کلمات #آیت_الله_بهاءالدینی(ره) در مورد ایام تحصیل خود: 🔻 چنان عشق و علاقه‌ای به تحصیل داشتم که زندگی‌ام کتاب بود و هم‌نشین عمر درس و بحث و مطالعه. با هیچ جلسه‌ای و برنامه‌ای به‌اندازه مجلس درس انس نداشتم به‌طوری‌که در سن نوجوانی حدود #شانزده ساعت کار می‌کردم. 🔺️ به کارهای فکری شوق بسیار داشتم به طوری‌که لحظه‌ای نمی‌آسودم و همیشه فکرم مشغول بود در هر فرصتی و با هر پیشامد و حادثه‌ای وقت را غنیمت می شمردم و تلاش بیشتری می‌کردم همه‌ی کتاب‌هایی که می‌خواندم به‌همین شیوه بود. 🔺️ علاوه‌بر کتاب‌های درسی حوزه و مطالعه‌ی آن‌ها وقت بسیاری جهت مطالعه کتاب‌های دیگری که برای طلبه مفید و لازم بود صرف می‌کردم. 🔺️ علاقه و پشتکار در راه مطالعه کتاب‌های درسی و تسلط بر آن‌ها بدان حد بود که برخی افراد تقاضای درس می‌کردند و بنده هم قبول می‌کردم و این در حالی بود که چند روزی بیشتر از اتمام آن کتاب نگذشته بود. 📘 کتاب آیت بصیرت، صفحه۳۴. زندگانی عالمان | عضو شوید👇 https://eitaa.com/Alemin

❇️ زمان ورود طلاب به مسائل #اجتماعی 🚷 تا انسان مراحلی از سازندگی را طی نکرده است نباید در کارهای اجتماعی وارد شود. افرادی که حوزوی اند و بدون این‌که خود را ساخته باشند جذب کارهای اجتماعی و سیاسی شوند قطعاً ضرر آن‌ها بیش‌ از نفع‌شان خواهد بود. 🔹️ این بی‌عقلی‌ها را باید کنار بگذاریم که تندتند کتاب‌ها را بخوانیم تا به‌جایی برسیم، خیر باید درس‌ها را با حوصله و دقت خواند و از محضر استاد استفاده برد. با او بود و حرکاتش را دید تا در نفس انسان تأثیر کند. در کنار آن نیز باید مواظب خود بود اگر از خود غفلت کنیم عاقبت خوبی نخواهیم داشت. راه سازندگی نیاز به ممارست شدید دارد باید در این مسیر امتحان‌ها داده شود. ♻️ همه باید این مطلب را بدانیم که با تهذیب نفس است که علم به بار می‌نشیند و قدرت مفید می شود و خدمت ارزش می‌یابد. 📚 آیت بصیرت، ص۶۵. زندگانی عالمان | عضو شوید👇 https://eitaa.com/Alemin

❇️ علامه #طباطبایی (ره) گاهی اوقات در بین کلاس، درس را قطع کرده و می گفتند: آقایان! اَبَدیّت در پیش دارید، برای آن کاری کرده اید؟! . . . 🔰 eitaa.com/Alemin

❇️ آیة الله بهاءالدینی: 🍂 از عواملی که باورهای اعتقادی انسان را سست می‌کند و مانع پیشرفت معنوی انسان می‌شود شهرت‌های بی‌جا و بی‌فایده است. علاقه به معروفیت و شوق بر سر زبان‌ها افتادن، نشانه ضعف ایمان و کمبودهای روحی فرد است. 📚 آیت بصیرت، ص۴۳. زندگانی عالمان | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/2211447209Cc704661bd7

🔴 با علم (تنها) کسی تهذیب نمی شود!!... #تهذیب #علم زندگانی عالمان | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/2211447209Cc704661bd7

کانَ مَکتوبا عَلی سَیفِ الحُسَینِ علیه السلام: البَخیلُ مَذمومٌ، وَ الحَریصُ مَحرومٌ، وَ الحَسودُ مَغمومٌ. گفته شده که بر شمشیر امام حسین علیه السلام نوشته بوده است: «بخیل، نکوهیده و حریص، محروم و حسود، اندوهگین است». مقتل الحسین للخوارزمی: ج ۲ ص ۱۷۲ ✅ eitaa.com/Alemin

🔺آیتی عجیب! 🔹حکایتی از سبزی خریدن آیت الله حاج #سیدعلی_قاضی رضوان الله علیه ✅ به مناسبت سالروز رحلت آیت الله قاضی(ره) زندگانی عالمان | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/2211447209Cc704661bd7

#حدیث 🔹 #امام_حسن_عسکری علیه‌السلام: ⬅️ هيچ با عزّتى #حق را رها نكرد مگر اينكه خوار و ذليل شد. ⬅️ و هيچ خوار و ذليل حق را نگرفت مگر اينكه عزّت يافت. 📚 بحارالانوار ۷۸،ص۳۷۴ ح۲۴. زندگانی عالمان | عضو شوید👇 https://eitaa.com/Alemin

#استقامت_در_طریق ❇️ آیت الله بهاءالدینی(ره): 🔻 در زمان رضاخان فشار بر حوزه شروع شد، گاهی با تهدید، و زمانی با تطمیع قصد شکستن مراکز دینی و علمی را داشت. بدین خاطر بود که در یک اقدام جسورانه قصد متفرق کردن طلاب و نابودی حوزه را کرد و از طریق #مسئول_دادگستری وقت به‌نام داور، از کلیه طلاب برای خدمت در پست قضاوت دعوت نمود وی برای جذب هرچه بیشتر افراد و طلابی که در اوضاع سخت مالی به سر می‌بردند مبلغی حدود #دویست_برابر شهریه‌ی حوزه برای طلاب!! و #صد_برابر شهریه برای استادان!! را پیشنهاد کرد یعنی مبلغ سیصد تومان در ماه.. جاذبه بسیار و زرق‌وبرق زیادی. ⬅️ این سخن در بعضی‌ها تأثیر گذاشت و آنان را از حوزه و درس و بحث دور ساخت. این اقدام رضاخان ضربه‌ای هولناک بر حوزه‌ها وارد زد و زحمات چندین ساله آیت‌الله حاج شیخ عبدالکریم حائری را برای بعضی افراد از بین برد. ⬅️ اما بسیاری از بزرگان مثل حاج‌آقا #روح‌_الله_خمینی، حاج #سید_محمدرضا_گلپایگانی، و حاج #شیخ_محمد_علی_اراکی ماندند و مقاومت کردند و از درس و علم و دانش و از قال الباقر و قال صادق دست نکشیدند. 📚 آیت بصیرت، ص۱۳۸. زندگانی عالمان دین | عضو شوید👇 https://eitaa.com/Alemin

❇️ روایت خاص و جالب از #امام_صادق (ع): ↙️ لَا خَيْرَ فِي مَنْ لَا يُحِبُّ جَمْعَ الْمَالِ مِنْ حَلَالٍ يَكُفُّ بِهِ وَجْهَهُ وَ يَقْضِي بِهِ دَيْنَهُ وَ يَصِلُ بِهِ رَحِمَه‏. ترجمه: کسی که جمع کردن مال را برای حفظ آبروی خود و ادای دین و صله رحم خود دوست ندارد، خیری در او نیست!!! 🔰 توضیح: این روایت در عین حال که توصیه به جمع مال میکند، منافاتی با روایات #زهد و دل نبستن به دنیا ندارد؛ بلکه فهم صحیح از زهد، و تذکّر به برخی کج فهمی ها را ارائه میدهد. 📚 الكافي، ج‏5، ص72. "زندگانی عالمان" 🆔️ eitaa.com/Alemin

❇️ فعالیت اقتصادی‌.. 👤#آیت_الله_بهاء_الدینی(ره) 🔹️ در ابتدای جوانی که ازدواج کرده بودم برای امور #اقتصادی خود برنامه‌ای تنظیم کردم، ولی خدای تعالی همه برنامه‌های ما را به‌هم زد و اکنون خوشحال هستم که آن برنامه‌ها به‌هم خورده است و نتوانستم در کارهای اقتصادی وارد شوم. 🔹️ اکنون راضی‌ام که رزق‌ و روزی خود را به‌ عهده خداوند متعال گذاشتم و از فکر #شغل دوم و توسعه‌ی زندگی بیرون آمدم. بسیار خوشحالم که تنها و تنها به تحصیل جذب شدم و امور مادی نتوانست مرا به‌ طرف خود بکشاند. آن‌چه روزی ما بود خدا رسانده است. ما در مسئله مالی به‌خاطر تجربیات گذشته خاطر جمع بودیم که خدای تعالی ما را رها نمی‌کند. 📚 کتاب آیت بصیرت، ص۱۱۷. توضیح: خداوند روزی اهل علم را به صورت خاص تضمین کرده، روایاتی نیز در این زمینه وارد شده است. عزیزان به کتب روایی مراجعه کنند. زندگانی عالمان | عضو شوید👇 https://eitaa.com/Alemin

❇️ درایت و #سیاست_میرزا ❇️ آیت الله شبیری زنجانی: 🔹️ میرزا مرد خیلی باهوش و چیز فهم عجیب و غریبی بود. حاج آقا رضا صدر از حاج انصاری مرحوم، واعظ معروف و ایشان از آقای حاج شیخ عبدالکریم حائری نقل می‌کرد که در اواخر که ریاست #میرزا خیلی بالا گرفته بود، دسترسی به ایشان مشکل بود؛ چون مراجعه زیاد بود. خوب سنشان هم بالا بود؛ گرفتاری هم زیاد؛ لذا برای اینکه خیلی‌ها علاقه داشتند میرزا را ملاقات کنند، هر چند روزی یک مرتبه، اجازه عام می‌داد که اشخاص بتوانند بیایند و میرزا را زیارت کنند. 🔹️ در یکی از این دیدارها که اشخاص می‌آمدند برای زیارت، می‌بینند که نظر میرزا به شخص معینی معطوف است. هر چند اشخاص جلو می‌آیند و بعد از دست‌بوسی میرزا می‌روند، باز هم توجه میرزا به همین شخص و همان نقطه است؛ تا اینکه بالأخره نوبت به آن شخص مورد نظر می‌رسد. او می‌آید دست میرزا را می‌بوسد. میرزا از او سؤال می‌کند که مثلاً اهل کجایی؟ می‌گوید: اهل کربلا. می‌پرسد: برای چه اینجا آمده‌ای؟ من به شما حکم می‌کنم که همین حالا مراجعت کنید به کربلا، و شهریه و حقوقی هم که در اینجا به طلبه‌ها داده می‌شود، در کربلا به شما داده می‌شود، و همین حالا برگردید. 🤔 میرزا خدمتکارش را صدا می زند و به او می گوید: قطار کی حرکت می‌کند؟ می‌گوید: مثلاً نیم ساعت دیگر. می‌فرماید: این اقا را الآن ببرید پای قطار و آنجا باشید تا ایشان مشرف بشوند کربلا، و بعد مراجعه کنید. نیم ساعت بعد، یک ساعت بعد میرزا مرتب می پرسد: خادم نیامد؟ و همین طور منتظر بوده و دقیقه شماری می‌کرده که خادم برگردد. بالأخره خادم برمی‌گردد. میرزا می‌گوید: « او را راه انداختی؟» می‌گوید: بله. می‌گوید:« خودت آنجا بودی موقع حرکت قطار» می‌گوید: بله. می‌گوید:«قطعی شد حرکتش؟»می‌گوید: بله. میرزا خیلی استنطاق می‌کند تا قطعی شود که آن شخص به کربلا برگشته است. 🔹️ بعداً بعضی از اصحاب ایشان می پرسند: #چرا این شخص را با این اهتمام به کربلا برگرداندید؟ 🔹️ میرزا می‌فرماید: از خصوصیات قیافه این شخص فهمیدم که اگر او در اینجا بماند، کار دست ما می‌دهد و از آن لعن‌های کذایی می‌خواند، و ما که زحمت کشیدیم و مشکله اختلاف بین شیعه و سنی را به زحمت حل کردیم، او با یک عملش ممکن است این زحمات را از بین ببرد، یک لعن در حرم بخواند و تمام این زحمات به هدر برود. ↩️ بعد که خود آن شخص را دیده بودند، گفته بود: خوش انصاف میرزا، نگذاشت اقلاً یک صنمی قریشی بخوانیم. #میرزای_شیرازی #وحدت 📘 جرعه ای از دریا، ج1، ص119 ✅eitaa.com/Alemin