✅آلفونه: جمهوری اسلامی نهادینه شده اثری از تزلزل در آن دیده نمی شود. 🔺یک کارشناس امور ایران در واشنگتن می گوید: دلایل مختلف موجب دوام و پایداری جمهوری اسلامی با وجود اغتشاشات شده است. 🔺علی آلفونه، پژوهشگر اندیشکده کشورهای عرب خلیج فارس در واشنگتن، در مقاله ای که در پایگاه اینترنتی آن منتشر کرده، می نویسد: یک سال پیش از انقلاب سال 1357 کارشناسان «سیا» سقوط نظام پادشاهی را غیرممکن می دانستند. شکست اطلاعاتی آن سال باید برای هر نوع برآورد ثبات نظام در ایران و کشورهای دیگر، درس عبرت باشد. 🔹به گزارش صدای آمریکا، آلفونه می گوید: با وجود افول عملکرد دولت در خدمت رسانی و تامین نیازهای مردم در طول سال ها، نشانی از سقوط در حکومت اسلامی دیده نمی شود. یک دلیل آن، نهادینگی نظام جمهوری اسلامی است. برخلاف حکومت شاه که بر خودکامگی فردی استوار بود، در جمهوری اسلامی مراکز قدرت بسیارند و رهبر، تنها یکی از این مراکز و دستجات نخبه است. رهبر جمهوری اسلامی به جای استفاده از اختیارات خودکامه و تحمیل ارجحیت های خود، دیگر مراکز قدرت را در روند تصمیم گیری دخیل می سازد و نقش داور نهایی را ایفا می کند. این روش، سبب حکمرانی بهتر می شود و نظام را از اشتباهات مصون نگاه می دارد و بار مسئولیت را به اشتراک می گذارد. 🔸وی افزود: روش حکمرانی از طریق مراکز متعدد قدرت، اهمیت بسیار دارد. آقای خامنه ای روز آغاز اعتراضات [اغتشاشات سازماندهی شده از خارج] در شهریورماه 1401 و حتی چندین روز بعد از آن که به سرعت گسترش یافته بود، در سخنرانی های خود به آن اشاره نکرد. روز 10 مهرماه، هنگام سخنرانی برای فارغ التحصیلان دانشکده افسری، رهبر جمهوری اسلامی برای اولین بار درباره آنچه «وقایع اخیر» توصیف کرد، به اظهارنظر پرداخت. مراکز قدرت و نهادهای نظام ظاهرا در غیبت بی دلیل رهبر از صحنه، اعتراضات را مدیریت کردند. نظام همچنین بحران را به خارج نسبت داد، به کردستان عراق، که میزبان چندین گروه مسلح کرد است، و به عربستان سعودی، که هزینه کانال ایران اینترنشنال را تامین می کند. 🔹آلفونه می افزاید: در داخل کشور، نظام بی رحمانه اقدام کرد. هر چند نیروهای انتظامی و بسیجی در تهران و سایر مراکز پرجمعیت در آغاز با معترضان مدارا کردند، ولی در استان های اقلیت نشین حاشیه کشور، سپاه پاسداران به تحرک درآمد. با این حال، نظام به ویژه سپاه پاسداران، بی رحمی را با عمل گرائی ترکیب کرد و قابلیت انعطاف عقیدتی قابل ملاحظه ای از خود نشان داد./کیهان 🆔 @Rkhodabandeh 🍃🌺🍃💠🍃🌺🍃

+۱۸ 🔴 آنقدر مرا با شلاق زدند که ناخن‌های پایم از جا پریدند و افتادند و ناخن‌های دستم نیز کنده شدند. در همان حال که خونین و مالین روی زمین افتاده بودم، به زور آب به دهانم ریختند؛ من هم تف کردم توی صورتشان. دست بردار که نبودند. جری‌تر شدند و به زور کمی دانه برنج به دهانم ریختند تا به خیال خودشان روزه مرا باطل کنند. برای اینکه خوشحال نشوند گفتم؛ باز من روزه‌ام، هرکاری کنید، حتی اگر در دهانم ادرار کنید، بازهم روزه‌ام باطل نمی‌شود، چون به زور است. ➖...مرا بردند و بعد از کتک مفصلی از مچ، پاهایم را بستند و وارونه آویزان کردند. بعد از دقایقی آمدند و مرا به روی زمین انداختند. بعد مجبورم کردند که روی چهارپایه‌ای بایستم و دستهایم را از طرفین به میخ طویله‌ای بر دیوار بستند و بعد چهارپایه را از زیر پاهایم کشیدند و مصلوبم کردند. تمام وزنم را کتف و مچ دست‌هایم تحمل می‌کرد. دستبند لحظه به لحظه بیشتر در مچ دستم فرو می‌رفت. خون به دستم نمی‌رسید. پنجه‌هایم بی‌حس شده بودند. به همین اکتفا نکردند و شروع کردند به شلاق زدن به کف پا و روی پایم... آن شب من لخت و عور بودم. شمعی روشن کردند. پارافین ذوب شده چکه چکه روی بدنم می‌ریخت و می‌سوزاند و پوست را سوراخ می‌کرد. گاهی هم شعله آن را بین بیضه‌ها می‌گرفتند و موها را آتش می‌زدند. با فندک روشن هم موهای بدنم و ریشم را می‌سوزاندند. از سوزش درد به خود می‌پیچیدم. با ناخن گیر یکی یکی موها را می‌کندند و هی تکرار می‌کردند: امشب، شب آخر است. یک کمدی تراژیک تمام به اجرا گذاشته بودند. پنبه آغشته به الکل را به دور انگشت شست پا می‌بستند و بعد آن را آتش می‌زدند. این پنبه شاید دو دقیقه دور انگشتم می‌سوخت. یا پنبه فتیله شده را درون نافم می‌گذاشتند و آتش می‌زدند. گاهی خاکستر سیگار را روی بدنم می‌ریختند. ➖کاری از دستم برنمی‌آمد جز داد زدن. از اعماق وجود فریاد می‌زدم... مرا لخت آویزان می‌کردند و گاهی بر آلت تناسلی‌ام شلاق می‌زدند که بر اثر همین ضربات باد کرده بود... تا ساعت دو نیمه شب مرا به هرشکلی که می‌توانستند اذیت و شکنجه کردند. وقتی دیدند جواب نمی‌گیرند به زیر آپولو بردند. همه بازجویان از اتاق خارج شدند. آپولو صندلی دسته داری بود که کف آن بیش از حد پهن بود. وقتی روی آن نشستم، پاهایم از ساق بیرون از صندلی می‌ماند. دست‌ها را از مچ با مچ‌بند قالبی به روی دسته صندلی پیچ و مهره و سفت کردند. وقتی که پیچ‌ها را سفت می‌کردند قالب‌ها بر مچ و ساق پاهایم فرو می‌رفت و به اعصاب فشار می‌آورد. فشار بر دست چنان بود که هر لحظه فکر می‌کردم خون از محل ناخن‌های دستم بیرون خواهد جهید. درد این لحظات به واقع خیلی بدتر و شدیدتر از درد شلاق بود. دست بیشتر و بیشتر پرس می‌شد و تمام اعصابم از توک پا تا فرق سرم تیر می‌کشید. به دست راست کمتر فشار می‌آوردند، زیرا بعد از پرس دست باد می‌کرد و دیگر نمی‌شد با آن اعتراف نوشت. ➖بعد از مهار شدن دست‌ها و پاها، کلاه کاسکت مخروطی شکل را که از بالا آویزان بود بر سرم گذاشتند که تا زیر گلو می‌آمد. آن گاه به کف پاهایم شلاق زدند. وقتی از شدت درد فریاد می‌کشیدم، صدا در کلاه کاسکت می‌پیچید و گوشم را کر می‌کرد، نه می‌شد فریاد کشید و نعره زد و نه می‌شد درد ناشی از شلاق را تحمل کرد. هیچ منفذ و راه در رویی برای خروج صدا از کلاه کاسکت نبود و صدا در همان کلاه دفن می‌شد. گاهی شلاق را به کلاه می‌زدند، دنگ و دنگ صدا می‌کرد و سرم دوران می‌یافت و دچار گیجی و سردرد می‌شدم. عذاب آپولو واقعی و خرد کننده بود. پیچ‌ها را دائم شل و سفت می‌کردند... ➖کار آن شب بازجویان خیلی طولانی شد. بعد از شلاق و آپولو مرا از اتاق حسینی بیرون بردند و دور دایره گرداندند تا پاهایم تاول نزند و باد نکند. بعد آویزانم کردند… مرا به اتاق شماره ۲۲ بردند. این اتاق شیب کمی داشت و کف آن خیس بود. مرا که لخت مادرزاد بودم کف اتاق نشاندند و گفتند بنویس. من دو زانو نشستم و با یک دستم ستر عورت می‌کردم و با دست دیگرم خودکار را گرفته بودم. از زور سرما دندان‌هایم به هم می‌سایید. از دماغ و دهانم بخار بلند می‌شد. دست و بدنم می‌لرزید. نمی‌توانستم چیزی بنویسم. سرما در بدنم رسوخ کرده و به مغز استخوانم رسیده بود... ➖بخشی از کتاب خاطرات عزت شاهی (فصل شبهای کمیته مشترک یا همان موزه عبرت) #پرویز_ثابتی ⁦⁦⁦🆔 @Rkhodabandeh 🌺🍃🌺💠🌺🍃🌺

🔸امام دل‌ها سفيان بن نزار می‌گوید: روزى بالاى سر مأمون ايستاده بودم، گفت: «مى‌دانيد چه كسى تشيّع را به من آموخت‌؟» همه گفتند: نه! به خدا نمى‌دانيم، گفت: «پدرم هارون الرشيد به من آموخت» یکی از حاضران گفت: « چگونه چنین چیزی ممکن است با اینکه پدرت افراد خاندان پیامبر را می‌کشت؟» مأمون گفت: روزی پدرم موسی بن جعفر را احضار کرد و فوق‌العاده به او احترام نمود و در هنگام وداع، صورت و چشمانش را بوسيد و روى به من و امين و مؤتمن كرد و گفت: همراه عمو و سرور خود برويد، ركاب مرکب او را گرفته و او را سوار كنيد و جامه‌هايش را درست كرده، تا منزل او را بدرقه کنید! پس از بازگشتن، وقتی مجلس خالى شد گفتم: يا اميرالمومنين! اين مرد كه بود كه تو او را تعظيم نمودى و براى او از مجلس خود برخاستى و بر صدر مجلس نشاندى؟ پدرم گفت: « اين امام و حجت خداست بر مردم و خليفه خدا ميان بندگان اوست» گفتم: يا اميرالمومنين! اين صفتها كه گفتى همه از آن توست. گفت: من با زور و اجبار و غلبه، در ظاهر پیشوای این جماعت هستم ولی حقیقت این است که موسی بن جعفر، امام بر حق است. سوگند به خدا او سزاوارتر از همه مردم حتی من، به مقام رسول‌الله است. سوگند به خدا! اگر تو که پسرم هستی در مورد سلطنت با من ستیز کنی گردنت را می‌زنم زیرا حکومت، پدر و مادر و فرزند نمی‌شناسد. مأمون در ادامه گفت: هنگامی که پدرم هارون خواست از مدینه به مکه کوچ کند، تنها دویست دینار به وزیر خود داد و گفت: این مبلغ را به موسی بن جعفر برسان. من برخاستم و گفتم: ای امیر! به پسران مهاجران و انصار و سایر قریشیان و بنی‌هاشم و افراد ناشناس به هر یک پنج هزار دینار دادی، چرا برای موسی بن جعفر مبلغ ناچیزی هدیه فرستادی؟ پدرم هارون برآشفت و گفت: ای مادر مرده! ساکت شو! اگر من بیشتر از این مبلغ به موسی بن جعفر بدهم، از خطر وجود او ایمن نخواهم بود. تهیدستی موسی بن جعفر و خاندانش برای حفظ سلامتی من و شما بهتر است تا این‌که دستش باز باشد! 📚عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏1، ص: 88‌ 🆔 @Rkhodabandeh 🌺🍃🌺💠🌺🍃🌺

📌 خودتحقیری چیست و چه باید کرد 🔹 «هویت ملی» بر پایه‌هایی چون فرهنگ، دین و عزت ملی استوار است و خدشه‌دار شدن هر یک از این پایه‌ها به اختلال در هویت ملی خواهد انجامید. خودتحقیری، غرب گرایی و تحقیرشدگی در برابر غرب، یکی از مشکلات اساسی کشور و از مهم‌ترین موانع پیشرفت است که قدرت مقاومت و سازندگی را از بین می‌برد. 🔻 جامعه خودتحقیر نه تنها خود کم‌بین و دارای عقده حقارت خواهد بود، بلکه دچار افسردگی و کینه‌توزی خواهد شد. خودتحقیری با بی احترامی به دیگران، دهن بینی، شایعه پذیری، انفعال، انزوا، پرهیز از ریسک، انتقادناپذی، توهم توطئه و انتساب مشکلات به دیگران قرین است و جامعه‌ای منفعل را رقم خواهد زد. 💥 روند تحقیر ایرانیان از جنگ‌های ایران و روس آغاز شده و بعدها توسط روشنفکران و سیاحان اروپایی تشدید گردید و در دوران پهلوی به یکی از ویژگی‌های فرهنگ عمومی مردم تبدیل شد. کودتای 28مرداد و سیاست‌های فرهنگی و تکنولوژیکی بعد از آن، جامعه ایرانی را کاملا مقهور فرهنگ و تکنولوژی غربی ساخت 💎 انقلاب اسلامی و دفاع مقدس، بخشی از «تحقیرشدگی» تاریخی مردم ایران را از بین برد اما در دولت موسوم به اعتدال و بویژه در سال‌های 1396 به بعد که ایران شاهد یک جنگ هیبریدی تمام عیار بود، خودتحقیری نیز رونق گرفت و آثار سوئی در ناامیدسازی مردم ایران نهاد. 💥 به نظر میرسد که بایستی تدابیر جدی‌ای جهت مقابله با معضل خودتحقیری و ارتقای روحیه خودباوری و عزت نفس ملی اندیشید و ریشه‌های خودتحقیری را از بین برد. 💠 ریشه های خودتحقیری عبارتند از: 1️⃣ درک سطحی از غرب و شناختی ظاهری و هالیوودی وتوریستی از غرب 2️⃣ هجمه همه جانبه غرب به هویت ملی ایران از زمان قاجار تاکنون 3️⃣ سیاست‌گذاری‌های سیاسی، اقتصادی و نظامی نادرست دوران پهلوی که به تحقیر هویت و فرهنگ ایرانی و تربیت تاریخیِ نادرست انجامید. 4️⃣ سبک زندگی ایرانیان که بخشی از آن متاثر از مظاهر فرهنگی غرب است و همچنین ریشه‌های تربیتی مانند رفاه طلبی و بی مسئولیتی بخشی از جامعه 5️⃣ نظام آموزشی و آکادمیک کشور که عمدتا علوم انسانی غربی را ترجمه و ترویج می‌کنند. 6️⃣ لقائات روشنفکران و نوشتن کتاب‌هایی مانند خلقیات ما ایرانیان، جامعه شناسی خودمانی، ماچگونه ما شدیم و... 7️⃣ وجود برخی از عادت‌های ناپسند در میان مردم و وجود برخی از عقب ماندگی‌های علمی و تکنولوژیکی در کشور 8️⃣ وقایع مخرب و تعیین کننده ای مثل جنگ ایران و روس، کودتای 28مرداد و جنگ هیبریدی و اقتصادی کنونی 9️⃣ هجمه شدید دشمن در فضای مجازی که در قالب برنامه‌های طنز، سیاسی و اقتصادی پمپاژ می‌شود. 🆔 @Rkhodabandeh 🍃🌺🍃💠🍃🌺🍃

✨#داستان_های_بحار_الانوار 🚫 کنترل زبان 🔰 شخصی محضر پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) مشرف شد. حضرت به او فرمودند: آیا می خواهی تو را به کاری راهنمایی کنم که به وسیله آن داخل بهشت شوی؟ مرد پاسخ داد: بله یا رسول الله! 🔰 حضرت فرمودند: از آن چه خداوند به تو داده است انفاق کن و به دیگران بده! مرد: اگر خود نیازمندتر از دیگران باشم، چه کنم؟ 🔰 فرمودند: مظلوم را یاری کن! مرد: اگر خودم ناتوان تر از او باشم، چه کنم؟ 🔰 فرمودند: نادانی را راهنمایی کن! مرد: اگر خودم نادان تر از او باشم، چه کنم؟ فرمودند: در این صورت زبانت را جز در موارد خیر نگهدار! 🔰 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: آیا خوشحال نمی شوی که یکی از این صفات را داشته باشی و به بهشت داخلت نمایند؟ 📚 بحار ج 71، ص 296 🆔 @Rkhodabandeh 🌺🍃🌺🍃💠🍃🌺🍃🌺

✨﷽✨ 🔴تلنگر ✍ امام کاظم (ع) فرمود:«اِنَّ لِلّهِ عِبادًا فی الأرضِ یَسعَونَ فی حَوائِجِ النّاسِ، هُمُ الآمِنُونَ یَومَ القِیامَهِ.» خداوند در روی زمین بندگانی دارد که در تأمین نیازهای مردم می کوشند، آنان در روز قیامت، ایمنند. 📚 وسائل الشیعه، ج11، ص582. شخصی از مردم ری، بدهکار بود و از عهده پرداخت بدهی‌اش بر نمی‌آمد، و مأمور حکومتی دولت بنی عباس، او را تعقیب می‌کرد. چون به مکّه رفت و حجّ را انجام داد، حضرت موسی بن جعفر (ع) را دید و وضع خود را با او در میان گذاشت. آن حضرت، نامه‌ای خطاب به طلبکار نوشت و از او خواست که نسبت به برادر دینی‌اش مساعدت کند، و ثواب شاد کردن یک مسلمان را برای او نوشت... او پس از بازگشت از حج، نامه‌ی امام را به آن شخص داد. وی نامه را بوسید و بر چشم نهاد. آنگاه نه تنها بدهی‌های او را بخشید، بلکه مقداری مال به او داد. وی که از عهده‌ی تشکر آن شخص بر نمی‌آمد، سال بعد در سفر حج، باز هم به دیدار امام کاظم (ع) رفت و داستان را نقل کرد. حضرت بسیار خوشحال شد و فرمود:«به خدا قسم، کار او، هم مرا خوشحال کرد، هم امیرالمؤمنین (ع) را، و هم جدّم رسول خدا (ص) را.» 📚 بحارالانوار، ج71، ص313. در خدمتِ بندگان خدا بودن، توفیق خیلی بزرگیه. زمینه سازِ این توفیق هم، خودمون هستیم. گاهی خدا میخواد که با دستِ ما، دستِ دیگر بندگانش رو بگیره.. وقتی دست کسی رو به یاری گرفتیم، بدونیم که دست دیگرمون در دست خداست... اصلاً بندگی یعنی همین.. یعنی در کوچه پس کوچه‌های زندگی،دست کسی رو گرفتن...! تو هر جایگاه و پست و مقامی که هستیم، دست مردم و بگیریم، تا خدا و اهلبیت رو خوشحال کنیم، و قیامت هم، خدا و اهلبیت از ما دستگیری کنند. 🆔@Rkhodabandeh

🏴۲۶ رجب سال دهم بعثت سالروز وفات ابوطالب(ع) ♦️عبد مَناف بْن عَبْدُالْمُطلب بن هاشم معروف به ابوطالب، پدر امام علی(ع)، عموی پیامبر اسلام و از بزرگان مکه و طایفه بنی‌هاشم است. او منصب سقایة الحاج را بر عهده داشت. ♦️پیامبر(ص) روز وفات وی در حالی که به شدت محزون بود و می‌گریست، به امیرمؤمنان دستورغسل و کفن او را داد و برای وی طلب رحمت کرد.و هنگامی که به محل دفن وی رسید، فرمود: آن گونه برای تو طلب آمرزش و شفاعت می‌کنم که جن و انس دچار شگفتی شوند.سپس پیکر قدسی وی رادر مکه، کنارقبرپدرش عبدالمطلب(ع)و درقبرستان حُجون به خاک سپردند 🔴حقایقی در مورد ایمان حضرت ابوطالب(ع) ♦️حضرت ابوطالب قسمت اعظم عمر خویش را در راه دفاع از پیامبر اکرم گذراند و آزار کفار را به جان خرید. سختی‌های و تحریم‌های سیاسی اقتصادی شعب ابیطالب را تحمل نمود و در مواضع مختلف با نثر و نظم حمایت خود از رسول الله را اعلام داشت. اندکی پس از رحلت حضرت خدیجه وفات نمود و پیامبر از شدت اندوه، آن سال را عام الحزن نام نهاد. 🔴چرا ابوطالب علیه‌السلام تکفیر می‌شود؟ ♦️کفار و منافقینی که با شمشیر امیرالمؤمنین به ناچار به اسلام گرویده بودند، به مقتضای حقد و کینه و حسادتی که در دل داشتند، به هر نحو ممکن بغضشان نسبت به امیرالمؤمنین را اظهار می‌کردند. و یکی از اقداماتشان، تخریب حسب و نسب ایشان از طریق تکفیر حضرت ابوطالب بود تا بدین وسیله چهره فرزند را نیز لکه‌دار کنند. ♦️ابن ابی الحدید عالم دینی اهل سنت، حق او را بر همه مسلمانان واجب دانسته، می‌گوید: «با سندهای بسیار از ابن عباس و دیگران روایت شده که ابوطالب از دنیا نرفت تا این که شهادتین را گفت.» و در جای دیگر می‌نویسد: «اگر ابوطالب نبود اسلام نبود.» وی تصریح می‌کند اگر ابوطالب ایمان خود را آشکار می‌ساخت حرمت و ابهت خویش را نزد مشرکان قریش از دست می‌داد و نمی‌توانست در مقام سرپرست و رییس قبیله از اسلام دفاع کند. ♦️عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ (علیهم السلام): أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ کَانَ ذَاتَ یَوْمٍ جَالِساً فِی الرَّحْبَهِ وَالنَّاسُ حَوْلَهُ مُجْتَمِعُونَ فَقَامَ إِلَیْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ أَنْتَ بِالْمَکَانِ الَّذِی أَنْزَلَکَ اللَّهُ بِهِ وَأَبُوکَ مُعَذَّبٌ فِی النَّارِ؟ فَقَالَ لَهُ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ: مَهْ فَضَّ اللَّهُ فَاکَ وَالَّذِی بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ نَبِیّاً لَوْ شَفَعَ أَبِی فِی کُلِّ مُذْنِبٍ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ لَشَفَّعَهُ اللَّهُ فِیهِمْ أَبِی مُعَذَّبٌ فِی النَّارِ وَابْنُهُ قَسِیمُ الْجَنَّهِ وَالنَّارِ وَالَّذِی بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ نَبِیّاً إِنَّ نُورَ أَبِی یَوْمَ الْقِیَامَهِ لَیُطْفِئُ أَنْوَارَ الْخَلَائِقِ کُلِّهِمْ إِلَّا خَمْسَهَ أَنْوَارٍ نُورَ مُحَمَّدٍ (ص) وَنُورِی وَنُورَ الْحَسَنِ وَنُورَ الْحُسَیْنِ وَنُورَ تِسْعَهٍ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ فَإِنَّ نُورَهُ مِنْ نُورِنَا خَلَقَهُ اللَّهُ تَعَالَى قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَ آدَمَ (ع) بِأَلْفَیْ عَام‏ ♦️از حضرت صادق از پدران گرامش علیهم السّلام نقل است که أمیر المؤمنین علیه السّلام روزى در فضاى مسجد نشسته بود و مردم گرد او جمع بودند که مردى برخاسته و گفت: اى أمیر المؤمنین چطور می شود که شما در مقامی عالی هستى که خداوند شما را در آن مکانت فرو آورده، در حالى که پدر تو به آتش در عذاب است؟ ♦️حضرت علی علیه السّلام فرمود: خاموش باش؛ خدا دهانت را بشکند ! قسم به خدایى که محمّد را به پیامبرى مبعوث فرمود، اگر پدرم تمام گناهکاران زمین را شفاعت کند خداوند آن را می ‏پذیرد، مگر می ‏شود که پدرم به آتش در عذاب باشد و فرزند او قسیم بهشت و جهنّم باشد؟! قسم به آنکه محمّد را به پیامبرى مبعوث فرمود بی ‏شکّ نور پدرم در روز قیامت همه انوار خلایق؛ جز پنج نور: نور محمّد و نور من و نور حسن و نور حسین و نور نه فرزند از اولاد حسین را خاموش و بی ‏اثر میکند . آگاه باش که نور ابوطالب از نور ما اهل بیت است که خداوند دوهزار سال قبل از خلقت آدم خلق کرده است. (بحار، ج۳۵، ص۱۱۰) ♦️فردي به نام ابان بن محمود مي‌گويد: ♦️نامه اي نوشتم به امام رضا (ع)و در آن نامه نوشته بودم كه: ♦️جعلت فداك إني قد شككت في إسلام أبي طالب، فكتب إلي: إنك إن لم تقر بإيمان أبي طالب كان مصيرك إلى النار. ♦️فدايت شوم من - در اثر تبليغ سوء مردم - در اسلام ابو طالب به شك افتادم. حضرت در پاسخ نوشت: اگر تو اعتراف به ايمان ابو طالب نكني، فرداي قيامت، جايگاهت جز آتش جهنم، جاي ديگري نخواهد بود. ♦️طبق فرمایش امام باقر (ع) براي اينكه حضرت ابوطالب (ع) بتواند به نحو أحسن از پيامبر اكرم (ص) و مسلمانان دفاع كند، در ميان مشركين، اظهار اسلام نمي كرد. 🆔 @Rkhodabandeh 🍃🌺🍃🌺💠🌺🍃🌺🍃

💠 #حدیث روز 💠 💎 توصیه‌ای از امام موسی کاظم(ع) 🔻امام کاظم علیه‌السلام: إيّاكَ أن تَمنَعَ في طاعَةِ اللّهِ ، فتُنفِقَ مِثلَيهِ في مَعصيَةِ اللّهِ ❇️ از خرج‌كردن در راه طاعت خدا دريغ مكن كه [لا جرم] دو چندان آن را در راه معصيت خدا خرج خواهى كرد. 📚 تحف العقول، ص ٤٠٨ 🆔 @Rkhodabandeh 🌺🍃🌺🍃💠🍃🌺🍃🌺

⭕️امپرياليسم رسانه اي؛ ابزار استعمار فرانو 🛑استعمار فرانو به نوعي، استمرار امپرياليسم فرهنگي است و در اين امپرياليسم، رسانه ها به عنوان مهم ترين ابزار، جايگاه ويژه اي دارند. 🛑سرمايه داران اقتدارطلب با كنترل بر بيشتر رسانه هاي جهاني، از شبكه هاي تلويزيوني، آنتن هاي راديويي، كمپاني هاي فيلم سازي، ماهواره ها و شركت هاي عرضه خدمات اينترنتي گرفته تا كمپاني هاي ضبط موسيقي و مطبوعات، مي كوشند اهداف استعماري خود را تحقق بخشند. 🛑صنعت فيلم امريكايي، دومين محصول صادراتي اين كشور پس از اسلحه به ديگر كشورهاست. بنابراين، شتاب روزافزون رسانه ها براي فتح بازارهاي تازه جهاني، به تهاجمي مدرن مي انجامد كه مي توان آن را امپرياليسم رسانه اي در مستعمراتي با مرزهاي شيشه اي خواند كه حوزه نفوذ آن هر لحظه با گسترش تكنولوژي و علوم ارتباطات، افزايش مي يابد. 🛑در چنين كلوني هايي كه مرزبندي ها ماهوي و نامحسوس است، رسانه هاي مدرن، به جاي كشورها و دولت ها به كنترل بازار مي پردازند و با تسلط بر سليقه هاي مردم، مي توانند جهت گيري هاي بازار را به سود خود تغيير دهند. 🛑شايد براي بسياري از مردم، پذيرش اين امر سخت باشد كه رسانه هاي سلطه جو، نگرش هاي ما را بر اساس اقتضاي بازار شكل مي دهند، ولي اين امر حقيقت دارد. كمپاني الكترونيك ژاپني سوني، مالك سي بي اس ركوردز (C.B.S) و كلمبيا پيكچر (C.P) است. شش كمپاني، ضبط موسيقي در جهان و هفت كمپاني توليد فيلم در امريكا، كنترل بيشتر توليدات سينمايي و انحصار پخش آنها را در كل جهان در اختيار دارد. اي او ال (American On Line- AOL)، بزرگ ترين عرضه كننده خدمات و اخبار اينترنتي در امريكا، با ادغام در تايم وارنر در سال 2000، به بزرگ ترين شركت رسانه اي جهان تبديل شد. 🛑پروفسور نورمن سالومن، پژوهشگر امريكايي در كتاب شما هميشه دروغ گفته ايد كه در سال 2001 منتشر كرد، شش ابررسانه سرمايه داري امريكايي را بررسي مي كند كه با محصولات رسانه اي خود در ايالات متحده و ديگر نقاط جهان، به منظور تحقق اهداف استعمار فرهنگي زرسالاران اقتدارطلب گام برمي دارند. 🛑به گفته وي، كمپاني عظيم اي او ال ـ تايم وارنر، بخش اصلي بازار فيلم، شبكه (CNN)، اينترنت و رسانه هاي چاپي را قبضه كرده و بزرگ ترين انحصار جهاني در زمينه رسانه اي است. اين شركت بزرگ، از تركيب غول بزرگ و جديد امريكن آن لاين با غول سنتي رسانه اي با نام تايم وارنر به وجود آمده است. امريكن آن لاين، بيشترين كاربران اينترنتي در امريكا و كانادا را پوشش مي دهد و از طريق شبكه CNN و كمپاني فيلم سازي برادران وارنر، فرهنگ و باورهاي نظام سرمايه داري را كه در ايالات متحده به ارزش هاي امريكايي يا اصطلاحاً «كيش امريكايي» موسوم شده اند، در سراسر دنيا گسترش مي دهد. ✅ سید علیرضا آل‌داود 🆔 @Rkhodabandeh 🌺🍃🌺🍃💠🍃🌺🍃🌺

🌺 بعثت رسول گرامی اسلام ✍️ بعثت یکی از بزرگترین اعجازها است هم اعجاز در پیام و هم اعجاز در گیرنده پیام‌ به تعبیر حضرت امام، وقتی می‌بینیم یک انسانی که ✅ در جاهلیت متولد شده است ✅ در جاهلیت بزرگ شده است ✅ در محیطی پرورش یافته است که اسمی از ارزش‌های انسانی نیست و آشنایی به مسائل عرفان و فلسفه نداشتند؛ ناگاه حادثه‌ای بنام بعثت اتفاق می‌افتد 🔷 و شخصی در میان آنان به پیامبری مبعوث می‌شود. 💎 این یک اعجاز است، اعجازی فوق ادراک بشریت. 🔻ادامه مقاله در آدرس زیر👇 🌐 https://dla.ir/14001210-2/ #عید_مبعث #حضرت_محمد 🆔 @Rkhodabandeh 🌺🍃🌺🍃💠🍃🌺🍃🌺

🔖منبر کوتاه 🔖 #حضرت_ابوطالب علیه السلام #ابوالائمه 💠 ایمان پدر همه ائمه 💠 ابوالائمه ♦️علمای امامیه و نیز علمای زیدیه و برخی از علمای (1) اهل سنت به استناد روایات اسلامی و حکایات تاریخی بر این عقیده اند که ابوطالب پس از بعثت پیامبر(ص) و اعلان علنی اسلام در سال سوم بعثت پس از نزول آیه «و انذر عشیرتک الاقربین » (2) به آیین حیات بخش اسلام ایمان آورد و تا روزی که زنده بود مسلمان بود و با دلی مالامال از ایمان و اخلاص به آیین توحید از این دنیا رفت اما برای آن که از آیین یکتاپرستی بهتر دفاع کند و مسؤولیت خود را در حفظ جان پیامبر(ص) در پیشبرد اهدف اسلام بیشتر ادا نماید، تقیه کرد و ایمان و اعتقاد خود را نسبت به اسلام و پیامبر(ص) کتمان نمود. ✍اما مع الاسف بعضی به دور از حق و انصاف در اسلام ابوطالب تردید کرده و در مقام اظهار نظر توقف نموده و گفته اند که نسبت به اسلام ابوطالب امر به ما مشتبه است و در مسلمان بودن او تردید داریم. ‼️برخی دیگر از علمای اهل جماعت که نسبت به امیرالمؤمنین علی(ع) کینه قلبی داشته و برای جلوگیری از نشر فضایل آن حضرت از هیچ کوششی دریغ نمی کرده اند، برای پایین آوردن مقام و منزلت آن حضرت، نه تنها اسلام پدرش را انکار نموده، بلکه با گستاخی تمام گفته اند: ◾️«بعضی آیات کفر و عذاب در قرآن کریم در شان ابوطالب نازل شده است. درباره کسی که ابن ابی الحدید می گوید: «ان الاسلام لولا ابوطالب لم یکن شیئا مذکورا; اگر ابوطالب نمی بود از اسلام هم خبری نبود.»(3) 🔷برخی مغرضان در کتابهای خود، بدون اینکه تحقیق و بررسی در این باره کرده باشند. افکار مردم عوام را نسبت به این بزرگ مرد الهی و فدایی اسلام و قرآن، مخدوش کرده اند و کار را به جایی رسانده اند که اگر شیعه ای در مکه معظمه کنار پل حجون بخواهد بر سر مزار ابوطالب فاتحه ای بخواند و طلب مغفرت نماید، با تمسخر و عتاب مواجه خواهد شد. ♦️مغرضان و متعصبان چون نتوانسته اند حمایتهای شجاعانه و فداکاریهای مخلصانه آن مرد بزرگ را از اسلام و پیامبر(ص) انکار نمایند از این طریق خواسته اند آن از خود گذشتگی ها را توجیه نمایند و گفته اند که ابوطالب حمایتهایش از روی ایمان و اعتقاد به پیامبر(ص) نبوده بلکه به دلیل نسبت فامیلی و روی علاقه شدیدی که به برادرزاده اش محمد داشته است، در برابر مخالفان و مشرکان می ایستاد و از او دفاع می کرد تا جان پسر برادرش سالم بماند. اما به آیین و مکتب محمد(ص) کاری نداشت. 🔷دلایل ایمان محکم ابوالائمه علیهم السلام با اندکی تامل و دقت در حمایتها و جانفشانی های مخلصانه ابوطالب به بی اساس بودن این توجیهات و بی انصافی و غرض ورزی دشمنان اهل بیت پی می بریم; زیرا 1⃣مگر ممکن است شخصیتی مثل ابوطالب که از مقام و منزلت والایی در بین قریش و مردم مکه برخوردار بوده بر خلاف اعتقاد درونی خود و فقط بر اثر نسبت خانوادگی حاضر شود تمام هستی خود را فدای محمد(ص) نماید؟ 2⃣آیا ممکن است برای شخصیتی مثل ابوطالب به دلیل دوست داشتن برادرزاده اش فرزند خود علی(ع) را در خدمت او گزارد و سفارش کند تا پای جان از آیین او حمایت نماید؟ 3⃣ ایا ممکن است خود نیز حاضر شود مدت سه سال در شعب ابوطالب گرسنگی و تشنگی و فشارهای روحی و جسمی را تحمل کند و در کنار محمد(ص) و یارانش به دلیل تعصب قومی و فامیلی بماند؟ ⏺بدون تردید حمایتهای همه جانبه ابوطالب از پیامبر اسلام انگیزه الهی و معنوی داشته است; نه انگیزه ای مادی و تعصب قومی. به طور قطع او تشخیص داده بوده که «پیامبر(ص) مظهر کاملی از انسانیت و فضیلت است و آیین او بهترین برنامه سعادت بشریت است، و دفاع از چنین مکتبی، فضیلت و شرف است.» از این رو او با عقیده به آیین و مکتب اسلام در مقام دفاع از برادرزاده اش برخاست و مدت ده سال باقیمانده عمرش که پس از بعثت آن حضرت در قید حیات بود، لحظه ای از فداکاری و از خودگذشتگی ننشست و با قلبی مملو از ایمان و اعتقاد به خدا و قیامت و پیامبر(ص) جهان را وداع گفت و در جوار رحمت حق و رضوان او قرار گرفت سلام و درود خدا و پیامبران و فرشتگان بهشت بر او باد. ♦️در فداکاری و ایمان ابوطالب همین بس که ابن ابی الحدید درباره اش چنین اشعاری به ثبت رسانده است: و لولا ابوطالب و ابنه لما مثل الدین شخصا فقاما فذاک بمکة آوی و حامی و هذا بیثرب جس الحماما تکفل عبد مناف بامر و اودی فکان علی تماما(4) ♦️اگر ابوطالب و فرزندش علی نبود، ستون دین برپا نمی شد.ابوطالب در مکه از دین خدا حمایت کرد و به آن پناه داد; و علی در مدینه کبوتر دین را به پرواز درآورد.ابوطالب کاری را در دست گرفت و چون درگذشت علی آن را به اتمام رسانید. ━━━━━━⊱《●○●》⊰━━━━━━ پی نوشت : (1)زینی دحلان، مفتی مکه متوفای 1304 (2)شعراء (26) آیه 214. (3)شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج 1، ص 142. (4)شرح نهج البلاغه ج 14 ص 84 🆔 @Rkhodabandeh 🌺🍃🌺🍃💠🍃🌺🍃🌺