‌🔴سخت تر از فتح #خرمشهر ... بعثی هاروی دیوار خرمشهر نوشته بودند: «جئنالنبقی! آمده ایم تا بمانیم» و بعد ازفتح خرمشهر رزمنده ها نوشتند: «آمدیم ، نبودید!» این آمدن های مستکبرانه همیشه درطول تاریخ بوده و استقامت ملت هابوده است که بودن آنها را پاک کرده. به قیمت بهای جان! مسیر «پیروزی» از مقاومت میگذرد. سخت تر از فتح خرمشهر ... 🍀سالروز آزادسازی خرمشهر گرامی باد #شهیدانه🕊🕊 @AntiLiberalism ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🍃أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ🍃 🌺 بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺سوره یوسف آیه (106)👇 وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ (106) و بيشترشان به خداوند ايمان نمى آورند، جز اينكه (با او چيزى را) شريك مى گيرند. (و ايمانشان خالص نيست) 🌺 نکته ها 👇👇 امام رضاعليه السلام فرمودند: شرك در اين آيه به معناى كفر و بت پرستى نيست، بلكه مراد توجّه به غير خداوند است.(156) از امام صادق عليه السلام نيز نقل شده است كه فرمودند: شرك در انسان، از حركت مورچه سياه در شب تاريك بر سنگ سياه، مخفى تر است.(157) امام باقرعليه السلام نيز فرمودند: مردم در عبادت موحد هستند، ولى در اطاعت از غير خدا گرفتار شرك مى شوند.(158) ودر روايات ديگرى مى خوانيم كه مراد از شرك در اين آيه، شرك نعمت است. مثل اينكه انسان بگويد فلانى كار مرا سرو سامان داد، اگر فلانى نبود نابود شده بودم و امثال آن.(159) 156) تفسير نمونه. 157) سفينةالبحار، ج 1، ص 697. 158) كافى،ج 2،ص 292. 159) تفسير نمونه. 🌺 پیام ها 👇👇👇 ✨ ايمان، مراتبى دارد و ايمان خالص كه هيچ گونه شركى در آن نباشد كم است. «و ما يؤمن... الا و هم مشركون» نشانه هاى مؤمن مخلص ✨ در انفاق: «لانريد منكم جزاء و لاشكوراً»(160) از كسى توقع پاداش و تشكر ندارد. ✨در عبادت: «و لا يشرك بعبادة ربّه احداً»(161) جز خداوند كسى را بندگى نمى كند. ✨ در تبليغ: «إن اجرى الاّ على اللَّه»(162) به غير خداوند از كسى پاداش نمى خواهد. ✨ در ازدواج: «ان يكونوا فقراء يغنهم اللَّه من فضله»(163) از فقر نمى هراسد و با توكل به وعده خدا ازدواج مى كند. ✨ در برخورد با مردم: «قل اللَّه ثم ذرهم»(164) جز رضاى او همه چيز را كنار مى گذارد. ✨ در جنگ وبرخورد با دشمن: «و لايخشون احداً الا اللَّه»(165) از كسى به جز خداوند نمى هراسد. ✨ در مهرورزى و محبّت: «والّذين آمنوا اشدّ حبّاً للَّه»(166) هيچ كس را به اندازه خداوند دوست نمى دارد. ✨ در تجارت وكسب وكار: «رجال لاتلهيهم تجارة و لابيع عن ذكراللَّه»(167) از ياد خداوند غافل نمى شود. نشانه هاى مؤمن مشرك ✨ عزّت را از ديگران آرزو مى كند: «أيبتغون عندهم العزّة»(168) ✨ در عمل: «خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيّئاً»(169) كار شايسته را با ناشايست مى آميزد. ✨در برخورد باديگران: «كلّ حزب بما لديهم فرحون»(170) دچار تعصّبات حزبى و گروهى مى شود. ✨ در عبادت: «الّذين هم عن صلاتهم ساهون . الّذين هم يرائون»(171) بى توجّهى و رياكارى مى كند. ✨ در جنگ و نبرد: «يخشون النّاس كخشية اللَّه»(172) از مردم مى ترسد. ✨در تجارت وامور دنيوى: «اَلْهاكم التَّكاثُر»(173) افزون طلبى، او را سرگرم مى كند. ✨در انتخاب دين و دنيا: «و اذا رأوا تجارة او لهواً انفضّوا اليها و تركوك قائماً»(174) دنيا را مى گيرند و پيامبر را تنها مى گذارند. ----- 160) انسان، 9. 161) كهف، 110. 162) هود، 29. 163) نور، 32. 164) انعام، 91. 165) احزاب، 39. 166) بقره، 165. 167) نور، 37. 168) نساء، 139. 169) توبه، 102. 170) مؤمنون، 53. 171) ماعون،- 6. 172) نساء، 77. 173) تكاثر، 1. 174) جمعه، 11. #قران #تفسیر @AntiLiberalism

💠آخرالزمان و افزایش حضور شیاطین در زمین! سخنران استاد شجاعی #امام_زمان #مهدویت @AntiLiberalism

🔴فعالیت‌های دریایی در مازندران ممنوع شد! ♦️رئیس ادارهٔ هواشناسی دریایی مازندران: از اوایل وقت دریای خزر مواج شد و این وضعیت تا اوایل وقت فردا تداوم دارد. @AntiLiberalism

🔵عمان: ششمین دور مذاکرات ایران و آمریکا روز چهارشنبه در مسقط برگزار خواهد شد. @AntiLiberalism

🔴کوهنورد ایرانی یک قدم تا تاریخ‌سازی ♦️افسانه حسامی‌فرد، پزشک و کوهنورد ایرانی، با صعود به قلۀ ۸۵۸۶ متری کانچن‌جونگا، سومین قلۀ مرتفع جهان، گام بزرگی به سوی ثبت تاریخ برداشت. @AntiLiberalism

🔴فروش سهام سایپا متوقف شد! ♦️سایپا: شورای‌عالی هماهنگی اقتصادی سران قوا در نامه‌ای محرمانه هرگونه تغییر و تحول در سهام سایپا قبل از تصمیم سران قوا را ممنوع اعلام کرد. @AntiLiberalism

🔵کارشناس فلسطینی در شبکه سه: ۹۵ درصد کارگران در غزه زیر خط فقر هستند. 🔹احمد ابوقمر، تحلیلگر اقتصادی فلسطینی در گفتگو با شبکه سه از #غزه: درصد بیکاری در غزه به ۸۳ درصد رسیده است و مردم فقیر هستند. @AntiLiberalism