⚪️ بازخوانی پیام ششم آبان ماه ۱۳۸۱ ▫️پیام روشنگر و مهم رهبر انقلاب خطاب به دانشجویان و جوانان. «امروز این‌ [عدالت] مهمترین‌ و مطرح‌ترین‌ مسئله‌ی‌ کشور ماست‌...» ◽️ @Edalatkhahi

فاصله کوتاه کفر و ایمان نقدی بر کتاب《کبوترها و بازها》 این تصویر روزگاری است که گراتزیا دلدّا در آغاز کتاب خود (کبوترها و بازها)، به روی ما می‌گشاید. پیرزن داستان (عمه جوزپا) به خوبی به ما معرفی می‌شود: «عمه جوزپا، دست خیر دارد و تصمیم گرفته به جوانکی بیمار و تنها کمک کند. از کشیش درخواست یاری می‌طلبد. در این روستا نماینده ایمان نیز خاموش و سرد است. پیرزن تنهاست. او از گذشته می‌آید، از روزگاری که زندگی روستایی در بستر خود همچون جویباری پرخروش جاری بود. قضاوت و نتیجه آن تهمت، رنج مدام پسری جوان و ناخوش و ناباور و نومید است. تمام ماجرا این است. پیرزن به دیدار پسرک که می‌رود، اتمام حجت می‌کند و بر طبل جنگ می‌کوبد. در روستای سرشار از دروغ و نیرنگ، بی‌ایمانی و کفر، تهمت سنگینی است که پسرک به آن محکوم شده است! پیرزن در برابر مردمان دل سیاه ایستادگی می‌کند. انگار او خودِ زندگی است و می‌خواهد زندگی بسازد، حریر نرم سپید را به دور آن بپیچد که هرگز لکه‌های سیاهی آلوده‌اش نکند. «رموندوکوربو» شخصیت بد دل و منحوس قصه شناخته می‌شود. کسی که به پسرک جوان تهمت ناروا زده است. مردی که تیر زهرآگینش به جان پیرزن هم اصابت کرده و پیرزن هم بدش نمی‌آید که بتواند با یک تیر دو نشان بزند: نجات پسرک و انتقام گذشته خود. «پِرتو» پسرکی نوجوان از بیمار نگهداری می‌کند و خواب نی لبک می‌بیند. کشیش به دیدار مریض خواهد آمد، شاید هدیه‌ای بیاورد. پرتو درخواست می‌کند بیمار تحفه کشیش را نپذیرد و از او تقاضای نی لبک بکند. ظاهرا همه به نحوی می‌خواهند از شرایط بیمار برای محقق شدن آرزو و آمال خود سوء استفاده کنند. بیمار از ماجرا آگاه است و تنهایی اختیار کرده است، جوان ناخوش احوال، در دو قدمی مرگ که پلی است برای برآورده شدن آرزوهای دیگران. آرزوهایی وقیحانه ! دلدّا کنجکاوی مخاطب را برمی‌انگیزد و انتظار را نیز! سرانجام قهرمان داستان! بیماری که به استقبال مرگ می‌رود و از ترک جهان هراسی ندارد. او از اعتقاد به باورهای معنوی، تصویری مبهم ارائه می‌دهد. هنوز جایگاه شیطان و خدا و کفر و ایمان مرز مشخصی ندارد. اهالی روستا، صلیب بر سینه می‌کشند، اما ابلیس شهر را می‌پرستند و در همان حال بر جوان بی‌ایمان لعنت می‌فرستند. از جایی به بعد مسیر زندگی بیمار جوان نیز تغییر پیدا می‌کند، او با کتاب آشنا می‌شود و طعم شیرین آموختن را می‌چشد. زیبایی‌ها را می‌شناسد. دانش‌آموزی کوشا، سر به زیر با تصور آینده‌ای درخشان که او خواهد داشت. اما همچنان حقیقت در دهکده گم شده است و یورجدی تنهاست. گم شدن حقیقت در این جامعه کوچک انسانی موجب مرگ عدالت شده است. پسرک نماد عدالت خواهی‌ست، همان چیزی که دستمایه تمسخرو آزار و اذیت او می‌شود. عدم اعتقاد راستین بشری دست و پای یورجدی را می‌بندد و مخاطب در می‌یابد که او منتظر حادثه‌ای ناگوار باشد. برشی از نقد ونوس محسن زاده منبع: سینماسینما #معرفی_کتاب @ArmanIUT

🚨#اعلام_برنامه 🏫دانشگاه و سیر پیشرفت همه‌مون یه جایی وسط مسیر دانشگاه یه سؤال تو ذهن‌مونه: واقعاً قراره از این مسیر ،چی دربیاد؟ 🎓🤔 یه گفت‌وگوی خودمونی داریم با آقا حامد کاظم‌زاده، از بچه‌های قدیمی آرمان، درباره مسیر رشد، تجربه‌ها و داستان‌های دانشگاهی. 📅 دوشنبه ۱۹ آبان ⏰ ساعت ۱۶:۳۰ تا ۱۹ 📍 ساختمان نصر، تشکل آرمان 🆔@ArmanIUT

📸 #گزارش_تصویری 🔸برنامه دانشگاه و سیر پیشرفت 🔺مهمان برنامه:مهندس حامد کاظم زاده (ادوار تشکل آرمان) 🆔@ArmanIUT

#مبانی_عدالت ⚖️عدالت، مقدمه‌ای برای پرورش انسان‌ها اولین نکته‌ای که می‌توان از بیانات حضرت امام خمینی (ره) دریافت، این است که تحقق عدالت در جامعه هدف نهایی نیست 🎯؛ بلکه مقدمه‌ای است برای شکل‌گیری حکومت اسلامی‌ای که بتواند انسان تربیت کند. 🌍این گمان که در جامعه‌ای یا جهانی که در آن ظلم و استکبار وجود دارد، بتوان مردم را به سوی اهداف الهی و والای انسانی دعوت کرد، خیالی بیش نیست. شاید بتوان نتیجه گرفت که راز مبارزه‌ی انبیا و امامان با طاغوت‌های زمان خود در همین نکته نهفته است. ✊ اما باید به نکته‌ای ظریف‌تر توجه داشت: حتی در حکومت اسلامی نیز ممکن است ظلمی رخ دهد؛ ⚠️ مسئله‌ی اصلی این نیست. آنچه مهم‌تر و نگران‌کننده‌تر است، این است که اگر ظلمی واقع شد، آیا روحیه‌ی مقابله با آن و آرمان عدالت‌خواهی هنوز زنده است یا خیر. 🌱 حکومتی که در آن عدالت به‌درستی اجرا نمی‌شود، اما آرمان عدالت در آن زنده است، هنوز امید به اصلاح در آن وجود دارد. 🆔@ArmanIUT