🔰صحبت های حضرت اقا ۲۹ بهمن درباره انتخابات پیش رو👇 🏷مطلب اول ♦️این انتخابات مظهر «جمهوری» است ⏪پس وقتی که آمریکا با نظام جمهوری اسلامی مخالف است، یعنی در واقع با انتخابات مخالف است ⚠️با انواع طرق مختلف سعی میکنند مردم را از انتخابات دور کنند ✅همه باید در انتخابات شرکت کنند ❇️راه اصلاح کشور انتخابات است 🏷مطلب دوم 👌مردم باید دنبال انتخاب اصلح باشند ⁉️اصلح را از کجا بشناسیم؟ ☑️آنجایی که میتوانند ⏪ بروند تشخیص بدهند، تحقیق کنند؛ ☑️آنجایی که نمیتوانند ⏪ به کسانی که اعتماد دارند اتّکاء کنند؛ آنها معرّفی میکنند، از معرّفی آنها استفاده کنند 🤝کسانی که توانایی حرف زدن با مردم را دارند و مردم از آنها قبول میکنند ❇️مردم را به حضور در انتخابات تشویق کنند 👈کسانی که در میدان انتخابات وارد میشوند ⭕️از اهانت به دیگران ⭕️بداخلاقی ⭕️سیاه‌نمایی 🔺 اجتناب کنند 📌البته اتقان و سلامت انتخابات خواسته‌ همیشگی ما از مسئولین بوده ❇️انتخابات بحمدالله در کشور ما همیشه سالم و صحیح و متین انجام گرفته، این دفعه هم ان‌شاءالله همین‌جور خواهد بود 💎عزیزان من! ما با اتّحاد، با ید واحده بودن: ✔️مبارزه کردیم ✔️پیروز شدیم ✔️تا حالا ادامه داده‌ایم ✅باید بعد از این هم با ید واحده بودن حرکت کنیم ♦️اختلافات سلیقه‌ای و سیاسی نباید در وحدت ملی ملت ایران در مقابل دشمنان تأثیری بگذارد. #نشر_دهید ♦️سکوت ممنوع 📎#اللهم_عجل_الولیک_الفرج ┄┅❅◇❅◇❅◇❅◇❅┅┄ ⚜@Aminollahmeetings تشریف بیارید کانال امین الله☝️

♦️ استاد شوشتری رحمة الله علیه 💥یاد امام زمان یاد خداست 💥 بهترین کار در نیمه شعبان 💥از هر طریق مُبَلِغ امام زمان باشیم 💥چه شود به همدیگر بشارت ظهور بدهیم #هواداران_کوی_یار #امام_زمان #شعبان ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈ 📎#اللهم_عجل_الولیک_الفرج ┄┅❅◇❅◇❅◇❅◇❅┅┄ ⚜@Aminollahmeetings تشریف بیارید کانال امین الله☝️

┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈ ✔️ کانال رسمی آیت الله عبدالقائم شوشتری 📎#اللهم_عجل_الولیک_الفرج ┄┅❅◇❅◇❅◇❅◇❅┅┄ ⚜@Aminollahmeetings تشریف بیارید کانال امین الله☝️

🤲 رازورمز شکست یا پیروزی در انتخابات بستگی به آن دارد که اسراربندگی خدا در انتخابات را چقدر بفهمیم و چگونه عمل کنیم 🇮🇷 ده-سفارش امام خامنه‌ای به جوانان مؤمن انقلابی برای نقش‌آفرینی در انتخابات تا آن‌که انتخابات باعث رشد و شکوفایی استعدادها، پیشرفت کشور، موفقیت داوطلبان و پیروزی همه‌ی هموطنان بشود🇮🇷 : ۱_ انتخابات را پر شور کنید🌹 ۲_ اصلح را پیدا کنید🌷 ۳_ آدم‌های خوب را به مردم معرفی کنید🌹 ۴_ مشارکت در انتخابات را حداکثری کنید🌷 ۵_ آگاهی‌تان باید در انتخابات اثر کند🌹 ۶_ دیگران را تخریب نکنید💥 ۷_ تقوای سیاسی داشته باشید☘ ۸_ به خاطر نامزدها در مقابل یکدیگر قرار نگیرید💔 ۹_ به دور از فریب و دروغ، تبلیغ کنید👆 ۱۰_ مراقب باشید علاقمندی‌ها، به اصطکاک نینجامد❣ 🇮🇷با مراعات این نکات، "انتخابات" موجب افزایش سرمایه اجتماعی نظام و سعادت دنیاوآخرت همگان می‌شود🇮🇷 🔺عدم مراعات این نکات، انتخابات را موجب تنافر مردم، شکست روانی داوطلبان، افسردگی فعالان و عقب‌ماندگی کشور می‌کند و انسان را از بندگی الهی دور می‌سازد🔻 📎#اللهم_عجل_الولیک_الفرج ┄┅❅◇❅◇❅◇❅◇❅┅┄ ⚜@Aminollahmeetings تشریف بیارید کانال امین الله☝️

بسم الله الرحمن الرحیم امام به معنای عام، در آینه ی عقل و دل من ای که این دلنوشته را می خوانی تو مپندار که وظیفه ی «امام»، صرفاً اداره ی امور جامعه است، بلکه او، شخصیت ارزشمندی است که: ۱- وجود ناسوتی اش، نیازهای جامعه ی بشر را تأمین می کند ۲- وجود ملکوتی اش، فرشتگان عالَم مثال و ملکوت را راهنمایی می نماید ۳- وجود جبروتی اش، حاملان عرش (سکان ملأ اعلا) را به کمال شایسته شان دعوت می کند امام را می شناسی؟ برایت می گویم همو که در ایفای وظیفه ی خود، دچار غفلت و سهو و نسیان نمی گردد همو‌ که در انجام وظایف فردی خویش، نه گِرد گناه می گردد و نه گَرد گناه، چهره ی جان او را آلوده می سازد همو که نه دستش آلوده به گناه می گردد، و نه تصمیم گناه از دلش می گذرد همو که حتی اندیشه اش نیز از خطا و اشتباه مصون و محفوظ است آری! امام، معصوم است و عصمت، از اسرار نهانی و نهایی انسان کامل است به همین برهان است که نصب و تعیین امام، بر عهده ی خدای عالم به غیب است خدا در قرآن (اسلام نوشته) تعیین و نصب امام را به خودش نسبت داده است، آنجا که فرمود: قال إنی جاعلک للناس اماما (بقره: ۱۲۴) خدا در قرآن (اسلام نوشته) امامت را «عهد خویش» می نامد و به همین دلیل است که «او» امامت را قابل دستیابی برای ظالمان نمی داند، آنجا که فرمود: لاینال عهدی الظالمین (بقره: ۱۲۴) آنان که عصمت را شرط امامت نمی دانند، امام را از «عرش امامت الهی» به «فرش خلافت بشری» تنزل داده اند و چه ظلم نابخشودنی و بزرگی! به همین دلیل است که پنداشته اند امام را می توان زیر سقف «سقیفه ی بنی ساعده» برگزید و «غدیر» را به فراموشی سپرد حکومت مبتنی بر عصمت امام، حکومت شایسته سالاری است، اما حکومت مبتنی بر سایر اندیشه ها، حکومتی است که ممکن است شایسته ها را «خانه نشین» کند و دیدی که پس از رحلت خاتم الانبیاء، اینگونه شد من از دهان تاریخ شنیدم که امام رضا (هشتمین اسلام مجسم) در خراسان فریاد می زد‌ که : الامام واحدُ دهرِه، لا یُدانیه احدٌ؛ امام، شخصیت منحصر به فرد روزگار خویش است و‌کسی با او همسنگ نیست سعد بن عبدالله قمی از امام مهدی پرسید که چرا مردم نمی توانند امامشان را خودشان برگزینند؟ امام مهدی از وی پرسید: منظور وی از امام، امام مصلح است یا امام مفسد؟ سعد گفت: مرادش امام مصلح است امام مهدی پرسید: آیا ممکن است مردم، کسی را برگزینند که مفسد باشد در حالیکه نمی دانند او در سر، اندیشه ی فساد دارد؟ سعد گفت: آری آن گاه امام مهدی فرمود: علتش همین است، با برهان بر تو ایراد گرفتم تا عقلت تسلیم این برهان شود بگذار متن حدیث را تبرکاً برایت بیاورم قلت: فأخبِرنی یا مولای! عن العلة التي تمنع القوم من اختيار امام أنفسهم؟ قال: مصلح أو مفسد؟ قلت: مصلح قال: فهل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد، بعد أن لا يعلم أحدٍ ما يخطر ببال غيره من صلاح أو فساد؟ قلت: بلي قال: فهي العلة، أوردها لك ببرهان ينقاد به عقلك من از دهان تاریخ شنیدم که خاتم الانبیاء فرمود: «من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية»؛ هر كس بميرد، در حالیکه امام زمان خود را نشناخته باشد، به «مرگ جاهلی» از دنیا رفته است ای که این دلنوشته را می خوانی! مرگ جاهلی، ثمره ی زندگی جاهلانه است می دانی چرا؟ برایت می گویم هر کس همانگونه می میرد که زندگی می کند مرگ، چشیدن عصاره ی زندگی است خدا در قرآن ( اسلام نوشته) در این باره می فرماید: «کل نفس ذائقة الموت»؛ یعنی هر کسی، طعم مرگ را می چشد (آل عمران: ۱۸۵) هر کسی در این دنیا، همچون نهال باروری است که میوه های آن را می چینند و عصاره ی آنها را در جامی می ریزند و در هنگام مرگ، به او می نوشانند آن که در دوران زندگی در این دنیا، برای جامعه ی خویش، درختی با میوه های گوارا بوده، عصاره ی چگونه زیستن خود را همچون شربتی شیرین می نوشد و آن که در دوران زیستنش در این جهان، برای جامعه ی خویش، درختی با میوه های تلخ بوده، عصاره ی چگونه زیستن خویش را همچون شربتی تلخ می نوشد فردوسی در شاهنامه، در این باره اینگونه می سراید: اگر بار خار است، خود کِشته ای وگر پرنیان است، خود رشته ای آدمی، همچون بافنده ی جامه است، اگر تار و پود بافته اش، حریر و استبرق باشد، محصول زیستنش بافته ای پرنیانی است که چون در هنگام مرگ بر تن کند، نرمی آن را احساس می کند و چنانچه تار و پود بافته اش، خار باشد، در هنگام مرگ، بستری پر از خار دارد مولانا، در دیوان شمس تبریزی، در این باره می سراید: چه آساید؟ به هر پهلو که گردد کسی کز خار سازد او نهالین و تو می دانی که «نهالین»، همان بستر و بالین را گویند آدمی، پس از مرگ، نه مجالی برای بازگشت و تجدید نظر دارد و نه امکانی برای فرصت خواستن برای تحصیل عمل صالح آری! «کما تعيشون تموتون و كما تموتون تبعثون» همانگونه که زندگی می کنید می‌میرید و همانگونه که می میرید مبعوث م

ی شوید اینکه خاتم الانبیاء فرمود: هر کس بمیرد، در حالیکه امام زمان خویش را نشناخته باشد، مرگی جاهلی دارد، یعنی نه تنها مرگ او «مرگ جاهلی» است، که حیات او نیز «حیات جاهلانه» بوده است چه شورانگیز! پیامبر من و تو، همو که دلسوزی و دغدغه ی خوب زیستن و خوب مردن ما را دارد، حیات معقول را در گرو شناختن امام زمان مان دانسته است آن که امام زمان خویش را بشناسد و بداند که او از اعمال وی آگاه است و و بپذیرد که امام مهدی، مظهر «قائم علی کل نفس بما کسبت» ( رعد:۳۳) است، بی شک، در انتظار ظهور او به سر خواهد برد «تولی»، در نگاه امثال من، یعنی «پذیرش ولایت امام مهدی»، نه «دوست داشتن دوستان خدا»، همانگونه که «تبری»؛ یعنی عدم پذیرش ولایت طاغوت، نه صرفاً دشمن دانستن دشمنان خدا و تو می دانی که چقدر فاصله است میان این دو نگاه و زندگی و مرگ عاقلانه، نتیجه ی «تولی» است، همانگونه که زندگی و مرگ جاهلانه، نتیجه ی فقدان «تولی» است ای که این دلنوشته را می خوانی! معیار حیات عاقلانه، از منظر خدا در قرآن (اسلام نوشته) «برخورداری از ابزار زندگی تجملی» نیست می دانی چرا؟ برایت می گویم خدا در قرآن (اسلام نوشته) اقوامی را معرفی می نماید که با وجود برخورداری از پیشرفت های شگرف صنعتی و با وجود بهره مندی از رفاه زندگی اجتماعی، تا بدان پایه از جاهلیت پیش رفتند که مستوجب عقاب الهی و حرمان از رحمت خدا شدند و سرانجام نیز به هلاکت رسیدند بگذار چند مثال برایت بزنم ۱- قوم‌ عاد، با اینکه در صنعت شهر سازی بی نظیر بود، اما زندگی جاهلانه داشت، همانگونه که خدا در قرآن (اسلام نوشته) می فرماید: «ارم ذات العماد، التی لم یخلق مثلها فی البلاد» (فجر: ۷و۸) ۲- قوم‌ ثمود، با اینکه از طریق تسطیح کوه ها، به احداث ابنیه ی محکم و زیبا و امن می پرداختند، اما زندگی جاهلانه داشتند، همانگونه که خدا در قرآن (اسلام نوشته) فرمود: «و ثمود الذین جابوا الصخر بالواد» (فجر: ۹) ۳- اصحاب حجر، با اینکه در دل کوه ها برای خود، خانه های مستحکم می ساختند و در این صنعت، سرآمد زمان خویش بودند، اما زندگی جاهلانه داشتند، همانگونه که خدا در قرآن ( اسلام نوشته) فرمود: «و کانوا ینحتون من الجبال بیوتاً آمنین» (حجر: ۸۲) ۴- امپراطوری های ایران و روم، با اینکه نماد رفاه و تمدن عصر خویش بودند، اما حیاتی جاهلانه داشتند آری! خدا در قرآن ( اسلام نوشته) اصابت عذاب الهی به تمام این اقوام و ملل را نتیجه ی حیات جاهلانه آنان اعلام می کند؛ «فأخذناهم بما کانوا یکسبون» (اعراف: ۹۶) تعبیر مرگ جاهلی، در باره ی کسی که بدون وصیت بمیرد نیز به کار رفته است، آنجا که می گوید: «من مات بغیر وصیة مات میتة جاهلیة» مراد از مرگ جاهلی در حدیث ضرورت وصیت، «نفی کمال حیات عاقلانه» است، اما مراد از مرگ جاهلی در روایت ضرورت شناخت امام مهدی، «نفی حقیقت حیات عاقلانه» است همانگونه که مراد از نفی نماز در حدیث نبوی «لا صلوة لجار المسجد الا فی المسجد»، نفی کمال نماز است، اما مراد از نفی نماز در حدیث های «لا صلاة الا بفاتحة الکتاب» و «لا صلوة الا بطهور»، نفی حقیقت نماز است آری! هر کس بمیرد، در حالیکه امام مهدی را نشناخته باشد، به مرگ جاهلی مرده است، همانگونه که قوم عاد و قوم ثمود و اصحاب حجر، با اینکه برخوردار از نمادهای زندگی مرفه و تجملی بودند، به مرگ جاهلی مردند من از خدا در قرآن (اسلام نوشته) آموختم که «عامل حیات بخش جوامع بشری»، پیروی از خدا و خاتم الانبیاء است، آنجا که فرمود: «یا ایها الذین آمنوا استجیبوا لله و للرسول، اذا دعاکم لما یحییکم»؛ یعنی ای کسانی که ایمان آورده اید! آن گاه که خدا و خاتم الانبیاء شما را به «آنچه که شما را احیاء می کند»، دعوت می کنند، دعوت آنان را اجابت کنید (انفال:۲۴) و خاتم الانبیاء بود که به من آموخت: قرآن و عترت، دو چیز گرانبها هستند که نه تنها با یکدیگر هماهنگی و یگانگی دارند، بلکه هرگز از یکدیگر جداشدنی نیستند، آنجا که گفت: «إنی تارک فیکم الثقلین؛ کتاب الله و عترتی، لن یفترقا حتی یردا علی الحوض»؛ یعنی من در میان شما دو چیز گرانسنگ به عنوان «ماترک» می گذارم؛ کتاب خدا و عترتم، این دو هرگز از یکدیگر فاصله نمی گیرند تا مرا در کنار حوض کوثر در بهشت ملاقات کنند این حدیث به من آموخت که پیروی از عترت نیز همچون پیروی از خدا و خاتم الانبیاء، «عامل حیات بخش جوامع بشری» است ای که این دلنوشته را می خوانی! از آن روز که این حدیث را از دهان تاریخ از خاتم الانبیاء شنیدم، «شیعه» شدم و دلنوشته ام برای تو نیز از همین منظر است خدا در قرآن (اسلام نوشته) به من آموخت: هر کس که جاهلانه می اندیشد، «زنده» نیست، آنجا که فرمود: «لینذر من کان حیاً و یحق القول علی الکافرین» (یس: ۷۰) چه شورانگیز! خدا در این سخن ژرفناک خویش، «زنده» و «کافر» را در برابر هم قرار داده است، نه «مؤمن» و «کافر» را در نگاه آدمی، بر حسب تقسیم

متعارف، انسان یا «زنده» است یا «مرده» و «انسان زنده» یا «کافر» است یا «مؤمن»، در حالیکه خدا در این سخن عمیق خود به من آموخت که: انسان، یا «مؤمن» است یا «مرده» این خدا بود که به من آموخت: کافر، در حقیقت، «مرده» است، نه «زنده» و «حیات حقیقی»، صرفاً از آنِ اهل ایمان است امثال من، «زنده بودن شهیدان راه خدا» را از این مقوله می دانیم آری! آن که امام زمان خویش را نشناسد، به مرگ جاهلی از دنیا رفته است و آن که به مرگ جاهلی از دنیا برود، جاهلانه زیسته است و آن که جاهلانه زندگی کند، از «حیات حقیقی»، بهره ای ندارد چقدر کوته فکر است ارسطو که انسان را در مقام تعریف، «حیوان ناطق» معرفی می کند، در حالیکه خدا در قرآن (اسلام نوشته) انسان را در مقام تعریف، «حی متألّه» می شناساند و تو می دانی که «حی متأله»، انسانی است که خداگونه می اندیشد و خداگونه رفتار می کند فاصله ی تعریف انسان از نگاه ارسطو تا تعریف انسان از نگاه قرآن، فاصله ی «ارسطو» تا «خدا» است و تو‌ می دانی که این فاصله، تا چه اندازه، معنا دار است من از دهان تاریخ شنیدم که امام صادق (ششمین اسلام مجسم) این دعا را به زراره آموخت: اللهم عَرّفني نفسك، فإنك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك، اللهم عَرّفني رسولك، فإنك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك، اللهم عَرّفني حجتك، فإنك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني یعنی: خدایا! خودت را به من بشناسان، زیرا اگر خودت را به من نشناسانی، پیامبرت را نخواهم شناخت خدایا! رسولت را به من بشناسان، زیرا اگر رسولت را به من نشناسانی، حجتت را نخواهم شناخت خدایا! حجتت را به من بشناسان، زیرا اگر حجتت را به من نشناسانی، از راه دینم گمراه خواهم شد چه شورانگیز! «امام شناسی»، متوقف بر «پیامبر شناسی» و «پیامبر شناسی»، منوط به «خداشناسی» است اگر خدا را نشناسی، خاتم الانبیاء را نخواهی شناخت و اگر خاتم الانبیاء را نشناسی، در تشخیص «وصی خاتم الانبیاء» به خطا خواهی رفت و همین امر، موجب می گردد که تشخیص «وصی خاتم الانبیاء» را با مبنای «سقیفه بنی ساعده» امکان پذیر خواهی دانست کسی که می داند خاتم الانبیاء، جانشین دارد و گمان می کند که «محصول انتخاب سقیفه» می تواند جانشین خاتم الانبیاء باشد، به استناد حدیث امام صادق (ششمین اسلام مجسم)، خاتم الانبیاء را نشناخته است چنین کسی، خاتم الانبیاء را به استناد سخن خدا در قرآن (اسلام نوشته) بر مبنای «ما ینطق عن الهوی، إن هو الا وحی یوحی» (نجم: ۳و۴) نمی شناسد تا بداند: سخن خاتم الانبیاء، نه محصول «اجتهاد شخصی» و نه بر پایه ی «گمان» است، که فرمایش پیامبری معصوم و جانشین صالح خدا بر پایه ی «بینة من ربه» (هود:۱۷) است و خاتم الانبیاء، انتخاب علی بزرگ و سایر امامان شیعه را با «علم حضوری و شهودی»، از خدا دریافت و ابلاغ نموده است و‌ کسی که «خاتم الانبیاء» را نشناخته باشد، «خدا» را نشناخته است خدا، مبدأ هر گونه «کمال علمی و عملی» است و هر کرامت علمی یا عملی در سراسر هستی، از «عرش عالَم لاهوت» تا «فرش عالَم ناسوت» از «نبوت و امامت» تا «مراحل آغازین عبودیت»، از سوی خدا ترسیم می شود مولانا در مثنوی در این باره اینگونه می سراید: نه تو «أعطیناک کوثر» خوانده ای پس چرا خشکی، و تشنه مانده ای؟ هر که را دیدی ز «کوثر» سرخ رو او، «محمد خو»ست، با او گیر خو و تو می دانی که هیچکس، به اندازه ی عترت، از علی بزرگ تا امام مهدی، «محمد خو» نیست و هیچکس، به اندازه ی عترت، شایسته ی پیوستن و خو گرفتن تو با وی نیست به قول حافظ: گوش نامحرم نباشد جای پیغام سروش بگذارم و بگذرم چه کنم حرف دگر، یاد نداد استادم 🖋حجة الاسلام والمسلمین دکتر سیامک حاج میرزا 📎#اللهم_عجل_الولیک_الفرج ┄┅❅◇❅◇❅◇❅◇❅┅┄ ⚜@Aminollahmeetings تشریف بیارید کانال امین الله☝️

واسه این عشق میشه جنگید یکبار هم برای دلتنگی‌های خودمان، در آستانه میلاد منجی بشریت، عاشقانه بخوانیم: "واسه این عشق میشه جنگید" وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ (ابراهیم۷) ‼️اگر قدردان مسلم بن عقیل بودند، حسین‌بن‌علی (ع) را سر نمی بریدند‼️ اجرای غلامرضا صنعتگر درباره نائب امام زمان علیه‌السلام، امام خامنه‌ای (روحی‌فداه) #امام_خامنه‌ای #نائب_امام‌زمان (عج) #میلاد_امام_عصر_مبارک 📎#اللهم_عجل_الولیک_الفرج ┄┅❅◇❅◇❅◇❅◇❅┅┄ ⚜@Aminollahmeetings تشریف بیارید کانال امین الله☝️

بنفسی انت یا مولای 😭😭😭 چقدر سخته تحمل دنیای بی حضور شما 😭😭😭 📎#اللهم_عجل_الولیک_الفرج ┄┅❅◇❅◇❅◇❅◇❅┅┄ ⚜@Aminollahmeetings تشریف بیارید کانال امین الله☝️

چگونه عشق‌مان را به امام زمان اثبات کنیم؟ ♨️ مصداق عینی عاشقان #امام_زمان ⁉️ رهبری با چه توسلی فتنه را جمع کرد؟ ♨️ رمز ناکام ماندن فتنه‌ها! _____________ 🔷 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی به مناسبت ایام #نیمه_شعبان 📎#اللهم_عجل_الولیک_الفرج ┄┅❅◇❅◇❅◇❅◇❅┅┄ ⚜@Aminollahmeetings تشریف بیارید کانال امین الله☝️

مراقب این نوع تفکرات مریض باشید #اصلاح_تفکر 📎#اللهم_عجل_الولیک_الفرج ┄┅❅◇❅◇❅◇❅◇❅┅┄ ⚜@Aminollahmeetings تشریف بیارید کانال امین الله☝️

« آینده حتمی و نزدیک جهان » ✍️ کم کم باید آماده شویم برای جورِ دیگری زیستن! از نحوه‌ی اداره خانواده‌ها! تا نحوه‌ی اداره دولتها! تا نحوه‌ی اداره جهان! زیستن در جهانِ آینده، مبانی خودش را دارد، و به تعبیر قرآن در حکومت صالحان، انسان‌ها بر اساس وزن باطنی‌شان صاحب اعتبار خواهند بود. • معیارهای جهان به سرعت بسمت تغییر در حال حرکتند، و این را کسانی می‌فهمند که قابلیت ادراک تحولات جهان را داشته باشند. √ تصویر قرآن از آینده جهان چیست؟ √ این تغییر چگونه رخ خواهد داد؟ √ تفاوت جهانِ آینده با جهانِ امروز در چیست؟ √ تکلیف ما در آینده جهان چه می‌شود؟ √ چگونه وقوع این آینده را قطعی و نزدیک می‌دانید؟ √ چگونه می‌توان در این آینده نقش داشت و در آن صاحب اعتبار بود؟ ※ برای یافتن پاسخ سوالات بالا به صفحه‌ی «آینده حتمی و نزدیک جهان» در وب سایت منتظر مراجعه فرمایید:👇 🌐 montazer.ir/la56 📎#اللهم_عجل_الولیک_الفرج ┄┅❅◇❅◇❅◇❅◇❅┅┄ ⚜@Aminollahmeetings تشریف بیارید کانال امین الله☝️

🍀منتظریم ⛔️یا معطل با صدای صابر خراسانی 📎#اللهم_عجل_الولیک_الفرج ┄┅❅◇❅◇❅◇❅◇❅┅┄ ⚜@Aminollahmeetings تشریف بیارید کانال امین الله☝️

💦ما سینه زدیم بی صدا باریدند از هرچه که دم زدیم آنها دیدند 🌹ما مدعیان گام دوم بودیم از آخر مجلس شهدا را چیدند من می خواهم خودم را خرج امام زمان کنم نه امام زمان را خرج خودم شهیده فائزه رحیمی رای اولی بود 📎#اللهم_عجل_الولیک_الفرج ┄┅❅◇❅◇❅◇❅◇❅┅┄ ⚜@Aminollahmeetings تشریف بیارید کانال امین الله☝️

🎙️#پادکست ✍️ گناه اجتماعی سنگین تر از گناه فردی ✅ کسانی که مشارکت نکردند و پیامبر صل الله علیه و آله تحریمشان کرد! @Aminollahmeetings اَمیـنُ اللّه✅

💢 رأی را بهانه می کنم تا بار دیگر لبخند تو را ببینم! #ایران #انتخابات #رای_میدهم #حضرت_آقا #جان_من_است_او 📎#اللهم_عجل_الولیک_الفرج ┄┅❅◇❅◇❅◇❅◇❅┅┄ ⚜@Aminollahmeetings تشریف بیارید کانال امین الله☝️ ┅✿💠❀🇮🇷❀💠✿

اگه همه مسئولین دزدن، پس این دزدا رو کی داره معرفی می‌کنه🤔 چای دبش اختلاس ۳ هزار میلیاردی ببينيد حتما ⚜@Aminollahmeetings

🎥 ۲۴۱ میلیارد دلااااار هزینه انتخابات شده ..!!!! ⭕️ اگه تقسیم بر ۸۰ میلیون جمعیت ایران بکنیم به هر نفر ۱۷۰،۰۰۰،۰۰۰ تومان میرسه!..... 👈 چه کسی این هزینه رو کرده؟ ⚜@Aminollahmeetings

🔴 انتخاب بی تفاوتها #علی را ، خانه نشین کردند. بی تفاوتها #حسین را ، به کشتن دادند. بی تفاوتها باعث قوی شدن #زشتیها می شوند. بی تفاوتی #بدترین_دردتاریخی انسانهاست که : بارها و بارها میوه تلخ آن را چشیده ایم .. و باز این بی تفاوتها هستند که اجازه می دهند : حق بر باطل ، شر بر خیر ، فاسد بر صالح ، ظالم بر عادل ، اقلیت بر اکثریت ، ضدّ ارزشها بر ارزشها ، چیره شوند . ...بی تفاوت نباشیم... ....یادمان باشد.... انتخاب نکنیم ، برای ما انتخاب می کنند!!!! آن وقت معلوم نیست که : #مملکت_وقانون_وحیثیت_ما دست چه کسی می افتد!! #دعوت ✌️ #انتخاب_مردم #تنها_نرو #امامت_امت #یا_زینب #امیرالمومنین 📎#اللهم_عجل_الولیک_الفرج ┄┅❅◇❅◇❅◇❅◇❅┅┄ ⚜@Aminollahmeetings تشریف بیارید کانال امین الله☝️

❤️باهم در این‌خاک جوانه می‌زنیم🇮🇷 🌴اقیانوس‌ِآرامِ ملتِ‌ایران در حوادث تلخ و شیرین ملی، با تکیه بر ارزش‌های الهی خویش، همیشه "اعجازآفرین" بوده است🇮🇷 📚شور و نشاط انتخاباتی، همراه با شعور و خودآگاهی سیاسی، ملت ایران را بر فراز قله‌های اراده و اختیار و آزادی و رسالت_انسانی‌ در جهان معاصر قرار داده است🇮🇷 #جمعه_۱۱_اسفند۴۰۲ #طوفان_انتخابات #اقیانوس_آرام_مردم #بیداری_ایرانیان #قیام_تعیین_سرنوشت 📎#اللهم_عجل_الولیک_الفرج ┄┅❅◇❅◇❅◇❅◇❅┅┄ ⚜@Aminollahmeetings تشریف بیارید کانال امین الله☝️

⚠️در قیامت از ما سؤال نمیکنند ، اصول گرا بودیم یا اصلاح طلب .... اما سوال می‌کنند: در سایه انتخاب تو ، علی به قدرت رسید یا معاویه....؟؟؟؟ 💠خدا رحمت کند آیت الله مشکینی را؛ یکبار قبل از انتخابات در خطبه هایش انتخابات را تشبیه می کرد به #کربلا و می‌فرمود: صحنه انتخابات صحنه کربلا است، 1⃣ کسی که در انتخابات شرکت نمی کند گویا دارد یزید را #یاری می کند. 2⃣ کسی که در انتخابات شرکت می کند ولی رای سفید می دهد انگار در کربلا است ولی تیر به سوی هدف خاصی نمی اندازد. 3⃣ کسی که به غیر صالح رأی می دهد گویا دارد علیه امام حسین شمشیر می زند. 4⃣ کسی که می گردد و اصلح را انتخاب می کند گویا دارد از امام حسین دفاع می کند. ✅ پس رأی مسئولیت آور است. ✅ و باید با دقت و بصیرت رای بدهیم. 📎#اللهم_عجل_الولیک_الفرج ┄┅❅◇❅◇❅◇❅◇❅┅┄ ⚜@Aminollahmeetings تشریف بیارید کانال امین الله☝️