eitaa logo
Anti_liberal🚩
13.8هزار دنبال‌کننده
36.6هزار عکس
21.5هزار ویدیو
92 فایل
✨️پیشنهادات و انتقادات: @Jahadi68✨️ ✨ادمین تبادل و تبلیغات : @Sagvand_al ✨ 🛑کانالی برای سوزش برعندازان😂 🛑تحلیل جالب از اتفاقات روز دنیا👌 🛑دفاع منطقی از ایدئولوژی انقلاب🇮🇷 🛑متناسبترین واکنش به رویدادهای روز دنیا🔥
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
Anti_liberal🚩
🎥 دوغ خنک به یاد شهید جمهور در نماز جمعه یزد 🔺مادری به همراه همسر خود به یاد #شهید_جمهور در هوای گرم
9.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥روایت معاون پیگیری‌های ویژه دفتر شهید رئیسی از نحوه حضور شهیدجمهور در مناطق زلزله‌زده خوی؛ زلزله آمد، خودش رفت؛ بی‌خبر و بی‌حاشیه 🌸🍃 🕊🕊 @AntiLiberalism
Anti_liberal🚩
🌀ربات انسا‌ن‌نمای تسلا، انعطاف‌پذیرتر شد! #دیدنی #تکنولوژی @AntiLiberalism
4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴کولر شخصی که با پاور بانک کار می‌کنه! ♦️ از این جور محصولات باید حمایت بشه که مهاجرت کم بشه، فرهنگ ترویج تولید یعنی این @AntiLiberalism
🔴ساخت گورستان‌های جدید تهران آغاز شد ♦️شهردار تهران: بحران دفن نداریم، برای ساخت آرامستان‌های تهران مجوز گرفته‌ایم و ۲ ارامستان تملک شده و ۲ مورد دیگر در حال ساخت است، سومین گورستان هم در حال تملک است. @AntiLiberalism
Anti_liberal🚩
🔴پزشکیان: انتظار نداشته باشید تغییر در عرض یکی دو ماه اتفاق بیفتد❗️ ♦️چند روز پیش در مجمع نمایندگان
🔴وعدۀ وزارت نیرو: ۴۰۰۰ مگاوات برق جدید در راه است! ♦️معاون شرکت برق حرارتی: تا پیش از آغاز پیک مصرف، ۴۰۰۰ مگاوات ظرفیت جدید برق با نیروگاه‌های جدید، ارتقای واحدهای گازی، رفع محدودیت نیروگاه‌های بخاری وارد مدار می‌شود. @AntiLiberalism
3.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴کشف ده‌ها انبار سوخت غیرمجاز در بندرعباس! ♦️رئیس دادگستری هرمزگان: ده‌ها انبار غیرمجاز سوخت در اطراف بندرعباس کشف و هزاران لیتر فرآوردهٔ نفتی ضبط شد. @AntiLiberalism
🔴ورود رئیس اقلیم کردستان عراق به تهران ♦️نیچیروان بارزانی، رئیس اقلیم کردستان عراق به منظور شرکت در چهارمین دور مجمع گفتگوی تهران و همچنین دیدار و گفتگو با مقامات ایران بعدازظهر امروز شنبه وارد تهران شد. @AntiLiberalism
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
Anti_liberal🚩
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع م
🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یوسف آیه (100)👇 وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَي الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّداً وَقَالَ يَا أَبَتِ هَـذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّاً وَقَدْ أَحْسَنَ بَي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (100) و پدر و مادرش را بر تخت بالا برد ولى همه آنان پيش او افتادند و سجده كردند. و (يوسف) گفت: اى پدر اين است تعبير خواب پيشين من، به يقين، پروردگارم آنرا تحقق بخشيد و به راستى كه به من احسان كرد آنگاه كه مرا از زندان آزاد ساخت و شما را پس از آنكه شيطان ميان من و برادرانم را بر هم زد از بيابان (كنعان به مصر) آورد. همانا پروردگار من در آنچه بخواهد صاحب لطف است. براستى او داناى حكيم است. 🌺 نکته ها 👇👇 «عرش» به تختى مى گويند كه سلطان روى آن مى نشيند. «خَروّا» به زمين افتادن، «بَدْو» به باديه و صحرا و «نزغ» به ورود در كارى به قصد فساد معنا شده است. «لطيف» از اسم هاى خداوند است، يعنى قدرت او در لابلاى كارهاى پيچيده نيز نفوذ مى كند. و تناسب آن با اين آيه در اين است كه در زندگى يوسف گره هاى كورى بود كه فقط قدرت خداوند در آنها نفوذ كرده و آنها را باز نمود. يوسف مثل كعبه شد و پدر و مادر وبرادران رو به او، به عنوان كرامت او، براى خدا سجده كردند. «خرّوا له سجداً» و اگر اين سجده براى غير خدا و شرك بود، يعقوب و يوسف كه دو پيامبر خدايند شاهد چنين منكرى نمى شدند. شايد هم اين سجده، نشانه ى تواضع بوده، نه پرستش كه در اين صورت سجده بر يوسف بوده و اشكالى نداشته است.
🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨در هر مقامى هستيد والدين خود را بر خود برتر بدانيد. «رفع ابويه» آنكه رنج بيشتر داشته بايد عزيزتر باشد. ✨ انبيا هم بر تخت حكومت نشسته اند. «على العرش» ✨احترام به حاكمان برحقّ وتواضع در برابر آنان لازم است. «خرّوا له سجداً» ✨ سجده ى پدر و برادران بر يوسف، خواب او را تعبير كرد. «رأيتهم لى ساجدين - خرّوا له سجّداً» ✨ خداوند حكيم است. گاهى اجابت دعايى يا تعبير خوابى را بعد از ساليان طولانى واقع مى گرداند. «هذا تأويل رؤياى من قبل» ✨ به واقعيّت رساندن طرحها، كار خداوند است. «قد جعلها ربّى حقّاً» آرى يوسف از پايدارى و صبر خود سخنى نمى گويد و همه را كار خدا مى داند. ✨ خواب اولياى خدا، حقّ است. «جعلها ربّى حقّاً» ✨در برخورد با واسطه ها و ابزار و وسايل، هميشه خدا را اصل و ناظر بدانيم. با آنكه در زندگى يوسف اسباب و عللى دست به هم دادند كه او به اين مقام رسيد، ولى باز مى فرمايد: «قد احسن بى» ✨در هنگام برخورد با يكديگر، از تلخى هاى گذشته چيزى نگوييد. «احسن بى اذ اخرجنى من السجن» اولين سخن يوسف با پدر شكر خدا بود، نه نقل تلخى ها. ✨ با فتوت باشيم و دل مهمان را نيازاريم. (در آيه شريفه، يوسف عليه السلام بيرون آمدن از زندان را مطرح مى كند، امّا از بيرون آمدن از چاه سخن نمى گويد مبادا كه برادران شرمنده شوند.) «اذ اخرجنى من السجن» ✨جوانمرد و با فتوت باشيم نه اهل عقده و انتقام. يوسف مى گويد: «نزغ الشيطان» شيطان وسوسه كرد وگرنه برادرانم بد نيستند. ✨ اولياى الهى، ورود به زندان و خروج از زندان را در مدار توحيد و ربوبيّت مى دانند. «ربّ السّجن احب» آيات قبل و «احسن بى ربّى اذ اخرجنى من السجن» ✨ پايان سختى ها، گشايش است. «اخرجنى من السّجن» ✨ باديه نشينى، ضرورت است نه ارزش. «قد احسن بى ربّى اذ... جاء بكم من البدو» ✨زندگى والدين در كنار فرزند، يك لطف الهى است. «احسن بى ربّى... جاء بكم» ✨در زمان حضرت يوسف، مصر داراى تمدّن شهرنشينى؛ ولى كنعان سرزمينى عشايرى بوده است. «جاء بكم من البدو»* ✨براى پيشرفت و زندگى بهتر، بايد سفر كرد. «جاء بكم من البدو»* ✨ مخلَص همه چيز را از خدا مى بيند و از حوادث گله نمى كند. (در اين آيه كلمات «جعلها ربّى، احسن بى، اخرجنى و جاء بكم»، سخن از الطاف الهى است)* ✨ برادران و اعضاى يك خانواده، بايد بدانند شيطان به دنبال اختلاف ميان آنهاست. «من بعد أن نزغ الشيطان بينى و بين اخوتى» ✨ خود را برتر ندانيد. «بينى وبين اخوتى» يوسف نگفت شيطان آنان را فريب داد، مى گويد شيطان بين من و آنهارا... يعنى خود را نيز در يك سمت قرار مى دهد. ✨ همان گونه كه حضرت يعقوب در كودكى و اوّل داستان به يوسف گفت: «اِنّ الشيطان للانسان عدو مبين» يوسف نيز در پايان مى گويد: «مِن بعد ان نَزغ الشَّيطان بَينى و بين اخوَتى».* ✨كارهاى خداوند، همراه با رفق، مدارا و لطف است. «انّ ربّى لطيف» ✨ همه حوادث تلخ وشيرين براساس علم وحكمت الهى صورت مى گيرد. «العليم الحكيم» ✨ بعد از بخشيدن، كسى را شرمنده نكنيد. چون يوسف برادران را بخشيده بود، در نقل ماجرا نام چاه را نبرد تا شرمنده نشوند. ✨ حضرت يعقوب در آغاز داستان به يوسف گفت: «انّ ربّك عليم حكيم» (آيه 6) و در پايان نيز يوسف عليه السلام گفت: «انه هو العليم الحكيم» كه قابل توجّه است.* @AntiLiberalism
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا