⁉چرایی حساسیت جامعه مذهبی نسبت به مساله حجاب در شرایط فعلی 🔰سعید اسماعیل دخت، دانش آموخته سطح خارج حوزه علمیه قم، دانشجوی ارشد علوم سیاسی 📚مطلب اول " جنگ با خدا " 🖊خود قرآن می گوید ربا و رباخواری جنگ با خداست! در جامعه ای که این همه مفاسد وجود دارد و مهمترین آنها ربا خواری ، همه چیز را رها کرده ایم و چسبیده ایم به حجاب! این شاید یکی از پر تکرار ترین شبهات روایی-قرآنی باشد که ممکن است از افراد بعضا متدین شنیده باشید! من که از آخوند های آنچنانی تحصیل کرده هم شنیده ام! ⁉قبل از هر چیز یک مساله ریشه و مهم را باید دانسته باشیم وحل کنیم. اینکه ملاک دینداری و بالاترین ارزش در دین داری چیست. 🔅بزرگترین ارزش در اسلام مساله "ولایت " است، ولایت الهی و ولایت پیامبر و معصومین و ولایتی که بر پایه ایمانی باشد. این بالا ترین نماد دینداری است. که حتی معنای تقوا هم بسته به آن است. که البته خداوند در قرآن تاکید دارند بر اینکه وجود این ولایت نه فقط یک امر قلبی و زبانی بلکه یک مساله عملی است، این ولایت باید در اطاعت کردن تبلور بیابد. خب از آن روبرو هم ما یک سیئه داریم، یک ضد ارزش داریم که از همه چیز بالاتر است، با وجود آن ضد ارزش سایر اعمال انسانی آن بعد دینی بودنش متزلزل است، یک ارزش قلمداد نمیشود، بلکه ضد ارزش هست حتی اگر به ظاهر عبادت و زهد باشد. و آن هم اتفاقا مساله ولایت است منتها ولایت طاغوت، پذیرش آقایی هر چیزی که در مقابل حکم خداوند قد علم کرده باشد، با خدا در افتاده باشد. یک وجه در افتادن با خدا این است که مانند فرعون فریاد " انا ربکم الاعلی " زده شود. اما ملاک بودن و نبودن در ذیل ولایت الهی یا ولایت طاغوتی تنها انا ربکم الاعلی نزدن یا زدن نیست، بله این واضح ترین مصداق آن است. بلکه ملاک همان چیزی است که در آیات مشهور به آیات الکرسی بارها و بارها خوانده ایمش " الله ولی الذین آمنوا و عملوا الصالحات" ، " و الذین کفروا اولیائهم الطاغوت" . ایمان متعهدانه ملاک بودند در تحت ولایت الهی است و کفر ملاک بودن در صف دشمنان و جنگ علیه خداست. کفر البته به معنای پوشاندن است اما در بیان و فرهنگ قرآنی ما برای اینکه ساده تر بتوانیم با هم گفتگو کنیم از عبارت فارسی " مخالفت" استفاده می کنیم. ⁉پس هر کسی مخالفتی با خداوند بکند میشود مصداق کافر به همان معنای خاص؟ خیر، نباید به همین بسنده کرد، مخالفت تنها یک نوع نیست، مخالفت گاهی از سر جهل و ندانستن است، گاهی از سر غلبه احساس است(یعنی انسان در یک شرایطی قرار می گیرد که اگر خودش بود وخودش دست به آن کار نمی زند اما خب موقعیت به گونه ای رقم می خورد که مخالفت اتفاق می افتد) و گاهی هم از سر عمد است. در مخالفت از روی جهل شخص نه انگیزه قبلی و نه حین عمل برای مخالفت ندارد و تنهاه فعل او مصداقی از مخالفت با یک حکم است، در عصیان در شرایط غلبه احساس، انگیزه قبلی برای مخالفت نیست اما در موقعیت ارتکاب این انگیزه ایجاد میشود، اما در مخالفت عمدی، هم انگیزه قبلی و هم حین عمل برای یک مخالفت هست. مقصود ما در اینجا از کفر، همین نوع آخری است، یعنی شخصی که با انگیزه قبلی برای مخالفت با یک حکم الهی یک عمل مجرمانه یا همان تعبیر"گناه " را مرتکب میشود. خب این شد کافر، البته که کافر مصادیق متعددی از ضعیف تا قوی دارد و با هر یک هم باید به گونه خودش برخورد کرد، اما خب به هر جهت با توجه به این توضیحات این مخالفت عمدی با حکم الهی میشود عملی که فرد را ذیل "ولایت طاغوت" می برد، یعنی همان " جنگ کنندگان با خدا"، خب پس جنگ با خدا یک مصداق ندارد و می تواند مصادیق متعددی داشته باشد. "ربا خواری" یکی از مصادیق این جنگ با خداست ، ترک نماز، روزه، حج، خمس و زکات، حجاب و ... هم می توانند مصداقی از محاربه با خدا باشند. ‼❌‼البته ، البته، باید توجه کرد که هیچ کس حق ندارد در وادی تکفیر با قضاوت در مورد انگیزه های درونی اشخاص وارد شود. گفتیم که " مخالفت عمدی با انگیزه قبلی با حکم خداوند" ، چون بحث انگیزه قبلی مهم هست شما با صرف دیدن اینکه شخصی نماز نمی خواند، روزه نمی گیرد، حجاب ندارد حق تکفیر ندارید. و تشخیص این مطلب در درجه اول قضاوت وجدانی برای خود شخص است و در قضاوت اجتماعی،اسلام شناس مجتهد. هدف ما از طرح بحث " جنگ با خدا" رد این مطلب بود که ربا خواری تنها مصداق جنگ با خدا است و تعویق هر کنش اجتماعی به زدودن آن صحیح نیست. هر چند بلا شک ربا موضوع مهمی است که باید به آن توجه داشت، اما بیان یک مصداق از " جنگ با خدا" به معنای رها کردن سایر احکام نیست، از کجا چنین برداشتی میشود کرد؟ مخاطب اول این مباحث خود ما هستیم تا در وادی مخالفتی که ما در جنگ با خدا وارد کند نیفتیم. جنگ با خدا منحصر در ربا خواری نیست، هر عصیانی می تواند جنگ با خدا باشد و اگر یک گناه در ما رسوخ کرده است حاکی از عمق این فاجعه است. ادامه در مطلب بعدی... https://eitaa.com/Alamesorkh📚

📚ادامه مطلب قبل( " جنگ با خدا " ) اما مباحث ما که در فضا نیست، در چند ماه اخیر ما شورشی را در جامعه ایران تجربه کردیم که بطور واضح شعارش "ضدیت با حجاب" بوده و در ذیل این حرکت می بینیم که رفتار اجتماعی عده ای از افراد جامعه همسو با این شورش به سمت کشف حجاب در روسری و پوشش گرویده است. ‼با تعاریفی که بالا عرض کردیم از مخالفت با خدا و احکام الهی ، بلاتردید شورش " زن زندگی آزادی" یک محاربه و جنگ با خدا بوده و هست، از این جهت که فارغ از نگاه های متفاوتی که ممکن است افراد حامی این شورش داشته باشند، این شعار و پرچم نماد "علم کردن علنی پرچم ضدیت با حکم الهی" بوده و هست. البته برخی برای احقاق حقوق خود و یا مخالفت سیاسی با حاکمیت جمهوری اسلامی و یا انتقاد نسبت به آن، وارد حمایت از این شورش شده باشند و نه مخالفت با حکم الهی، که هر چند خود آنها انگیزه عمدی برای مخالفت با حکم الهی نداشته اند اما بلاتردید آنها هم در گناه "همراهی " با شورشی که ضدیت با حکم الهی داشت شریک بوده و هستند. این دسته اگر به دنبال اغراض اجتماعی مثبت و یا مخالفت های سیاسی علیه یک سیاست هستند لزومی نداشت و ندارد که خود را ذیل یک جریان " طغیان گر بر حکم الهی" تعریف کنند. این دسته اگر می خواهند وارد مخالفت با حکم الهی و طغیان از حکم خدا نیفتند باید برای خود شخصیتی سوای شخصیت کسانی که چنین انگیزه ای دارند تعریف کنند. البته فارغ از ملاحظاتی که بر نوع کنش های خود باید داشته باشند. البته کم نبوده اند افرادی که شاید محجبه به آن معنا هم نبوده اند و حتی شل حجاب بوده اند اما با این شورشی که علیه حکم خداوند علم شده، همراهی نکردند و حتی نقد و مخالفت هم کردند، حتی بعضی از آنها بر حفظ حجاب خود مصمم تر هم شدند! به عکس، بنده خود شخصا شاهد چادری های ظاهر الصلاح و ریشو های به ظاهر متدین و آخوند های مدعی اجتهاد و دیانتی بودم که با این شورش علیه حکم خدا همراهی کردند، این به این معناست که حتی "حجاب" داشتن لزوما به معنای قرار گرفتن در تحت ولایت الهی نیست، چنان که حجاب نداشتن به معنای قرار گرفتن در تحت ولایت طاغوت و " جنگ با خدا" نیست ، و این تفاوت ناشی از همان مساله " انگیزه عمدی برای مخالفت با حکم الهی" است. ممکن است شخصی حجاب داشته باشد، اما به جهتی انگیزه مقابله با حکم خداوند داشته باشد، و یا به عکس کسی حجاب کامل نداشته باشد اما انگیزه اش از این اشتباه در افتادن با حکم الهی نباشد. حساسیتی که در بین متدینین بر روی مساله حجاب و شورش های اخیر شکل گرفته به این این خاطر است که رفتارهای اجتماعی بعد از شورش های اخیر به نوع خاصی ارتباط با همان مساله " جنگ با احکام الهی " بر می گردد. شاید که نه، واقعا پیش از این جریان هم در برخی از شهرها و مناطق کشور شاهد کم حجابی و یا کشف حجاب بودیم، اما به این حرکات فردی به چشم یک " جنگ سازمان یافته علیه حکم الهی" نگاه نمی شد، صرفا یک گناه و یا رویه گناه نگاه می شد. البته نا گفته نماند که بنظر می رسد متاسفانه این احساس در بسیاری از افرادی که کشف حجاب می کنند هم بوجود آمده است، هر چند قبلا هم خود چنین رفتار می کرده اند، اما اکنون این حرکت خود را ذیل یک حرکت اعتراضی تعریف می کنند. این انسجام ذهنی در هر دو طرف به نوعی شکل گرفته است . 📚https://eitaa.com/Alamesorkh

یک مصداق از شبهه ای که گفتم، حتی سایت های اصلاح طلبِ حامی شورش ضد دین گذشته هم اولویت بندی در مواجهه با مخالفان دین برایشان مهم هست! ، عجب! شما باور میکنید اینها حامی دین شده باشند ؟! همین معاونیان چند ماه پیش بخاطر حمله به علی کریمی در همین سایت ها مسخره می‌شد ، اما حالا صحبت های او را به عنوان اسلام شناس بازنشر میدهند! عجب!🧐🤔

🔺مواد اولیه عمده مصالح ساختمانی، خودرو، لوازم خانگی و... یا محصولات نفتی و پتروشیمی است، یا فلزات. قیمت‌گذاری دلاری این مواد اولیه، یعنی دلاری‌سازی هزینه‌های کارگران و کارمندان ایرانی که درآمدهایشان ریالی است. 🔻مبارزه با دلاری‌سازی، مبارزه #برای_معیشت_مردم است. تماشاگر نباشید... @syjebraily

یکی از دلایل بی حجابی شاید این بوده که هی دستگاه های تبلیغاتی این حکم را اجبار حکومت و اتقلاب، سلیقه خمینی و خامنه ای یا فلان مجتهد و امام جمعه و منبری عنوان کرده و می کنند! نه! به والله نه! حکم قرآن هست! قرآن. کلام خدا! این است که یک ضرورت الهی ، دست مایه بازی های سیاسی مکاران منحرف دغل‌کار افتاده است که برای خوش باشی چهار نفر، برای همراهی با نفسانیات آنها و به دست آوردن قلوب آنها، با سیاست فریب به استحمار مخاطبان دست زدند! امثال من هم یا ساکت بودیم یا صدای بلندی نداشته ایم. https://eitaa.com/Alamesorkh

استفاده از دوربین هوشمند برای حفاظت از بنیان های فرهنگی جامعه👍 🌐https://eitaa.com/Alamesorkh

به نام خدای تیر و کمان! مادر کیان پیر فلک قاتل فرزندش رو مجاهد مظهر شرف خواند!، ای گذشته ز جان در ره «هدف»!! یادتونه فیلم تشییع جنازه مادرش گفت «گفتم بریم که ساعت ۶ تیراندازی شروع میشه»؟! 🌐https://eitaa.com/Alamesorkh

تذکر حجاب در مترو با توجه به لهجه متصدیان مترو احتمالا مترو شیراز است. 🌐https://eitaa.com/Alamesorkh

🌙✨ #شب_قدر 🤲 «وَ اَن تَجعَلَنی بِرَحمَتِکَ مِمَّن خِرتَ لَهُ لَیلَـة القَدرِ وَ جَعَلتَها لَهُ خَیراً مِن اَلفِ شَهرٍ» 🤲 یعنی خدایا من را از کسانی قرار بده که توفیق درک لیلـةالقدر را به‌دست آوردند و لیلـةالقدر برای آنها از هزار ماه بهتر و باارزش‌تر شده. ۱۳۶۶/۳/۷ 📚 کتاب استغفار و توبه ╭────── 📱 @sahba_nashr ╰────────────

🔖 #شب_قدر ❓ شب قدر کدام است؟ طبق روایتی که مرحوم «محدّث قمی» نقل می‌کند، که سؤال کردند که کدام‌یک از این سه شب ـ یا آن دو شب بیست‌ویکم و بیست‌وسوم ـ [شب قدر است]؟ 👈 در جواب فرمودند که چقدر آسان است که انسان، دو شب را حالا ملاحظۀ شب قدر کند، یا سه شب را. ⁉️ چه اهمیت دارد بین سه شب مردّد باشد؟ ⁉️ مگر سه شب چقدر است؟ 💫 کسانی بوده‌اند که همۀ ماه رمضان را از اول تا آخر، شب قدر به حساب می‌آوردند و اعمال شب قدر را انجام می‌دادند. ✨ قدر بدانید. خطبۀ اول نمازجمعۀ ۱۳۷۶/۱۰/۲۶ 📚 کتاب استغفار و توبه 📺 منتشرشده در شبکه دو، برنامۀ «صبح روز بعد» ╭────── 📱 @sahba_nashr ╰────────────

🖤مرغ از قفس پرید و چه خاکی به سر شدیم آری تمام شد، همگی بی‌پدر شدیم...💔