eitaa logo
نهج البلاغه‌خوانی 📖
44 دنبال‌کننده
826 عکس
630 ویدیو
14 فایل
آسان خوانی بهمراه صوت وشرح نهج‌البلاغه با نهج‌البلاغه توسط استاد مهدوی ارفع و...
مشاهده در ایتا
دانلود
📣📣📣🌿🌹﷽🌹🌿📣📣📣 📣آفريدگار توانا (قسمت_اول) 1⃣خداشناسی ♦️ستايش خداوندی را سزاست که شناخته شد بی آن که ديده شود، و آفريد بی آن که دچار رنج و زحمتی گردد. با قدرت خود پديده ها را آفريد، و با عزّت خود گردن کشان را بنده خويش ساخت، و با بخشش خود بر همه بزرگان برتری يافت. او خدايی است که دنيا را مسکن مخلوقات برگزيد، و پيامبران خود را به هدايت جنّ و انس فرستاد، تا دنيا را آن گونه که هست بشناسانند، و از زيان های دنيا بر حذر دارند، و با مطرح کردن مَثَل ها، عيوب دنياپرستی را نشان دهند، و آنچه را که مايه عبرت است تذکّر دهند، از تندرستی ها و بيماری ها، از حلال و حرام، و آنچه را که خداوند برای بندگان اطاعت کننده و نافرمان، از بهشت و جهنّم آماده کرده، که وسيله کرامت يا سقوط و پستی است، بازگو نمايند. خدا را ستايش می کنم چنان که خود از بندگان خواسته است، و برای هر چيزی اندازه ای قرار داده و برای هر اندازه ای مدّتی معيّن کرده، و هر مدّتی را حسابی مقرّر داشته است. (قسمت_دوم) 2⃣ويژگيهای قرآن ♦️قرآن فرماندهی بازدارنده، و ساکتی گويا، و حجّت خدا بر مخلوقات است. خداوند پيمان عمل کردن به قرآن را از بندگان گرفته، و آنان را در گرو دستوراتش قرار داده است. نورانيّت قرآن را تمام، و دين خود را به وسيله آن کامل فرمود، و پيامبرش را هنگامی از جهان برد که از تبليغ احکام قرآن فراغت يافته بود، پس خدا را آن گونه بزرگ بشماريد که خود بيان داشته است. خداوند چيزی از دينش را پنهان نکرده، و آنچه مورد رضايت يا خشم او بود وا نگذاشته، جز آن که نشانه ای آشکار، و آيتی استوار برای آن قرار داده است که به سوی آن دعوت يا پرهيز داده شوند، پس خشنودی و خشم خدا در گذشته و حال يکسان است. بدانيد، همانا خداوند از شما خشنود نمی شود به کاری که بر گذشتگان خشم گرفته، و خشم نمی گيرد به کاری که بر گذشتگان خشنود بود. شما در راهی آشکار قدم برمی داريد. و سخن گذشتگان را تکرار می کنيد. خداوند نيازمندی های دنيای شما را کفايت کرده و به شکرگزاری وادارتان ساخت، و ياد خويش را بر زبان های شما لازم شمرد. 3⃣ سفارش به پرهيزگاری ♦️خدا شما را به پرهيزکاری سفارش کرد، و آن را نهايت خشنودی خود، و خواستش از بندگان قرار داده است. پس بترسيد از خدايی که در پيشگاه او حاضريد، و اختيار شما در دست اوست، و همه حالات و حرکات شما را زير نظر دارد. اگر چيزی را پنهان کنيد می داند، و اگر آشکار کرديد ثبت می کند، برای ثبت اعمال، فرشتگان بزرگواری را گمارده که نه حقّی را فراموش، و نه باطلی را ثبت می کنند. آگاه باشيد! «آن کس که تقوا پيشه کند و از خدا بترسد»، از فتنه ها نجات می يابد. و با نور هدايت از تاريکی ها می گريزد، و به بهشت و آنچه که دوست دارد، جاودانه دسترسی پيدا می کند. خدا او را در منزل کرامت خويش مسکن می دهد، خانه ای که مخصوص خداست، سقف آن عرش پروردگاری، و روشنايی آن از جمال الهی، و زائرانش فرشتگان، و دوستان و همنشينانش پيامبران الهی می باشند. پس به سوی قيامت بشتابيد، و پيش از آن که مرگ فرا رسد آماده باشيد، زيرا ناگهان آرزوهای مردم قطع شده، و مرگ آنها را در کام خود می کشد، و دَرِ توبه بسته می شود. شما امروز به جای کسانی زندگی می کنيد که قبل از شما بودند و ناگهان رفتند و پس از مرگ، تقاضای بازگشت به دنيا کردند. ↩️و ادامه دارد... 📜 ، 📣🌹🕊 📣🌿🌹 📣📣📣📣
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
5.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
*واکنش شهید ابراهیم هادی به دخترانی که نگاهش می‌کردند...* ☀️ امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) : ✍ ما المُجاهِدُ الشَّهيدُ في سَبيلِ اللّه ِ بِأعظَمَ أجرا مِمَّن قَدَرَ فعَفَّ ، لَكادَ العَفيفُ أن يَكونَ مَلَكا مِنَ المَلائكَةِ. کسی که در راه خدا جهاد کند و شهید شود اجرش بزرگتر از کسی نیست که بتواند گناه کند و عفّت ورزد. انسان پاکدامن نزدیک است که فرشته‌ای از فرشتگان خدا شود. 📒 نهج البلاغة ، الحکمة۴۷۴
26.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️ نعمتی ویژه برای امام کاظم علیه السلام
🔰آثار تقوا در نهج البلاغه 📚نهج البلاغه خطبه ۱۹۱ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
کَرّار غَیر فَرّار از القاب اختصاصی مولایمان؛ حمله‌کننده‌ای که فرار نمی کند! اعطای این لقب توسط پیامبراعظم به مولایمان امیرالمومنین علیه السلام زمانی بود که چند نفر نتوانستند، پیروزی را در خیبر کسب کنند، و از صحنه‌ جنگ فـرار کردند! تاریخ بنویسد و نوشته است؛ که در جنگ پشت کردن مولای ما را به دشمن هیچ کدام از دشمنانش ندیدند... ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📣📣📣🌿🌹﷽🌹🌿📣📣📣 (قسمت_سوم) 4⃣ضرورت ياد قيامت ♦️ مردم! شما چونان مسافران در راهيد، که در اين دنيا فرمان کوچ داده شديد، که دنيا خانه اصلی شما نيست و به جمع آوری زاد و توشه فرمان داده شديد. آگاه باشيد! اين پوست نازک تن، طاقت آتش دوزخ را ندارد! پس به خود رحم کنيد، شما مصيبت های دنيا را آزموديد، آيا ناراحتی يکی از افراد خود را بر اثر خاری که در بدنش فرو رفته، يا در زمين خوردن پايش مجروح شده، يا ريگ های داغ بيابان او را رنج داده، ديده ايد که تحمّل آن مشکل است؟. پس چگونه می شود تحمّل کرد که در ميان دو طبقه آتش، در کنار سنگ های گداخته، همنشين شيطان باشيد؟. آيا می دانيد وقتی مالک دوزخ بر آتش غضب کند، شعله ها بر روی هم می غلتند و يکديگر را می کوبند؟ و آنگاه که بر آتش بانگ زند، ميان درهای جهنّم، به هر طرف زبانه می کشد؟ ای پير سال خورده! که پيری وجودت را گرفته است، چگونه خواهی بود آنگاه که طوق های آتش به گردن ها انداخته شود، و غُل و زنجيرهای آتشين به دست و گردن افتد، چنان که گوشت دست ها را بخورد؟ 5⃣ روش استفاده از دنيا ♦️پس خدا را! خدا را! ای جمعيّت انسان ها پروا کنيد! حال که تن درست هستيد نه بيمار، و در حال گشايش هستيد نه تنگ دست. در آزادی خويش پيش از آن که درهای اميد بسته شود بکوشيد، در دل شب ها با شب زنده داری و پرهيز از شکم بارگی، به اطاعت برخيزيد، با اموال خود انفاق کنيد، از جسم خود بگيريد و بر جان خود بيفزاييد، و در بخشش بُخل نورزيد که خدای سبحان فرمود: «اگر خدا را ياری کنيد، شما را پيروز می گرداند و قدم های شما را استوار می دارد.» و فرمود: «کيست که به خدا قرض نيکو دهد؟ تا خداوند چند برابر عطا فرمايد، و برای او پاداش بی عيب و نقصی قرار دهد؟.» درخواست ياری از شما به جهت ناتوانی نيست، و قرض گرفتن از شما برای کمبود نمی باشد، در حالی از شما ياری خواسته که: «لشکرهای آسمان و زمين در اختيار اوست و خدا نيرومند و حکيم است.» و در حالی طلب وام از شما دارد که گنج های آسمان و زمين به او تعلّق دارد و خدا بی نياز و حميد است، بلکه خواسته است شما را بيازمايد که کدام يک از شما نيکوکارتريد. پس به اعمال نيکو مبادرت کنيد، تا با همسايگان خدا در سرای او باشيد که هم نشينان آنها پيامبران، و زيارت کنندگانشان فرشتگانند، و چنان گرامی داشته می شوند که صدای آهسته آتش را نشنوند، و بر بدن هايشان هيچ گونه رنج و ناراحتی نرسد. «اين بخشش خداست، به هر کس بخواهد می دهد و خدا صاحب بخشش بزرگ است.» من آنچه را می شنويد می گويم، و خداوند را به ياری خود و شما می خوانم که او کفايت کننده و بهترين وکيل است. 📜 ، 📣🌹🕊 📣🌿🌹 📣📣📣📣
═════ ೋღ🍂🌸🍂ღೋ════ « ...خدارا ستایش می کنم چنان که خود از بندگان خواسته و برای هرچیزی اندازه ای قرار داده و برای هر اندازه ای مدتی مقرر کرده و هر مدتی را حسابی مقرر داشته است» 1⃣: برای هر اندازه ای(قدر)،مدتی معین کرده ، یعنی چه؟ مگر در توضیح نفرمودید که ما با هدف اصلاح خودمان نهج البلاغه بخوانیم تا به خودشناسی برسیم و اندازه خودمان را بشناسیم...؟ پس قدر و اندازه ی انسان، ماهیتش دچار تغییر می شود که حضرت فرمودند برای‌ هر قدری‌ مدتی تعیین فرمود؟... یا این فرمایش اشاره به مرگ دارد؟ : ✍ مقصود از اندازه در این خطبه، همان قَدَر در عبارت قضا و قَدَر است. ✅یعنی پدیده های عالم همه به دقت اندازه گیری شده اند مانند مقدار عمر من و شما، رزق من و شما و .... نه اینکه ارزش انسان اندازه گیری بسته شده است و قابل رشد و تغییر نیست. ↩️بنابراین اصلاً عرصه و مقوله دو موضوع تفاوت دارد. ✔️یکی مقوله ی قضا و قدر است. ✔️و دیگری مقوله ی ظرفیت بی نهایت انسان برای کمال است. : «خدا چیزی از دینش را پنهان نکرده و آنچه مورد رضایت یا خشم او بود، وا نگذاشته است جز آنکه نشانه ای آشکار و آیتی استوار برای آن قرار ‌داده است....پس خشنودی و خشم خدا در گذشته و حال یکسان است». 2⃣: آیا منظور حضرت از اینکه خدا چیزی از دینش را پنهان نکرده، احکام فقهی است ؟ : ✅ با توجه به قبل و بعد این عبارت معلوم میشود مقصود امیرالمؤمنین علیه‌ الصّلاة و السّلام همان احکام فقهی است. 💯یعنی آنچه که باعث میشود با انجام دادنش رضایت خدا را جلب کنیم و ترک آن غضب الهی را بیاورد یا آنچه که انجام آن غضب الهی را به دنبال دارد و ترک آن رضای خدا را به دنبال دارد. ‼️اما جامعیت هم میشود از آن فهمید یعنی اینکه قرآن کریم عقائد حقه که مورد رضایت خدا است را بیان کرده و چیزی را پنهان نکرده است. 🚫و عقائد باطل را که سبب خشم خدا میشود بیان کرده ، اخلاقیات و ارزش های اخلاقی و ضد ارزش های اخلاقی را هم بیان کرده . ↩️بنابراین از عبارت امیرالمؤمنین همه موارد قابل فهم است. 🔁منتها به تناسب آنچه که قبل و بعد از آن فرموده اند ؛ قاعدتاً نقطه تأکید احکام شرعی بوده است. : .... برای ثبت اعمال فرشتگان بزرگواری را گمارده که نه حقی را فراموش کرده و نه باطلی را ثبت می کنند . 3⃣:منظور حضرت از اینکه باطلی را ثبت نمی کنند چیست ؟ : ✍ یعنی اشتباه ثبت نمی کنند. ⚠️هرچه از اعمال زشت و زیبای عبد که ثبت می کنند حق و حقیقت است و او حتماً مرتکب آنها شده است. : «... آگاه باشید آنکس که تقوا پیشه کند و از خدا بترسد ، از فتنه ها نجات می یابد و با نور هدایت از تاریکی ها می گریزد و آنچه که دوست دارد جاودانه دسترسی می یابد . خدا او را درمنزل کرامت خویش مسکن می دهد خانه ای که مخصوص خداست...» 4⃣:منظور از خانه ای که مخصوص خداست چیست؟ : ✍ کرامت از کرم گرفته شده و کرم اولاً و بالذات، مخصوص خداوند است. : و فرمود کیست به خدا قرض نیکو دهد ، تا خداوند چند برابر عطا فرماید و برای او پاداش بی عیب و نقصی قرار دهد . ... 5⃣:آیا منظور از قرض در اینجا همان بخشش است ؟ : ✍ قرض دادن به مستمند برای رضای خدا چنان اهمیت و ارزش دارد که خداوند آن را قرض دادن به خود خدا تعبیر کرده است. ⏪در واقع این نوعی تأکید بلیغ بر اهمیت والای قرض الحسنه است. 🔴شبیه آن درباره صدقه هم هست که صدقه قبل از آنکه به دست فقیر برسد اول به دست خدا می رسد! ↩️لذا گاهی برخی از بزرگان دین وقتی صدقه می دادند دست خودشان را می بوسیدند که اینکار تأویلی عرفانی دارد که مجال بیانش اینجا و الآن نیست. بند_پنج حضرت در مورد بخشش صحبت می کردند؛ در بخشش به خدا بخل نورزید. و فرمود کیست به خدا قرض نیکو دهد ، تا خداوند چند برابر عطا فرماید و برای او پاداش بی عیب و نقصی قرار دهد . ... 6⃣: آیا منظور از قرض در اینجا همان بخشش است ؟ : ‼️این عبارت کیست که بخدا ... عین آیه قرآن است و مرادش همانطور که در بالا عرض شد قرض الحسنه است. 🖊حجت الاسلام مهدوی ارفع ═════ ೋღ🍂🌸🍂ღೋ════
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
11.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️ دلسوزیِ موسی بن جعفر علیه السلام 🔸 برگرفته از جلسه “جهاد امام کاظم علیه السلام؛ جهاد محبت”
📸 🔹‌امام موسی کاظم علیه‌السلام: 🔹‌لیسَ مِنّا مَن لَم یُحاسِبْ نَفسَهُ فی کُلِّ یَومٍ فَإنْ عَمِلَ حَسَناً استَزادَ اللهَ و إنْ عَمِلَ سیّئاً اسْتَغفَرَ اللهَ مِنهُ و تابَ اِلَیهِ. 🔹‌از مانیست کسی که هر روز حساب خود رانکند، پس اگر کار نیکی کرده است از خدا زیادی آن را بخواهد، واگر بدی کرده، از خدا آمرزش طلب نموده و به سوی او توبه نماید. 🔹‌اصول کافی، ج ۴، ص ۱۹۱ 🏴 شهادت باب الحوائج امام علیه‌السلام را تسلیت عرض می‌نماییم. 🏷 ع 🏷