👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆 طرح رضوان 1400 اصفهان، فلاورجان، سهروفیروزان #عکس #طرح_رضوان #فلاورجان #سهروفیروزان @Arshiv_Gholam

یک وقت کسی را عبادت می کنند، به این صورت که او را مقدّس و دارای نیروهای مافوق عالم طبیعت می دانند...این یک مفهوم رایج همگانی از عبادت. غیر از این مفهوم، یک معنای دیگری...از همین مفهوم وجود دارد که آن را هم عبادت می شود گفت...معنای دوّم عبادت چیست؟...اطاعت هر کسی به صورت مستقل و بی قید و شرط، عبادت اوست..."مَن أصغَی إلَی ناطقٍ فقَد عبَده" خیلی وسیع تر است دایره عبادت...حتی شش دانگ حواس را هم به یکی دادن، عبادت اوست. نائب المهدی امام خامنه ای طرح کلی اندیشه اسلامی، ص 248 تا 251 #کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam

الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ (علیه السّلام) يَقُولُ: لَيْسَ كُلُّ مَنْ قَالَ بِوَلَايَتِنَا مُؤْمِناً وَ لَكِنْ جُعِلُوا أُنْساً لِلْمُؤْمِنِينَ. الكافي، ج‏2، ص 244 #حدیث #الکافی #امام_کاظم @Arshiv_Gholam

بت های دنیایی، قدرت های دنیایی هم، همیشه سعی می کنند نام خودشان را در افتتاح و سرآغاز و دیباچه هرکاری جا بزنند. هرکاری که به نام غیر خدا شروع شد، دارای جهت غیر خدایی است قهراً...به ما می گویند که حتّی ذبیحه را وقتی که می کُشید، با نام خدا بکُشید. یعنی ضروری ترین، اوّلی ترین نیاز شما که خوراک شماست، بایستی با نام خدا باشد، برای خدا باشد...شکم پُر کردن اصل نیست، خدا اصل است...یعنی چه؟ یعنی تمام جهت گیری های زندگی ات برای تأمین هر نیازی، ولو نیاز های اوّلی، باید بر طبق فرمان خدا و در جهت سبیل اللّه باشد. نائب المهدی امام خامنه ای طرح کلی اندیشه اسلامی، ص 258 و 259 #کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ يُونُسَ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَسْكُنُ إِلَى الْمُؤْمِنِ كَمَا يَسْكُنُ الظَّمْآنُ إِلَى الْمَاءِ الْبَارِدِ. الكافي، ج‏2، ص 247 #حدیث #الکافی #امام_صادق @Arshiv_Gholam

جامعه توحیدی...یک جامعه بی طبقه است...همه در یک مسیر و با یک نوع امکانات و با یک نوع حقوق زندگی می کنند و حرکت می کنند...همه ی انسان ها از یک اصل و یک منشأ و یک ریشه اند...معنایش این نیست که انسان می تواند پیغمبر یا امام هم بشود با کوشش و مجاهدتش، آن یک بحث دیگری است...اجمالاً پیغمبران و امامان (علیهم السّلام)، این ها از یک امکانات بشری بیشتری برخوردارند، یک ویژگی هایی دارند که این ها در بشر معمولی نیست...استثنائی اند و سخن، روی افراد جامعه های بشری است به طور عموم...ممکن است انسان هایی بر اثر شرایطی، یک استعداد خاصی پیدا کنند؛ خب، یک مزیّتی است...امّا این اختلافات منشأ اختلاف حقوقی نیست. نائب المهدی امام خامنه ای طرح کلی اندیشه اسلامی، ص 270 تا 278 #کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ عَنِ النَّضْرِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي خَالِدٍ الْقَمَّاطِ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ (علیه السّلام) جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا أَقَلَّنَا لَوِ اجْتَمَعْنَا عَلَى شَاةٍ مَا أَفْنَيْنَاهَا؟ فَقَالَ أَ لَا أُحَدِّثُكَ بِأَعْجَبَ مِنْ ذَلِكَ، الْمُهَاجِرُونَ وَ الْأَنْصَارُ ذَهَبُوا إِلَّا وَ أَشَارَ بِيَدِهِ ثَلَاثَةً قَالَ حُمْرَانُ، فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا حَالُ عَمَّارٍ؟ قَالَ رَحِمَ اللَّهُ عَمَّاراً أَبَا الْيَقْظَانِ بَايَعَ وَ قُتِلَ شَهِيداً، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي مَا شَيْ‏ءٌ أَفْضَلَ مِنَ الشَّهَادَةِ، فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ لَعَلَّكَ تَرَى أَنَّهُ مِثْلُ الثَّلَاثَةِ أَيْهَاتَ أَيْهَاتَ. الكافي، ج‏2، ص 244 #حدیث #الکافی #امام_باقر @Arshiv_Gholam

با کدام آبرویی روزشمارش باشیم عصرها منتظر صبح بهارش باشیم کاروان سحرش بهـر همه جا دارد تا که جا هست، چرا گرد و غبارش باشیم سال ها منتظرِ سیصد و اندی مرد است آنقدر مرد نبودیم که یارش باشیم گیرم امروز به ما اذن ملاقاتی داد مرکبی نیست که راهی دیارش باشیم سال ها در پی کار دل ما راه افتاد یادمان رفت ولی در پی کارش باشیم ما چرا؟ خوب ترین‌ها به فدای قدمش حیف او نیست که ما میثم دارش باشیم؟ اگــر آمــد خبــر رفتـن مــا را بدهیــد به گمانم که بنا نیست کنارش باشیم "علی اکبر لطیفیان" #شعر #مناجات #امام_زمان @Arshiv_Gholam