عید غدیر مبارک باشه . سخنرانی اثبات غدیر ، اما سپس چه ؟!  از استاد حسن رحیم پورازغدی رو از دست ندید التماس دعا 🌹

سلام علیکم و رحمه الله ✋ ان شاء الله به یاری خداوند از شروع ماه #محرم بنا دارم مطالبی رو از کتاب #حقیقت_عاشورا (از عاشورای حسین تا تحریفات عاشورا) اثر #محمد_اسندیاری رو در کانال برشی از یک کتاب به اشتراک بزارم ، امیدوارم اگر مطالب مفیدی بود در اشتراک گذاری اونها ما رو یاری کنید 🙏 التماس دعا ، سلام بر حسین علیه السلام #عبد 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #از_عاشورای_ما_تا_عاشورای_حسین در این اثر کوشیده ام ابعاد مختلف نهضت امام حسین را بررسی کنم : از #حماسه آن حضرت تا کوشش او برای جلوگیری از جنگ ؛ از #ستم_ستیز بودن امام حسین تا #عقلانی بودنش و پرهیزش از افراطگرایی ؛ از درسهایی که از امام حسین میتوان آموخت ، تا #عبرتهایی که از محالفانش باید فرا گرفت ؛ از این که امام حسین چه میگفت تا اینکه مخالفانش چه میگفتند ؛ و عاشورا نزاعِ چه با چه بود . سرانجام چون بدین نتیجه رسیدم که از آن عاشورا تا عاشورایی که در تصور ماست ، بسی #تفاوت است ، عهده دار تحریف زدایی و راز زدایی از عاشورا و نقد شدم ؛ نقد آفاتی که دامنگیرِ عاشورای شیعه شده و آن را قبض روح و غیر عقلانی کرده است . عذر نویسنده در صریح بودن جز این نیست که کوشیده است صادق باشد و ... #مصلحت خود و خوشامد دیگری را در نظر نگیرد . 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #ارادت یا #درایت راست اینکه درباره امام حسین ، حق #عشق ادا شده است و حق #عقل نه . در عزای او بس گریستند ، اما نهضتش را چنانکه باید ، #ننگریستند . با وجود بیش از چهار هزار کتاب که فقط در این صد سال درباره آن حضرت نوشته اند ، هنوز ناگفته هایی دیگر باقی مانده است . مضافاً اینکه چه بسیار مطالبی که گفته و قطعی دانسته اند ، اما در #نادرست بودنشان هیچ تردیدی نیست . بسیاری از افرادی که درباره امام حسین قلمفرسایی کرده اند ، از سر #ارادت بوده است ، نه از روی #درایت ؛ و از بهر ثواب بوده است ، نه برای یافتن صواب ؛ و با رویکرد عاطفی بوده است نه رویکرد علمی . این نویسندگان یا اهل تحقیق نبوده اند ، یا روش تحقیق را نمی دانسته اند ، و یا روش تحقیق در تاریخ را ، و یا هر سه را . 📚 حقیقت عاشورا ، محمد اسفندیاری ، ص ۷ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #بازنگری_در_عاشورا اکنون بازنگری در #عاشورا و #شناخت بیدادهایی که از دشمن و دوست بر سر امام حسین (ع) رفت ، هم فریضه ای #دینی است ، و هم وظیفه ای #علمی . و یکی از بزرگترین بیدادها این است که قیام آن حضرت را به انواع #خرافات و #تحریفات و #مجعولات و #اساطیر و نیمه راستها و پرده پوشیها آمیختند ؛ تا آنجا که هم #ماهیت این قیام پوشیده ماند و هم #اهدافِ آن . اینکه #علت_چیست ، در این جا بدین اشاره بسنده می کنم که بگویم سوگمندانه ، قرنهاست که امام حسین (ع) #یتیمِ_مورخان شده است و فرزند خواندهٔ ناپدرانی که مورخ نیستند ، بلکه نویسنده اند و فقط به اتکای قلم و عشقِ خود می نویسند . در صورتی که با این ویژگیها ، روزنامه نگار هم نمی توان شد ، چه رسد به تاریخنگار . و چه رسد به اینکه بتوان اجتهاد تاریخی کرد و تاریخ اجتهادی نوشت . 📚 حقیقت عاشورا ، محمد اسفندیاری ، ص ۸ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #بزرگترین_تحریفِ_عاشورا از آنجا که باب آشنایی مردم با امام حسین (ع) در مجالس عزاداری است ، بالطبع آنچه می شنوند جنبه غم انگیز عاشوراست . در عزادرای ها جنبه #حماسی عاشورا به اقتضای مقام ناگفته می ماند و جز از #مصیبت سخنی نمی رود . کتابهای مقتل نیز چنین وضعی دارد و بیش از اینکه حماسه نامه باشد ، مصیبت نامه است . خلاصه اینکه در گذشته هر جا سخنی از امام حسین بود ، سخن از مصیبتش بود نه آزادیخواهی و عدالتجویی اش ... بزرگترین و #شایعترین تحریف تاریخ عاشورا ، تبدیل شدنش از حماسه به #مصیبت است . گروهی عاشورا را ، که هم شامل حماسه بود و هم شامل مصیبت ، در مصیبت خلاصه کرده اند . با این تحریف ، امام حسین نماد #مظلومیت شده است ، نه نماد #ظلم ستیزی ، و وظیفه شیعیان فقط #عزاداری شده است ، نه رفتن به راه آن حضرت و #ظلم را بر نتابیدن ... حماسه امام حسین در آن عصر ، آن گونه که باید درک نشد ؛ همان گونه که عدالت امام علی در زمان حیاتش ، چنانکه باید ، قدر دانسته نشد . 📚 حقیقت عاشورا ، محمد اسفندیاری ، ص ۲۳ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #حماسه_یا_مصیبت عاشورا ترکیبی است از حماسه (ظلم ستیزی) و مصیبت(مظلومیت) ، و این دو از هم تفکیک ناپذیرند و نمی توان میانشان تقابل افکند . اکنون سخن در این است که کدامیک اصل است : حماسه یا مصیبت ؟ پاسخ به این پرسش بسته به این است که زاویۀ دیدِ ما به عاشورا چیست . با دو نگاه می توان در عاشورا نگریست : نگاه سیاسی و نگاه عاطفی . با نگاه سیاسی ، حماسه عاشورا برجسته تر می شود ، و با نگاه عاطفی ، مصیبتِ عاشورا . با نگاه سیاسی ، امام حسین الگوی ظلم ستیزی می شود ، و با نگاه عاطفی ، مظهر مظلومیت . اگر به حماسه عاشورا بنگریم و آن را اصل بدانیم ، نتیجه اش آن می شود که به ذلت و زور تن ندهیم و با ستمگران بستیزیم و آزادگی پیشه سازیم . اما اگر تراژدی عاشورا را اصل بشماریم و فقط به آن بنگریم ، حاصلش این می شود که یکسره مصیبت زده باشیم و عزاداری کنیم و روضه خوانی بر پا سازیم و بگرییم . شک نیست که آنچه در عاشورا اصل است ، حماسه است نه مصیبت . 📚 حقیقت عاشورا ، محمد اسفندیاری ، ص ۳۱ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #نزاعی_دو_قطبی نزاع امام حسین و یزید ، نزاع دین بود با حکومت مدعی دین . نزاع با حکومتی بود که هیچ بهره ای از اسلام نداشت ، اما مخالفت با حکومت را مخالفت با اسلام می خواند و مخالفان را تفرقه انگیز و فتنه گر . نزاع با حکومتی بود که به نام اسلام برقرار شده بود ، اما به جای تحقق اهداف و احکام دین ، استفاده ابزاری از آن می کرد . هیچ خطری برای دین ، زیانبارتر از خطرِ این حکومتِ به نام دین نبود . همین نوع حکومتها در جهان اسلام و مسیحیت بودند که موجب شد سرانجام گروهی عطای دین را به لقای دین بخشند ، و گروهی هم به این نتیجه برسند که باید حکومت و دین از هم جدا شوند . متفکران سیاسی یک شبه به سکولاریسم نرسیدند ، بلکه کارنامۀ حکومتهای به نام دین ، آنها را به آنجا رساند که خواهان حکومت فرادینی شوند . 📚 حقیقت عاشورا ، محمد اسفندیاری ، ص ۵۰ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #حی_علی_الجهاد از دیرباز تا کنون ، مظلومیت امام حسین بیشتر از ظلم ستیزی او مورد توجه بود . آن حضرت بیشتر عزادار داشت تا حماسه دار ، و مرثیه سرا داشت تا حماسه سرا . در عزای او بسی گفتند و نوشتند و گریستند ، ولی حماسه اش را چنانکه باید ، ندیدند و نسرودند و پاس نداشتند . این از آن رو بود که با نگاه عاطفی به عاشورا می نگریستند و مضافاً اینکه کاری آسان بود . پیداست که عزاداری آسانتر از حماسه داری است . نشستن و برحسین گریستن ، آسانتر است از برخاستن و با ستمگران ستیزیدن . عزاداری اشک می طلبد ، ولی حماسه داری ، فداکاری . مردم به ندای «حی علی الصلوة» بیشتر لبیک می گویند تا «حی علی الزکاة» ؛ چه برسد به «حی علی الجهاد» . 📚 حقیقت عاشورا ، محمد اسفندیاری ، ص ۳۵ و ۳۶ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #الگوی_ستم_ستیزی حسین(ع) کشته نشد تا اُمتی را تا ابد الآباد ، مصیبت زده و گریان کند ، بلکه جان داد تا آزادی را جان دهد و اُمتی را ستم ستیزی و آزادگی و عزت آموزد . مگر نفرمود : لَکُم فِی اُسوَةُ ؟ آن حضرت الگوی ستم ستیزی است ، نه دستمایۀ مرثیه سراییِ بی هدف و میان تهی و بی تأکید بر اهداف عاشورایی . یکی از گونه های تحریف در تاریخ ، ناموزون کردن اجزای آن است ؛ یعنی جزئی از آن را بزرگتر از اندازه اش ، و جزء دیگر را کوچکتر نمایاندن . با بزرگ و کوچک کردن اجزای یک رویداد تاریخی ، تصویری به وجود می آید که به کاریکاتور شبیه است و با اصل آن تفاوت دارد . حتی اگر هیچ دروغی در تاریخ گفته نشود ، و هیچ تحریفی در آن صورت نگیرد ، همین که بخشهای یک رویداد تاریخی کوچکتر و بزرگتر شود ، تحریفی بزرگ رخ داده است . 📚 حقیقت عاشورا ، محمد اسفندیاری ، ص ۳۲ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #وظیفه_شرعی_خود_میدانم من وظیفه شرعی و وجدانی و #انقلابی و انسانی و اجتماعی خود می دانم ، که در فرصت های مناسب ، حقایق دین ، و تعالیم قرآن مبین ، و اصول تربیت محمدی و عدالت علوی و ماهیت (غدیر) و پیام اصلی (عاشورا) را ، در ضمن نوشتارها و رساله هایی ؛ در اختیار نسل جوان بگذارم . من این نوشتار را به جوانان بی پناه ایران تقدیم می کنم : از دختر و پسر ، از دانشگاهی ، حوزه ای و دیگر جوانان ، جوانانی که عملکردهای #ضد_قرآنی و #ضد_علوی شماری چپاولگرِ از خدا بیخبر ، و افکار شماری دیگرِ بی اطلاع از ماهیت #اسلام_محمدیِ_علوی ( و برخی مشتبهُ الفکر و مجهولُ الهدف ) رشته های ایمان با صلابت و استعمار شکن آنان را از هم می گسلد ... و از دلهای ساده و خوشباور ایشان می رباید . و کجا که فرصت #کتاب_خواندن داشته باشند ، و بتوانند حقایق دین و سیره امیر المومنین (ع) را خود بدست آورند ؟ و ماهیت #حاکمیت_اسلامی را بشناسند ؟! 📚 مرام جاودانه ، محمد رضا حکیمی ، ص ۴۲ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed