به نظر میرسد جریان شبهه انقلابی که در انتخابات اخیر به داد جبهه‌ی اصلاحات رسید، با طرح موضوع «تحجر» و «انحطاط_متحجرانه» در حال مقدمه چینی برای خوش خدمتی جدید به جریان غربگراست! تایید صلاحیت وزرای پیشنهادی پزشکیان، (بخوانید ظریف) در مجلس را هم در همین راستا توجیه خواهند کرد: انعطاف پذیری متفکرانه!!! ✍م.الف 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

⚫️ ذکر حکایتی از دفاع مقدس توسط نزار القطری در برنامه حسینیه معلی و توصیه به محافظت از حجاب‼️ ⬅️ متاسفانه امسال هم از علما و مداحین صدای بلندی در خصوص دعوت به فریضه‌ی حجاب شنیده نشد! باز هم دم این مداح اهل بیت گرم که شجاعانه و دلسوزانه حرف دل بسیاری از مومنین رو زد. 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

🔴گاردین گزارش داد که پوریا زراعتی از ترس جان از انگلیس فرار کرده و در یک مکان در اسرائیل اشغالی مخفی شده است‼️ #داستان_آوارگی 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

از رئیسی مانده جای خالی‌اش... شادی روح بلندش صلوات ‌ 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

وضعیت اسیر فلسطینی که بعد از ۹ ماه از اسارت صهیونیست ها آزاد شده است😞 یاصاحب الزمان به فریاد برس🤲😭 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

🔻منطق سرخ حسین و منطق بی‌رنگ ما: ارادت دینی، اراده‌ی انقلابی 🖊مهدی جمشیدی ۱. روزگار عجیبی‌ست که در آن، کسانی کربلا را در سال شصت‌ویک هجری متوقف کرده‌اند و برای امام شهید، حسین -علیه‌السلام- ناله سر می‌دهند، اما حاضر نیستند که در کربلای امروز، سر بدهند. همراهی‌شان با حسین، از سوگواری و گریه فراتر نمی‌رود؛ چنان‌که اشک‌های کوفیان نیز پس از کربلا جوشید، اما قیامی از آن نخروشید. نشسته‌اند و به گذشته می‌نگرند و اکنون‌شان، شبیه میلیون‌ها نظاره‌گر سال شصت‌ویک هجری است. نه این سو هستند و نه آن سو. در هنگامه‌ی کربلا، خاموش و بی‌طرف هستند و پس از کربلا نیز، جز عزا و مویه و فغان نمی‌دانند. دلداده‌ی عزای حسین هستند و نه خط حسین. می‌گریند، اما فریاد برنمی‌آورند. تشنه‌ی چای روضه هستند، اما از شمشیرهایی که تشنه‌ی خون‌شان هستند، هراس دارند. با خون، عهد نبسته‌اند و جان خویش را عزیزتر از راه حسین می‌شمارند. از کربلا، یک داستان غم‌انگیز ساخته‌اند که فقط باید در سوگ آن گریست و محزون بود، اما اکنون‌شان و انتخاب‌های اکنون‌شان را به آن عرضه نمی‌کنند. در این روایت، کربلا نمی‌تواند خودآگاهی تاریخی ایجاد کند و مسئولیت اجتماعی بیافریند، بلکه در احوال و نقلیات شخصی، محدود می‌ماند و از درس و عبرت تاریخی، تهی‌ست. براین‌اساس، خط مقاومت و مخالفت و تضاد و عصیان از درون آن برنمی‌خیزد که هزینه‌دادن برای آن، معنا پیدا کند. ۲. و کاش فقط نظاره‌گر بودند و بیرون از معرکه، در مرداب زندگی شخصی خویش فرومی‌رفتند، اما بسیاری، با کربلای دیروز، هم‌دردی می‌کنند و با کربلای امروز، نامردمی. زخم زهرآگین بر قلب خط مقاومت و مبارزه و انقلابی‌گری می‌نشانند و جبهه‌ی سازش و تسلیم و انقیاد را برمی‌گزینند. از راه‌ رفته، بازمی‌گردند و تجربه‌ی گره‌گشای مقاومت را کنار می‌نهند. مقاومت را باطل و بی‌فرجام می‌شمارند و بی‌اعتنا به خط حسین، به سوی قبله‌ی مذاکره و التماس و ذلت، سجده‌ می‌کنند. وعده‌ی همراهی می‌دهند اما اندکی بیش، دوام نمی‌آورند و به جبهه‌ی مقابل می‌گریزند. برای غربت حسین، بر سینه می‌کوبند، اما برای تداوم راه حسین، قدم برنمی‌دارند. منطق حسین را دفن کرده و قیام خونینش را به یک خاطره‌‌ی محزون فروکاهیده‌اند که بازخوانی سالیانه‌اش، حاصل عملی و عینی ندارد. در طلب ثواب شخصی هستند نه صواب جمعی. حق را می‌بینند و می‌یابند، اما جانب لذت و منفعت و تعصب را می‌گیرند. هم‌اشک و هم‌درد حسین هستند، نه هم‌راه و هم‌منطق او. حقیقت را تنها نهاده‌اند و سر در لاک زندگی شخصی فروبرده‌اند. جز به خود نمی‌اندیشند و نصیبی از بی‌تعلقی نبرده‌اند. حسین را برای محرم و هیأت می‌خواهند و نه برای همیشه و جامعه. حزن را بر حماسه ترجیح می‌دهند و مذاکره را بر مقامت. به میدان رفتن حسین را می‌ستایند، اما خودشان، دیپلماسی را برمی‌گزینند و حتی از احتمال جنگ می‌هراسند. آداب تقیه می‌دانند و با مبارزه بیگانه‌اند. برای حسین، قیام را می‌پسندند و برای خویش، تقیه را. از حسین، توقع خون دارند و از خویش، توقع اشک. در پوسته‌ها و ظواهر، متوقف مانده‌اند و خط و مرام و منطق حسین را دور افکنده‌اند. هم‌عهد با عافیت هستند و تن به بلا نمی‌سپارند. رفیق منفعت هستند و نارفیق مصیبت. ۳. چه کنیم با این تعارض‌ها و تهافت‌ها؟! چه کنیم با این تذبذب‌ها و تلاطم‌ها؟! چه کنیم با این فهم تاریخی‌شده از حسین؟! چه کنیم با ناهمسازی ادعا و عمل؟! چه کنیم با این ارادت‌های منهای اراده‌ی انقلابی؟! تشنگی حسین کجا و خوف اینان از تحریم کجا؟! معامله‌گری اینان کجا و مقاومت حسین کجا؟! او برای دین، هم نان می‌دهد و هم جان، و اینان برای دنیا و لذت، دین‌فروشی می‌کنند. از دین خویش می‌فرسایند برای طلب دنیا. دنیای‌شان تا آنجا دینی‌ست که هزینه ندارد. دین‌داری‌شان، بی‌هزینه و عافیت‌طلبانه و کاسبکارانه است. دکان گشوده‌اند و کیسه دوخته‌اند، اما حسین نیزه‌نشین را می‌ستایند. هرکه به مکتب و مرام حسین، نزدیک‌تر باشد را افراطی و‌ تندرو می‌خوانند؛ چنان‌که در زمانه‌‌ی حسین نیز، او را خارجی شمردند. اهل دنیا، در طلب زندگی هستند و نه مبارزه. و حسین، چه زیبا و‌ موجز، این حقیقت تلخ را در قالب کلمات ریخت و فرمود: «إنَّ الناسَ عَبيدُ الدُّنيا و الدِّينُ لَعقٌ على ألسِنَتِهِم يَحوطُونَهُ ما دَرَّت مَعائشُهُم، فإذا مُحِّصُوا بالبلاءِ قَلَّ الدَّيّانُونَ؛ همانا مردمان، بنده‌ی دنيايند و دين، لقلقه‌ی زبان آنهاست، و هر جا منافع‌شان به‌وسيله‌ی دين، بيشتر فراهم آید، زبان مى‌چرخانند و چون به بلا آزموده شوند، آنگاه دين‌داران، اندكند.» این سخن حسین، اعتراض صریح و گزنده‌ی او به جامعه‌ای است که دین را در سایه‌ی دنیا می‌طلبد و هر آن‌گاه که زمینه‌ی امتحان و ابتلاء فراهم گردد و میان این دو، تزاحم رخ بدهد، دین را به کناری می‌افکند و دنیا را بر صدر می‌نشاند. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

🎥هم اکنون از حرم رضوی مظلوم حسین جان.... 🥀 مراسم شام غریبان امام حسین علیه السلام در حرم رضوی 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

استوری #امیرمحمد_زند 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

⭕️شبهه ❌ میگن که روضه خوانی و عزاداری رو آخوندا درست کردن و ریشه قرآنی و روایی نداره ... 📣پاسخ حجةالاسلام محسن‌قرائتی 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

‼️ مردم صبر کنید تا در آزمون و خطا پدرتان در بیاید چون واقعا هیچ کس نمی‌داند قرار است چه کار کند دولتی که نه گفتمانش مشخص است و نه برنامه دارد جز خسران چیز دیگری نخواهد داشت پس تحمل کنید این چند سال هم برود 🗣مجتبی وحدتی 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

🔸رئیس سازمان صداوسیما: با رئیس‌جمهور منتخب همکاری کامل داریم و ظریف امشب میهمان تلویزیون است🤦‍♂ 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

🔹درست است که هیئت و محافل اهل بیت علیهم السلام به روی همه باز است، اما خروجی هیئت ها مهمتر از ورودی آنهاست! 🔹اینکه برخی #سلبریتیها در طول سال به ترویج سبک زندگی غربی و پاگذاشتن بر احکام دینی اصرار کنند و تنها یک دهه‌ی محرم مشکی بپوشند و نذری نوش جان کنند و با مداح و علم و کتل عکس بگیرند، موفقیتی برای هیئت محسوب نمیشود! 🔹اینکه منبری و مداح سیدالشهدا تا چه حد بتوانند در اصلاح مسیر زندگی این افراد و شناساندن مکتب اهل بیت به ایشان تلاش کرده و ثمره‌ی آن را به جامعه تحویل دهند مهم است. 🔹آقایان مداح و منبری و هیئتی، روی خروجی فکری و اعتقادی و حاصل زحمات شبانه روزی خود در محرم و صفر تمرکز کنید! هر کس با هر سطحی از بینش و بصیرت اعتقادی و سیاسی که وارد این خیمه میشود باید با تلاش مضاعف و نقطه زنی دقیق، به سطحی بالاتر از قبل ارتقا پیدا کند. همان کاری که اباعبدالله با حر کرد! #هیئت_مکتبی ✍م.الف 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

اینکه این شیخ صورتی دنبال بهانه‌های بچه گانه میگرده که غش کردنش به سمت اصلاحات رو توجیه کنه بماند! به خرج کردن واژه‌ی #تحجر دقت کنید☝️ چون علی کریمی گفته پزشکیان مزدور خامنه‌ای هست، پس هر کس با پزشکیان نباشه میشه متحجر!!!😳 👈آقای پناهیان متشکریم🙌 #جاده‌صاف‌کن_اصلاحات #نفوذ 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

یاحسین گفتن با با حسین بودن فرق دارد‼️ 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb

⚠️ محرم و کشف حجاب...! تو هیئت امام حسین کشف حجاب هم اشکال نداره 🥺 #محرم #حجاب #امام_حسین 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb