eitaa logo
آخوند | Akhund
1.5هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
617 ویدیو
98 فایل
﷽ رسانه اندیشه وآگاهی آخوند جایی برای بازخوانی هویت وماموریت روحانیت و حوزه علمیه...🌱🌤 من هم یک آخوند هستم...❗️ 🔅روایت.تحلیل.رصد🔅 تبلیغ نداریم🙏🏻 مشتاق شنیدن از شما📩: @Admin_Akhund گروه چت: https://eitaa.com/joinchat/3788243490C7fb6480438
مشاهده در ایتا
دانلود
❗️ ی دین وظیفه ی است... 🎙رهبر معظم انقلاب حفظه الله: 🌱حوزه‌های علمیّه، مرکز تعلیم اسلامند. اسلام فقط معرفت نیست، تعهّد به عمل و تحقّق احکام اسلام هم جزو اسلام است؛ یعنی یک وقت هست که ما اسلام را -که میخواهیم در حوزه یاد بگیریم- فقط عبارت میدانیم از اصول و فروع و اخلاق و همینهایی که هست. ...لکن این [برداشت] درست نیست. 🌱این بخشی از کار حوزه‌های علمیّه است؛ چرا؟ چون این بخشی از اسلام است؛ بخش دیگرِ اسلام عبارت است از محقّق کردنِ این حقایق در متن جامعه، در متن زندگی مردم، یعنی هدایت؛ این بخشی از اسلام است دیگر. 🌱اسلام فقط توحید به معنای علم توحید با همان عمق و معرفتِ عرفانی و فلسفی و [مانند] اینها نیست، بلکه اسلام عبارت است از استقرار توحید در جامعه؛ یعنی جامعه موحّد بشود؛ این هم جزو اسلام است. 🌱مگر شما نمیگویید: اَلعُلَماءُ وَرَثَةُ الاَنبیاء علمای دین، ورثه‌ی انبیائند دیگر؛ اینجا مراد از علما، علمای دین هستند و اینها ورثه‌ی انبیائند. انبیا چه کاره بودند؟ [آیا] انبیا آمدند تا معارف دین را فقط بیان کنند یا نه، معارف دین را در جامعه محقّق کنند؟ حتماً این دوّمی است... ۱۳۹۸/۲/۱۸ 👉 @akhundism
💢حوزه نهاد رهبری دینی یا ساختار پژوهشی_تبلیغی؟ بخش ۱ 🌱برای تحقق هر مقصودی اولین گام رفع موانع است. یکی از بزرگترین موانع در حوزه ی علمیه و جامعه ی روحانیت، نقصان هویتی روحانیت در نسبت با انقلاب اسلامی است. انقلاب اسلامی بر مبنای کنشگری حداکثری روحانیت برای تحقق دین در جامعه شکل گرفت؛ امروز اما اکثریت حوزه اساسا اجرا، تحقق و اقامه ی دین را وظیفه ی نهاد روحانیت نمی‌دانند و در خودآگاه یا ناخودآگاه خود معتقدند معرّفی دین وظیفه ی حوزه و جرای آن وظیفه ی حکومت و مردم است! 🌱با بررسی گفته ها و فعالیت های بسیاری از علما، بزرگان و طلاب می‌یابیم که اکثر آنها به نظام اسلامی و ضرورت حمایت از آن معتقد هستند، اما وظیفه ی خود را در قبال آن تنها در دو ساحتِ "تفقه در دین" و "تبلیغ" ارزیابی می‌کنند.به شکلی که بسیاری از روحانیون، در بالاترین مراتب زمان‌شناسی و تعهد اجتماعی خود، در بخش فقاهت به تولید امتداد های اجتماعی فقه حکومتی و حکمت صدرایی اکتفا می‌کنند؛ چنانکه در بُعد تبلیغ نیز تنها به تولید محتواهای رسانه ای پیشرفته ی دینی یا تخصصی کردن عرصه های تبلیغ (مانند تبلیغ تخصصی کودک،نیروهای مسلح، زندان،مدارس و ...) می‌پردازند؛ و کمتر متعرض ارزیابی، طرح ایده، کنشگری و اقدام اجرایی برای اصلاحِ وضعیت عینی جامعه می‌شوند. 🖋 سلمان ‼️ادامه در فرسته ی بعد... 👉 @akhundism
آخوند | Akhund
💢حوزه نهاد رهبری دینی یا ساختار پژوهشی_تبلیغی؟ بخش ۱ 🌱برای تحقق هر مقصودی اولین گام رفع موانع است.
بخش ۲ 🌱حال آنکه بر اساس نگاه به مقوله ی ولایت و امامت، نهاد روحانیت به تبعیت از ائمه ی معصومین -علیهم السلام- ، باید نهادی باشد که تنها به دنبال اقامه ی دین در جوامع بشری است، و تفقه در دین و تبلیغ معارف دین را از باب مقدمه و خدمت به حاکمیت اسلام انجام می‌دهد. 🌱این نگاه باعث شده است به رغم انتظار جامعه ی انقلابی ایران _برای حضور تمام‌جانبه ی روحانیت برای مبارزه با دشمنان دین در متن جامعه_، روحانیت در بسیاری از هنگامه ها غایب باشد. در نتیجه از آنجا که روحانیت خود را بعنوان امام جامعه نپذیرفته است، نمی‌تواند از نیروی انباشته ی ایمانی امت انقلابی برای شکستن سدّ مشکلات و تحقق اسلام در جامعه استفاده ی وافی را ببرد و رفته رفته اعتماد مردم به کارآمدی حوزه برای امامت روحانیون از بین می‌رود. 🖋 سلمان 👉 @akhundism
11.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌اول کلیپ را ببینید و بعد متن را بخوانید. 🔰موضوع معیشت طلاب، اقتصاد حوزه وتوانمدی مالی فردی و تشکیلاتی حوزه علمیه ازجمله بحث های مهم است که زیرشاخه های مختلفی دارد و برجوانب مختلف زیست یک طلبه تاثیرگذار است ماهم تفصیلا به این موضوع وحواشی آن خواهیم پرداخت؛اما در این چند پست به یک موضوع ریشه ای تر میخواهیم بپردازیم موضوعی که تقریبا ریشه عمده اختلاف نظرهای پس از انقلاب اسلامی ایران در بین روحانیون است،اگر نهاد حوزه در این مسئله به یک فهم کامل و موضع متقن برسد و مبتنی بر این فهم نهایی و کامل برنامه ریزی راهبردی خودرا انجام دهد قطعا نجات بخش اوضاع کنونی مردم ایران خواهد شد. 🚸ادامه در پست بعد.. 👉 @akhundism
🔎کارویژه حوزه چیست؟ در پاسخ به این سوال تقریبا دو نگاه‌کلی وجود دارد: 🔰نگاه‌اول صرفا به کارهای ترویجی عام و تتبع مرسوم در دین اکتفا میکند و اجتناب جدی از حضور اجتماعی دارد اگرهم قرار است حضوری اجتماعی داشته باشد،یک حضور بی موضع و صلح کل است،البته که این نگاه عافیت طلبانه کم هم طرفدار ندارد در فرصت های آتی به مختصات و نمودهای این نگاه خواهیم پرداخت. 🔰نگاه دوم یک رویکرد اقامه ای به دین و روحانیت دارد،این نگرش روحانی را اقامه کننده دین میداند و شعاع دین را در شئون مختلف اجتماعی امتداد میدهد،تاجایی که ازنگاه او اگر روحانی یا مجتهدی قدم بر میدان اقامه نگذارد عملا دین خوار است نه نگهبان دین، در این نگاه آخوند امام جامعه است و از بدیهیات این نگاه بدست آوردن ابزار امامت است. صاحب این نگاه با تاسی به رفتار اهل بیت علیهم‌السلام تنها راه حفظ دین را کشاندن آن به متن جامعه میداند و درتلاش است با تمام قوا برای امامت مومنین در برابر دشمنان دین آماده شود،از نگاه او طبیعی است که امام قوم باید عناصر قدرت آفرین ازجمله ثروت،مقبولیت ،تشکل و تجمع را بدست آورد. شذارت المعارف آیت‌الله شاه‌آبادی حرفای خواندنی در تقریر این نگاه دارد که تقدیم خواهد شد. 🚸ادامه دارد... 👉 @akhundism
🔰دین حدّاقلّی و اکتفای به حدّاقل‌ها، از نظر اسلام قابل قبول نیست؛ ما در معارف خودمان چیزی به‌عنوان دین حدّاقلّی نداریم، بلکه در قرآن کریم در موارد متعدّدی اکتفای به بعضی از تعالیم دینی دون بعضی، مذمّت شده است؛ «اَلَّذینَ جَعَلُوا القُرءانَ عِضین» یا آیه‌ی شریفه‌ی «وَ یَقولونَ نُؤمِنُ بِبَعضٍ وَ نَکفُرُ بِبَعض»که مربوط به منافقین است، اشاره‌ی به همین است. 🔰حتّی برخی از بخشهای دین که خیلی برجسته است - مثل اقامه‌ی قسط - هم کافی نیست که ما حالا دنبال اقامه‌ی قسطیم و اقامه‌ی قسط خواهیم کرد، پس اسلام تحقّق پیدا کرد؛ نه، این نیست. بله مسلّماً اقامه‌ی قسط در جامعه، یک قلم مهم است لکن این بدین معنا نیست که شارع مقدّس از ما قبول میکند که ما مثلاً اکتفا کنیم به اقامه‌ی قسط و همه‌ی همّت خودمان را بگذاریم برای اینکه اقامه‌ی قسط بشود، ولو برخی از احکام دیگر اسلام مورد بی‌توجّهی قرار بگیرد؛نه.بلکه «اَنِ اعبُدُوا اللهَ وَ اجتَنِبُوا الطّاغوت» نشان میدهد که اصلاً خدای متعال پیغمبران را فرستاد برای توحید، برای اجتناب از طاغوت، برای عبودیّت خداوند؛ اساس کار این است. 🔰یا وصیّتی که خدای متعال در آن آیه‌ی شریفه‌ی سوره‌ی شوری، به نوح و به ابراهیم و به موسی‌ و به بقیّه کرده است: اَن اَقیمُوا الدّین؛ آنکه مورد نظر است، اقامه‌ی دین است؛یعنی همه‌ی دین را باید اقامه کرد. *متن خلاصه شده* 👉 @akhundism
📌تکنولوژی و فرهنگ تحمیلی ۱ 🔻بسیاری از ما داستان مخالفت علماء با ابزار و تکنولوژی های جدیدی که از مغرب زمین به سرزمین ما وارد می شدند را شنیده ایم و از اینکه علمای ما به خاطر عقب ماندگی و جهالت خود با پیشرفت های بشری به مخالفت پرداخته اند همواره احساس خجالت و سرافکندگی داشته ایم؛ در حالی که این واقعه تاریخی یکی از نقاط درخشان کارنامه ی علمای شیعه است و اگر ما درست آن را فهم و تحلیل کرده بودیم همواره به وجود آن افتخار می کردیم. 🔻واقعیت آن است که در ابتدای تولد تکنولوژی های مدرن در غرب، اکثریت مردم جهان - از جمله خود اندیشمندان غربی - تصور می کردند این تکنولوژی ها صرفا یک سری ابزار هستند که هر فردی می تواند متناسب با اهداف خود از آن ها استفاده کند؛ اما رفته رفته این ابزارها تاثیرات خود بر فکر، فرهنگ و سبک زندگی جوامع را آشکار ساختند و همین امر موجب شد تاثیرات فرهنگی ابزارها موضوع مطالعه دانشمندان علوم اجتماعی در غرب قرار گیرد؛ مطالعاتی که در نهایت تاثیرات عمیق ابزارها بر فرهنگ و سبک زندگی و حتی عقائد جوامع را روشن ساخت. 🖋علیرضا ادیب بهروز 🚸ادامه دارد... 👉 @akhundism
📌تکنولوژی و فرهنگ تحمیلی ۲ 🔸امروزه برای بسیاری از اندیشمندان جهان این مسئله کاملا روشن شده است که ابزارها و تکنولوژی ها بر اساس جهان بینی ها و عقاید ساخته می شوند و اموری کاملا ایدئولوژیک هستند؛ و برای همین است که هر ابزار، فرهنگ و سبک زندگی متناسب با ایدئولوژی برآمده از آن را در جامعه ای که مورد مصرف قرار بگیرد ایجاد می کند. از منظر من، درک این حقیقت پنهان و بسیار مهم بود که موجب شد علماء در مقابل ورود بدون قید و بند تکنولوژی های غرب مدرن به جامعه ما موضع گیری منفی کنند؛ حقیقتی که وجود آن پس از سال ها تجربه و مطالعه برای اندیشمندان غربی آشکار گردید. 🔸️پر واضح است که در هر جامعه دینداری، همچون جامعه ما، به طور طبیعی این دین است که مبنای شکل دهی به فرهنگ و سبک زندگی مردم قرار می گیرد؛ به همین دلیل است که علماء - به عنوان متولیان اقامه دین در جامعه - همواره خود را مسئول حفظ و ارتقای فرهنگ و سبک زندگی جامعه ما می دانند و در طول تاریخ همواره با عواملی که به صورت آشکار یا پنهان سعی در ایجاد سبک زندگی مغایر با عقاید جامعه ما داشته است به مبازره پرداخته اند. 🖋 علیرضا ادیب بهروز 👉 @akhundism
1.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آخوند اینجا.. آخوند اونجا.. آخوند همه جا...😁 👉 @akhundism
📌الفُقهاء امناء الرسل _ ۱ 🔰در حقيقت، مهمترين وظيفه انبيا (ع) برقرار كردن يك نظام عادلانه اجتماعى از طريق اجراى قوانين و احكام است. (امام خمینی، ولایت فقیه، حکومت اسلامی ص 70) 👉 @akhundism
📌الفُقهاء امناء الرسل _ ۲ 🔰روحانیت به عنوان امین انبیاء الهی شأن و منصب امامت و رهبری جامعه را بر عهده دارد. 🔰به میزانی که طلاب از شناخت این هویت و جایگاه فاصله بگیرند به همان میزان از این شأن و منصب دور خواهند شد. پر واضح است که اگر نهاد رهبری جامعه ای در هویت خود دچار ناآگاهی و تزلزل شود ، جامعه از مسیر تکامل و پیشرفت خود فاصله گرفته و به سمت انحطاط و ارتجاع می رود. 🔰در این شرایط، دست دشمن برای نفوذ و تخریب هویت باز خواهد بود و قطعا به جایگزین کردن هویت جعلی بجای هویت اصیل دینی جامعه می پردازد. 🔅رهبر معظم انقلاب: آنچه دشمن دنبالش است و اسمش را دگرگونی میگذارد، عبارت است از تغییر هویّت جمهوری اسلامی.... . اگر میگویند تغییر، تحوّل، تغییر ساختار، انقلاب و امثال اینها، مقصودشان این است که هویّت جمهوری اسلامی تغییر پیدا بکند. هدف آنها حذف همه‌ی چیزهایی است که مردم را به یاد انقلاب و به یاد اسلام می‌اندازد. ۱۴۰۲/۰۱/۰۱ 👉 @akhundism
آخوند | Akhund
حوزه مغز تحول جهانی در ۵۰ سال آینده اگر اهل مطالعه و پژوهش باشید با صرف وقت کمی درخواهید یافت که مغ
⚠️این داستانو که یادتون نرفته؟ به این بنده خدا اضافه کنید: انجمن حجتیه،احمدالحسن،بهائیت و جریان برانداز اصلاح طلب هایی که علاقه دارن در متن حوزه کنش کنن. فردا یا پس‌فردا یا حتی پس اون فردا راجع بهشون قلم میزنیم..‼️ شب زیارتی اباعبدالله ماروهم دعاکنید🙏🏻 👉 @akhundism