متن شبهه: قصر فیروزه ۲۰۰ سال از حمله اعراب به ایران می گذشت زبان فارسی رفته رفته از مدارس ومکاتبات دیوانی حذف و به جای آن زبان عربی اجباری و تعلیم داده می شد. خلفای عباسی در بغداد با اینکه خلافت خود را مدیون ایرانیان می دانستند با تکبر و غرور خاصی ایرانیان مسلمان را موالی خوانده و از هیچگونه ظلم وستمی بر آنان کوتاهی نمی کردند. در سیستان خشکسالی اتفاق افتاده بود ولی مامورین خلیفه بيرحمانه خراج و مالیات سنگینی را از دهقانان و بازرگانان طلب کرده و بسوی بغداد می فرستادند تا صرف خوشگذراني خلفای عباسی گردد. در این میان جوانمردی رویگر زاده از سیستان بر می خیزد یعقوب ليث صفاری یا رادمان پسر ماهک سیستانی او با گردآوری دلاوران سیستان و ديگر نقاط ایران زمین به جنگ با خلیفه می پردازد و تمامی سیستان و خراسان تا ماورانهر و مازندران و گیلان و ری و اصفهان و فارس و کرمان تا قسمتی از خوزستان را از تسلط متجاوزان عرب آزاد می کند... يعقوب در فرمانی به تمام نقاط ایران زبان عربی را حذف و زبان فارسی دری را رایج می کند(در دفاتر دیوانی وحکومتی) تا بعدها ما شاهد ظهور عارفان و شاعران بسیاری در فرهنگ و ادب ایران همچون فردوسی و مولوی و نظامی و حافظ و سعدی باشیم که چگونه در رونق و گسترش زبان پارسی پاسداری کردند... اگر یعقوب ليث صفاری چنین کار عظیمی برای زبان و ادب پارسی انجام نمی داد کشور ما هم امروز مانند تمامی کشورهای شمال آفریقا عرب زبان بودند. خلیفه عباسی که تجربه برافتادن خاندان بنی اميه بدست ایرانیان راداشت هراسان پیکی بسوی یعقوب می فرستد و می گوید تمامی نقاطی که در ايران تصرف کردید از آن تو باشد ولی مرا به خلافت مسلمین بپذیرید. يعقوب ليث صفاری نان و پیاز وشمشیری را در یک سینی مي گذارد و در پاسخ به خلیفه چنين می گوید : تو یک متجاوز به خاک ایران هستی و در مقامی نیستی که ملک ایران را به ایرانی ببخشی من یک رویگر زاده ایرانی هستم غذای من ساده است نان و پیاز ولی پاسخ من به متجاوزی مانند تو به خاک ایران هرچند خود را خلیفه مسلمین بخوانی این شمشیر است... برگرفته از تاریخ سیستان و ايران یعقوب لیث صفاری یکی از آزادگان و فرماندهان وطن پرست ایران بود که در هنگام جنگ با لشکر خلیفه عباسی در دزفول به علت بیماری درگذشت. در نزدیکی مزار یعقوب ، قبر دیگری است مربوط به محمدبن جعفر طیار، ک روزگاری در سپاه دشمن به ایران حمله کرده بود ولی... خلاصه شده پاسخ شبهه: ✳️ #یعقوب ﻟﯿﺚ ﺭﻭﯾﮕﺮ ( #صفار)،ﺍﺯﺩﻻ‌ﻭﺭﺍﻥ ﺍﻫﻞ ﺳﯿﺴﺘﺎﻥ ﺑﻮﺩﮐﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﺑﻨﯽ‌ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻗﯿﺎﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭﺍﯾﺮﺍﻥ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺩﺍﺩ.ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﻭﺭﺍﺑﯿﻦ ﺳﺎﻝ‌ﻫﺎﯼ 247 ﺗﺎ 265 ﻫﺠﺮﯼ (ﻣﻌﺎﺩﻝ 861 ﺗﺎ 879 ﻣﯿﻼ‌ﺩﯼ) ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ. ✳️ﺍﻭﺳﺮﺳﻠﺴﻠﻪ ﺻﻔﺎﺭﯾﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭﻣﺮﮐﺰﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﻭﺷﻬﺮﺯﺭﻧﺞ (ﺩﺭﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ)ﺑﻮﺩ.ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﻋﺪﻩ‌ﺍﯼ ﺍﺯﺍﺳﻼ‌ﻡ‌ﺳﺘﯿﺰﺍﻥِ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﮕﺮﺍﯼ ﻗﯿﺎﻡ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﻋﻠﯿﻪ ﻇﺎﻟﻤﯿﻦ ﺑﻨﯽ‌ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺍﺑﻪ ﺳﺮﮐﺸﯽ ﺍﻭﺩﺭبﺮﺍﺑﺮ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.ﻭﺍﺯاﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺩﺭﭘﯽ ﺍﯾﺠﺎﺩﺗﻘﺎﺑﻞ ﻣﯿﺎﻥ ﻫﻮﯾﺖ ﻣﻠﯽ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺑﺎﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺩﺭﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺧﺎﺋﻦ ﮐﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﯾﺎﻧﺎﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﻓﺴﺎﺭﺑﺮﺩﮔﯽ ﻭﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺻﻬﯿﻮﻧﯿﺴﻢ ﺭﺍﺑﺮﺩﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩﺑﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ،ﺑﺎﯾﺪﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﺍﺩﻟﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. ✳️ﺍﺯﻣﻬﻢ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺍﯾﻦ ﺩﻻ‌ﯾﻞ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﻧﺪﺍﺯ: 🔸ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻋﻠﯿﻪ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ #ﻋﺒﺎﺳﯿﺎﻥ ﻗﯿﺎﻡ ﮐﺮﺩﻭ ﺑﺮﮔﺴﺘﺮﻩ ﻭﺳﯿﻌﯽ ﺍﺯﺧﺎﮎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻣﺴﻠﻂ ﺷﺪ.ﺍﺯﺳﻮﯾﯽ ﻧﺎﻡ ﺍﻭ ﻭنﺎﻡ ﭘﺪﺭﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻧﺶ ﻫﻤﮕﯽ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻭﺩﺍﺭﺩﻭ ﺩﺭﮐﻞ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ،ﻫﯿﭻ ﺍﻗﺪﺍﻣﯽ ﺍﺯﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﺩﺭﺟﻬﺖ ﻧﻔﯽ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ. 🔸ﺳﮑﻪ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭﺯﻣﺎﻥ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﻭﺟﺎﻧﺸﯿﻨﺎﻥ ﺍﻭﺿﺮﺏ ﺷﺪ،ﻫﻤﮕﯽ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ. 🔸ﺳﮑﻪ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﮐﻪ ﺩﺭﺁﻥ ﻋﺒﺎﺭﺕ «ﻣﺤﻤﺪﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ‌ﺍﻟﻪ ﺍﻟّﺎﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ‌ﺷﺮﯾﮏ ﻟﻪ» ﮐﺎﻣﻼ‌ﻣﺸﻬﻮﺩﺍﺳﺖ. ✳️ﺩﺭﻣﻨﺎﺑﻊ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺑﯿﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎﺩﺷﻤﻦ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻧﺒﻮﺩ،ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻮﺩﻣﺮﻭﺝ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻧﯿﺰﺑﻮﺩ.ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺷﻬﺮﮐﺎﺑﻞ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺑﺎﺭﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭﺭﺳﻤﺎًﺑﻪ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ‌ﻫﺎﯼ ﺍﺳﻼ‌ﻣﯽ ﻣﻠﺤﻖ ﺷﺪ. 🔸ﺣﺘﯽ ﺩﺭﺑﺮﺧﯽ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: «ﻭﺍﻳﻦ ﻟﻴﺚ ﻣﺮﺩﻯ ﺭﻭﻳﮕﺮﺑﻮﺩﺍﺯﺷﻬﺮﺳﻴﺴﺘﺎﻥ.وﺍﻭرﺍﺩﻭﭘﺴﺮﺑﻮﺩ:ﻣﻬﺘﺮﺵ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﻛﻬﺘﺮﻋﻤﺮﻭ...ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﻋﻤﺮﻭ ﻫﺮﺩﻭﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪﻭﻣﺘﺎبعاﻥ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ. ﻭ ﺁﻥ ﺩﻭﻳﺴﺖ ﻣﺮﺩﻫﺮﺭﻭﺯﺑﻪ ﺳﺮﺣﺪﺑﻼ‌ﺩﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺷﺪﻧﺪﻯ ﻭﻛﺎﺭﻭﺍﻥ‌ﻫﺎﻯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍﺑﺸﻜﺴﺘﻨﺪﻯ ﻭﻣﺎﻝ ﺑﺴﺘﺪﻯ ﻭ ﺍﮔﺮﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻰ ﺩﺭﻛﺎﺭﻭﺍﻥ ﺑﻮﺩﻯ ﺍﻭﺭﺍﻫﻴﭻ ﻧﮕﻔﺘﻰ.» 🔸ﻭﻧﯿﺰﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﺭُﺧَﺞ (ﺩﺭﺣﻮﺍﻟﯽ ﻗﻨﺪﻫﺎﺭﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ)ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ. http://www.adyannet.com/fa/news/20712 🔶 بنابراین قیام علیه بنی عباس یابنی امیه،قیام علیه اسلام نیست ،چون این دوسلسله نمادظلم و جوربودندنه نماداسلام. همچنان که بزرگانی ازاسلام علیه بنی امیه یابنی عباس شوریدندهمچون جناب مختار،جناب زید،..... لذا،یعقوب لیث هم،مسلمانی بودکه علیه ظلم قیام کرد. ✳️ درمتن شبهه به گونه ای وانمود شده که شاعران وعارفان بزرگی همچون فردوسی وحافظ ومولاحاصل مبارزات یعقوب برای زنده نگه داشتن فارسی بود. 🔸اولا،این شاعران وعارفا