویش به کار ببرد، ثواب آن مانند آن است که غسل کرده باشد». که بر اساس این روایت، گفتن «بسم الله» تنها کفایت می‌کند و شاید گفتن نام «الله» به تنهایی نیز کافی باشد. با این حال؛ بهتر و مطلوب این است که «بسم الله» به صورت کامل؛ یعنی «بِسْمِ‏ اللهِ‏ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِیم‏» گفته شود؛ چنان که در روایتی درباره وضو، می‌خوانیم: «فَاعْلَمْ أَنَّکَ إِذَا ضَرَبْتَ یَدَکَ فِی الْمَاءِ وَ قُلْتَ‏ بِسْمِ‏ اللهِ الرَّحْمنِ‏ الرَّحِیمِ‏ تَنَاثَرَتِ‏ الذُّنُوبُ‏ الَّتِی‏ اکْتَسَبَتْهَا یَدَاک‏...»؛ «بدان، هنگامى که دست خود را به آب می‌رسانى و "بسم الله الرحمن الرحیم" بگویى، گناهانى که دست‌هایت مرتکب شده، فرو می‌ریزد». از این‌رو، می‌توان گفت؛ در مواردی که توصیه شده با نام خدا آغاز شود، اگر عبارتی خاص اعلام نشده باشد، اکتفاء کردن به عبارت حداقلی مانند «بسم الله» کافی است. امّا اگر نام خدا با اوصاف حسنه‌اش همراه شود، ارتباط بهتری با خدا برقرار خواهد شد و پاداش بیشتری دارد. در پایان، گفتنی است که آغاز با نام خدا در قرآن کریم به هم صورت کامل و هم به صورت مختصر وجود دارد. در آیه 30 سوره نمل مشاهده می‌کنیم که سلیمان پیامبر(ص) در آغاز نامه خود از عبارت کامل (بسم الله الرحمن الرحیم) استفاده کرده است، اما در آیه 41 سوره هود، در زمینه کیفیت سوار شدن به کشتی، تنها (بسم الله) به صورت مختصر آمده است. ⚜ @Ahkaam ⚜