متن شبهه: اسلام دینِ دنبال زنبارگی و شهوت!! پیامبر اسلام میگوید از دنیای شما سه چیز محبوب منه یکیش زن هست. خب این چه دینی هس که پیامبرش انقد با زنان بودن علاقه داره!؟ این از همون ریشه عربهاس پاسخ شبهه: پیامبر(ص) فرمود: «از دنیای شما سه چیز محبوب من است؛ زنان و بوی خوش و نماز که روشنی چشم من در آن است» 📚وسائل الشیعه ج2 ص144 باید توجه داشت: در #جاهلیت شخصیت زن به قدری نزد انان بی ارزش بود که خداوند می فرماید: «هرگاه به یکی از آنها بشارت دهند دختری نصیب تو شده #صورتش سیاه می شود و مملو از خشم می شود و از قوم و قبیله خود بخاطر #بشارت بدی که به او داده شده متواری می گردد» 📚سوره مبارکه نحل 57-58 مورخان می نویسند: «زن در نزد اعراب مانند کالایی خرید و فروش می شد و از هرگونه #حقوق اجتماعی و فردی حتی ارث محروم بود روشن فکران #عرب زن را در شمار حیوانات قرار می دادند از همین رو انان را جزئ لوازم و اثاث زندگی می شمردند» 📚فروغ ابدیت ص46 اما اسلام بر این نگاه نسبت به زن خط بطلان کشید ✅در روایتی امده است که در نزد پیامبر به فردی خبر دادند که دارای دختر شده ای .او ناراحت شد .پیامبر خطاب به او فرمود: «چرا ناراحت می شوی #دختر همانند گلی در منزل تو است » 📚الکافی ج6 ص5 ✅از سوی دیگر در اسلام برنامه ویژه ای بر روی محبت به همسر و زن ترتیب داده شد تا مرد گمان نکند که زن تنها ابزاری برای اطفائ شهوتش میباشد و ارزش دیگری ندارد ✅آنجایی که خداوند می فرماید: «از نشانه های وجود او همسرانی است از جنس خودتان که برایتان افرید تا در کنار انان آرامش گیرید و در میانتان مودت و رحمت قرار داد» 📚سوره مبارکه روم22 امام صادق فرمود: «هر چقدر #ایمان انسان بالا رود به همان مقداز محبتش نسبت به #همسر و زنش افزایش می یابد» 📚الکافی ج5 ص320 وفرمود: «این که مرد به #همسرش بگوید تو را دوست دارم این جمله هیچگاه از قلبش بیرون نمی رود» 📚الکافی ج5 ص568 ✅این که پیامبر گرامی می فرماید از دنیای شما زنان #محبوب من هستند یعنی من نسبت به #همسران مومنه و شایسته ام محبت دارم و نگاه ابزاری به آنان ندارم .شما نیز به من اقتدا کنید و محبت انان را در سینه داشته باشید و با همسرانتان بد #رفتار نکنید و با انان همانند حیوان برخورد نکنید .چنان که در جاهلیت چنین می کردید چنان که امام صادق فرمود: «از اخلاق انبیا #محبت به زنان و همسرانشان بوده است» 📚وسائل الشیعه ج20 ص22 کانال بصیرت، پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#تبلیغات_بهشت 💢بهشت یا محل مشروب و رابطه ✅تا صحبت از #بهشت میشود، نمیدانم چه کسی این شعر بی قافیه را گفته که ورد زبان بعضی جوانها شده که با حالت مچ گیری میگویند: حاج آقا!!! اگر مشروب و ارتباط جنسی بد است و حرام، پس چرا این همه با همینها تبلیغ بهشت را میکنید؟!!!!؟؟ ✅متاسفانه #فهم درستی اتفاق وجود ندارد. آن مشروب یعنی نوشیدنی ... ما نوشیدنی پاک و طاهر و نشاط آور داریم ... #نوشیدنی #مست_کننده و دیوانه کننده هم داریم ... خدا میفرماید مست کننده را نخور تا در بهشت نوشیدنی خوشبو و دستنخورده ای به تو بدهم که هیچ مستی و سردرد و فسادی ندارد 👈 "لا فیها غول و لا هم عنها ینزفون " 👈 حالا واقعا خداوند برای بهشتش تبلیغ این #زهرماری های خل کننده را کرده است؟!؟ .. ✅کجا اسلام گفته ارتباط جنسی بد است؟!؟؟ هیچ مکتبی بیشتر از #اسلام به ازدواج سالم توجه و تشویق کرده است؟!؟ اسلامی که حتی برای افرادی که توانایی تشکیل #خانواده ندارند ، راه گذاشته است ... این اسلام که درمورد ریز این مسائل ثواب گذاشته است و گفته #همسر #آرامش بخش است ، ارتباط جنسی را بد میداند؟ بله هوسبازی و بی بند باری را بد میداند آن هم به خاطر اینکه به روح و روان انسان صدمه میزند و اثرات منفی آن همه جا نمایان است ... حالا واقعا خداوند برای بهشتش تبلیغ بی بند و باری کرده یا همسران پاک و آرامشبخش ؟!؟ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

متن شبهه: زن از دید علماى اسلام امام محمد غزالى بزرگترین عالم و فیلسوف اسلام در مورد #زنان چنین میگوید: قانع کننده ترین و محکم ترین گفته در مورد ازدواج این است که ازدواج شکلی از بردگی است. زن برده ی مرد است و بنابراین وظیفه و مسئولیت زن اطاعت مطلق از شوهر و پاسخگویی به هر خواست اوست.چنانچه پیامبر اسلام خودش گفته بود، زنی که به هنگام مرگ رضایت کامل شوهرش را براورده باشد به بهشت می رود. (منابع :امام محمد غزالی، احیا علوم الدین،جلد ۲،ص ۶۴)" پاسخ شبهه: 1⃣زین الدین ابوحامد محمد غَزّالی شافعی یا طوسی، ملقب به امام محمد #غزالی. وی یکی از بزرگترین متصوفین و متفکرین اهل سنت محسوب می شود که در قرن پنجم و ششم هجری می زیسته. درباره وی آورده اند که شافعی اشعری بوده. این را از اساتید وی نیز می توان فهمید. 2⃣در اعتقادات انحرافات زیادی داشته است، برای مثال حضرت علی (ع) را باعث اختلاف افکنی بین جامعه اسلامی خطاب می کند و یا در جای دیگر یزید را از گناه قتل امام حسین (ع) و فرزندانش تبرئه کرده و لعن او را حرام و ترحم بر او را مستحب می داند… در حالی که در تمام مذاهب اهل سنت یزید شخصیتی معلوم الحال بوده و در مشروب خوری و قمار معروف است. 3⃣یکی از انحرافات بزرگ غزالی در مساله زنان در اسلام است؛ او تخیلات خود را از زنان به اسم اسلام تمام کرده است و با برداشت های اشتباه از روایات صحیح و غلط باعث شده تا همواره توسط عالمان شیعه به عنوان حماقت های غزالی یاد شود. هر چند وی را انسانی زیرک و با هوش معرفی می کنند اما در موارد زیادی انحرافاتش نشانه عدم دقت و یا عداوت او نسبت به تشیع است. 4⃣بنابراین عبارت بزرگترین فیلسوف و عالم اسلامی کمی برای غزالی مبالغه است؛ او یکی از عالمان و متفکرین اشعری مذهب می باشد. 5⃣زنان هیچگاه برده محسوب نمی شوند؛ اسلام به زنان ماهیت و اجازه ازدواج به صورت مستقل را داده است؛ در حالی که تا قبل از ظهور اسلام زنان اجازه استقلال در ازدواج نداشتند. زن مسلمان هر چند در برخی موارد محدود شده است؛ اما احترام و حقوق او همواره رعایت خواهد شد. 6⃣در برخی روایات کسب رضایت #شوهر برای #همسر مساوی است با بهشتی شدن او؛ این به معنای آن نیست که زن #برده مرد می باشد؛ چرا که همین عبارت در رابطه با مرد نیز بیان شده است و مرد نیز باید رضایت همسرش را کسب کند. 7⃣به روایات زیر از پیامبر اکرم (ص) درابطه با زن در اسلام توجه کنید: 👈اتقو الله فی النساء فانهن عندکم عوان. از خداوند بترسید در مورد حقوق زنان که آنها در دست شما اسیر باشند. (نهج الفصاحه حدیث ۱۹۱۲) این روایت به صراحت اسیر و برده بودن زنان را در دست مردان رد می کند و آن را ظلم می خواند که باید از این ظلم ترسید. 👈کلّ نفس من بنی آدم سیّد فالرّجل سیّد أهله، و المرأه سیّده بیتها هر شخصی از آدمیان ریاستی دارد؛ مردان بر خانواده خود ریاست می کنند و زنان رئیس خانه است.(نهج الفصاحه حدیث ۱۹۱۷) 👈در روایت زیبای دیگر نیز آمده است که اگر زنان نباشند مردان وارد بهشت نمی شوند (حدیث ۱۹۴۴ نهج الفصاحه) کانال بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

🍃قرآنی داریم که بخاطر بخشیدن غذا 🍲 به فقیر و یتیم و اسیر، سوره نازل کرده (سوره دهر، در شان حضرت زهرا و حضرت علی(ع) آیه 8) 🍃قرآنی داریم که برای نهی از بلند صحبت کردن و داد زدن 🗣 آیه نازل کرده. (لقمان 19) 🍃قرآنی داریم که برای طرز راه رفتن 🚶🚶 آیه داره: با کبر و سرمستی گویی که هرگز نمیتوانی به بلندی کوههها برسی، راه مرو 👏(اسرا 37) 🍃 قرآنی داریم که 23 مرتبه درباره یتیم ها سفارش کرده: از غذا و لباس👕 دادن، تا احترام گذاشتن و دل رو نشکستن. 💔و خوردن مال یتیم رو به خوردن آتش🔥 تشبیه کرده. 🍃قرآنی داریم که بیش از 23 مرتبه به احسان و نیکی به پدر و مادر 👨‍👩‍👦‍👦 و رعایت حال آنها امر نموده. 🍃قرآنی داریم که آخرین سوره ای که ازش نازل شده، سوره #نصر است: هنگامي كه ياري خدا و پيروزي فرا رسد، و مردم را ببيني گروه گروه 🏃🏃 وارد دين خدا ميشوند. پروردگارت را تسبيح و حمد كن، و از او آمرزش بخواه كه او بسيار توبه پذير است.😇 🍃قرآنی داریم که یکی از سوره هاش از زبان بنده ها نازل شده: سوره حمد 😍 🍃قرآنی داریم که در یک سوره اش، 70 اسم الهی اومده: سوره انعام 🌺 🍃قرآنی داریم که 32 بار دستور پرداخت #زکات (صدقه، انفاق و..) 💰 داده و 27 مرتبه زکات رو در کنار #نماز امر کرده. 🍃قرآنی داریم که 98 مرتبه به #نماز و نمازگزارها اشاره کرده.🕌 🍃 قرآنی داریم که نماز نخوندن، غذا ندادن به فقیر، همنشینی و همصدایی با اهل باطل و انکار روز قیامت، رو علت #جهنمی شدن جهنمی ها گفته. 😪(مدثر 42-46) 🍃قرآنی داریم که هرگز #بدی رو با #خوبی یه جور نمیدونه، و گفته اگر بهت بدی کردند، میتونی مثل خودشون عمل کنی، اما بهتره با خوبی جواب بدی رو بدهی.😊 ( فصلت 34) 🍃 قرآنی داریم که 130 مرتبه به صبر و شکیبایی 😌دعوتمون کرده. 🍃 قرآنی داریم که میگه کسی که #قرض به دیگران میده، به خدا قرض داده 😮(تغابن 17) 🍃قرآنی داریم که ادای امانت 👝 رو دستور الهی میدونه (نسا 58) و امانتداری رو از صفات مومنان و دوستان خدا (مومنون 8) و خیانت در امانت رو در کنار خیانت به خدا و رسول میدونه (انفال27) 🍃قرآنی داریم که برای #غیبت،😏 برای تجسس در زندگی خصوصی مردم 👀 و برای گمان بد کردن،😕 آیه نازل کرده و دستور خداترسی داده (حجرات 12) 🍃قرآنی داریم که برای اسراف 💰💰 (زیاده روی) نکردن 23 آیه نازل کرده، و اهل زیاده روی در مسائل اقتصادی (تبذیر) رو برادران شیطان نامیده. 👻(اسرا 26) 🍃قرآنی داریم که سه چیز رو مایه تسکین و آرامش انسان 🤗معرفی کرده: ذکر #خدا 🙏(رعد 28)، #خواب 😴 (نبا 9)، #همسر 💑 (روم 21) 🍃قرآنی داریم که بیشترین اسمی که در اون تکرار شده، کلمه "الله" است. 🌺(2699 مرتبه) 🍃قرآنی داریم که پیامبرمون از مهجوریت آن و دوری امتش از قرآن، به خدا شکایت کرده 😪(فرقان 30) و خدا نکنه با چنین قرآن زندگی بخش و لطیفی، ما جزء همین شکایت شونده ها باشیم.. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

🔴سوال: امام حسین(ع) چند #همسر و #فرزند داشتند؟☝️ @Antishobhe

متن شبهه: [ 📽 فیلم:]  تحریرالوسیله امام خمینی ره: تفخیذ (لاپایی) با کودک شیرخواره اشکال ندارد صراط النجاه آیت الله سید ابوالقاسم موسوی خویی : لمس آلت تناسلی دیگران اشکال ندارد پاسخ شبهه: 🔹 ابتدا باید بدانیم که احکام شرعی دو نوع اند: احکام اولیه احکام ثانویه احکام اولیه عبارت است از حکمی که در شرع برای ذات امور بدون لحاظ عناوین دیگر است. مثلاً اگر مجتهدی سوال کنند، رفتن به کره ماه چه حکمی دارد؟ مجتهد قطعاً جواب می‌دهد: اشکالی ندارد زیرا در شرع دلیلی برای منع رفتن به کره ماه بیان نشده است و از طرفی این فتوا بدون لحاظ عناوین دیگر است، مثلاً اگر رفتن به کره ماه، مستلزم گناهی باشد، مثلاً  باعث اذیت و آزار دیگران شود (مثلاً در کره ماه ساکنانی وجود دارد که حضور انسان های کره زمین در کره ماه تصرف و غصب محل زندگی آنها محسوب شود!) در چنین فرضی قطعاً فتوای مجتهد متفاوت خواهد بود. بنابراین احکام ثانویه هم عبارت است از: حکم امور نه فقط جهت ذات، بلکه با در نظر گرفتن عناوینی همچون ضرر، اضطرار، غصب، فراموشی و... 🔹 پس از این توضیح معلوم می‌شود آنچه در تحریرالوسیله یا صراط النجاة نوشته شده است، مربوط به ذات عمل است (همانطور که در سوال ذکر شده در صراط النجاة تاکید شده عنوان دیگری مانند شهوت انگیزی در عمل وجود ندارد) و معنای این فتوا این است که در شرع نسبت به ذات این عمل منعی وجود ندارد (همانگونه که در مثال کره ماه، گفتیم که منعی وجود ندارد). اما با توجه به احکام ثانویه از جمله قاعده (لاضرر) که معنای آن است که هرگونه عملی که منجر به ضرر زدن شود جایز نیست، مسلما فتوا هم متفاوت می‌شود. خلاصه اینکه آنچه در تحریرالوسیله آمده و گوینده با آب و تاب و با شانتاژ و فضا سازی زیاد نقل میکند نه فقط توصیه به این عمل نیست، بلکه جواز مطلق هم محسوب نمی‌شود، بلکه این جمله صرفاً تتمه جمله قبل است که از نزدیکی با #همسر اگر کودک باشد در شرع منع شده اما صرف لذت بردن های دیگر ذاتا منعی ندارد، مگر آنکه عنوان دیگری در میان باشد. در مورد فتوایی که در صراط النجاة آمده این نکته هم وجود دارد که اگر ایشان فتوا داده بود این کار حرام است، باز همین آقا یا کسان دیگری، داد و فریاد می کردند که ببینید چه فتوایی دست کسی به عضوی از بدن شخصی بخورد حرام است و جهنم می‌رود و.... از این دادوقال هایی میبینیم. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

متن شبهه: [ 📽 فیلم:] تحریرالوسیله امام خمینی ره: تفخیذ (لاپایی) با کودک شیرخواره اشکال ندارد پاسخ شبهه: ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🔹 ابتدا باید بدانیم که احکام شرعی دو نوع اند: احکام اولیه، احکام ثانویه احکام اولیه عبارت است از حکمی که در شرع برای ذات امور بدون لحاظ عناوین دیگر است. مثلاً اگر مجتهدی سوال کنند، رفتن به کره ماه چه حکمی دارد؟ مجتهد قطعاً جواب می‌دهد: اشکالی ندارد. زیرا در شرع دلیلی برای منع رفتن به کره ماه بیان نشده است و از طرفی این فتوا بدون لحاظ عناوین دیگر است، مثلاً اگر رفتن به کره ماه، مستلزم گناهی باشد، مثلاً باعث اذیت و آزار دیگران شود (مثلاً در کره ماه ساکنانی وجود دارد که حضور انسان های کره زمین در کره ماه تصرف و غصب محل زندگی آنها محسوب شود!) در چنین فرضی قطعاً فتوای مجتهد متفاوت خواهد بود. بنابراین احکام ثانویه هم عبارت است از: حکم امور نه فقط جهت ذات، بلکه با در نظر گرفتن عناوینی همچون ضرر، اضطرار، غصب، فراموشی و... 🔹 پس از این توضیح معلوم می‌شود اصل ازدواج با طفل (به شرط مصلحت) اشکال ندارد، نزدیکی با طفل هم قطعاً جایز نیست، اما آنچه از تحریرالوسیله نقل شده، مربوط به سایر ارتباطات زناشویی است که آن هم از نظر ذات عمل است و معنای این فتوا این است که در شرع نسبت به ذات این عمل منعی وجود ندارد (همانگونه که در مثال کره ماه، گفتیم که منعی وجود ندارد). اما با توجه به احکام ثانویه از جمله قاعده (لاضرر) که معنای آن است که هرگونه عملی که منجر به ضرر زدن شود جایز نیست، مسلما فتوا هم متفاوت می‌شود. خلاصه اینکه آنچه در تحریرالوسیله آمده و گوینده با آب و تاب و با شانتاژ و فضا سازی زیاد نقل میکند نه فقط توصیه به این عمل نیست، بلکه جواز مطلق هم محسوب نمی‌شود، بلکه این جمله صرفاً تتمه جمله قبل است که از نزدیکی با #همسر اگر کودک باشد در شرع منع شده اما صرف لذت بردن های دیگر ذاتا منعی ندارد، مگر آنکه عنوان دیگری در میان باشد. از سوی دیگر بخش‌های دیگر کتاب تحریرالوسیله، مراجعه کنیم، با این مساله مواجه می شویم: " يشترط في صحّة تزويج الأب و الجدّ ونفوذه عدم المفسدة، وإلّا يكون العقد فضولياً كالأجنبيّ‌، يتوقّف صحّته على إجازة الصغير بعد البلوغ...." ▫️در این مساله تصریح شده است که عقد ازدواج برای دختر صغیر، باید مفسده نداشته باشد [و بلکه دارای مصلحت باشد] وگرنه فضولی (باطل) است. بنابراین با توجه به اینکه این عمل نوعا مفسده دارد، اساسا چنین عقدی که برای این منظور اجرا شده باشد، باطل است. به عبارت دیگر، از آنجا که این عمل از یک انسان سالم از جهت روح و روان، هیچ وقت انجام نمی‌شود، هیچ پدری دختر خود را به عقد چنین انسانی در نمی‌آورد و اگر هم عقد کرد، شرعا باطل محسوب می‌شود. خلاصه اینکه بار‌ها گفته‌ایم که درباره نظر دین و علمای آن، (و بلکه دانشمندان هر رشته‌ای) نباید به یک جمله اکتفا کرد و لازم است پارادایم و نظام فکری آن و لایه‌های نظری مانند حکم اولیه و ثانویه را هم در نظر گرفت کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani

🔺 #ولنتاین چه روزیه؟! تاریخچه اش و علت گسترشش در سال های اخیر ☝️☝️ عشق عروسکی یا عشق واقعی؟! #عشق #روز_عشق #عشق_حقیقی #عروسکی #همسر #ازدواج #غرب کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani