سلامی گر نمی‌گویی، به دشنامی عزیزم کن/ که گر تلخ است، شیرین است از آن لب هرچه فرمایی... @Arefane

❖ در دیدار اخیر معلمان با رهبر انقلاب (۱۴۰۲/۲/۱۲)، ایشان اشاره ای به مفاخر ایرانی و به خصوص جناب ابن سینا داشتند: «در کتابهای علمی، مفاخر ایرانی معرّفی بشوند. ما یک روزی سردمدار علم در همه‌ی دنیا بودیم. من از افراد مطّلع شنیدم که گفتند تا چند سال قبل از این ــ مثلاً تا ده بیست سال یا سی سال پیش؛ حالا من دقیق نمیتوانم بگویم ــ کتاب قانون ابن‌سینا در مراکز علمی مهمّ اروپا مطرح بوده و ترجمه شده بود. آن زمان که به من گفتند، کتاب قانون که ابن‌سینا آن را عربی نوشته، به فارسی ترجمه نشده بود، [در حالی که] به زبانهای اروپایی، انگلیسی، فرانسه ترجمه شده بود. بعد البتّه ترجمه شد؛ یک مترجم بسیار خوبی زحمت کشید و انصافاً ترجمه‌ی بسیار عالی‌ای از قانون تهیّه شده که بنده دارم. یعنی این‌جوری است؛ ما مفاخر علمی را معرّفی کنیم به جوانهایمان، اکتشافات علمی اینها را معرّفی کنیم. در تاریخ علمی دنیا به وسیله‌ی ایرانی‌ها کارهای بزرگی انجام گرفته؛ اینها را به جوانهایمان بگوییم؛ این تشویق میکند او را، سر شوق می‌آورد.» ❖ همچنین رهبری در سال ۱۳۸۶ در نمایشگاه کتاب، همین ترجمه را چنین ستوده بودند: «این آقای هژار - عبدالرحمن شرفکندی، متخلص به هژار - قانون ابن سینا را به قدری خوب ترجمه کرده که آدم وقتی می‌خواند، لذت می‌برد.» @Arefane | عارفانه

صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین #شب_جمعه @Arefane

کو حالتی که فارغم از این و آن کند...

پس از هفتاد سال، از سه اثر جدید عارف بالله آیت الله میرزا محمدعلی شاه آبادی (استادِ عرفانِ امام خمینی) رونمایی شد. «الأذان و الإقامة»؛ شرح فقراتی از اذان و اقامه. «العقل و الجهالة»؛ شرح معیار انسانیت بر اساس حدیث عقل و جهل. «الکشف و الرسالة»؛ تفسیر آیات منتخب پیرامون نبوت. @Arefane

أقرَب طُرُق الی الله [برای] هر کسی با کسی دیگر متفاوت است. (استاد شیخ جعفر ناصری) *اقرب طرق الی الله: نزدیکترین راه به خدا @Arefane

رونوشت به برخی اساتید سلوک که بدون در نظر گرفتن شاکله‌های مختلف افراد، از صفر تا صد برای تمام شاگردان، دستورات کاملاً یکسانی ارائه می‌کنند و شاید گاهی باعث سرخوردگی و دلسردی همیشگی برخی از سلوک معنوی بشوند. @Arefane

هر کسی جهان منحصر به فرد خودش را دارد

رهبر انقلاب: رفتار #امام_جمعه باید همانند رفتار پدر با فرزندان خود باشد و باید همه را بر سر سفرۀ معنویت و دین بنشاند. (۱۴۰۱/۵/۵) @Arefane

برخی، آیۀ «فأمّا بِنِعمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّث» را اینگونه معنا کرده اند که نعمت‌هایی که خداوند به تو اعطا کرده را نزد دیگران و به صورت علنی ذکر کن تا شاکر نعمت‌های خدا محسوب شوی؛ و بعضی با همین توجیه، به مطرح کردن خود می‌پردازند. درحالیکه منظور از «فَحَدِّث» در آیه این است که نعمت‌های پروردگار را نزد خود، «حدیثِ‌نفس» کن؛ یعنی دائماً نعمت‌ها را در ذهن و قلب خود مرور بده تا همیشه نسبت به خداوند شاکر و مُحِبّ باشی. (برداشت شخصی از بیانات استاد حسن رمضانی) @Arefane

رَدِّ او، بِه ز قبولِ دگران...

استاد فیاض‌بخش: وقتی وارد خانۀ استاد (آیت‌الله سعادت پرور) می‌شدیم، روبروی درب، تابلویی بزرگ زده بودند که: «القلبُ حَرَمُ الله»؛ که افراد هنگام ورود، با این تابلو مواجه می‌شدند. پ‌ن: متن کامل روایت: «القلبُ حَرَمُ الله، فلا تُسکِن حرمَ الله غیرَ الله»؛ قلب، حرم خداست؛ در حرم خدا، غیر خدا راه مدهید. @Arefane