👓 《حوزه ما را دانشجو می‌بیند》_1 🔰یکی از مسائلی که در زندگی طلاب نقشی اساسی و مستقیم دارد فهمِ ساختار و مدیران حاکم بر حوزه های علمیه است. 💠به نظر میرسد بهترین راه برای شناخت حاکمیت حوزه، بررسی تطبیقی قول و فعل مسئولین، بزرگان و ساختار هاست.(قول ساختار آیین‌نامه ها و فعل آن فعالیت هایش است) 🔊 در مقوله ی تربیت طلبه، حاکمیت حوزه(مسئولین، بزرگان و ساختارها) علیرغم ادعاهای فراوان در مورد تربیت ابعاد تهذیبی، بصیرتی و علمی طلاب، عملا اکثر برنامه‌ریزی، توان تشکیلاتی، برنامه ریزی و نظارت های خود را معطوف به بُعد علمی طلاب کرده است. 🚫 وقتی پای علم در میان باشد با اندکی تغییر روند علمی، نقض و ابرام های متعدد افراد مختلف حاکمیت حوزه شروع می‌شود. ولی در مواجهه با بی‌برنامگی حوزه در امر تربیت و پراکندگی الگوهای تربیتی، فریاد چندانی بلند نمی‌شود. 📊 بیشترین سهم فعالیت های موثرین حوزه ها، به اداره ی امور علمی میگذرد؛ نظارت از راه های گوناگون در مسائل علمی فراهم می‌شود؛ برای پیشبرد سازوکار های علمی حوزه تلاش می‌شود اما این جدیت،تلاش و توان در مسائل تربیتی به چشم نمی‌خورد. 📆 بگذریم که بُعد زمان‌شناسی و بصیرت وضعی اسف‌بار تر دارد و روضه ای مفصل تر می‌طلبد. ادامه دارد ... 🖋 علیرضا شهامت #آخوند #حوزه_علمیه #تهذیب #علم 👉 @Akhundism

👓 《حوزه ما را دانشجو می‌بیند》_۲ 📚 از آنجا که بخش مهمی از هویت طلاب از تعامل بزرگان، مسئولین و ساختار ها با طلبه ها شکل می‌گیرد، و با در نظر گرفتن تعامل غالبا علمیِ حاکمیت حوزه با بدنه ی آن، طبیعی است که خود طلاب هم دچار علم‌زدگی بشوند. 💭 وقتی بزرگان و مدیران حوزه ها همگی بر ضرورت تقارن علم‌آموزی و تهذیب اتفاق دارند به شکلی که امام هر یک گام علمی را مستلزم دو گام تهذیب میدانستند، اما در عمل در مسائل علمی است که به شکل جدی برای طلاب برنامه ی اجرایی، مراحل رشد، نظارت و ... در نظر می‌گیرند، این پیام به طلاب منتقل می‌شود که تهذیب هر چند امری مهم است اما نسبت به علم، اهمیت و دشواری کمتری دارد. ⬅️ بنابراین طلبه جمع بندی می‌کند که میتوان با داشتن برنامه ای فردی و در کنار متن فعالیت علمی حوزوی مسیر تهذیب را پیمود. 🚷 حال آنکه طلاب در انعکاس قول و فعل حاکمیت حوزه در اهمیت و ضرورت طی کردن مسیر صحیح علمی زیر نظر بزرگان به شکل جمعی و منظم، ابدا خود را از استفاده از ظرفیت محیط های علمی، مدل های مختلف، موسسات تخصصی، اساتید مبرّز، تولیدات جدید و ... مستغنی نمی‌بینند. ⚖ از این به بعد در کنار مواخذه برخی از طلاب درباره ی مهذب نبودن، باید از متن روند حوزه ها سوال پرسید؛ که نه تنها نسبت به تهذیب بیطرف و خنثی نیست که عملا با پرداختن غیر متعادل به علم مسیر تهذیب را دشوارتر هم می‌کند. 🖋 علیرضا شهامت #آخوند #حوزه_علمیه #تهذیب #علم 👉 @Akhundism

🔰 سلطان فاسد 🎙 #آیت_الله_حق_شناس ❤️ قلب سلطان بدن است. اگر اصلاح شود بدن صالح می‌شود و اگر فاسد شود کل بدن فاسد می‌شود 🌱 یک دقیقه اطاعت پروردگار کنید همه ی اعضا گوش می‌دهند و می‌شنوند ... 🥀 اگر اطاعت اعضا و جوارح از سلطان قلب که با ملکوت رابطه دارد خارج بشود، دیگر درک نمی‌کنند... #آخوند #حوزه_علمیه #تهذیب 👉 @Akhundism

💢روحانیت و الگوی ناقص انتظارِ فردی_۱ 👓 نگاه روحانیت شیعه بعنوان نواب امام زمان عج به ظهور امام عصر و روش تحقق آن مساله ای است که در سرنوشت تمام مسلمانان و عموم بشریت تاثیر میگذارد. سوال اینجاست که نگاه روحانیت تا چه اندازه متاثر از جریانات سطحی مانند #انجمن_حجتیه شده است؟ آیا روحانیت تلقی عمیقی از نگاه خمینی ره به انتظار دارد؟ 🤲🏻 در طول غیبت کبری این روحانیت بوده است که ایمان به حیات، تاثیر و فرجِ حتمی امام عصل عج را زنده نگه داشته است. 🧭 با این وجود می‌توان گفت که روحانیت که تاریخی از مجاهدت های علمی، فرهنگی و اجتماعی در کارنامه دارد، معمولا طرحی عینی ناظر به زندگی اجتماعی و قابل اندازه‌گیری برای ظهور بقیة‌الله عج نداشته است. 💡امام خمینی و رهبری اما در منظومه ی فکری خود برای تحقق ظهور طراحی را از منابع اسلامی استنباط کرده اند معتقد هستند با اجرای آن زمینه ی ظهور فراهم خواهد شد. 🥀 به نظام میرسد این نگاه حتی در بین اکثریتِ انقلابیِ روحانیت هم مهجور است به شکلی که الگوی پیشنهادی بسیاری از روحانیون برای تحقق ظهور همان الگوی فردی و بسیطِ "خودت خوب بشو حضرت ظهور خواهد کرد" است. 🌱 حال آنکه امامَین انقلاب نه تنها معتقدند که هر حرکت اصلاحی نسبت به فرد و جامعه ظهور بقية‌الله را نزدیک می‌کند، که برای اصلاح جوامع و اصلاح افراد در بستر جوامع، الگویی عینی، جامع، دارای مرحله و قابل اندازه‌گیری ارائه کرده اند. ✊ طرحی که از انقلاب اسلامی شروع شده و با تمدن اسلامی زمینه‌سازی ظهور خورشید عظمای ولایت را به نهایت میرساند. 🖋 علیرضا شهامت #حوزه_علمیه #آخوند #مهدی_عج #انتظار 👉 @Akhundism

💢روحانیت و الگوی ناقص انتظارِ فردی_۲ با وجود تلاش‌های علمی بزرگان انقلاب برای استخراج این الگو و مجاهدت های فراوان مردم ایران برای تحقق آن در جامعه ی ایران، و علیرغم علقه و تعهد اکثر روحانیت به مسیر انقلاب، این مبنای فکری در بین روحانیت چندان همه‌گیر و گفتمانی نشده است! روحانیتی که نه تنها می بایست این ایده را کامل می‌شناخت، که باید مبانی حکمی_فلسفی آن و نتایج فقهی_ مدیریتی آنرا استخراج میکرد و آنرا مبنای تصمیمات خود و تبلیغات خود و فعالیت های علمی خود قرار میداد. اگر قرار بود در اجتماع صنف و طبقه ای این طرح را کامل دریافت کند و سطوح مختلف آنرا به نخبگان، جوانان و عموم مردم منتقل کند، آن طبقه باید روحانیت می‌بود. متاسفانه در خلا نگاه جامع امام و رهبری به انتظار، نسخه ی #انجمن_حجتیه و نسخه ی ناقص اکتفا به اصلاح فردی در بین نخبگان و جامعه ترویج و قبول میشود و حوزه با وجود اهرم فشار های سیاسی رسانه ای و اجتماعیِ فراوان، نه تنها از حل این مشکل بر نیامده که خود مبتلای به این دو نگاه شده است. و این معضل هر چند از بزرگترین عقب‌ماندگی های حوزه نسبت به مکتب فکری رهبران انقلاب است اما متاسفانه تنها مصداق آن نیست و مادامی که روحانیت مبانی امام و رهبری را نشناخته و به آن معتقد نشود نمیتواند کنشی حداکثری داشته باشد. حتی ضمانتی هم نیست که فعالیت های خوب ما بدون شناخت طرح رهبری جامعه به ضرر جامعه نباشد. چه بسا حرف های حق و کنش های تبلیغی ای که به‌خودیِ خود خوب بوده اند ولی در عینیت جامعه ضررشان بیشتر از نفع‌شان بوده است. 🖋 علیرضا شهامت #حوزه_علمیه #آخوند #مهدی_عج #انتظار 👉 @Akhundism

✌️ اللّه‌اکبر 🎙امام خمینی : 🔰امروز اگر با هم قیام کنید، #اسرائیل از بین خواهد رفت #حوزه_علمیه #آخوند #فلسطین #طوفان_الأقصی 👉 @Akhundism

📷 #عکس | #نشست ✅ اولین نشست از سلسله نشست های امتداد اجتماعی حوزه علمیه یکشنبه ۲۳ مهرماه به همت رسانه اندیشه وآگاهی آخوند برگزار شد. 🍂با حضور اساتید بزرگوار آقایان: احمد رهدار، سید سعید هاشمی‌نسب، فرهاد فتحی، عباس حیدری‌نسب، حبیب الله اسداللهی 📌نشست یکم باموضوع بررسی نگرش جامعه ایرانی به حوزه و روحانیت. #حوزه_علمیه #آخوند 👉 @Akhundism https://eitaa.com/joinchat/2753823225Cad44fc5152