🔻در کارگاه آموزش خبرنگاری مطرح شد:
⭕️ سلبریتیها از چه طریقی مدیریت میشوند
✅ راهاندازی شبکه ملی اطلاعات اقدامی بنیادین و تحولی در امر رسانه
صدرایی عارف، سردبیر خبرگزاری حوزه:🔻
➖ برخی اصرار دارند که روحانیت و طلاب در مقوله #رسانه، همچون سیاست وارد کار رسانهای نشوند.
در حالی که فعالیت رسانهای ریشه در معارف دینی و مبانی قرآنی دارند و یکی از جدیترین راهها برای عمل به آیه شریفه «و ما علینا الا البلاغ»، فعالیتهای رسانهای است؛ همچنان که انبیاء الهی نیز قبل از هر چیز، پیام آور بودند و تحلیل و بررسی واژه «نبأ» در قرآن کریم، نتایج شگفت انگیزی را به بار خواهد آورد.
🔹بدون آنکه متوجه باشیم از صبح تا شام در وسط اقیانوس رسانهای هستیم و با رسانهها زیست میکنیم که لاجرم برای غرق نشدن در موجهای رسانهای و نجات دیگران، باید شناگران ماهر این امواج باشیم.
🔹سیاستمداران پیش از اعمال طرحهای سیاسی از ابزار رسانه استفادهای هدفمند دارند. در حال حاضر هیچ تصمیم مهم سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و حتی ورزشی بدون پیوست رسانهای، امکان تحقق ندارد.
➖ فضای وب جهانی پس از تقویت دلبستگی، مبانی و معیارسازی را رقم زده، به سمت نیازسازی حرکت نموده، تکنولوژی مدیریت انسان را به منصه ظهور میرساند.
🔹برخی افراد خودشان در فضای مجازی تولید محتوا دارند و اثرات، دیدگاهها و نظرات خود را در اختیار علاقهمندان میگذارند که بسیارارزشمند است اما حقیقت آن است که عمده فعالیت ما و از جمله مبلغان، صرفا واکنش به موجهایی است که قبلا ایجاد شده و ما ناخواسته در این زمین تبلیغاتی بازی میکنیم که لازم است پشت پرده موجهای رسانه ای را به خوبی تشخیص دهیم.
➖ بسیاری از #جریانسازیهای رسانهای در شبکههای اجتماعی همچون اینستاگرام از سوی سلبریتیها انجام میگیرد؛ اما سوال اینجاست که #سلبریتی ها از چه طریقی مدیریت می شوند؟ پاسخ به این سوال بسیاری از ابعاد پنهان اینستاگرام در مدیریت کردنِ صفحات سرشناس از طریق رباتها را روشن خواهد ساخت!
✔️ راهاندازی #شبکه_ملی_اطلاعات از اقدامات بنیادین و تحولی در امر رسانه است. تاکیدات چندباره رهبرمعظم انقلاب بر این موضوع ناشی از اشراف فوق العاده ایشان به زوایای پیچیده رسانهای و مباحث آیتی است.
http://hawzahnews.com/detail/News/472681
@HawzahNews| خبرگزاریحوزه
🔴نقد پلورالیسیم
⬅آیت الله صادق لاریجانی:
یکی از دلایلی که برای روش نسبی گرایی کلی ذکر شده است، متعدد میباشد که در اين جا به یکی دو استدلال آن ها اشاره میشود.
💠یکی از مهم ترين ادعاهایی که در باب کثرت گرایی در فهم دين مطرح میکنند، تز «شريعت، صامت است » میباشد.
💠مدعی هستند که خود شريعت و متن کتاب و سنت، صامت است و ما هستيم که اين متن را به نطق در میآوريم و از آن مطلب میفهميم.
💠پرسش هایی که به کتاب و سنت عرضه میشود، کتاب و سنت را به نطق در میآورد، اما خود کتاب و سنت ساکت است.
💠حال اين پرسش ها از کجا میآيد؟ مسلما از خود کتاب و سنت نمیآيد، بلکه از علوم و معارف روز و فلسفه ، رياضي، شیمی و ...میآيد، بنابراين، هر چه ذهن يک عالم از علوم اصلی انباشته تر باشد، فهم او از دين ، اصلی تر و دقيق تر و به واقع نزديک تر میباشد و بدون تنفيح علوم اصلی، علمای ما فهم شان منقح و حجت نيست.
⬅️این که «شريعت صامت است»، يک پيش فرض های زبانی و اصولی دارد که بايد در مورد آن بحث کرد; ولی در واقع بايد ديد که آيا اصل اين ادعا موجه است ياخير؟ و آيا شريعت صامت است؟ به عنوان مثال، فرض کنيد که ما در مسجدی نشسته ايم و پيامبر(ص) وارد میشود و حکمی را بيان میکند. دليل صامت بودن حکم چيست و چرا مي گوييد که فهم ما از کتاب، دائر مدار پرسش های ما است؟ گاهی آن قدر افراط میکنند که میگويند: 💠فهم ما درست به اندازه سؤال های ما است، يعنی اگر ما سؤال نکنيم، قرآن و سنت چيزی برای ما ندارند.
💠آيا نمیشود قبل از اين که ما از قرآن سؤال کنيم، قرآن با ما سخن بگويد؟ اصلا اين که قرآن دارای محتوا است و معانی و مفاهيم را به ما القا میکند عين سخن گفتن است. بنده حدس میزنم که قائلين به اين نظريه، سخنی را خَلط میکنند.
⬅️برخی از فيلسوفان هرمونوتيک در باب سؤال سخنی دارند: آن ها سؤال را به اين معنا نگرفته اند که ما از بيرون چيزی بياوريم، بلکه نفس آن حالت گشودگی در مقابل يک متن را، سؤال میگويند و به تعبير آن ها انسان نسبت به متن گشوده است و البته اين شرط درستی است،وقتی بنده با شما رو به رو میشوم و میخواهم کلام شما را بشنوم، بايد نسبت به حرف شما حالت گشودگی داشته باشم، يعنی خودم را آماده کرده باشم و آن چه شما میگوييد بفهمم و بشنوم و اين حالت، ربطی به اين بحث ندارد.
💠اين که انسان ها بايد آماده فهم يک متن باشند، غير از اين است که بگوییم: چون انسان، سؤال هايش را از بيرون و از معارف عصری میآورد، پس متن صامت است.
در اين که چرا شريعت صامت است؟ اين ها اين سؤال را به يک بحث زبانی بر میگردانند و میگويند:
💠زبان، معانی خودش را به ما القا نمیکند، بلکه ماييم که به زبان معنا میبخشيم، در صورتي که تا به حال، علمای ما میگفتند که الفاظ، بعد از وضع يک معنایی دارند که اين معنا دل بخواهی ما نيست.
⬅️زبان طبيعی انسان، گرچه اصل آن قرار دادی است، ولی بعد از قرارداد موجب میشود که الفاظ در معانی ظهورات واقعی پيدا کنند و ديگر ربطی به خواست ما ندارد. اين تفکری است که علمای ما داشته اند، اما اين ها میگويند که معنا را ما به متن میبخشيم.
💠در جواب بايد گفت: اصل اين حرف نادرست است، زيرا اين سخن علاوه بر اين که تالی فاسدی دارد، بنای معقولی نيز ندارد. تالی فاسد آن اين است که انسان میتواند آزاد باشد و هر معنایی به لفظ ببخشد. اگر بنا است که ما معنا را به لفظ ببخشيم، پس به عنوان مثالمیگوييم: اگر بگوييد لا اله الا الله، باران میآيد و اين جاست که میگويند: ما نمیخواهيم بگوییم که متن هر معنایی را میپذيرد.
در صورتی که اين طور نيست. وقتی که ما ريشه آن را مورد جست و جو قرار میدهيم، به اين بازگشت میکند که رابطه الفاظ و معانی، بعد از وضع، ديگر قراردادی نيست؛ همان طور که ظهورات قراردادی نيست. درست است که وضع يک قرارداد است، ولی ظهور الفاظ بعد از وضع، ديگر قراردادی نيست، بلکه يک امر تکليمی است و اين که ما از الفاظ قرآن، معانی به ذهنمان خطور کند، چه به دلالت تصديقی يا تصوری، اين ها قراردادی نيست، بلکه يک واقعيت است. لذا بنا به تعريف فلسفی و کلامی معانی قرآن و سنت، عينی است. از اين رو میتوان گفت که من معنای قرآن را فهميدم يا نفهميدم.
قرائت های مختلف از دين، بنا به اعتراف آن ها، مشتمل بر خطا و صحيح و سقيم است، يعنی قرائت هایی که از دين داريم، يک اموری است از مجموعه خطا و صحت، و اين خطا نمیتواند بطن قرآن باشد، در صورتی که بتون قرآن همه آن عين حق است. پس قرائت های مختلف که به زعم آن ها، امری است مشتمل بر صحت و وثوق، اين نمیشود که همان بتون قرآن باشد که در روايات به آن اشاره شده است.
#پلورالیسم.
#صادق_لاریجانی.
#دین.
➖➖➖➖➖➖
🔴کانال 🌿فلسفه نظری🌿
🆔 @falsafeh_nazari
1_39713078.mp3
4.85M
مداحی میثم مطیعی 🎤🎤🎤
سوگ #حضرت_معصومه_س🏴🏴🏴
🌺کانال رسمی دانشجوی شهید احمد حاجیوند الیاسی وسروان پاسدار جاویدالاثر شهید مهدی نظری🌺https://eitaa.com/ahmadelyasi1369
8.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سخنان کوبنده نماینده کرمانشاه در مجلس:
چرا داماد رییس جمهور را با پارتی بازی استخدام کردید!؟ پس تکلیف این همه جوان بیکار چیست!؟
۲۰۰ نفر از مسئولان کشور مثل اختاپوس ریختهاند به جان جمهوری اسلامی!
بترسید که اختلاس ها، بیکاری ها و نارضایتی ها که روزی مثل بمب هسته ای بر سر ما منفجر شود!
بیایید عدم کفایت ریاست جمهوری را استارت بزنیم یا شرایط زندگی مردم را کمی بهتر کنیم!
@BisimchiMedia
🌹یلدا یعنی یادمان باشد زندگی آنقدر کوتاه است که یک دقیقه بیشتر باهم بودن را جشن میگیریم....
☘ همراهان عزیز، امشب مخصوص خانواده است.
👋 لطفا امشب از شبکه اجتماعی فاصله بگیرید. و بجای رمز وای فای، حال یکدیگر را بپرسید....🌺
❤️ همه اعضای خانواده به بودن شما کنارشون نیاز دارند.
#یلداتون_مبارک
#خوش_باشید
✅ @asheghaneruhollah
💟💟
💟 نمی دانم ...
شاید خدا،
پنجره را برای انتظار تو!
نگاه را برای یافتنت!
انتظار را برای امتحان من!
دعا را برای آمدن تو!
من را برای یاری تو!
و ...
تو را برای شادی دل زهرا خلق کرد!
پس...
تو برای شادی دل زهرا بیا!
من برای یاری تو میآیم!
آن وقت،
دعا را فقط برای سلامتی و عمر طولانیات خواهم خواند!
انتظار شکوفه داده است،
نگاه من تو را یافته است!
و پنجره دیگر برای انتظار نخواهد بود!
#چگونه_یک_نماز_خوب_بخوانیم 96
🌛استاد پناهیان :
💠 نمازمودبانه اینه که فقط بلند شی نماز بخونی ،
درستم نماز بخونیا ، تحت تاثیر کسی قرار نگیری ،
برای ساختن انگیزه ی نماز مودبانه،
✅ بعد از نماز مودبانه،نماز متفکرانه س
نوبت اینه که شلاق و برداری بر اندیشه ی خودت بکوبی ، نگذاری هرزگی کنه سر نماز ،
قبلا اشاره کردم ، تافکرت خواست جایی بره ،
قبل از نماز تمام افکار و گرفتاریهات و بذاری تو کفشت .
✅🔰
فداش بشم الهی ، بدی به کفشدار در خانه نماز ، کفشدار در خانه نماز ، خود خداست .
🌺🌺
خدا میگه ، کفشت و بده به من .
مشکلاتت و به من بسپر ، نترس .
مشکلاتت و بیشتر نمیکنم ، نترس .
مشکلاتت و نصفشم حل میکنم .
نترس من خدام ...
💠 پول داری ؟ خوشحالی ؟
نترس من بخیل نیستم ، خوشحالیت و کم نمیکنم .
خوشحالیت و با برکت هم میکنم .
عروس و داماد شب عروسی ، خوشحالی رو بذارن کنار ، بگن ، خدایا من الان عبدم .
🙏🙏
الله اکبر ....
✅ به خدا قسم این زندگی ، آبادی پیدا خواهد کرد که همه ی عالم حسرتش و بخورن .
🌺✅
من الان عبد توام ، من الان چیزی نیستم
تو اوج گرفتاری ، الله اکبر...
نمازمتفکرانه س ✅
نماز متفکرانه در قسمت اول ،
یک نماز سلبی است ، یعنی فکر غیر خدا نکن ، فکر خدا رو بکنیم ،
چه جوری فکر خدا رو بکنیم ؟
❓❓❓
حالا شما یه مدتی ، فکر غیر خدا رو نکن .
♻️🌺♻️🌺♻️
http://eitaa.com/joinchat/4118085632C354a5633ba
خاطرات زیبا و ماندگاری از حضرت آیت الله العظمی گلپایگانی را مرور میکنیم:
🔹 فرزند بسیار عزیزشان در سانحه ای فوت کرده بود ، گروهی از تهران برای عرض تسلیت، خدمت ایشان آمدند و گفتند: «دعا کنید خدا مهر و محبت این فقید را از دلتان ببرد تا صبر بر این مصیبت برایتان راحت تر باشد.» آقا در جواب فرمودند: «من می گویم دعا کنید خدا مهر او را در دلم بیش تر کند تا مصیبت مرگ او در دلم بیش تر اثر کند و صبر کنم تا خداوند اجر بیش تری به من عطا کند.»
🔹 در بیمارستان بستری بودند؛ از کسی خواستند کسی برایشان روضه و حدیث کسا بخواند. خواست شروع کند که آقا فرمودند: «کمی صبر کنید.» نشستند عبا و قبا و عمامه خود را گرفتند و بر تنشان مرتب کردند و گفتند: «مجلس امام حسین علیه السلام، با مجالس دیگر تفاوت دارد. انسان باید با احترام و با لباس رسمی در آن مجلس بنشیند.»
🔹 در آن زمان که سینما منشا خیلی از فسادها بود ،رژیم شاه، تصمیم داشت یک سینما در قم درست کند؛ لذا مأموری از تهران برای متقاعد کردن ایشان آمد و گفت: ما در مشهد که از قم مهم تر است و قبر حضرت رضا علیه السلام در آن جاست، سینما ساختیم.
آقای گلپایگانی گفتند: «این مثل آن است که روز قیامت، رسول خدا از مردم بازخواست کند که چرا حسین مرا کشتید؟ آنان بگویند: ما پدرش علی را که از حسین مهم تر بود کشتیم تا چه رسد به حسین!»
🔹 پیش از انقلاب ، شخصی محضر ایشان رسید تا مبلغ زیادی سهم امام بپردازد، آقا پرسیدند: شغل شما چیست؟ گفت: قصابم.آقای گلپایگانی فرمودند: با گوشت های ذبح غیر اسلامی که در این ایام وارد کشور می شود و به فروش می رسد، چه می کنید؟ قصاب گفت: ما فروشنده ایم، کاری به حلال و حرام گوشت نداریم!!مردم خودشان مسئول خوراکشان هستند!
ایشان پاسخ دادند: مردم به بازار اسلامی مراجعه می کنند و شما از این مصونیت سوءاستفاده کرده بازار حرام خوری آماده می کنید و ذبح غیر اسلامی در اختیار مردم قرار میدهید.
پول ها را از برابر من بردارید و به صاحبانش برگردانید.
من هم اجازه ندارم که این پول را جهت حوزه علمیه و طلاب برای نشر اسلام مصرف کنم. ما در حوزه علمیه به طلاب شهریه پاک می دهیم که طلاب نماز شب شان فراموش نشود، این پول حرام نماز صبح طلاب را هم قضا و فاسد میکند!
▪️ مرقد این عالم بزرگوار در مسجد بالاسر حرم حضرت معصومه و در جوار استاد فقیدشان آشیخ عبدالکریم حائری قرار دارد.
➡️ @samtekhoda3
@ghoranvasonat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ویدئوی #مجید_خراطها ، ترانه ای کوتاه به یاد دانش آموزان سیستانی و بی کفایتی مسئولین..
ساکت، مسئولا خوابیدن..
تو هم یه گوشه لالا کن..
═════🇮🇷════
@JANGEFARHANG