#دروس 🔶 متن مباحث خارج فقه السیاسه استاد #علی_اکبر_رشاد: 🔰 ادله نقلی #ولایت_فقیه ♨️ #فقه_الولایه / جلسه دوازدهم 🔻 روایات متعددی وجود دارد که اصحاب به آنها تمسک کرده‌اند. از بین مجموعه روایات، خبری که معروف به «مقبوله عمر بن حنظله» است بیشتر مطرح می‌باشد؛ و چنانکه «مشهوره ابی خدیجه» هم بسیار مطرح است و مورد توجه بزرگان ما بوده است یا روایتی [نبوی] که علماء را خلیفه الهی تلقی می‌کند... ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/velaya12 🆔 @Rashad_ir 🆔 @Andyshedini ☘ اندیشه دینی 🍀

🔴حقيقت ايمان ديني 🔸يکي از بهترين راه‌ها براي فهم حقيقت #ايمان ديني، تأمل و توجه به متعلق آن يعني «دين» است. در يک تقسيم‌بندي کلي که مورد قبول همه محققان و دينداران باشد، مي‌توان گفت که محتواي #دين دو بخش عمده دارد: 1️⃣آموزه‌ها و معارف «توصيفي»؛ يعني مسائل مربوط به هست‌ها و نيست‌ها و واقعيت‌هاي ماورائي، طبيعي، انساني، اجتماعي، روان‌شناختي، اقتصادي و امثال آن؛ که بخش عظيمي از معارف ديني، ناظر به اين دسته از آموزه‌هايند؛ 2️⃣آموزه‌ها و احکام «توصيه‌اي»؛ يعني مسائل مربوط به بايدها و نبايدها؛ درست‌ و نادرست‌ها؛ خوب‌‌ها و بدها و فضيلت‌ها و رذيلت‌ها. 🔸اقتضاي ايمان به دستة اول، آگاهي از آنها و باور به چنان هست‌ها و نيست‌هايي است. و اقتضاي ايمان به دستة دوم، عمل و داوري بر اساس چنان بايدها و نبايدها و درست‌ها‌ و نادرست‌ها و خوب‌ها و بدها و فضيلت‌ها و رذيلت‌هايي است. 🔸کسي را که فقط به معارف توصيفي دين ايمان دارد نمي‌توان مؤمن به آن دين ناميد؛ به همين ترتيب، کسي را که فقط بر اساس توصيه‌هاي دين #عمل مي‌کند، بدون آنکه به توصيفات ديني باور داشته باشد، هرگز نمي‌توان مؤمن به آن دين ناميد. اينها نؤمن ببعض و نکفر ببعض‌اند؛ که بدترين نوع کافران‌اند. قرآن کريم در توصيف چنين افرادي مي‌گويد: ✅«إِنَّ الَّذينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يُريدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَ يُريدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذلِكَ سَبيلا؛ أُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ حَقًّا وَ أَعْتَدْنا لِلْكافِرينَ عَذاباً مُهينا؛ (نساء، 150-151) كسانى كه خدا و پيامبرانِ او را انكار مى‏كنند، و مى‏خواهند ميان خدا و پيامبرانش تبعيض قائل شوند، و مى‏گويند: «به بعضى ايمان مى‏آوريم، و بعضى را انكار مى‌كنيم» و مى‏خواهند در ميان اين دو، راهى براى خود انتخاب كنند. آنها كافران حقيقى‏اند؛ و براى كافران، مجازات خواركننده‏اى فراهم ساخته‏ايم.» #ایمان_دینی #اندیشه_دینی #احمدحسین _شریفی 🆔@Andyshedini

#حجاب ✅پاسخ زن #آمریکایی تازه مسلمان به عدم ذکر وجوب #حجاب در قرآن

🔴«جزءنگري» و «کل‌نگري» در شناخت #انسان 🔸با توجه به ارتباط تنگاتنگ ظاهر و باطن انسان، يا گفتار و رفتار او از يک طرف و احساسات و گرايش‌ها و باورهايش از طرف ديگر، معلوم مي‌شود که براي شناخت حقيقت و هويت انسان و براي شناخت شخصيت انسان، در عين جزءنگري، بايد کل‌نگر هم بود. 🔸به تعبير ديگر، نه نگاه جزء‌نگر به تنهايي مي‌تواند #شخصيت و هويت انسان را براي ما مشخص کند، آنگونه که رفتارگراها مي‌پنداشتند. و نه نگاه کل‌نگر به تنهايي مي‌تواند شخصيت و هويت واقعي انسان را به ما نشان دهد، آنگونه که گشتالتي‌ها، و برخي ديگر از روان‌شناسان مثل آدلر، مزلو و راجرز مي‌پنداشتند. 🔸به تعبير آلپورت: «هر چند واحد تشکيل دهندة شخصيت، صفت است. اما به صرف بررسي صفات نمي‌توان حقيقت انسان را شناخت بلکه «زيربناي عناصر مختلف (صفات)، وجود يکپارچه و کل‌نگر (نفس) است که دربردارندة همة جنبه‌هاي شخصيتي است که وحدت دروني را شکل مي‌دهند.» (درسهای انسانشناسی و علوم انسانی، ۱۳۹۶) #اندیشه_دینی #احمد_حسین_شریفی 🆔@Andyshedini

#معیار_محبت #عبودیت #اندیشه_دینی @Andyshedini☘☘

▫️سه عامل کمرنگ شدن امر به معروف و نهی از منکر 🔰 آیت‌الله #ابوالقاسم_علیدوست در گفت‌وگویی تأکید کرد؛ 🔻 سه علت عمده درباره کم رنگ شدن امر به معروف و نهی از منکر وجود دارد که مورد تأیید اکثر صاحب نظران نیز می‌باشد؛ 1️⃣ اولین علت عدم نهادینه شدن سه نهاد: ارشاد جاهل، امر به معروف، نهی از منکر در زمان بعد از انقلاب اسلامی می‌باشد. 2️⃣ عامل بودنِ آمرین به معروف دومین عامل مهم در ترویج امر به معروف و نهی از منکر است و مردم امر به معروف و نهی از منکر را باید از کسی ببینند و بشنوند که خود او فردی مؤتمر بوده و این قبیل مسائل را پذیرفته باشد. 3️⃣ سومین عامل کم رنگ شدن امر به معروف و نهی از منکر عدم هماهنگی‌های لازم بین عوامل اجرایی مختلف است. برای نهادینه شدن امر به معروف باید عوامل مختلفی دست به دست هم دهند و متأسفانه این اتفاق تاکنون به وقوع نپیوسته است. 🔹 مطلب ناراحت کننده برای من این است که چرا از نیروهای تربیت شده در ۴۰ سال گذشته انقلاب اسلامی استفاده نمی‌شود؟؛ کشور ما در این زمینه ضرر می‌کند و باید واقعاً در بدنه نظام پوست اندازی اتفاق بیفتد تا طیفی به معنای واقعی کلمه بروند و طیف وسیعِ نشیط، درس خوانده، دست پاک و انقلابی روی کار بیایند تا شرایط کشور عوض شود. 📖 متن کامل خبر #مصاحبه 🆔 @Andyshedini ☘اندیشه_دینی

🔴 نفوذ #شیاطین در انسان‌ها و دستور به تغییر خلقت... #شیطان گفت: آن‌ها را گمراه مى‌كنم؛ و به آرزوها سرگرم مى‌سازم؛ و به آنان دستور مى‌دهم كه (اعمال خرافى انجام دهند، و) گوش چهار‌پايان را بشكافند، و آفرينش پاك خدايى را تغيير دهند؛ ⭕️ در این آیه تغییر خلقت، از پروژه های شیطان برای گمراهی بشر معرفی شده است؛ او این کار را به واسطه‌ٔ حزب و جنود خود(از جمله پزشکان) انجام می‌دهد؛ چنانکه به عنوان مثال، انسان‌ها را امر می‌کند چهره‌های خود را مسخ کنند، و کارهای دیگری از این دست انجام می‌دهند که همگی تغییر خلقت خداوند به امر شیطان هستند..! 📘سوره نساء، آیه ۱۱۹ #شیطان_پرستی #اندیشه_دینی @Andyshedini

#شبهه ❌اشکال این است که خدای متعال، پیروی از شیطان را موجب دچار شدن به عذاب دوزخ دانسته است؛ چنانکه در آیات 42 و 43 سوره حجر می‌فرماید: إِنَّعِبادِی لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلاّ مَنِ اتَّبَعَكَمِنَالْغاوِینَوَإِنَّجَهَنَّمَلَمَوْعِدُهُمْأَجْمَعِینَ؛ «تحقیقاً تو [ای ابلیس] بر بندگان من تسلطی نخواهی داشت؛ مگر گمراهانی که از تو پیروی کنند و وعده‌گاه همگی ایشان در دوزخ است». درحقیقت، عذاب کردن گنهکاران در عالم آخرت، یکی از سنت‌های الهی است و می‌دانیم که سنت‌های الهی، قابل تغییر و تبدیل نیستند؛ چنانکه در آیه 43 سوره فاطرمی‌فرماید: فَلَن ْتَجِد َلِسُنَّتِ اللّه ِتَبْدِیلا ًوَلَن ْتَجِد َلِسُنَّت ِاللّهِ تَحْوِیلاً؛ «هرگز برای سنت خدا تبدیلی نخواهی یافت و هرگز برای سنت خدا تغییری نخواهی یافت». ❓پس چگونه ممکن است این سنت به‌وسیله شفاعت، نقض شود؟ ✅ ج. پاسخ این است که پذیرفتن شفاعت درباره گنهکار واجد شرایط، یکی از سنت‌های تغییرناپذیر الهی است. ❇️ توضیح آنکه سنت‌های الهی، تابع ملاک‌ها و معیارهای واقعی است و هیچ سنتی با وجود مقتضیات و شرایط وجودی و عدمی آن، تغییرپذیر نیست، ولی عباراتی که دلالت بر این سنت‌ها می‌کند، غالباً در مقام بیان همگی قیود موضوع و شرایط مختلف آن نیست. ✅ ازاین‌رو، مواردی یافت می‌شود که ظاهر آیات مربوط به چند سنت مختلف، شامل آنها می‌گردد؛ در‌صورتی‌که درواقع، مصداق آیه اخص و تابع ملاک اقوی است. پس هر سنتی با توجه به قیود و شرایط واقعی موضوعش (و نه‌تنها قیود و شرایطی که در عبارت آمده است)، ثابت و تغییرناپذیر خواهد بود و از جملۀٔ آنها سنت شفاعت است که نسبت به گنهکاران خاصی که واجد شرایط معيّن و مشمول ضوابط مشخصی باشند، ثابت و غیرقابل تبدیل است #شفاعت #اندیشه_دینی 🆔@Andyshedini

#معنویت_منهای_خدا #اندیشه_دینی 🆔@Andyshedini

جهل_مقدس #خرافات #دوری_از_معنویت_حقیقی #اندیشه_دینی 🆔 @Andyshedini