👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۲‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۸: و أمّا العوض، فلا إشكال في جواز كونها منفعة، كما في غير موضع....‏ ‏۱۵ شهریور ۱۴۰۰‏ ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۳‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۹: و لا ينتقض ببيع الدين على من هو عليه؛ لأنّه لا مانع من كونه....‏ ‏۱۶ شهریور ۱۴۰۰‏ ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۴‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۹: و أمّا الحقوق القابلة للانتقال كحقّ التحجير و نحوه فهي و إن قبلت النقل...‏ ‏۲۰ شهریور ۱۴۰۰‏ ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۵‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۱۱: ... و أمّا الحقوق القابلة للانتقال كحقّ التحجير و نحوه فهي و إن قبلت النقل...‏ ‏۲۱ شهریور ۱۴۰۰‏ ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۶‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۱۱: و منها: أنّه لا يشمل بيع الدين على من هو عليه؛لأنّ الإنسان...‏ ‏۲۲ شهریور ۱۴۰۰‏ ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۷‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۱۳: و فيه: أنّ التمليك فيه ضمنيّ، و إنّما حقيقته التملّك بعوض؛ و لذا لا يجوز....‏ ‏۲۳ شهریور ۱۴۰۰‏ ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_بیع جلسه ۸‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۳، ص۱۳: نعم، هو متضمّن للتمليك إذا تعلّق بعينٍ، لا أنّه نفسه....‏ ‏۲۴ شهریور ۱۴۰۰‏ ‏> #مکاسب_بخش۲‏ ‏> #مکاسب_بخش_دو ‏> #مکاسب_بخش۳‏ ‏> #کتاب_البیع ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏> #کفایة_الاصول_بخش_دو جلسه ۱‏ ‏> #کفایه_مبحث_ضد جلسه ۱‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۱، ص۱۸۲: فصل: الأمر بالشيء هل يقتضي النهي عن ضدّه أو لا؟...‏ ‏۱۵ شهریور ۱۴۰۰‏ ‏> #اوامر ‏> #کفایة_الاصول_بخش۲_ترم۱‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏> #کفایة_الاصول_بخش_دو جلسه ۲‏ ‏> #کفایه_مبحث_ضد جلسه ۲‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۱، ص۱۸۲: الثاني: أنّ الجهة المبحوث عنها في المسألة، وإن كانت أ نّه هل يكون للأمر ...‏ ‏۱۶ شهریور ۱۴۰۰‏ ‏> #اوامر ‏> #کفایة_الاصول_بخش۲_ترم۱‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org

‏> #کفایة_الاصول_بخش_دو جلسه ۳‏ ‏> #کفایه_مبحث_ضد جلسه ۳‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۱، ص۱۸۳: كيف‌؟ ولو اقتضى التضادُّ توقُّفَ وجودِ الشيء على عدم ضدّه - توقُّفَ الشيء...‏ ‏۲۰ شهریور ۱۴۰۰‏ ‏> #اوامر ‏> #کفایة_الاصول_بخش۲_ترم۱‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org

بسمه‌تعالی 👈‏ تعطیلی دروس (به غیر از کفایه) تا آخر ماه صفر ‏ ضمن عرض تسلیت به مناسبت اربعین حسینی ع به اطلاع می‌رساند:‏ کلیه دروس استاد تا آخر ماه صفر تعطیل است، البته به استثناء درس کفایه (مبحث ضد) ‏که ساعت ۷ بعد از ظهر برقرار است.‏ تاریخ شروع مجدد دروس سطح: شنبه ۱۷ مهر ۱۴۰۰‏ تاریخ شروع مجدد دروس خارج: یکشنبه ۱۸ مهر ۱۴۰۰‏ ‏#سید_محمدصادق_علم_الهدی ‏#مکاسب_بخش‌_بیع ‏#کفایة_الاصول_بخش۲‏ ‏#خارج_اصول‏ ‏#خارج_فقه‏ ‏#درایه ‏#رجال‏ ‏#اطلاعیه_ها‏

‏> #کفایة_الاصول_بخش_دو جلسه ۴‏ ‏> #کفایه_مبحث_ضد جلسه ۴‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۱، ص۱۸۳: إن قلت: هذا إذا لوحظا منتهيين إلى إرادة شخص واحد. و أمّا إذا...‏ ‏۲۰ شهریور ۱۴۰۰‏ ‏> #اوامر ‏> #کفایة_الاصول_بخش۲_ترم۱‏ ‏> #کفایة_الاصول‏ 🎙 @Alamolhoda_org