‼️ملاک طهارت الکل
🔷س 1036: امروزه از الکل که در واقع مسکر است برای ساخت بسیاری از داروها بهخصوص داروهای نوشیدنی، عطرها بویژه انواع ادکلن هایی که از خارج وارد می شوند، استفاده می کنند. آیا به افراد آگاه یا جاهل به مسأله اجازه خرید و فروش و استفاده و بهره گیریهای دیگر از آنها را می دهید؟
✅ج: الکل هایی که معلوم نیست در اصل از اقسام مایعات مستکننده باشند، محکوم به طهارت هستند، و خرید و فروش و استعمال مایعاتی که با آنها مخلوط شده اند اشکال ندارد.
📕منبع: leader.ir
🆔 @resale_ahkam
‼️مدت زمان بقاء وضو
🔷س 1037: آیا وضویی که قبل از نماز ظهر و عصر گرفته شده، برای خواندن نماز مغرب و عشا هم با علم به اینکه در این مدت هیچیک از مبطلات وضو از وی سرنزده است، کافی است؟ یا آنکه هر نمازی نیت و وضوی جداگانه ای دارد؟
✅ج: برای هر نمازی وضوی جداگانه لازم نیست. با یک وضو تا زمانی که باطل نشده، میتواند هر مقدار نماز که می خواهد بخواند.
📕منبع: leader.ir
🆔 @resale_ahkam
‼️شرایط پیوستن به وسط نماز میت
🔷س 1039: شرایط پیوستن به وسط نماز میت چگونه است؟
✅ج: اگر کسی در اثنای نماز میت به امام ملحق شود، می تواند اقتدا کند و در تکبیر تبعیت از امام می نماید و تکبیر اول خودش را اول نمازش قرار می دهد و به وظیفه خود عمل کرده و شهادتین را می گوید و هنگامی که امام مثلا تکبیر سوم را گفت باید با او تکبیر بگوید که تکبیر دوم او باشد، بنا بر این صلوات بر نبی و آل او (صلی الله علیه و آله و سلم) می فرستد و وقتی که امام نماز را تمام کرد بقیه تکبیرها با دعاها را، در صورت امکان هر چند مختصر، می گوید و اگر مردم مهلتش ندادند باید فقط تکبیر را پشت سر هم بدون دعاها در محل ایستادن خود بگوید.
📕منبع: leader.ir
🆔 @resale_ahkam
‼️نائب گرفتن برای شخص زنده در نماز
🔷س 1038: من قادر بر خواندن نماز نیستم، آیا جایز است که شخصی به نیابت از من نماز بخواند؟ آیا فرقی بین اینکه نائب طلب اجرت کند و یا طلب اجرت نکند، وجود دارد؟
✅ج: شخص مکلف تا زنده است باید نمازهای واجبش را خودش، به هر نحو که می تواند، انجام دهد و نماز نائب چه با اجرت و چه بدون اجرت برای او مُجزی (کافی) نیست.
📕منبع: leader.ir
🆔 @resale_ahkam
‼️تیمم میت
🔷س 1040: در فرض نبود آب، برای غسل میت چند تیمم لازم است؟
✅ج: اگر آب برای غسل دادن میّت موجود نباشد، باید او را سه تیمّم بدل از سه غسل با مراعات ترتیب بدهند؛ و بنابر احتیاط مستحب، یک تیمّم دیگر بدل از هر سه غسل بدهند.
📕منبع: leader.ir
🆔 @resale_ahkam
‼️چند نکته در ارتباط با شرایط مرجع تقلید
🔷در صحت تقلید از مجتهد جامع الشرائط، تصدی مرجعیت یا داشتن رسالهی عملیه شرط نیست، لذا اگر برای مکلف ثابت شود مجتهدی که متصدی مقام مرجعیت نبوده و رسالهی عملیه هم ندارد جامعالشرائط است میتواند از او تقلید کند.
🔷 در تقلید از مجتهد جامعالشرائط شرط نیست که مجتهد اهل کشور مکلف و یا ساکن در محل سکونت او باشد
📕منبع: رساله آموزشی امام خامنهای
🆔 @resale_ahkam
‼️غسل با وجود زخم
🔷س 1048: اگر قسمتی از بدن زخم باشد که با رسیدن آب به آن ممکن است کمی خون بیاید، ولی رسیدن آب به آن ضرری نداشته باشد، آیا می توان با همان زخم سر باز غسل کرد؟
✅ج: اگر در وقت شستن زخم به قصد غسل، خون نبوده ـ به نحوی که ولو یک لحظه آب غسل بدون خون بر آن جاری شده باشد ـ و بعداً خون آمده، غسل صحیح است.
📕منبع: leader.ir
🆔 @resale_ahkam
مصطفی ملایی:
♦️رئیس دفتر مقام معظم رهبری: رهبری، هر شش ماه یکبار پول بنزین و هزینه استهلاک ماشینهایی را که از آن استفاده کردهاند، به حفاظت برمیگردانند
محمدی گلپایگانی:
🔹ملک عبدالله پادشاه عربستان بعد از حضور خدمت مقام معظم رهبری از مکانی که ایشان در آن حضور داشتند، تعجب کرده و برای او قابل باور نبود که رهبر ایران در چنین مکانی زندگی میکنند.
🔹پادشاه عربستان هدیه بسیار گرانقیمتی برای حضرت آقا آورد؛ اما ایشان تمام هدایا را فروخته و با پول آن منازلی را ساخته و به فقرا دادند؛ هدایای بسیاری برای ایشان میآید؛ اما هیچکدام را تصرف نمیکنند.
🔹بیشترین دغدغه حضرت آقا رسیدگی به وضع طلاب است؛ ایشان از آنچه دارند، دریغ نداشته و از آنچه دستشان می رسد، کوتاهی نمیکنند.
🔹آقازادههای ایشان اجارهنشین هستند، رعایت بیتالمال از سوی فرزندان ایشان همیشه انجام شده است؛ حتی با پرداخت پول از امکانات دفتر همچون یک فتوکپی ساده استفاده میکنند.
@jaarchi
✅حکم #فحاشی به قصد شوخی😐
برخی تصور می کنند در فحش و ناسزا، جدیّت موضوعیت دارد، مثلاً اگر شخصی از روی شوخی به دیگری دشنام دهد، به طوری که مخاطب به نیّت شوخی برداشت کند، مانعی ندارد!
در حالی که به فتوای مراجع، فحاشی حرام است، حتی به قصد شوخی.
پرسش: آیا فحش دادن حرام است، اگر غرض از فحش دادن شوخی با مخاطب باشد، چه حکمی دارد❓❓❓❓
پاسخ: 👈#فحش_دادن حرام است.
📚منبع:مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ج1 ص191 و192
@yavashake
🍃تامل
کشیش سوار هواپیما شد. کنفرانسی تازه به پایان رسیده بود و او میرفت تا در کنفرانس دیگری شرکت کند. میرفت تا خلق خدا را هدایت کند و به سوی خدا بخواند و به رحمت الهی امیدوار سازد. در جای خویش قرار گرفت. اندکی گذشت، ابری آسمان را پوشانده بود، امّا زیاد جدّی به نظر نمیرسید. مسافران شادمان بودند که سفرشان به زودی شروع خواهد شد.
هواپیما از زمین برخاست. اندکی بعد، کمربندها را مسافران گشودند تا کمی بیاسایند. پاسی گذشت. همه به گفتگو مشغول بودند. کشیش در دریای اندیشه غوطهور که در جمع بعد چهها باید گفت و چگونه بر مردم تأثیر باید گذاشت. ناگاه، چراغ بالای سرش روشن شد: «کمربندها را ببندید!»
همه با اکراه کمربندها را بستند امّا زیاد موضوع را جدّی نگرفتند. اندکی بعد، صدای ظریفی از بلندگو به گوش رسید: «از نوشابه دادن فعلاً معذوریم. طوفان در پیش است.»
موجی از نگرانی به دلها راه یافت، امّا همانجا جا خوش کرد و در چهرهها اثری ظاهر نشد، گویی همه میکوشیدند خود را آرام نشان دهند. باز هم کمی گذشت و صدای ظریف دیگر بار بلند شد: «با پوزش فعلاً غذا داده نمیشود. طوفان در راه است و شدّت دارد.»
نگرانی، چون دریایی که بادی سهمگین به آن یورش برده باشد، از درون دلها به چهرهها راه یافت و آثارش اندک اندک نمایان شد. طوفان شروع شد. صاعقه درخشید، نعرهء رعد برخاست و صدای موتورهای هواپیما را در غرّش خود محو و نابود ساخت. کشیش نیک نگریست. بعضی دستها به دعا برداشته شد امّا سکوتی مرگبار بر تمام هواپیما سایه افکنده بود. طولی نکشید که هواپیما همانند چوبپنبه بر روی دریایی خروشان بالا رفت و دیگربار فرود افتاد. گویی هماکنون به زمین برخورد میکند و از هم متلاشی میگردد. کشیش نیز نگران شد. اضطراب به جانش چنگ انداخت. از آن همه که برای گفتن به مردم در ذهن اندوخته بود، هیچ باقی نماند. پنداری خود کشیش هم به آنچه که میخواست بگوید ایمانی نداشت. سعی کرد اضطراب را از خود برهاند امّا سودی نداشت. همه آشفته بودند و نگران رسیدن به مقصد و از خویش پرسان که آیا از این سفر جان به سلامت به در خواهند برد.
نگاهی به دیگران انداخت. نبود کسی که نگران نباشد و به گونهای دست به دامن خدا نشده باشد. ناگاه نگاهش به دخترکی افتاد خردسال. آرام و بیصدا نشسته بود و کتابش را میخواند. یک پایش را جمع کرده، زیر خود قرار داده بود. ابداً اضطراب در دنیای او راه نداشت. آرام و آسودهخاطر نشسته بود. گاهی چشمانش را میبست، و سپس میگشود و دیگر بار به خواندن ادامه میداد. پاهایش را دراز کرد، اندکی خود را کش و قوس داد، گویی میخواهد خستگی سفر را از تن براند. دیگر بار به خواندن کتاب پرداخت. آرامشی زیبا چهرهاش را در خود فرو برده بود.
هواپیما زیر ضربات طوفان مبارزه میکرد، گویی طوفان مشتهای گره کرده خود را به بدنه هواپیما میکوفت، یا میخواست مسافران را که مشتاق زمین سفت و محکمی در زیر پای بودند، بترساند. هواپیما را چون توپی به بالا پرتاب میکرد و دیگربار فرود میآورد. امّا این همه در آن دخترک خردسال هیچ تأثیری نداشت، گویی در گهواره نشسته و آرام تکان میخورد و در آن آرامش بیمانند به خواندن کتابش ادامه میداد.
کشیش ابداً نمیتوانست باور کند. در جایی که هیچیک از بزرگسالان از امواج ترس در امان نبود، او چگونه میتوانست چنین ساکن و خاموش بماند و آرامش خویش حفظ کند. بالاخره هواپیما از چنگ طوفان رها شد، به مقصد رسید، فرود آمد. مسافران، گویی با فرار از هواپیما از طوفان میگریزند، شتابان هواپیما را ترک کردند، امّا کشیش همچنان بر جای خویش نشست. او میخواست راز این آرامش را بداند. همه رفتند. او ماند و دخترک. کشیش به او نزدیک شد و از طوفان سخن گفت و هواپیما که چون توپی روی امواج حرکت میکرد. سپس از آرامش او پرسید و سببش. سؤال کرد که چرا هراس را در دلش راهی نبود آنگاه که همه هراسان بودند.
دخترک به سادگی جواب داد: «چون پدرم خلبان بود. او داشت مرا به خانه میبرد. اطمینان داشتم که هیچ نخواهد شد و او مرا در میان این طوفان به سلامت به مقصد خواهد رساند. ما عازم خانه بودیم و پدرم مراقب بود. او خلبان ماهری است.»
گویی آب سردی بود بر بدن کشیش. سخن از اطمینان گفتن و خود به آن ایمان داشتن؛ این است راز آرامش و فراغت از اضطراب!
📡
#صاحب_عادت_وقتیه_عددیه
🔴 وظیفه زن به محض رؤیت خون
===========
❓سوال: وظیفه زن به محض #رؤیت_خون چیست؟ آیا زنان به محض خون دیدن، اجازه #ترک_عبادت دارند؟
✅ پاسخ:
الف) اگر زن، صاحب #عادت_وقتیه یا #عددیه باشد:
1. چنانچه در وقت یا دو سه روز جلوتر یا عقب تر خون ببیند: به محض خون دیدن، باید ترک عبادت کند؛ گر چه خون او صفات حیض را نداشته باشد. (همه مراجع)
2. چنانچه در وقت یا یکی دو روز جلوتر خون ببیند، به محض خون دیدن، باید ترک عبادت کند. (آیات عظام: خویی و وحید)
ب) اگر خانم دارای #وقت_معین نباشد (یعنی مبتدئه یا مضطربه یا ناسیه یا عددیه) باشد:
1. اگر خون او صفات حیض را دارد:
✳️ مشهور: به مجرد خون دیدن، عبادت خود را ترک کنند.
✅ آیت الله صافی: اگر یقین دارد که خون او سه روز طول می کشد، عبادت خود را ترک کنند.
2. اگر خون او صفات حیض را ندارد:
1-2- در صورتی که زن یقین دارد که تا #سه_روز خون او #استمرار دارد، به مجرد خون دیدن، ترک عبادت کند. (آیات عظام: امام، نوری، فاضل، بهجت و سیستانی)
2-2- در صورتی که زن یقین ندارد تا سه روز خون او استمرار دارد:
2-2-1: بنابر احتیاط واجب، تا سه روز #تروک_حائض و اعمال #مستحاضه داشته باشد و چنانچه خون او سه روز و یا بیشتر شد، آن را حیض قرار دهد. (آیات عظام: امام، سیستانی، بهجت، نوری و فاضل)
2-2-2: باید زن به دستور مستحاضه عمل کند و عبادات خود را انجام دهد. (حتی اگر سه روز یا بیشتر خون داشته باشد) (آیات عظام: خویی، وحید، مکارم و زنجانی)