کرسی ترویجی: 🔰دگرگونی معنای زمان و تاریخ نزد غرب‌شناسان معاصر ایران 🎙 با حضور: #محمد_محمدی‌نیا #محمد_رایجی #محمدرضا_مالکی ✍️ دبیرعلمی: #روزبه_زارع 📅 پنجشنبه ۲۴ اسفند ماه ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۰۰ 🏢 تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، گروه غرب شناسی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/farhang 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/gharbshenasi1 @Andishnaak/ اندیشناک

رهبر انقلاب: وقتی ارز یا سکه به صورت غلط عرضه و تقسیم می‌شود، مشکلات فعلی به‌وجود می‌آید زیرا این قضیه دو طرف دارد، یک طرف آن فردی است که دریافت می‌کند و طرف دیگر آن کسی است که عرضه می‌کند. همه بیشتر به‌دنبال آن فردی هستند که ارز یا سکه را گرفته است در حالی که تقصیر عمده متوجه آن فردی است که ارز یا سکه را با بی‌تدبیری عرضه کرده است. ۹۷/۵/۲۲ @Andishnaak

🔸 The Right Way to Regulate AI: Focus on Its Possibilities, Not Its Perils 🔸 راه درست تنظیم‌گری هوش مصنوعی: تمرکز بر امکان‌های آن، نه خطراتش By Alondra Nelson January 12, 2024 (نشریه فارن افرز) https://www.foreignaffairs.com/united-states/right-way-regulate-artificial-intelligence-alondra-nelson @Andishnaak/ اندیشناک

🔻پیش نشست کنفرانس بین‌المللی 💠 فلسفه تکنولوژی اسلامی با حضور سید محمدمهدی میرباقری، مهدی گلشنی، عبدالمجید مبلغی، مارک دوریس، عمر العبیدی،‌ محمدممتاز علی 🔗لینک حضور: https://www.skyroom.online/ch/csir.ut/ 🗓 پنجشنبه ۲۴ اسفند ۱۴۰۲ 🕰 ساعت ۱۸:۰۰ الی ۲۱:۰۰ @Andishnaak/ اندیشناک

⚡️حجت الاسلام استاد محسن قنبریان: برای فریضه نهی از منکر نیازمند دیالیز عمومی در جامعه هستیم/ انجام هر تکلیف اجتماعی با توجه به اصل «واقع - رسانه – واقع» باشد. 🔹تبعیض یا احساس تبعیض ممکن است گسست‌ها را بیشتر کند. مثلا از طرفی امکان عکس‌برداری از یک بی‌حجاب را به ناظر داده که یک برنامه‌ای تعریف کرده که بتواند از طریق موبایلش عکسی بگیرد و به عنوان ناظر بفرستد، اما از طرف دیگر اگر انتشار عمدی یا حتی غیرعمدی اموال مسئولین کرد، این جرم‌انگاری شده است، حتی در صورت غیرعمدی هم جرم‌انگاری است. 🔹اگر جامعه دید که دور اموال، یک ویلا، باغ یا دارایی مسئولی طوری فنس کشیده که اگر کارمندی که قانونا برای ثبت از این مطلع می‌شود، غیرعمدی این را منتشر کرد، دچار جرم باشد، اما در مقابل آن برای آحاد هیچ جرمی ندارد که ما از باب نهی از منکر و این‌ها عکس‌برداری کنیم. این احساس تبعیض می‌کند که گویی طبقه‌ی فرمانفرمایی هست که نیازی نیست مردم هیچ اطلاعی از او داشته باشند، بلکه اگر کسی هم مردم را از اموال و دارایی‌های او و امثال این‌ها مطلع کرد، او دچار جرم شده است ولی مقابلش این‌طور نیست. گسلی را درست می‌کند که بعدا نهی از منکر را دچار سختی می‌کند. 🔹ولاء طرفینی یعنی«بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ» را واقعا باید به شکل متناسب در جامعه برقرار کنیم. یعنی یک طبقه نهی کننده و طبقه‌ی دیگر نهی‌پذیر نشوند. ما یک منکر به نام حجاب - که البته حرام است و حرام سیاسی هم هست - وسط بگذاریم، خب واضح است، متشرعین و باحجاب‌ها و متدینین، امر کننده می‌شوند و یک طبقه‌ی بزرگی هم فقط نهی‌پذیر می‌شوند. اینجا واضح است که این رفتار در طول زمان جامعه را دو طبقه‌ای و دو قطبی می‌کند و اثرات منفی می‌گذارد. راهکار این است که امر سیاسی، نهی از منکر حاکمان و سایر منکرات بزرگی که گاهی اوقات در طبقه‌ی ما متدینان هم ممکن است پیدا شود، آن هم باز گذاشته شود. یعنی همان خانم بی‌حجاب بتواند منِ روحانی را نهی از منکر کند و این راه را باز می‌گذارد و در جامعه دیالیز عمومی صورت می‌گیرد. او حاکم را نهی می‌کند، او ما به عنوان روحانیون را نهی می‌کند و ما هم او را به خاطر بی‌حجابی نهی می‌کنیم و این چون متقابل است، در واقع جامعه را دو قطبی و دو طبقه‌ای نمی‌کند. 🔹مستحضر هستید فقهای بزرگ شرط امر به معروف و نهی از منکر را عدالت نمی‌دانند، پس حتی یک مشروب‌خوار می‌تواند در یک منکر دیگری که خودش دچار نیست، نهی از منکر کند. یک دختر بی‌حجابی می‌تواند منِ روحانی را در بعضی از عیوبی که دارم نهی از منکر کند، بعضی از آقایان را به خاطر اشرافیت مذهبی‌شان نهی از منکر کند. این راه را باید باز بگذاریم تا جامعه، جامعه‌ی پیوسته‌ای باشد و نهی از منکر در آن ارجمند باشد، تا یکی از نهی از منکرها که حجاب هست هم در آن محترم بماند. #کامل_بخوانید #درمانگاه_قم 🔸مشاهده متن کامل گفت وگو: https://mobahesat.ir/24315 @Andishnaak/اندیشناک

🔴 مخاطب خاص، قسمت اول نگرانی دارم بابت یک دوست قدیمی. نه صرفا برای خودش که پسر کاردرست و بااستعدادیه، بلکه بابت دیدگاهی که در حجم بالا در حال انتشاره. پس خیلی به فرد ربط نداره. قضیه چیه؟ 🔸️ اول. به نظر میرسه در برنامه‌های مرکب دشمن، دو طرح، برجسته‌تر از بقیه‌، به‌طور جدی در حال پیاده‌سازیه: الف. تقابل مذهبی‌ها و حزب‌اللهی‌ها با نظام ب. القای بن‌بست و ناامیدی هدف‌های متنوعی رو چیده، اما به‌نظرم از جمله هدف‌های اصلی دشمن، اولا بی‌مردم کردن نظام ثانیا پنهان کردن اولویت‌های پیشرفت کشور از دید همه‌ست. از قضا، سکوی اصلی اجرای این طرح دشمن، پیام‌رسان ایتاست و فضای حاکم بر این سکو، در شکل‌گیری آرایش سیاسی جدید کشور اهمیت داره. دوست عزیز و حزب‌اللهیایی که همیشه پای کار انقلاب بودید، نگرانم خواسته و ناخواسته در این طرح، کمک‌کار دشمن باشید. توئی که برای اسلام، جونت رو تو جبهه سوریه کف دست گرفتی. توئی که غائله‌های سال 88، 98 و 401 تو دل حادثه بودی، کتک خوردی، با آجر و زنجیر زدنت. توئی که قدرشناسی کردن، چند سال بعد، واست پرونده درست کردن، دادسرا کشوندنت! اندکی پیش‌کسوت شدی برای جوون‌ترها و کم‌سن‌ترهای بسیجی و حزب‌اللهی. روی حرف و حرکتت حساب می‌کنن. @Andishnaak/اندیشناک/ محمدی‌نیا

🔴 مخاطب خاص، قسمت دوم 🔸️ دوم. دیدگاه‌های رادیکال در شرایطی انتشار عمومی پیدا می‌کنه که تقابل یادشده در دستور کار جدی دشمنه. (منظورم از رادیکال، این اصطلاح در حوزه نظرورزیه. نه به معنای روزنامه‌ایش که تندروی و اینا معنا میشه. به‌معنای غیرعقلانی هم نگرفتم. به معنای اندیشه انتقادی در علوم اجتماعی هم نیست. اینجا رادیکال یعنی به‌کلی متفاوت از جریان اصلی. در ساحت نظر، به رادیکال‌بودن نیاز مبرم داریم، اما در فضای عمومی، ملاحظاتی داره) نمونه‌هایی از این دیدگاه عبارته از اینکه: 1. مذهبی‌های به‌اصطلاح صورتی و پروانه‌ای، به نفاق قرآنی تفسیر بشن و در پی اون، حکم فقهی استخراج بشه: «و قد فتح باب الحرب بینکم و بین اهل القبلة؛ این تازه شروع درگیری سهم‌ناک مذهبی‌های سرخ و مذهبی‌های صورتی است؛» 2. دوقطبی‌هایی به‌صورت حاد و ناپخته مطرح بشه: «دوقطبی‌ امنیت و شریعت» «دوقطبی‌ خط اجتهاد و خط استحسان» «دوقطبی‌ انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی» 3. عبور از قانون: «چه قانون اساسی و چه قانون‌های بی‌اساس، حاکم بر شریعت نیست» 4. عدم توجه به مناقشه فقهی حضرت امام با تلقی شورای نگهبان از رابطه شریعت و حکومت در دهه 1360 به‌بهانه قانون کار 🔸️ پ. ن: دغدغه‌هاتون احتمالا درسته. بیایم در جای درستش بحث کنیم، ذهن‌ها به هم نزدیک شه، شاید گفتاری برای سیاستِ بی‌گفتارِ کنونی پیدا شد. @Andishnaak/اندیشناک/ محمدی‌نیا

#پست_موقت دُنگ می‌ذاریم برای اطعام و بسته معیشتی در ماه مبارک برای چندتا خانواده نیازمند که مدت‌هاست می‌شناسیم. روزه‌ن ولی برای افطار و سحر، دستشون تنگه. شماره کارت با کلیک، کپی میشه:

۶۰۳۷۹۹۱۷۵۷۴۰۶۲۵۵

به‌نام صبوری فیش واریز در خصوصی بفرستید که تفکیک کنیم. واسطه خیر باشید برای کسانی که می‌خوان در این ماه، با حداقل 50 یا 100 تومن در اطعام فقراء سهیم باشن. هرکس هر قدر در توانشه. @Andishnaak/اندیشناک/ محمدی‌نیا

💥دومین فراخوان همایش بین‌المللی #دشمن_شناسی 🖇به مناسبت سالگرد رحلت استاد محمدحسین فرج‌نژاد 🎁همراه با هدایای ارزنده و اعطای تندیس سال دشمن شناسی ⏰زمان برگزاری: 8 تیرماه 1403 ⏱ مهلت ارسال آثار: 31 اردیبهشت‌ماه 1403 👈جهت کسب اطلاعات بیشتر به آی دی @farajnejad_ir در پیامرسان ایتا مراجعه فرمایید. 📲مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد: http://eitaa.com/joinchat/1842479109C6a0ba6652b

💢 دلارزدایی از اقتصاد ایران، یعنی پایان دادن به استفاده از دلار به عنوان «معیار سنجش»، «ذخیره ارزش» و «وسیله مبادله» در خاک ایران (یاسر جبرائیلی) @Andishnaak/ اندیشناک

💢 در و دیوار عالم دارد با صدای رسا می‌گوید هنرمند نمی‌خواهیم. اگر کسانی هستند که به تفنن ما کمک کنند، بسم‌الله. اگر تفنن نیست، چیزی غیر از تفنن است، ما احتیاجی نداریم (داوری، رضا (1373)؛ پست مدرن، دوران فترت) @Andishnaak/ اندیشناک

بزنیم به یاد اعلیحضرت رضاشاه😂 از: مدرسه انقلاب @darseenghelab @Andishnaak/ اندیشناک