eitaa logo
راه حسین (ع)
621 دنبال‌کننده
62.3هزار عکس
34.2هزار ویدیو
1.1هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
#سرلاک_اسلامی ✍️ مقداری سویق گندم یا سویق جو و یا ترکیبی ازسویق گندم وسویق جو و سویق سنجد راباهم مخلوط کنید وسپس مقداری شیر طبیعی جوشیده شده که با آب رقیق شده است «شیر را بمدت۳۰دقیقه بجوشانید» رابه سویق اضافه نموده وبصورت سرلاک درست نموده وبه فرزندان دلبند خود بدهید وفرزندان خود را از دست سرلاک های وارداتی اسرائیلی نجات دهید. 👌 خواص: استحکام‌ استخوانها، رشدقد، چاقی، رویش گوشت، جلوگیری ازپوکی استخوان. 📚استاد تبریزیان 🍏 @tebshia20🌿
🔆💠🔅💠﷽💠🔅 💠🔅💠🔅 🔅💠🔅 💠🔅 🔅 : ✅مو را هيچ وقت نبايد در جهت خلاف شانه كنيد در حمام مو را برس وشانه نكنيد . اگر مي خواهيد موهايتان را بلند نگه داريد حتما بهداشت مو را رعايت كنيد ✍براي آسيب نزدن به پوست و مو بايد نكاتي را رعايت كنيد : اگر در حمام مو را شانه كنيد و يا با ناخن پوست سر را چنگ بزنيد احتمال عفونت هاي باكتريايي و قارچي پوست و مو زياد مي شود و هم چنين باعث ريزش مو مي شود . اگر غير از زمان استحمام و از بورس و شانه نوك تيزاستفاده كنيد باعث ايجاد مو خوره در موهايتان مي شود . در صورت ابتلا سر موها را كوتاه كنيد و بعد با روغن زيتون چرب كنيد .براي خشك كردن مو از سشوار استفاه نكنيد .بلكه ابتدا موهايتان را با حوله خشك كنيد و سپس براي حالت دادن مو از سشوار استفاده كنيد و در ضمن سشوار را از موها فاصله بدهيد . 📚حکیم ضیایی ☜【طب شیعه】 🍏 @tebshia20🌿 🔅 💠🔅 🔅💠🔅 💠🔅💠🔅 🔆💠🔅💠🔅💠🔅
#برخی_از_خواص_نخود ✍نخود پخته قبل و بعد غذا مصرف شود مفید است هم پیش غذا و هم دسر مفیدی بوده و می توان از خوراک نخود آب در وعده صبحانه نیز استفاده نمود 1⃣مفید برای دردکمر و درد سینه 2⃣تنظیم اخلاط چهارگانه بدن 3⃣برطرف کننده ضعف بدن 4⃣تقویت میل جنسی 5⃣چاق کننده 6⃣افزایش اسپرم و تاثیر کلی در ناراحتی‌های جنسی ☜【طب شیعه】 🍏 @tebshia20🌿
✍طبق تحقیقات دانشمندان ☕️ نوشیدن مایعات داغ به ویژه چای داغ موجب تخریب بافت پوششی گلو و در نتیجه ابتلا به سرطان مری می شود. 📚منبع: امید و سرطان ☜【طب شیعه】 🍏 @tebshia20🌿
🔆💠🔅💠﷽💠🔅 💠🔅💠🔅 🔅💠🔅 💠🔅 🔅 🔴 مصرف ⇦ خطرناک، بخاطر ۷ دلیل: ✍متأسفانه در حال حاضر در اغذیه‌فروشیهای مختلف سطح شهرها که به‌وفور اقدام به پخت و فروش پیتزا می‌کنند، برای کاهش هزینه تمام‌‌شده آن، از نامرغوب‌ترین و گاهی ناسالم‌ترین مواد در تهیه پیتزا استفاده می‌کنند و گاهی شاهد عرضه پیتزاهایی با قیمت‌های بسیار نازل در سطح شهر هستیم که این امر به‌شدت می‌تواند سلامت مصرف‌کنندگان آن را بیشتر تهدید کند! ✅ به‌دلیل اینکه “پنیر پیتزا” در مجاورت حرارت، تولید نوعی ماده‌ سمی می‌کند که مصرف آن برای سلامت انسان و سیستم گوارش، بسیار مضر است و تکرار مصرف آن در بلند‌مدت می‌تواند باعث ابتلا به بیماریها و عوارض مختلف شود. ۷ عارضه و بیماری که به‌واسطه مصرف پیتزا ایجاد می‌شود: ❶ ضعف در عملکرد سیستم گوارش ❷ ابتلا به کبد چرب ❸ ریزش موها و ابرو‌ها ❹ نفخ و ورم معده ❺ هیرسوتیسم یا پرمویی در زنان ❻ پیش‌ساز سرطان معده، روده و خون ❼ یبوست در روده. 📚منبع:باشگاه خبرنگاران پویا ☜【طب شیعه】 🍏 @tebshia20🌿 🔅 💠🔅 🔅💠🔅 💠🔅💠🔅 🔆💠🔅💠🔅💠🔅
✍ پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند: ریشه و اساس تمام بیماری ها سردی است. 📚 بحار الانوار، ج ۵۹، ص ۲۹۰ ✅دشمن خوب این نکته را فهمیده و بهتر از ما به روایات عمل می کند. رواج سردی خواری، از برنامه های صهیونیسم علیه مسلمانان است که عوارض آن را در جامعه شاهد هستیم. علت شیوع بیماری هایی مانند ام اس، نازایی، مشکلات زنانگی، تیروئید، درد مفاصل، مشکلات گوارشی، مشکلات مغزی و ... تا سرماخوردگی ساده، از سردی بدن هست که سیستم ایمنی تحلیل می رود و راحت هر ویروسی از دیواره دفاعی نفوذ می کند و امراض تشکیل می شود. ☜【طب شیعه】 🍏 @tebshia20🌿
راه حسین (ع)
چک لیست ۴۰۰ راهکار ضد تحریمی تدوین شد 🔹برخی نمایندگان مجلس از تدوین چک لیست جامع تحریم ناپذیری ایرا
🌺🌺🌺🌺🌺✨﷽✨ 🌹🌹🌹🌹 🌻🌻🌻 🌼🌼 پرسش ۳۰. آيا نگاه كردن به زن غير مسلمان كه پوششى ندارد، جايز است؟ همه مراجع: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد؛ تنها نگاه به جاهايى از بدنشان كه معمولاً آن را نمى پوشانند، جايز است. 🌐منبع:سایت هدانا دیدن عکس های بدون پوشش زن های غیر مسلمان چه حکمی دارد؟ پاسخ اجمالی نگاه کردن به تصویر زن نامحرم، حکم نگاه کردن به خود زن نامحرم را ندارد. بنابراین، اگر نگاه از روی لذت نبوده و خوف افتادن به گناه نباشد و تصویر هم متعلق به زن مسلمانی که بیننده آن را می شناسد نباشد، اشکال ندارد. لازم به ذکر است که اگرچه از نظر حکم فقهی و شرعی دیدن این گونه تصاویر با شرایط مذکور (بدون قصد لذت و ...) اشکالی ندارد، ولی از لحاظ اخلاقی و روان شناسی اجتناب و دوری از این گونه مسائل ضروری است؛ چرا که ممکن است دیدن این گونه عکس ها زمینه ی انحراف اخلاقی را در انسان ایجاد نماید. در این زمینه روایاتی هم از پیشوایان دین آمده است که می فرماید: بین حلال و حرام شبهاتی است که بیشتر از مردم آن را نمی دانند. کسی که از شبهات پرهیز کند اهل نجات است، و کسی که در شبهات واقع شود، در حرام افتاده است، مانند چوپانی که گوسفندانش در مرز زمین دیگران می چراند، احتمال آن دارد که وارد ملک و زمین دیگری شود... . در نتیجه باید تلاش کرد از این گونه مسائل دوری نمود. منابع: 1. توضیح المسائل مراجع، ج 2، ص 971. 2. رساله ی دانشجویی، سید مجتبی حسینی، ص 198. 3. مستدرک الوسائل، ج 17، ص 324. 🌐منبع:اسلام کویست 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯
راه حسین (ع)
🔻گفتگوی خواندنی با یک روحانی مربی جودو؛ ☑️ وقتی باشگاه ورزشی جودو به مرکز دینی تبدیل می‌شود حجت‌ال
🌺🌺🌺🌺🌺✨﷽✨ 🌹🌹🌹🌹 🌻🌻🌻 🌼🌼 بشنو از چادر که در توصیف زن تاروپودش باتومی گوید سخن تاروپودم را شرافت تافته تا شرافت را به عصمت بافته در کلاس حفظ تقوی و شرف دختران درند و چادر چون صدف بهترین سرمایه زن چادر است زانکه زن را زینت زن چادر است حفظ چادر در سرای اقتدار دختران را هست تاج افتخار😇 حفظ چادر حفظ دین و مذهب است شیوه زهرا و درس زینب است حفظ چادر حافظ ناموس هاست پاسدار حیله جاسوس هاست حفظ چادر نص قران مجید قفل جنت را بود تنها کلید 🔑🔑 حفظ چادر چاره ساز کارهاست حافظ گل از هجوم خارهاست حفظ چادر زخم هارا مرحم است دست رد بر سینه نامحرم است حفظ چادر التیام درد هاست سد محکم در بر نامرد هاست💪🏻 🌐استفاده شده ازمتن کانال;محجبه ها فرشته اند👇 https://eitaa.com/mohajebeh 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯
🌺🌺🌺🌺🌺✨﷽✨ 🌹🌹🌹🌹 🌻🌻🌻 🌼🌼 ؟ 📖(مجله پیام زن، شماره 106) «قسمت دوازدهم»نگاه به زنان غیر مسلمان نگاه,نگاهی نو و دوباره(12) بسیاری از فقیهان شیعه، در باره حرمت نگاه به زنان،تفصیلی را مطرح کرده اند، این تفصیل و تفاوت مربوط به «عقیده دینی» است. آنان ممنوع بودن نگاه را به زنان مسلمان اختصاص داده و نگاه به زنان غیر مسلمان را جایز دانسته اند. شیخ طوسی(1)، شیخ مفید(2)، محقق حلّی(3)، و علامه حلّی(4)، که از نام آورترین فقهای شیعه هستند، این تفاوت را پذیرفته اند و برخی از فقها مانند ابن ادریس(5) از سابقین و فاضل هندی(6) از متأخرین، با آن مخالفت کرده اند.(7) مدرک اصلی این حکم، روایتی(8) از امام صادق(ع) است که به نقل از رسول خدا(ص) فرمود: «زنان اهل ذمه برای نگاه کردن به موها و دستهایشان احترامی ندارند.»(9) این روایت هر چند در باره زنان اهل ذمه است ـ زنانی که اهل کتاب بوده و با قرارداد ذمه در کشور اسلامی زندگی می کنند ـ ولی وقتی احترام این گونه زنان الغاء شده باشد، قهرا دیگر کفار که نه اهل کتاب هستند و نه قرارداد ذمه با مسلمانان دارند نیز از این احترام محروم خواهند بود. مفاد این روایت آن است که نوع خاصی از «احترام» در باره زنان غیر مسلمان مطرح نیست، همچنین یک «قاعده کلی تر» نیز از آن استفاده می شود که حرمت نگاه ریشه در «حرمت زن مسلمان» دارد و به عنوان یک «احترام و ادب ویژه» نسبت به او تلقی می شود. شخصیت زن مسلمان اقتضاء می کند که «حریم خاصی» برای او وجود داشته باشد. چشم پوشیدن از او، نمادی از این احترام است. بررسی یک سؤال آیا تفاوتی که در نگاه به زن مسلمان با زن غیر مسلمان وجود دارد، نمایانگر نوعی تبعیض در باره مسلمانان نیست؟ اگر «چشم پوشی» نوعی «حرمت نهادن» است چرا این احترام در باره غیر مسلمانان رعایت نمی شود؟ ادامه مطلب...👇 🌐پایگاه اطلاع رسانی حوزه: https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/4083/23907 ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ ✳️🌹نکته جذاب در مورد حجاب از کانال محجبه ها فرشته اند👇پست های بعد✅ 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯
راه حسین (ع)
#آشنایی با #روغن #خودرو 2⃣ ✅راهنمای خرید روغن موتور خودرو 🔆برای انتخاب بهترین روغن موتور برای خودر
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷✨﷽✨🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🇮🇷🎉ویژه نامه دهه فجر: 🌺🌺🌺🌺🌺✨﷽✨ 🌹🌹🌹🌹 🌻🌻🌻 🌼🌼 . 5- پيشرفت هاي بخش کشاورزي بررسی ها نشان می دهد رژیم پهلوی در دهه ۴۰ شمسی (دهه ۶۰ میلادی ) با استراتژی نادرست خود که تحت عنوان اصلاحات ارضی از آن یاد ‌می شد، باعث بیمار شدن اقتصاد ایران شده بودکه نشانه‌های این بیماری را در عرصه‌های مختلف اقتصاد می توانستیم به وضوح ‌مشاهده کنیم. رژیم شاه در برنامه های عمرانی خود بر صنایع وابسته به ویژه صنایع مربوط به کالاهای مصرفی اتکا داشت که نتیجه آن عدم توازن بین بخش کشاورزی و بخش های دیگر اقتصادی شد؛ به گونه ای که در بخش کشاورزی، تولید محصولات کشاورزی از ۲۹ر۱ درصد تولید ناخالص ملی در سال ۱۳۳۹ به ۰۹ر۱ درصد در سال ۱۳۵۶ یک سال قبل از فروپاشي حکومت پهلوي تنزل يافت. رفته رفته با اجرای استراتژی های نادرست رژیم پهلوی، بخش کشاورزی فراموش شد و بیشترین سرمایه گذاری و امکانات کشور در بخش صنعت و صنایع متکی به واردات صورت گرفت که همین امر باعث فاصله گرفتن امکانات شهري و روستايي بود که پيامد آن مهاجرت روز افزون روستائيان به شهرها شد. برخي دستاوردهاي انقلاب اسلامي در حوزه کشاورزي عبارتند از ؛ امروزه بالغ بر ۹۰ درصد از نیاز کشور به محصولات کشاورزی و استراتژیک نظیر گندم، برنج و جو، در داخل تامین می شود و در مرز خودکفايي قرار داريم. در زمینه گندم با سرمایه گذاری های مناسب انجام شده، میزان تولید آن نسبت به قبل از انقلاب اسلامی ۵ برابر شده است. تولید برنج دومین محصول استراتژیک و پرمصرف کشور (پس از گندم ) رشدی بالغ بر ۶۰تا ۷۰ درصد نسبت به قبل از انقلاب اسلامی داشته است که تا حد بسیار قابل توجهی از واردات آن کاسته شده است. در طول سال های پس از انقلاب با وجود دو برابر شدن جمعیت ایران و افزایش مصرف سرانه، با خودکفایی کشور در بخش دام و تأمین مواد غذایی واردات اقلامی نظیر گوشت قرمز، مرغ و تخم مرغ و شیر هم تقریبا قطع شده است. در حال حاضر مرکبات، انار، کیوی، انبه، خرمالو، محصولاتی همانند پسته، زعفران، کشمش و میوه هایی همچون هلو، شلیل، زردآلو و سیب و انواع سبزیجات از ایران به کشورهای مختلف صادر می شود. ایران نخستین تولیدکننده محصولاتی نظیر پسته، زعفران و انار در جهان است . در زمینه جنگل و مرتع، سطح جنگل کاری و احیای جنگلها نسبت به قبل از انقلاب اسلامی ۲ برابر شده است. در حال حاضر جمهوری اسلامی ایران با در پیش گرفتن سیاست های حمایتی از جمله تامین به موقع تسهیلات، خریدهای تضمینی، حمایت از خسارت دیدگان خشکسالی و گسترش بیمه محصولات کشاورزی و دامی سعی در حمایت هرچه بیشتر از تولید کنندگان بخش کشاورزی دارد. آمار موجود حاکی از تولید ۵ میلیون و ۶۰۰ هزار تن گندم در سال ۵۶ و ۵۷ است. به طوری که میزان واردات گندم در سالهای قبل از انقلاب به بیش از یک میلیون و ۱۴۰ هزار تن می رسید . با اجرای طرح خودکفایی گندم ، ایران با تولید ۵ر۱۴ میلیون تن و خرید ۲ر۱۱ میلیون تن گندم مازاد بر نیاز کشاورزان به خودکفایی در این محصول اساسی رسید و ضمن قطع وابستگی شاهد صادرات چند میلیون تنی گندم به کشورهای مختلف جهان است. حجم تولید محصولات کشاورزی ایران در ۳۰ سال بعد از پیروزی انقلاب با رشد حدود ۱۹۵ درصد مواجه بوده است. سازمان جهانی خوار و بار و کشاورزی (فائو) در گزارشی در مورد وضع کشاورزی ايران در سالهای پس از انقلاب اسلامی با اعلام این که مجموع تولید حدود ۱۰۰ رقم محصول کشاورزی ایران در سال ۱۹۷۸ بیش از ۲۸ میلیون و ۸۰۰ هزار تن بوده که این رقم را در پایان سال ۸۶ بیش از ۸۴ میلیون و ۱۰۴ هزار تن اعلام کرده است که بیش از ۵۵ میلیون تن رشد نشان می دهد . توجه به صنایع تبدیل و تکمیلی بخش کشاورزی پس از انقلاب اسلامي صنایع مرتبط با بخش کشاورزی توسعه یافته به گونه ای که ظرفیت فراوری محصولات کشاورزی کشور در سال ۱۳۸۵ به حدود ۳۳ میلیون تن و تا پایان برنامه چهارم به رقم ۴۲ میلیون تن افزایش یافت . در زمینه فعالیت های توسعه روستایی برخورداری جمعیت روستایی کشور از نعمت برق به بالاتر از ۹۷ درصد رسیده و به چندین هزار روستا برق رسانی صورت گرفته است، در حالی که قبل از پیروزی انقلاب فقط ۲۳۶۰ روستا در کشور دارای برق بوده اند. میزان برخورداری جمعیت روستایی از آب آشامیدنی هم از حدود ۲۱ درصد در سال ۱۳۵۵ به بیش از ۸۱ درصد افزایش یافته است. همچنین طول راه های روستایی در سال ۱۳۵۵ حدود ۲۶ هزار کیلومتر راه از نوع خاکی بوده که هم اکنون به بیش از ۱۰۰ هزار کیلومتر افزایش یافته که ۵۶ درصد آن آسفالته و مابقی راه شوسه است. قبل از انقلاب، مرز تولیدات کشاورزی ۲۵ میلیون تن بود، اکنون از مرز ۱۰۰ میلیون تن گذشته است و علاوه بر تأمی ن مواد غذایی کشور، دیگر وابستگی به خارج نداریم[15]. منبع: http://www.iribnews.ir/008UoT 🕌دین کده🕌 @din20m