eitaa logo
امیر احتشام
327 دنبال‌کننده
489 عکس
185 ویدیو
4 فایل
💢طلبه حوزه علمیه قم که علوم تربیتی خوانده و درمجموعه تربیتی- فرهنگی #میثم_تمار مشغول خدمت است. در باب مسائل #اجتماعی_سیاسی و #تربیتی_فرهنگی بلندبلند فکر میکنم. لینک کانال مجموعه #میثم_تمار: @mfmt_ir ⚠️نظرات و سوالات: @Amirehteshamm
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️یک سوال مهم! 🔺چرا را ترور نمی کنند⁉️ 🔻 در یکی از گروه های فجازی که جمعی از طلاب و دانشجویان نخبه در آن عضویت دارند یکی از دوستان طلبه سوالی پرسید که تا خواستیم به شوخی یا جدی بودنش فکر کنیم پاسخ های جدی و تکه پرانی های شوخی شروع شده بود! سوال این بود؛ 🛑چرا علمای دین را ترور نمی کنند⁉️ سوال را که دیدم یاد آن شوخی معروف افتادم که میگفت تو کل حوزه ی علمیه یک نفر مفید بود آن هم ! در همین حین یکی از اعضای غیرطلبه ی گروه پاسخ قابل توجهی داد و بحث را مطرح کرد! درست میگفت. برای دشمن بی حیثیتی به همراه دارد فلذا معمولا به عنوان گزینه های ابتدایی از آن استفاده نمیکند. 🔻 بعد از رنسانس همواره نهاد دین توسط غربِ (ظاهرا مسیحی) مورد تخریب و تحقیر قرار گرفته است و با رویکرد آن را از نظر مکانی به محوطه ی کلیسا و از نظر زمانی به ساعاتی از روزهای یکشنبه محدود کرده است. طبیعتا مقابله با عِدلِ این نهاد در نیز همواره از اهداف اصلی غرب و هوادارانش بوده است و در این مسیر چند راهبرد اساسی را دنبال کرده است: ۱- تحریف: آن ها با به حکومت رساندن و حمایت دائمی از تفکر افراطی و سلفی گری در عربستان و معرفی آن به عنوان اسلام اصیل، خط تحریف و تخریب نهاد دین در جامعه جهانی و اسلامی را دنبال کردند. یعنی همان کاری که در قرون وسطی با انجام دادند. ۲- سکولاریزم بعد از معرفی اسلام به عنوان یک دین متحجر و متعصب پر از خشونت، راهبرد بعدی پیگیری همان روندی بود که در اروپا در بین دین و زندگی مطلوب اتفاق افتاده بود. فلذا در جهان اسلام نیز با سردمداری همین روند آغاز شده و در دیگر کشورها مانند ایران نیز پیگیری می شد. 🔆 ظهور یک مانع بزرگ! انقلاب اسلامی ایران با محوریت روحانیت دینی دقیقا در تضاد با اهداف غرب شکل گرفت! 🔻اینجا بود که در ابتدای انقلاب اسلامی از طرفی محبوبیت ویژه ی سران روحانی انقلاب و تاثیرگزاری ایدئولوژیک این پدیده در ایران، منطقه و حتی جهان و از طرفی بدیع بودن این پدیده و سرعت اتفاق آن باعث شد تا غرب چاره ای جز نداشته باشد. اما این اتفاق باعث می شد روز به روز روحانیت شیعی محبوب تر شود. 🔻غرب به سرعت تغییر راهبرد داد. در بین سران انقلاب و حوزه های علمیه باعث شد تا نهاد دین خروجی هایی امثال و ... داشته باشد. 🔻 صحبت در مورد هر کدام از این شخصیت ها بررسی جداگانه می طلبد ولی مخلص کلام اینکه این پدیده و البته اشتباهات ریز و درشتی که از جانب روحانیون سر می زد و ضریب اجتماعی که توسط رسانه ها و عوامل غرب به آن اشتباهات داده می شد، باعث از نهاد دین و روحانیت شیعی شد. از آن طرف مردم بعد از دهه ی اول انقلاب با توجه باینکه روحانیت تا سال ۸۴ معمولا سردمدار اکثر قوا بود تمام نارضایتی های اقتصادی و معیشتی را به پای نهاد دین و روحانیت می گذاشتند در حالی که دقیقا همه ی این ها ریشه در آن داشت که امثال و هر روز سعی میکردند شرایط اداره ی کشور را به سبک مدیریت غربی نزدیک کند. در نهایت این شرایط باعث آن می شد که و حتی بعضا شخصیتی روحانیت کاملا جوابگو بوده و نیازی به ترور فیزیکی آن دیده نشود. ❌ اما در مورد دانشمندان دانشگاهی ترور شخصیتی به راحتی میسر نبوده و نیست. یک استاد دانشگاه را چطور می توان مورد هجمه ی شخصیتی قرار داد؟ به بهانه ی اینکه دانشمند است؟ یا مهارت ویژه ای دارد؟ حتی رفاه و پولدار بودن را هم مردم برای او یک حق طبیعی می دانند! اینجاست که تنها گزینه ی موجود می شود . ⚠️ حضور نمادهای دینی مثل و نهادهای دینی مثل و نهادهای انقلابی مثل و در عرصه ی کمک رسانی های اجتماعی از موثرترین راهکارها برای مقابله با اهداف دشمن در این زمینه است. ✍ امیر احتشام @Amirehtesham
14.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
را بهتر بشناسیم... اخلاق و معنویت تا آخرین لحظه @Amirehtesham
♦️ برای تقویت هوش هیجان سیاسی چه کنیم؟ محسن مهدیان @mahdian_mohsen در کانال خود نوشت: 🔻 "هیجان سیاسی" چیست؟ وقتی مثلا با یک خبر بد مواجه می شوید اول احساسات تان درگیر می شود. بعد هم متناسب با این احساسات به یک شناختی می رسید و در نهایت یک رفتارهیجان زده از خود نشان می دهید. البته هیجان سیاسی همیشه هم بد نیست. 🔻حالا؛ "هوش هیجان سیاسی" چیست؟ نوعی مهارت برای کنترل هیجان ها در برخورد با رویداد های سیاسی. این روزها که عصر شهروند رسانه است، فاصله "تحریک پذیری سیاسی" تا "رفتار رسانه ای" به اندازه نوشتن یک توئیت است. به این "هوش هیجانی" رسیدگی نکنیم اول به خودمان ضرر می زنیم و بعد هم به دیگران. یک روز به خودمان می آئیم، می بینیم تبدیل به یک ربات "هورا کش" و "هوار کش" شدیم. 🔻 ثمره اش چیست؟ مهمترین عارضه اینست که "ائمه خبائث و پلیدی" روی این هیجان ما "حساب ویژه" باز کرده اند و اگر مراقبت نکنیم ناخواسته به "شبکه توزیع اهریمن" تبدیل می شویم. ببخشید اگر صریح نوشتم؛ اما مهم است. چون اغلب هم هیجان را با اسم آرمانخواهی به خوردمان می دهند. 🔻 چه کنیم؟ یکم. اول تلاش و تمرین کنیم هیجانی شدنمان را ببینیم. "خودآگاهی هیجانی" نیازداریم تا متوجه شویم چه وقت هیجانی شدیم. دوم. به محض اینکه متوجه هیجان شدیم توقف کنیم. شنیدید در دعوا می گویند صلوات ختم کن. همان. مختصری تامل کنیم تا فرصت تمرکز پیدا کنید. سوم.ببینیم می شود هیجان مان را با استدلال توضیح دهیم؟ اگر نتوانستیم و دیدیم هنوز به فحش دادن نیاز داریم، یعنی زود است. بازهم صبر. چهارم. حالا به اصل موضوع مراجعه کنیم ببینیم ماجرا را درست دیدیم یا تحریف شده. این مرحله یعنی هیجان شناختی. اولا روایت را باید از منابع دست اول بگیریم. روایت اکثریت و روایت سلبریتی های اینوری و آنوری نمی شود منبع معتبر. دوما. برای اینکه جو گیر نشویم باید مغالطات دشمن را بشناسیم. مثلا مراقبت کنید در دام مغالطه استقرایی "تعمیم جز به کل" نیافتیم. امان از "تعمیم شتاب زده"؛ دراین باره انشالله بیشتر خواهم نوشت. مرحله پنجم هیجان رفتاری است. این مرحله هم مهم است. چند نکته: اولا هیچ چیز انقدر حیثیتی نیست که نتوان درباره اش استدلال کرد. دوم اینکه هیچ چیز صفر و صد نیست. ما با مسائل خاکستری اغلب مواجهیم. سوم اینکه در کنار هر بلا و مصیبتی، نعمت ها را هم ببینیم. چهارم اینکه حق تنها نزد من و شما نیست. پنجم وزن کشی. وزن مسائل فرعی را باید در کنار مسائل اصلی ببینیم. ششم اینکه آرمان بدون دیدن واقعیت ها، توهم و خاک بازی کودکانه است. درنهایت تلاش کنیم بجای فریاد محوری غلیانی، مساله محور باشیم. مساله محوری یعنی توجه به علت ها و فکر کردن برای راه حل ها. فاصله "خنک کردن جگر" تا "انتقاد دلسوزانه" همین هوش هیجانی است. @Amirehtesham
هدایت شده از دانشجوی انقلابی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
به مناسبت : به قول دانشجو موذن جامعه است، یعنی بیدار کننده است، گفتمان ساز است. هم درس بخوانید و هم به برسید. @DaneshjooEnghelabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یک ماهی بود حضرت علامه کسالت داشتند ولی بنا بر این بود فعلا رسانه ای نشود. تا این که یکی از پسران حضرت توصیه میکنند اطلاع رسانی کنید تا مردم دعا کنند. و حالا ببینید شیعیان یک کشور دیگر چگونه دعای جوشن کبیر را وسیله ی تقرب الهی و استشفای حضرت علامه قرار می دهند. خدایا ما را همچنان روشن نگاه دار.🤲 @Amirehtesham
تفاوت دغدغه یک و آقای دولت بنفش! @Amirehtesham
حاج اصغر عزیز روحت شاد. این قابی است که از تو برای ما یادگار ماند. قدر این اشک هایت را این مردم الآن می فهمند. دیدار تو و و هم به قیامت... ما هم به نفع تو شهادت خواهیم داد. ⚫️ شادی روح مرحوم علی اصغر زارعی صلوات. @Amirehtesham
♦️ وقتی همه خوابیم‼️ 🔻 قسمت اول داستان از این قرار است که یکی از عفریته های فجازی را در لایو اینستای خود بالا می آورد. ظاهر خانم چنان زننده است که منِ طلبه ی متأهل، بیش از همان چند لحظه ی اول را نتوانستم نگاه کنم و مجبور شدم ما بقی را فقط گوش بدهم. نوع گفتگو به گونه ای است که حتی گوش دادن آن را جایز نمیدانم و اگر بگویم از آن چند لحظه نگاه و آن گوش دادن هم پشیمانم، گزاف نگفته ام! گزیده ی ماجرا می نویسم و توصیه ی برادرانه ام به همسنگران حزب اللهی این است که به هیچ وجه به هوای اطلاع یافتن از محتوا سراغ آن نروند. 🔻 پسری ۱۴ ساله از خانمی که تقریبا از نظر سنی جای مادر اوست و در چند جا تجاهر به شرابخواری می کند شروع به گفتگو می کند و پسرک به اذعان خودش دچار استرس ناشی از دیدار می شود! ولی در ادامه چنان مسلط و با اعتماد بنفس صحبت میکند که نشان می دهد احتمالا خیلی هم اتفاق جدیدی برایش نبوده است. با نوع سوالات آن خانم گفتگو کاملا و مبتذل آغاز می شود. پسرک ۱۴ ساله به قربانگاه می رود و خود افشایی می کند و می گوید: روزی دو بار خودارضایی می کند و رکورد ۶ مرتبه در روز را هم دارد! وقتی با سوال آن عفریته مواجه می شود که چرا به لایو روی آورده است؟ می گوید: از دیدن فیلم های مستهجن خسته شده است! غم انگیزترین جای داستان آن جاست که می گوید مادر من به شدت مذهبی و معتقد است!!! گفتگو به حدی از بی شرمی، بی حیایی رسیده و خارج از حد تصور می شود که خود آن خانم می گوید: واقعا جمهوری اسلامی حق دارد مرا مفسد فی الأرض بنامد. @Amirehtesham
♦️ وقتی همه خوابیم‼️ 🔻 قسمت دوم حالا این فیلم خواب غفلت را از سر بعضی دغدغه مندان فرهنگی پرانده است. البته بعید است اثر آن چنان ماندگاری داشته باشد. نهایت اتفاقی که متصور است جابجا کردن بالش و قرار دادن سر روی جای خنک آن و ادامه ی یک خواب عمیق است! و بعد هم انگار که خوابی دیده باشیم به بایگانی ذهن ما خواهد پیوست. 🔻 واقعیت این است، برای من که حدود ۲۰ سال مداوم با قشر نوجوان در ارتباط بوده و هستم این فیلم هرچند دردآور بود ولی چیز جدیدی نبود. اگر فکر میکنید این یک استثنا بوده سخت در اشتباهید. قاطعانه میگویم بسیار بیش از آنچه بتوانیم تصور کنیم نوجوانان ما درگیر این نوع مسائل هستند و از آن جا که ما از آن ها غافل بوده و هستیم مثل کبوتری بال و پر چیده جَلدِ زمین می شوند و به طور کل پرواز یادشان می رود. حقیقی و مجازی هم نمی شناسد. 🔆 تا زمانی که ساختار حوزه علمیه طلبه را از کف جامعه جدا کند، تا زمانی که بخش قابل توجهی از نیروهای حزب اللهی دغدغه هایشان آلوده ی مدرک گیری ها، گزارش دهی ها و ساعت کاری زدن ها باشد، تا زمانی که به نشستن زیرکولر و کنار بخاری و نوشتن مقالات تخیلی و ارائه تحلیل های آرمانی دلخوش باشیم، تا زمانی که آرزوی حوزوی و دکترای دانشگاهی ما را از رفت و آمد با طبقات مختلف مردم محروم کرده باشد، تا زمانی که نهایت حرکت میدانی ما افاضاتمان در فضای مجازی باشد آب از آب تکان نخواهد خورد. ⚠️ به هیچ وجه نمیگویم بعضی از موارد بالا لازمه ی رسیدن به نیست ولی قطعا تنها اولویت و حتی گاهی اولویت اول نیست! @Amirehtesham
♦️ وقتی همه خوابیم‼️ 🔻 قسمت سوم بیانیه چنان نهج البلاغه ی علی علیه السلام خاک می خورد و ما اصلا حواسمان نیست که یکی از کلیدواژه های اصلی بیانیه است. و جهاد یعنی دست از دنیا و لذائذ آن شستن. جهاد یعنی در به دری برای احیای دین. جهاد یعنی شبانه روز تلاش برای رسیدن به و . و این با راحت طلبی ها و عافیت طلبی های ما جمع نمی شود. جهاد یعنی ، که میشود مُبدع و محور مکتبش می شود جهاد حول محور . 🔆 تا به این نقطه نرسیم راهمان به و ترکیه ختم خواهد شد و ما سهممان از چیزی جز گاهی لب گزیدن، عصبانی شدن، فریاد زدن و فحشی نثار کردن نخواهد بود. @Amirehtesham
به کوری چشم کفار و منافقین و بدخواهان امروز ۲۶ آذر رخ نمود. @Amirehtesham
امیر احتشام
♦️ وقتی همه خوابیم‼️ 🔻 قسمت دوم حالا این فیلم خواب غفلت را از سر بعضی دغدغه مندان فرهنگی پرانده است.
♦️به مسجد برگردیم...! 🔻 از همان چند شب پیش که متن قبلی با عنوان "وقتی همه خوابیم" را نوشتم چند نفر از رفقا پیام دادند که خب الآن برای این فضای آلوده چه باید کرد؟!! 🔻 آیا منظور تو اینست که همه ی نخبگان علمی جامعه در حوزه و دانشگاه، کارهای علمی را رها کنند و بیایند کف میدان؟!! 🔻 اصلا گیریم که آمدند کف میدان؛ در چه قالب و فضایی باید حرکت کنند؟!! 🔶 پاسخی که حقیر می دهم این است که لازم نیست هیچ کس از مشغولیت های فعلیش دست بکشد، بلکه فقط کمی برنامه ریزی و البته دغدغه، همت و تلاش نیاز دارد. 🔸هر کسی در هر جایی به هر دلیلی که مشغول است؛ چه طلبه و دانشجویی که عمده ی وقتش صرف کار علمی می شود و چه شاغلی که مجبور است وقت زیادی را برای کاری که به آن مشغول است صرف کند، همه متعهد شویم روزانه بین ۲ تا ۴ ساعت از وقت خودمان را برای یک هزینه کنیم. ما اگر بتوانیم در همه ی شهرها و محلات ظرفیت عظیم مساجد را در راستای برطرف سازی نیازهای افراد محل فعال کنیم و مردم را به سمت مساجد برگردانیم این یعنی مسجد می شود محله تا همه ی نیازهای مردم از نیازهای فرهنگی و تربیتی گرفته تا حتی اقتصادی و امنیتی را برطرف سازد. مسجد قابلیت آن را دارد که همه ی مردم محل را زیر یک سقف جمع کند. 🔸 البته برای این کار مقدمات و شرایطی لازم است که شاید همه ی مساجد در یک سطح نداشته باشند و این می شود اولین کار نیروی . 🔴 قصد دارم گاها عرایضی را در همین راستا با عنوان تقدیم کنم. نظرات شما به تکمیل بحث کمک خواهد کرد. @Amirehtesham