◾️ به مناسبت وفات حضرت خديجه کبری سلام الله عليها ( ۱۰ رمضان ۱۰ ق)
💠 ... بعد از مراسم جشن عروسی حضرت #زهرا سلام الله علیها، دو نفر از بانوان خاندان پیامبر به نام #ام_سلمه و #ام_ایمن که دو زن باشخصیت بودند و خیلی به حضرت زهرا علاقه داشتند، به خدمت حضرت آمدند و گفتند: یا رسول الله! اگر #خدیجه زنده بود با تشکیل مراسم جشن #عروسی زهرا چشمش روشن می‌شد. اینطور نیست؟!
🔘 تا آنها نام آن بانوی فداکار را بردند اشک در چشمان #پیامبر حلقه زد و یاد آن مهربانی‌ها و آن #ایثارگری‌ها و از خود گذشتگی‌های خدیجه افتاد.
فرمود: کجا مانند #خدیجه زنی پیدا می‌شود؟!
آن روز که همه مردم مرا تکذیب کردند، او مرا تصدیق نمود.
تمام #ثروت و زندگی خود را برای نشر آیین خداوند در اختیار من گذاشت.
امروز هم اگر یک #زن از این دانشمندان پیدا شود، یک خانم دکتر، یک خانم پروفسور پیدا شود، بگوید: من دارایی‌ام این است؛ مثلاً کاخ فلان جا در شمال مال من است، این دستگاه در تجریش مال من است، در فلان کارخانه سهم دارم. دارایی‌های من این‌هاست، همه‌ی اینها را به دفتر آقا می‌دهم که در راه آنچه که لازم می‌دانند، صرف کنند. برای خودم دو اتاق گذشته‌ام که در یکی بخوابم و در یکی دیگر هم مثلاً مهمانی کنم و اینها.
خود این می‌شود #شیعه‌ی خدیجه. خدیجه چنین کاری کرد. هر چه داشت داد. و زنها از این عمل خیلی ناراحت شدند. به طوری‌که وقتی باردار شد؛ فرستاد از اینها کمک خواست. گفتند: ما نمی‌آییم!. چقدر به تو گفتیم: به این شخص #فقیر شوهر نکن!. نشنیدی!. حالا موقعش شده که ما نشان بدهیم که ما خیر تو را می‌خواستیم که می‌گفتیم این شوهر را قبول نکن! وقتی شوهرِ این شخصِ دست خالی شدی ما هم نمی‌آییم!.
دل این بانو خیلی شکست در حالی که غریب و باردار بود و موقع وضع حملش فرا رسیده بود، و در فکر بود که چه کار بکند؟!
نشست زانوی غم به بغل گرفت. یک‌وقت دید دو سه تا خانم آمدند در اتاق، تعجب کرد و تکانی خورد!. یکی‌شان گفت: خانم تکان نخور؛ نترس!. یکی از اینها زن #فرعون است، یکی از اینها #مریم است، یکی از اینها خواهر #موسی بن عمران است، ما آمده‌ایم به کمک تو برای این پیش‌آمد زایمان!.
این است که #تفسیر میکند #قرآن را؛ "إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ" (#فصلت: ۳۰)؛ کسانی‌که #استقامت کنند - چه در #اقتصاد، چه در پیش‌آمدهای دیگر مشکل زندگی- و مرامِ #حق‌خواهی و حق‌محوری را بر همه چیز مقدم بدارند؛ در همین دنیا چشم‌شان روشن می‌شود.
"قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا"؛ می‌گویند: ما خدا داریم و اینکه خدا داریم می‌شود امید #دل و جان و #عقل، و روح‌شان و وجودشان را تسخیر میکند. دیگر جایی را نمی‌بینند، کسی را نمی‌بینند، به چیزی اهمیت نمی‌دهند، اینها مقاوم می‌شود.
و از این جهت باید نتیجه گرفت و آن این است که در پی این بود که در خود جنس #زنان چنین بانویی پیدا شود و چنین فداکاری‌ای بکند.
در هر استانی یکی دو تا پیدا شود کافی است. دیگر مردم و زنان دیگر خجالت نمی‌کشند که مثلاً دست‌شان خالی از زینت باشد. گوش‌شان خالی از زینت باشد. لباس‌شان، لباس پارسال باشد. هر سال لباس نو نداشته باشند. برای‌شان این ننگ نیست. وضع زندگی پایین می‌آید.
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
#گزیده_سخنرانی آیت‌الله جاودان در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد(رَحِمَهُ الله)
#شب_چهارم_فاطمیۀ_دوم_۱۴۳۹ هجری فمری (۹۶/۱۲/۱)
(این موضوع در تاریخ بیست و هفتم بهمن ماه در هیئت محبان العباس هم مطرح شد که نکات ذیل، برگرفته از هر دو سخنرانی است.)
✅ نکات مهمی در مورد #سقیفه بر اساس حدیث ۶۸۳۰ کتاب #صحیح_بخاری
📝در تاریخ اسلام، بعد از #پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلّم جنایات بسیار زیادی رخ داد و خون افراد بی‌گناهی ریخته شد که همۀ آنها مبتنی بر دو ساعت جلسه‌ای بود که در سقیفه برگزار شد. مخالفان ما خیلی سعی کردند که اسناد گذشته را بپوشانند و بسیاری از خراب‌کاری‌ها را مخفی کنند. با این حال اکنون اسنادی در دست ماست. یکی از این اسناد، کتاب صحیح بخاری است که معتبرترین کتاب نزد اهل سنت بعد از قرآن است. در حدیث شمارۀ ۶۸۳۰ این کتاب، ماجرای سقیفه از زبان #خلیفۀ_دوم ذکر شده‌است. چند نکته در مورد این حدیث وجود دارد:
۱) علت اعتبار بالای صحیح بخاری همین است که این کتاب خیلی خوب عیب‌ها را پوشانده و خیلی چیزها را نگفته‌است. مثلاً صحیح بخاری ماجرای #غدیر را اصلاً نمی‌گوید. یا در جای دیگر وقتی #عمار_یاسر ماجرای خودش و خلیفۀ دوم در مورد #تیمم را بیان میکند، اشاره میکند که پیامبر، #عمر را بخاطر عدم تیمم و نماز نخواندن، توبیخ کرده‌است. صحیح بخاری صحبت‌های #عمار را نقل میکند، اما قسمت توبیخ پیامبر را حذف میکند، در حالی که در #صحیح_مسلم توبیخ پیامبر هم می‌آید.
۲) در حدیث صحیح بخاری می‌گوید فلانی گفته بعد از عمر با فلانی بیعت خواهیم کرد. بخاری هیچ اسمی نمی‌برد! اما منابع دیگر مشخص میکند که عمار این حرف را گفته بوده که بعد از عمر با #علی علیه‌السلام بیعت خواهیم کرد. زیرا عمار می‌دانست که بعد از خلیفۀ دوم طرح سقیفه می‌شکند و می‌توانستند امیرالمؤمنین را به حکومت برگردانند. بخاری از عمد اسمی از امیرالمؤمنین و عمار نمی‌برد؛ زیرا آنها فارغ از جنبه‌های معنوی و فارغ از اعتقاداتی که شیعه نسبت به آن دو بزرگوار دارد، در جامعۀ اسلامی آن روز افراد برجسته و محترمی بودند و اسم بردن از آنها موجب تضعیف و تزلزل اعتقاد به درستی سیاست‌های هیئت حاکمۀ بعد از پیامبر است.
۳) خلیفۀ دوم بیان میکند که ماجرای سقیفه #فلتة بوده؛ یعنی یک کار حساب‌نشده! و بعد هم می‌گوید من بعد اگر کسی بدون مشورت مسلمین با کسی بیعت کند، هم بیعت‌کننده و هم بیعت‌شونده، هر دو را بکشید!
۴) عمر مدام تکرار میکند: «ما #مهاجرین»؛ در حالی که آنها در سقیفه فقط سه نفر بودند: ابوبکر و عمر و ابوعبیده. بقیه همه #انصار بودند.
۵) علت پیروزی آنها در سقیفه دو جهت بود؛ اولاً آنها به قوم و خویشی با پیامبر و قریشی بودن تکیه کردند (در حالی که #قریش، خودش بزرگترین دشمن اسلام در زمان پیامبر بود!) و ثانیاً بین انصار اختلاف بود. جمعیت اصلی شهر #مدینه انصار بودند، اما وقتی بین آنها اختلاف بود، رقیب توانست از فرصت استفاده کند.
۶) جریان سقیفه یک جریان عربی بود نه اسلامی! آن جریانی پیروز شد که تکیه‌گاه عربی محکم‌تری داشت. آن جریان با تکیه بر قوم و خویشی توانست پیروز شود. ابتدا قرار شد همه چیز قریشی باشد و حکومت بین تیره‌های مختلف قریش تقسیم شود و سپس همه چیز اموی شد. خلاصه بعد از سقیفه همه چیز عربی شد. #سعودی‌ها هم الان تتمۀ همان جریان هستند.
@Allameaskari
هدایت شده از سیدالعلماء
🔺 امتحان و آزمایش مومنان
🔹 در حدیث پانزدهم کتاب شریف #اربعین (ص ۲۳۵) وارد شده: «عَن اَبی‌عبدِالله علیه‌السلام، قالَ اِنَّ فی کِتابِ علیٍّ، علیه‌السلام»، حضرت نباید مدرک نشان دهد، ولی از بس‌که مطالب مهم است می‌فرماید: در کتاب حضرت #علی (علیه‌السلام)، مثلاً به خط حضرت علی (علیه‌السلام)، این مطلب را من برای شما دارم می‌گویم.
«أنّ أشدّ النّاس بلاء النّبیّون»؛ سخت‌ترین و مشکل‌ترین #بلا در #دنیا مال #پیامبران است، «ثُمَّ الوَصیّون»؛ مال #اوصیا و #ائمه، بعد از آن‌هاست. «ثُمَّ الامثَلُ فَالاَمثَلُ»؛ بعد از پیامبران و اوصیا، مشکل‌ترین برنامه‌ها و پیش‌آمدها و بلاها و #خطرها متوجه آنی است‌که به این خانواده، به این بزرگان نزدیک‌تر باشد؛ اخلاقاً، علماً، اعتقاداً شبیه‌تر باشد، آن‌وقت درجات شروع می‌شود. دیگر درجه همین‌طور پایین می‌آید، درجه‌درجه تا به ماها می‌رسد. هر کسی مطابق آن #فهم و #شعور و #عقل و #اخلاق خود، امتحان دارد.
«و اِنَّما یُبتَلَی المؤمِنُ عَلی قَدرِ الاَعمالِ الحَسَنهِ»؛ هر کسی‌که کار میکند و آذوقه برای #قیامت خود تهیه میکند، در این دنیا، و اهل #اعتقادات است، به همان مقدار #امتحان هم برایش نوشته می‌شود. خب معلوم است دیگر هر کلاسی یک امتحان خاص خودش را دارد. ممکن است صد هزار نفر توی یک شهر باشند و صد هزار گونه هم امتحان جورواجور برای‌شان پیش بیاید.
«فَمَن صَحَّ دینُهُ»؛ اینها همه در کتاب حضرت علی است و #شیعه علی (علیه‌السلام) باید اینها را حفظ بکند.
«فَمَن صَحَّ دینُهُ و حَسُنَ عَمَلُه»؛ هر کسی‌که دینش، #دین صحیح و راستین باشد، نه دین دست‌خورده و نیم‌خورده و ناتمام و نیمه‌کاره و نیم‌بند و این‌جور چیزها. «فَمَن صَحَّ دینُهُ و حَسُنَ عَمَلُهُ، إشتَرَّ بَلاءُهُ»؛ پیش‌آمدهای ناگوارتری برایش پیش می‌آید. خب اینها چرا آخر این فلسفه‌اش چیست؟ مثلاً دین بلاست؟ می‌فرمایند: «و ذلک أنَّ الله تَعالی لَم یَجعَلِ الدُّنیا ثَواباً لِمُؤمِنٍ و لا عُقوبَةً لِکافِرٍ»؛ فلسفه‌اش این است: این دنیا فقط جای امتحان است و چیز دیگری نیست. این‌جا #زندگی نمی‌شود کرد. اینکه #وجدان و #فطرت ما راحت‌طلب و خوشی و عیش و نوش‌طلب است، درست است، اینها جزء وجود ماست، اما جایگاهش کجاست؟ این دنیا جایگاهش نیست؛ مگر ما در رحم مادر، یک زندگی نداشتیم، نُه ماه ما آن‌جا زندگی کردیم. آیا آن‌جا، جای این حرف‌ها بود؟ آن‌جا می‌شد ساختمان ساخت؟ یا اینکه می‌شد ماشینِ سواری آن‌جا آدم پیدا کنه؟ آن‌جا جای این حرف‌ها نبود؟ دنیا هم همین‌جور است. دنیایی که #کربلا دارد، دنیایی که #عاشورا دارد، دنیایی که دندان #پیامبر شکستن و پیشانی آن حضرت را جراحت زدن دارد، این دنیا هم مثل دنیای رَحِم می‌ماند. هیچ، جای راحتی نیست. انبیاء را شما یکی‌یکی نگاه کنید. بپرسید از آن #تاریخ‌هایی که اینها را معرفی میکند، زندگی‌هایشان را بیان می کند: آیا حضرت #موسی راحت بود؟ آیا حضرت #عیسی راحت بود؟ آیا حضرت #ابراهیم راحت بود؟ آیا حضرت #نوح (علیهم‌السلام) راحت بود؟ جریانات چند نفر از همین بزرگان را در این سوره‌ی #عنکبوت بیان میکند. پس فلسفه‌اش این است که دنیا خلق برای راحتی نشده. نه #مجازات دادن #کافران در این‌جا می‌شود و نه #پاداش دادن #نیکوکاران در این‌جاست. هیچ کدامش نیست.
۸۵٫۷٫۹
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
#گزیده_سخنرانی #آیت_الله_جاودان در حسینیۀ آیت‌الله شیخ مرتضی زاهد رحِمَهُ الله
#شب_شهادت_حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها (۹۷/۱۰/۳۰)
✅ #حدیث_ثقلین؛ «کتاب الله و عترتی» یا «کتاب الله و سنتی»؟
1⃣ مقدمۀ اول: مذهب ما بر اساس حدیث ثقلین است. راهی که #شیعه می‌رود، بر اساس همان است که #پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله آن را فرموده‌است. ما برای دین و مذهبمان سند داریم و این سند به پیامبر می‌رسد و سند پیامبر هم #قرآن است؛ یعنی قرآن (معجزۀ الهی)، سند حقانیت پیامبر است.
2⃣ مقدمۀ دوم: حاکمانی که پس از پیامبر بر سر کار آمدند، جلوی نقل فرمایشات پیامبر را می‌گرفتند و بنا بود کسی از پیامبر چیزی نگوید؛ مگر بعضی افراد که از دستگاه حاکمه اجازه داشتند؛ مانند #عایشه و #زید_بن_ثابت. قرار بود مردم فقط قرآن بخوانند. البته قرآن‌هایی هم که در حاشیۀ آن توضیحات و تفاسیر پیامبر در مورد آیات آمده‌است، در زمان عثمان سوزانده شد یا در دیگ آب جوش از بین رفت و خبر این قضیه در صحیح بخاری هم آمده‌است. البته این کارشان را توجیه می‌کردند. وقتی #امیرالمؤمنین_علی علیه‌السلام بر سرکار آمد، دهان‌ها باز شد. هم ایشان معارف پیامبر را می‌فرمودند و هم سایر صحابه. خودشان هر روز بعد از نماز صبح به مردم فقه و قرآن می‌آموختند. بعد از #امیرالمؤمنین، #معاویه در حالی بر سر کار آمد که مشاهده کرد، آنچه نباید به مردم می‌رسیده، رسیده‌است. لذا راه حل او دروغ‌سازی بود. کارخانۀ دروغ‌سازی بپا کرد. در مقابل هر حرف راستی، حرف دروغی به پیامبر نسبت داده می‌شد و راست و دروغ همگی بین مردم پراکنده شد.
📝 #ثقلین، طبق نقلی که در کتب معتبر #اهل_سنت همچون #صحیح_مسلم و #سنن_ترمذی هم موجود است، قرآن و #اهل_بیت هستند. البته در صحیح مسلم آمده «اهل بیتی»، اما درست‌ترش همان است که در سنن ترمذی آمده: «عترتی اهل بیتی». عترت، خواص خویشاوندان است و خواص خویشاوندان پیامبر باز طبق نظر خود اهل خود اهل سنت، #علی و #فاطمه و #حسن و #حسین علیهم‌السلام هستند اما در مقابل این حدیث، حدیثی را در بین مردم رایج کردند که ثقلین، قرآن و سنت است نه قرآن و عترت. تمام احادیثی که در کتب اهل سنت آمده و در آنها ثقلین، قرآن و سنت هستند، یا اصطلاحاً »بلاغ» هستند – حدیث بلاغ، سند ندارد و جزو مشهورات بین مردم است- یا اینکه در سلسلۀ روایان آنها افردای هستند که خود علمای بزرگ اهل سنت، حدیث این راویان را بی‌اعتبار می‌دانند.
#علوم_قرآنی
eitaa.com/javedan_ir
@Allameaskari
علامه عسکری
📖برگی از تاریخ 💢 جریان دفن امام حسن مجتبی(ع) 🔺فیوما علی بغل....و یوما علی جمل ( ای عائشه! یک روز
⛔️عایشه: بزرگسالان با شیر خوردن محرم می شوند⛔️
🔵 قسمت هایی که از کتاب نقش عایشه در تاریخ اسلام
💢کانت عائشه تامر اختها و بنات اخیها ان یرضعن من احبت ان یدخل علیها من الرجال
👈🏻 ( عائشه به خواهر و یا دختران برادرش فرمان می داد،مردانی را که علاقمند بود به خانه اش بیایند، شیر بدهند_تا بدین وسیله با وی محرم شوند )❗️❗️❗️
🔸عائشه در دوران خلافت پدرش تا عصر معاویه _البته به جز دوران خلافت علوی_در مسائل مذهبی ، مرجعی بزرگ بود و خلفا از وی در مسائل گوناگون استفتاء می کردند و نظر میخواستند!!
🔺در مسند احمد آمده است:
🔹عائشه می گوید: سهله،زن ابوحذیفه نزد پیامبر آمد و عرضه داشت، سالم -غلام آزاد کرده ی ابو حذیفه- به خانه ی ما وارد می شود در حالی که ما تنها یک لباس بر تن داریم و کاملا پوشیده نیستیم.ما او را فرزند خویش می خوانیم.....همانطور که رسول خدا(ص) زید را به فرزندی قبول کرده است....رسول اکرم(ص) فرمود: تو غلام آزادکرده و پسر خوانده ی خود را پنج بار شیر بده ،پس از آن مانند فرزند رضاعی خواهد شد و به تو محرم می شود❗️❗️❗️
🔸عائشه با استناد به این روایت -که راوی آن نیز خودش است-به خواهران خود و دختران خواهران خود فرمان می داد،تا مردانی که عائشه دوست می دارد که به نزد او بیایند،هر چند مرد کامل باشند، پنج نوبت شیر دهند تا بوسیله این شیرخوارگی با عائشه محرم شوند و بتوانند به راحتی به منزل و مجلس او وارد گردند.
🔹سالم بن عبدالله بن عمر، از جمله افرادی بود که در دوران بزرگسالی با چند مرتبه شیر خوردن به نزد عائشه رفت و آمد می کرد. ❗️❗️
✅اما ام سلمه و دیگران زنان پیامبر(ص) از این عمل خودداری کردند و اجازه نمی دادند مردی بزرگسال از این راه به آنها محرم شود.
👈🏻اما این گفتار عائشه نمی توانست در برابر آن همه #احادیث از #پیامبر #مقاومت کند که محرمیت در طفولیت و با شرایط خاصی است، خصوصا که در مقابل او تمامی همسران پیامبر بودند،لذا او برای رسیدن به این هدف مدعی شد #آیه ای درباره شیرخوارگی بزرگسال نازل گردیده بود که در ورقه ای در زیر تخت خواب من بود😂 حیوانی اهلی وارد شد و آن را خورد.❗️❗️
💠اما واقعا جای تعجب دارد از این حرف عائشه که اساسی ترین مدرک و متن دین خدا بوسیله ی یک حیوان ، بخشی از احکامش از بین برود با این که خداوند فرمود : ما خودمان قرآن را نازل کرده و از آن محافظت می کنیم.
💢همچنین مگر پیامبر این آیه را تنها به عائشه ابلاغ کرده بود؟
📕نقش عائشه در اسلام ج۳ ص ۲۳۴_الی_۲۳۸
☑️مطالب در مورد علامه عسکری🔰
http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
علامه عسکری
#بیانات ✅ارزش کارهای عالمی همچون علامه عسکری چه زمانی درک می شود؟ 🔴شاید برای هریک از دوستان و همراها
💢برگی از تاریخ
💢قسمت هایی از کتاب نقش عایشه در تاریخ اسلام
⛔️کتاب رو به اتمام فقط چند دوره از این کتاب باقی است⛔️
🔹ام المومنین عائشه می گوید جبرئیل گفت: این زوجه توست در دنیا و آخرت❗️
👈🏻مقتضای سیاست خلفا تا شش سال ابتدائی خلافت عثمان،برتری بخشیدن بر شخصیت ام المومنین عائشه بود و این کار را به خوبی انجام دادند...
🔻از جمله روایت های دروغین و ساختگی که در منابع اهل سنت به چشم می خورد،این است؛ در صحیح بخاری آمده است:
🔸ام المومنین عائشه گفته است: رسول خدا (ص) به من فرمود:
در خواب دیدم که آن فرشته تو را در پاره ی حریر نزد من آورد و گفت: این زوجه توست،و چون پرده از چهره ات بر گرفتم، دیدم تو همان هستی.لذا گفتم،اگر این از سوی خدا باشد،به انجامش می رساند.{با او ازدواج می کنم}
⭕️نکته قابل توجه این است که از این حدیث،حکم فقهی نیز گرفته اند:
👈🏻 زرکشی می گوید: بخاری این حدیث را در باب (نگاه به زن با قصد ازدواج) آورده است.برخی فقها گفته اند؛این استدلالی صحیح است زیرا عمل پیامبر در خواب و بیداری یکسان است و آن حضرت پرده از رخسار او بر گرفته است❗️
⛔️اما:
🔸انگیزه جعل حدیث؛ این بوده است که مبارزه کنند با افتخار و خصوصیت ویژه ام المومنین زینب،که موجب شد حتی بر همه همسران پیامبر پیشی بگیرد تا جایی که مایه مباهات قبیله اش شد.ام المومنین زینب (بنت جحش) همسر زیدبن حارثه،پسر خوانده رسول خدا بود،او که زنی زیبا رو بود، به فرمان پیامبر همسر دوم زیدبن حارثه شد اما با او ناسازگار بود و کار به جایی کشید که در اثر آزار زبانی مکرر او، زید بن حارثه او را طلاق داد.
✅اما بنابر حکمت الهی و از بین رفتن قبح این عمل و ابلاغ حکم خدا،پیامبر با زینب،همسر پسر خوانده اش ازدواج کرد اما ازدواجی متفاوت،ازدواجی که #خدا ، #پیامبر را تزویج کرد.همانطور که در قرآن آمده:
* فلمّا قضی منها وطرا زوّجناکها* : چون زید از او نیازش را بر گرفت،وی را به ازدواج تو درآوردیم.
💠ام سلمه،آنچه میان زینب و عائشه بود را بیان میکند:
زینب گفت: به خدا سوگند من همانند هیچ یک از زنان پیامبر نیستم.ازدواج آنها با مهریه و دخالت بزرگان بوده اما مرا #خداوند به ازدواج پیامبرش درآورده سپس آیه (۳۷/احزاب) را تلاوت می کرد.اما این برتری ام المومنین زینب با سیاست خلفا تضاد داشت، در نتیجه چاره ای برای آن اندیشیدند و این گونه احادیث را تبلیغ و رواج دادند.
📖نقش عائشه در اسلام ج ۴ ص ۵۱ الی ۵۸
✅مطالب درباره علامه عسکری🔰
http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
علامه عسکری
⛔️روایات《افسانه غرانیق》 💢 پیامبر اکرم، پس از تلاوت آیه ای در میان مردم،جبرئیل نزدش آمد و گفت: ای م
#شبهه
✅ چرا در قرآن به جزئیات تصریح نشده تا حق از باطل به طور کامل مشخص شود؟
🔸مثلا امیرالمومنین جانشین و امام بعد از پیامبر اکرم است یا هزار مسئله اختلافی دیگر بین مسلمانان
*.. وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ..* نحل/۴۴
[و ما قرآن را بر تو نازل کردیم،تا تو برای مردم تبیین و روشن کنی،آنچه را که برای ایشان نازل شده است]
💠 شریعت پیامبر خاتم با دو گونه وحی نازل می شده است:
1⃣ : وحی قرآنی
2⃣: وحی بیانی
🔸 وحی قرآنی، آن وحیی است که همه ی #الفاظش از خداوند است و آن همین قرآن است:
*...أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ...*
[از هنگام زوال خورشید تا تاریک شدن شب،نماز را اقامه کن]
🔺اما اینکه نماز صبح دو رکعت خوانده شود و نماز ظهر چهار رکعت خوانده شود و... این تعداد رکعات که مورد اتفاق مسلمانان است،در قرآن نیامده،بلکه از #پیامبر آموخته اند. زیرا پیامبر اینها را از:
..* وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ*..نجم/۴،۵
[این پیامبر از روی هوای نفس،سخن نمی گوید بلکه هرچه می گوید همان وحی خداوند است که بر او نازل می شود]
🔸در این وحی بیانی که بر پیامبر نازل می شده{منظور همان تبیین و تفسیر آیات} ،آن اموری که، مخالف هوای نفس سیاست مداران، زورمندان و خلفایی مانند؛ معاویه و یزید بوده، آمده است. مانند؛
و الشّجره الملعونه فی القرآن
[ و درختی که در قرآن مورد لعنت و نفرین قرار گرفت ]
در تفسیرش آمده است: شجره ملعونه، #بنی_امیّه هستند.
اگر در قرآن ذکر می شد که شجره ملعونه،بنی امیّه اند و از جمله ی آنها،یزید بود که ذریّه پیامبر را قتل عام کرد و دختران او را اسیر کرد،یزیدی که ،سه روز مدینه را بر سربازانش مباح کرد،که هرچه می خواهند بکنند و قبله مسلمانان(کعبه) را به منجنیق بست و... این چیز ها اگر در قرآن ذکر می شد، مخالف سیاست و حکومت آنها بود و این افراد همان کار زورمندان سابق _ادیان گذشته _را می کردند و قرآن دچار #تحریف یا #کتمان می شد.
📔برگستره کتاب و سنت ص۲۱۶،۲۱۷
✅مطالب درباره علامه عسکری🔰
#عید_فطر
#عید_فطر
http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
صلی‌الله علیک یا علی بن موسی الرضا
🔺 چگونگی استفاده‌ی واقعی از برکات زیارت امام رضا صلوات‌الله‌علیه
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله والصلاة والسلام علی اشرف خلقه وخاتم رسله سید الانبیاء والمرسلین ابی‌القاسم محمد وعلی اهل‌بیته الطاهرین ولعنة‌الله علی اعدائهم اجمعین
پیامبری که برای او از خداوند طلب #رحمت کامل گردید با این #ذکر شریف #صلوات، از او برای ما دستوراتی رسیده که امروز مناسب است از آنها ما تکالیف خود را بهتر و عمیق‌تر و علمی‌تر یاد بگیریم.
مرحوم صاحب مفاتیح می‌فرمایند که: «از رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌وآله روایت شده: زود باشد که پاره‌اى از تن من، در زمین خراسان مدفون شود» حالا آن‌موقع اصلاً زمین #خراسان کجا و #مدینه کجا! و مردم #مسلمان آیا عبورشان به خراسان می‌افتاد یا یک خراسانی عبورش به مدینه می‌افتاد؟ اصلاً نام خراسانی در کار نبود. چنین وقتی بود که حضرت این فرمایش را نقل کرده بود. «هیچ مؤمنى او را زیارت نکند، مگر آنکه حق‌تعالى بهشت را براى او واجب کند و بدنش را بر آتش دوزخ حرام سازد. ... پاره‌اى از بدن من در خراسان مدفون خواهد شد، هر غم‌ناکى او را زیارت کند، البته حق‌تعالى اندوهش را برطرف کند، و هر گناه‌کارى او را زیارت نماید، البته گناهانش را بیامرزد.»¹ اینها در ظاهر آسان است ولی در عمقِ معنا، #فکر می‌خواهد، صحبت می‌خواهد، مقدمات این مسائل در #علم_طلبگی به نام #اصول یعنی پایه‌های علوم دینی (یعنی اصولی که بتوان با آن، مسائل را از #کتاب و #سنت استنباط کرد) می‌باشد، که اگر #انسان آن پایه‌های #علوم_دینی را در عرض اقلاً دو سه سال بررسی نکند، اینها به نظرش چیز جدیدی نمی‌آید. ما چون بارها خراسان را دیده‌ایم و رفت و آمد کرده‌ایم، نمی‌دانیم که آن زمان اصلاً خراسان کجا و مدینه کجا و پیامبر غریب اسلام کجا. #پیامبر اکرم مگر در آن موقعی‌که این فرمایشات از ایشان نقل شده تا چه قدر از شعاع مدینه رفت و آمد داشته‌اند؛ این است که اینها نشان می‌دهد که هر کلمه‌اش یک معنا دارد. پاره‌ای از تن حضرت یعنی چه؟ که حضرت #رضا پاره‌ای است از تن پیامبر است. پیامبر هم اشرف خلق خداست. اینها #تفکر می‌خواهد.
«به چندین سند صحیح از ابن ابى‌نصر نقل شده که گفت: نامه‌ی امام رضا علیه‌السّلام را خواندم در آن نوشته شده بود: به شیعیان من برسانید، که زیارت من نزد خدا برابر است با هزار حج، پس من این حدیث را خدمت حضرت جواد علیه‌السّلام عرض کردم، فرمود: آرى والله هزار حج است، براى کسی‌که آن حضرت را زیارت کند و حق او را بشناسد.»²
این قید #حق او را بشناسد، بر این اضافه شد. علم اصول به ما راه را نشان می‌دهد؛ پس بگردیم ببینیم چند #قید در این #زیارت هست که اگر کسی انجام دهد، هزار #حج در نامه‌ی عمل او می‌نویسند و #گناهان او را می‌آمرزند. آیا مثل زیارات حالاست که انسان می‌تواند با دو بلیط و یک هفته تعطیلیِ کارش، رفت و آمد کند؟ اینطور نیست. اگر کسی را خبر می‌دادند که به زیارت امام رضا رفته، این #جرم بود. این برای خودش و #خانواده او خطرناک بود؛ ولذا به بعضی‌ها می‌گفتند که این مقدار زیاد #ثواب را دارد، ولی شما فعلاً نروید. اگر بروید خودتان و خانواده‌تان در #خطر قرار می‌گیرید. با این روایات این قبه‌ها برپا شد. با این روایات #مردم جلب به #ائمه (علیهم‌السلام) شدند و #شیعه و #تشیع که حاصل #قرآن و #حدیث است، ترویج شد و مردم به آن گرایش پیدا کردند. در یک مشکلاتی قرار گرفتند. حضرت می‌دانست که هر کسی به زیارت او بیاید، به راحتی نیست، ولذا نقل شد که فرمود که: اگر کسی به زیارت من در این #غربت، در این دوری راه بیاید، بر او قطره بارانی بچکد، -یعنی زحمتی بکشد، رنجی ببیند، ناراحتی ببیند-، چه ثمراتی دارد. پس ما قطره‌ی باران را به واسطه‌ی علم اصول به #رنج و ناراحتی تبدیل می‌کنیم که در #زبان_عرب اینطور بیانات می‌شود و فهمیدن اینها کار مشکلی است، #درس می‌خواهد. #مساجد باید دروس این مسائل را به عهده بگیرند و اهل مسجد باید برای این دروس وقت بگذراند.
💢ادامه مطلب در 👇🏻👇🏻
@seyedololama
✅مطالب درباره علامه عسکری🔰
http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
#مباهله
#فضائل_اهل_البیت (ع)
*.. فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ *..
[آل عمران/۶۱]
🔻بگو: بیایید فرزندانمان و فرزندانتان ، زنانمان و زنانتان و ما خویشتن خویش و شما خویشتن خویش را فرابخوانیم ، آنگاه مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.
📖 در الصواعق المحرقه از جابربن عبدالله چنین نقل شده است:
هیئت نمایندگی نجران ، رئیس و مرئوس ، نزد رسول خدا (ص) آمدند و پیامبر ، آنان را به اسلام فراخواند.
گفتند: ما پیش از تو اسلام آوردیم.پیامبر فرمود: دروغ می گویید !! اگر بخواهید ، شما را به آنچه از اسلام بازتان می دارد آگاه می کنم ⁉️ گفتند: آگاهمان کن❗️
فرمود: عشق به #صلیب و شرب خمر و خوردن گوشت خوک.
سپس آنان را به #مباهله فراخواند و آنان وعده اش دادند که فردا صبح ، حاضر شوند.صبح فردا ، رسول خدا(ص) ، دست علی(ع) و فاطمه(س) و حسن و حسین (ع) را گرفت و #مسیحیان را به مباهله فراخواند ، اما آنان از آمدن سر باز زدند، و به پرداخت خراج رضایت دادند‼️
😱 #پیامبر فرمود: سوگند به آنکه مرا به حق فرستاد،اگر آمده بودند ، این بیابان آتش🔥 بار می شد.
👈آنگاه این آیه فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا.... نازل شد.
شعبی گوید:
أَبْنَاءَنَا،《حسن و حسین》(ع) است و نِسَاءَنَا،《فاطمه》(س) و أَنفُسَنَا،《علی بن ابی طالب》(ع) است.
📚برگستره کتاب و سنت ص ۲۵۱
✅ مطالب درباره علامه عسکری🔰
http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
📗 بیان نویسنده کتاب درباره کتاب #راز_ماندگاری_قرآن_کریم
☑️ عوامل ماندگاری قرآن کریم و مصونیت آن از هرگونه تغییر و تحریف و زیاد و کم بسیارند.
⚫️ شکل و ساختمان حیرت‌آور لفظی، معانی معجزه آسا و غیر قابل تقلید قرآن و آهنگ خاصی که بر تمام آیات قرآن حاکم است و... از جمله کار عظیمی که پیامبر اکرم در ایجاد شور و شوق آن و نهضتی همه گیر در جهت تعلیم و تعلّم قرآن و حفظ و کتابت آن انجام داده‌اند در شمار عوامل مصونیت قرآن به شمار می‌رود.
⚫️ این نوشتار به فصاحت و بلاغت بی مثال قرآن و تعالی مضامین آن نمی‌پردازد و تنها آنچه را که #پیامبر انجام دادند در نگاهی گذرا مورد نظر قرار می دهد و با اقرار به ناتوانی از احاطه به عمق و ابعاد کارها آنچه فعلا مقدور است عرضه می کند.
✅مطالب درباره علامه عسکری🔰
http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
#مباهله
*.. فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ *.. [آل عمران/۶۱]
🔻بگو: بیایید فرزندانمان و فرزندانتان ، زنانمان و زنانتان و ما خویشتن خویش و شما خویشتن خویش را فرابخوانیم ، آنگاه مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.
📖 در الصواعق المحرقه از جابربن عبدالله چنین نقل شده است:
هیئت نمایندگی نجران ، رئیس و مرئوس ، نزد رسول خدا (ص) آمدند و پیامبر ، آنان را به اسلام فراخواند.
گفتند: ما پیش از تو اسلام آوردیم.پیامبر فرمود: دروغ می گویید !! اگر بخواهید ، شما را به آنچه از اسلام بازتان می دارد آگاه می کنم ⁉️ گفتند: آگاهمان کن❗️
فرمود: عشق به #صلیب و شرب خمر و خوردن گوشت خوک.
سپس آنان را به #مباهله فراخواند و آنان وعده اش دادند که فردا صبح ، حاضر شوند.صبح فردا ، رسول خدا(ص) ، دست علی(ع) و فاطمه(س) و حسن و حسین (ع) را گرفت و #مسیحیان را به مباهله فراخواند ، اما آنان از آمدن سر باز زدند، و به پرداخت خراج رضایت دادند‼️
😱 #پیامبر فرمود: سوگند به آنکه مرا به حق فرستاد،اگر آمده بودند ، این بیابان آتش🔥 بار می شد.
👈آنگاه این آیه فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا.... نازل شد.
شعبی گوید:
أَبْنَاءَنَا،《حسن و حسین》(ع) است و نِسَاءَنَا،《فاطمه》(س) و أَنفُسَنَا،《علی بن ابی طالب》(ع) است.
📚برگستره کتاب و سنت ص ۲۵۱
✅ مطالب درباره علامه عسکری🔰
http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
#مباهله
*.. فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ *.. [آل عمران/۶۱]
🔻بگو: بیایید فرزندانمان و فرزندانتان ، زنانمان و زنانتان و ما خویشتن خویش و شما خویشتن خویش را فرابخوانیم ، آنگاه مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.
📖 در الصواعق المحرقه از جابربن عبدالله چنین نقل شده است:
هیئت نمایندگی نجران ، رئیس و مرئوس ، نزد رسول خدا (ص) آمدند و پیامبر ، آنان را به اسلام فراخواند.
گفتند: ما پیش از تو اسلام آوردیم.پیامبر فرمود: دروغ می گویید !! اگر بخواهید ، شما را به آنچه از اسلام بازتان می دارد آگاه می کنم ⁉️ گفتند: آگاهمان کن❗️
فرمود: عشق به #صلیب و شرب خمر و خوردن گوشت خوک.
سپس آنان را به #مباهله فراخواند و آنان وعده اش دادند که فردا صبح ، حاضر شوند.صبح فردا ، رسول خدا(ص) ، دست علی(ع) و فاطمه(س) و حسن و حسین (ع) را گرفت و #مسیحیان را به مباهله فراخواند ، اما آنان از آمدن سر باز زدند، و به پرداخت خراج رضایت دادند‼️
😱 #پیامبر فرمود: سوگند به آنکه مرا به حق فرستاد،اگر آمده بودند ، این بیابان آتش🔥 بار می شد.
👈آنگاه این آیه فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا.... نازل شد.
شعبی گوید:
أَبْنَاءَنَا،《حسن و حسین》(ع) است و نِسَاءَنَا،《فاطمه》(س) و أَنفُسَنَا،《علی بن ابی طالب》(ع) است.
#مباهله
📚برگستره کتاب و سنت ص ۲۵۱
✅ مطالب درباره علامه عسکری👇🏻
@Allameaskari
#مباهله
#فضائل_اهل_البیت (ع)
*.. فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ *..
[آل عمران/۶۱]
🔻بگو: بیایید فرزندانمان و فرزندانتان ، زنانمان و زنانتان و ما خویشتن خویش و شما خویشتن خویش را فرابخوانیم ، آنگاه مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.
📖 در الصواعق المحرقه از جابربن عبدالله چنین نقل شده است:
هیئت نمایندگی نجران ، رئیس و مرئوس ، نزد رسول خدا (ص) آمدند و پیامبر ، آنان را به اسلام فراخواند.
گفتند: ما پیش از تو اسلام آوردیم.پیامبر فرمود: دروغ می گویید !! اگر بخواهید ، شما را به آنچه از اسلام بازتان می دارد آگاه می کنم ⁉️ گفتند: آگاهمان کن❗️
فرمود: عشق به #صلیب و شرب خمر و خوردن گوشت خوک.
سپس آنان را به #مباهله فراخواند و آنان وعده اش دادند که فردا صبح ، حاضر شوند.صبح فردا ، رسول خدا(ص) ، دست علی(ع) و فاطمه(س) و حسن و حسین (ع) را گرفت و #مسیحیان را به مباهله فراخواند ، اما آنان از آمدن سر باز زدند، و به پرداخت خراج رضایت دادند‼️
😱 #پیامبر فرمود: سوگند به آنکه مرا به حق فرستاد،اگر آمده بودند ، این بیابان آتش🔥 بار می شد.
👈آنگاه این آیه فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا.... نازل شد.
شعبی گوید:
أَبْنَاءَنَا،《حسن و حسین》(ع) است و نِسَاءَنَا،《فاطمه》(س) و أَنفُسَنَا،《علی بن ابی طالب》(ع) است.
📚برگستره کتاب و سنت ص ۲۵۱
✅ مطالب درباره علامه عسکری🔰
http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695
هدایت شده از علامه عسکری
#مباهله
#فضائل_اهل_البیت (ع)
*.. فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ *..
[آل عمران/۶۱]
🔻بگو: بیایید فرزندانمان و فرزندانتان ، زنانمان و زنانتان و ما خویشتن خویش و شما خویشتن خویش را فرابخوانیم ، آنگاه مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.
📖 در الصواعق المحرقه از جابربن عبدالله چنین نقل شده است:
هیئت نمایندگی نجران ، رئیس و مرئوس ، نزد رسول خدا (ص) آمدند و پیامبر ، آنان را به اسلام فراخواند.
گفتند: ما پیش از تو اسلام آوردیم.پیامبر فرمود: دروغ می گویید !! اگر بخواهید ، شما را به آنچه از اسلام بازتان می دارد آگاه می کنم ⁉️ گفتند: آگاهمان کن❗️
فرمود: عشق به #صلیب و شرب خمر و خوردن گوشت خوک.
سپس آنان را به #مباهله فراخواند و آنان وعده اش دادند که فردا صبح ، حاضر شوند.صبح فردا ، رسول خدا(ص) ، دست علی(ع) و فاطمه(س) و حسن و حسین (ع) را گرفت و #مسیحیان را به مباهله فراخواند ، اما آنان از آمدن سر باز زدند، و به پرداخت خراج رضایت دادند‼️
😱 #پیامبر فرمود: سوگند به آنکه مرا به حق فرستاد،اگر آمده بودند ، این بیابان آتش🔥 بار می شد.
👈آنگاه این آیه فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا.... نازل شد.
شعبی گوید:
أَبْنَاءَنَا،《حسن و حسین》(ع) است و نِسَاءَنَا،《فاطمه》(س) و أَنفُسَنَا،《علی بن ابی طالب》(ع) است.
📚برگستره کتاب و سنت ص ۲۵۱
✅ مطالب درباره علامه عسکری🔰
http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695