و گفت: «اگر بر آب رَوی، خَسی باشی؛ و اگر بر هوا پَری، مگسی باشی؛ دل به دست آر تا کسی باشی.»
✍ فلسفهی «عرفان»، رسیدن به «عرفان» نیست؛ رسیدن به «معروف: الله» است. فرمود: «مَن آثَرَ العِرفانَ لِلعِرفانِ فَقَد قالَ بِالثّانی»؛ کسی که عرفان را برای عرفان بخواهد، قائل به ثانی و مشرک است.
✍ «ای همه هستی ز تو پیدا شده»؛ هستیِ ماسوا در عوالم مافوق، پنهان بود؛ الله جلّجَلالُه آنها را پیدا و ظاهر کرد...