eitaa logo
شیخ غلامعلي بدرلو
1.3هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1.5هزار ویدیو
254 فایل
یاهو زَكَاةُ الْعِلْمِ بَذْلُهُ لِمُسْتَحِقِّهِ وَ إِجْهَادُ النَّفْسِ فِي الْعَمَلِ بِهِ تصنیف غررالحکم، حدیث ۱۳۲ http://eitaa.com/Arshiv_Gholam ارتباط با ادمین: https://eitaa.com/Sheikh_Gholamali
مشاهده در ایتا
دانلود
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عليه السّلام): إِذَا حَدَّثْتُكُمْ بِشَيْ‏ءٍ فَاسْأَلُونِي مِنْ كِتَابِ اللَّهِ، ثُمَّ قَالَ فِي بَعْضِ حَدِيثِهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلّی اللّه علیه و آله) نَهَى عَنِ الْقِيلِ وَ الْقَالِ وَ فَسَادِ الْمَالِ وَ كَثْرَةِ السُّؤَالِ، فَقِيلَ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَيْنَ هَذَا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ؟ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ "لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ" وَ قَالَ "وَ لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً" وَ قَالَ "لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ". الكافي، ج‏1، ص 60 @Arshiv_Gholam
حوزه ‏هاى علميّه هم زمان با فراگرفتن مسائل علمى، به تعليم و تعلّم مسائل أخلاقى و علوم معنوى نيازمند است. راهنماى أخلاق و مربّى قواى روحانى و مجالس پند و موعظه لازم دارد. برنامه ‏هاى أخلاقى و إصلاحى، كلاس تربيت و تهذيب، آموختن معارف إلهيّه، كه مقصد أصلى بعثت أنبياء (عليهم السّلام) مى‏باشد، بايد در حوزه ‏ها رايج و رسمى باشد. متأسّفانه در مراكز علمى به اين گونه مسائل لازم و ضرورى كمتر توجّه مى‏شود. امام خمینی (رحمه اللّه) جهاد اكبر، ص 11 و 12 @Arshiv_Gholam
به گمان من، یکی از بدترین و پرخسارت ترین تنبلی ها، تنبلی در خواندن کتاب است. هر چه هم انسان به این تنبلی میدان بدهد، بیشتر میشود. نائب المهدی امام خامنه ای عهد مشترک، ص 331 @Arshiv_Gholam
ابزار های نوظهور، مهم ترین هنرشان این است که مضمون کتاب ها و محتوای کتاب ها و خود کتاب ها را راحت و آسان منتقل کنند. جای کتاب را هیچ چیزی نمی گیرد. نائب المهدی امام خامنه ای عهد مشترک، ص 332 @Arshiv_Gholam
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام): مَا مِنْ أَمْرٍ يَخْتَلِفُ فِيهِ اثْنَانِ إِلَّا وَ لَهُ أَصْلٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَكِنْ لَا تَبْلُغُهُ عُقُولُ الرِّجَالِ. الكافي، ج‏1، ص 60 @Arshiv_Gholam
وظايف شما غير از وظايف عامّه مردم مى‏باشد؛ چه بسا أمورى كه براى عامّه مردم مباح است، براى شما جايز نيست، و ممكن است حرام باشد. مردم إرتكاب بسيارى از أمور مباحه را از شما انتظار ندارند، چه رسد به أعمال پستِ نامشروع، كه اگر خداى نخواسته از شما سربزند، مردم را نسبت به إسلام و جامعه روحانيّت بدبين مى‏سازد. امام خميني ( رحمه اللّه) جهاد اكبر، ص 13 @Arshiv_Gholam
در مفهوم اسلامی، جهاد عبارت است از آن تلاشی که در مقابل یک دشمن است، در مقابل یک خصم است. هر تلاشی جهاد نیست. نائب المهدی امام خامنه ای عهد مشترک، ص 334 @Arshiv_Gholam
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ: قُلْتُ لَهُ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْوُونَ عَنْ فُلَانٍ وَ فُلَانٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلّی اللّه علیه و آله) لَا يُتَّهَمُونَ بِالْكَذِبِ فَيَجِي‏ءُ مِنْكُمْ خِلَافُهُ؟ قَالَ إِنَ‏ الْحَدِيثَ يُنْسَخُ كَمَا يُنْسَخُ الْقُرْآنُ. الكافي، ج‏1، ص 64 @Arshiv_Gholam
در نفسى كه مهذّب نشده، علم حجاب ظلمانى است، "العلم هو الحجاب الاكبر". لذا شرّ عالم فاسد براى اسلام از همه شرور خطرناك تر و بيشتر است. علم نور است، ولى در دل سياه و قلب فاسد دامنه ظلمت و سياهى را گسترده‏ تر مى‏سازد. جهاد اكبر، ص 18 @Arshiv_Gholam
آن کسانی که می توانند در باب نظام إقتصادی، در باب مدیریت، در باب مسائل جنگ و صلح، در باب مسائل تربیتی و مسائل فراوان دیگر، نظر اسلام را إرائه بدهند، که متخصّص دینی باشند و دین را بشناسند. اگر جای این نظریه پردازی پُر نشد، اگر علمای دین این کار را نکردند، نظریه های غربی، نظریه های غیر دینی، نظریه های مادّی، جای آن را پُر خواهد کرد. هیچ نظامی، هیچ مجموعه ای در خلأ نمی تواند مدیریت کند. نائب المهدی امام خامنه ای عهد مشترک، ص 353 @Arshiv_Gholam
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ نَصْرٍ الْخَثْعَمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السّلام) يَقُول: مَنْ عَرَفَ أَنَّا لَا نَقُولُ إِلَّا حَقّاً فَلْيَكْتَفِ بِمَا يَعْلَمُ مِنَّا فَإِنْ سَمِعَ مِنَّا خِلَافَ مَا يَعْلَمُ فَلْيَعْلَمْ أَنَّ ذَلِكَ دِفَاعٌ مِنَّا عَنْهُ. الكافي، ج‏1، ص 65 @Arshiv_Gholam
من نمى‏گويم درس نخوانيد، تحصيل نكنيد؛ بايد توجّه داشته باشيد كه اگر بخواهيد عضو مفيد و مؤثّرى براى اسلام و جامعه باشيد، ملّتى را رهبرى كرده به اسلام متوجّه سازيد، از اساس اسلام دفاع كنيد، لازم است پايه فقاهت را تحكيم كرده صاحب نظر باشيد؛ اگر خداى نخواسته درس نخوانيد حرام است در مدرسه بمانيد؛ نمى‏توانيد از حقوق شرعى محصّلين علوم اسلامى استفاده كنيد؛ البتّه تحصيل علم لازم است؛ منتها همان طور كه در مسائل فقهى و أصولي زحمت مى‏كشيد، در راه إصلاح خود نيز كوشش كنيد. هر قدمى كه براى تحصيل علم برمى‏داريد، قدمى هم براى كوبيدن خواسته‏ هاى نفسانى، تقويت قواى روحانى، كسب مكارم أخلاق، تحصيل معنويّات و تقوى، برداريد. تحصيل اين علوم در واقع مقدمّه تهذيب نفس و تحصيل فضايل، آداب و معارف إلهيّة، مى‏باشد؛ تا پايان عمر در مقدمّه نمانيد كه نتيجه را رها سازيد. امام خميني (رحمه اللّه) جهاد اكبر، ص 20 @Arshiv_Gholam
این علوم انسانی ای که امروز رایج است، محتوا هایی دارد که ماهیّتاً معارض و مخالف با حرکت اسلامی و نظام اسلامی است؛ متّکی بر جهان بینی دیگری است؛ حرف دیگری دارد، هدف دیگری دارد. وقتی اینها رایج شد، مدیران بر اساس آن ها تربیت میشوند؛ همین مدیران می آیند در رأس دانشگاه، در رأس إقتصاد کشور، در رأس مسائل سیاسی داخلی، خارجی، أمنیت، غیره و غیره قرار میگیرند. نائب المهدی امام خامنه ای عهد مشترک، ص 353 و 354 @Arshiv_Gholam
وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السّلام) يَقُولُ: مَنْ خَالَفَ كِتَابَ اللَّهِ وَ سُنَّةَ مُحَمَّدٍ (صلّی اللّه علیه و آله) فَقَدْ كَفَرَ. الكافي، ج‏1، ص 70 @Arshiv_Gholam
در زمينه تهذيب و تزكيه نفس و إصلاح أخلاق برنامه تنظيم كنيد؛ استاد أخلاق براى خود معيّن نماييد؛ جلسه وعظ و خطابه، پند و نصيحت تشكيل دهيد. خودرو نمى‏توان مهذّب شد. اگر حوزه‏ ها همين طور از داشتن مربّى أخلاق و جلسات پند و أندرز خالى باشد، محكوم به فنا خواهد بود. چطور شد علم فقه و أصول به مدرّس نياز دارد، درس و بحث مى‏خواهد، براى هر علم و صنعتى در دنيا استاد و مدرّس لازم است، كسى خودرو و خودسر در رشته ه‏ا متخصّص نمى‏گردد، فقيه و عالم نمى‏شود، ليكن علوم معنوى و أخلاقی، كه هدف بعثت أنبياء و از لطيف ترين و دقيق ترين علوم است، به تعليم و تعلّم نيازى ندارد و خودرو و بدون معلّم حاصل مى‏گردد؟ امام خمینی (رحمه اللّه) جهاد اكبر، ص 23 @Arshiv_Gholam
بنده به عنوان یک مسئول، به عنوان یک طلبه، خودم را با همه وجود، مرهون خانواده ایثارگران و شهداء میدانم. در مقابل عظمت این مادران و پدران، من از أعماق دل، برای خودم إحساس کوچکی میکنم. این یک إحساس صادق است. نائب المهدی امام خامنه ای عهد مشترک، ص 368 @Arshiv_Gholam
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ (علیهم السّلام) قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (علیه السّلام): السُّنَّةُ سُنَّتَانِ، سُنَّةٌ فِي فَرِيضَةٍ الْأَخْذُ بِهَا هُدًى وَ تَرْكُهَا ضَلَالَةٌ وَ سُنَّةٌ فِي غَيْرِ فَرِيضَةٍ الْأَخْذُ بِهَا فَضِيلَةٌ وَ تَرْكُهَا إِلَى غَيْرِ خَطِيئَةٍ. الكافي، ج‏1، ص 71 @Arshiv_Gholam
"بعثت لاتمّم مكارم الاخلاق" چنين علمى كه خداوند متعال نسبت به آن آن قدر إهتمام داشته كه أنبياء را مبعوث فرموده است، اكنون در حوزه ‏هاى ما رواجى ندارد، و كسى به طور شايسته به آن أهميّت نمى‏دهد؛ و بر أثر كمبود علوم معنوى و معارف در حوزه‏ ها كار به آنجا رسيده كه مسائل مادّى و دنيوى در روحانيّت رخنه كرده و بسيارى را از معنويّت و روحانيّت دور داشته است كه أصلا نمى‏دانند روحانيّت يعنى چه، يك نفر روحانى چه وظيفه ‏اى دارد، چه برنامه ‏اى بايد داشته باشد. امام خميني(رحمه اللّه) جهاد اكبر، ص 24 @Arshiv_Gholam
جلسه ذکر و توسّل به محضر حضرات آل اللّه (علیهم السّلام) قرائت قرآن حدیث خوانی مناجات و روضه جمعه 23 خرداد ساعت 21:30 قم، خیابان امام، رو به روی پمپ بنزین، کوچه 35، پ 17، منزل آقا تقی ابراهیمی مهمان سفره إطعام أهلبیت (علیهم السّلام) هستیم. "خانوادگی" @Arshiv_Gholam
من به چشم میبینم و میتوانم گواهی بدهم که جوانان إنقلابی امروز ما، از جوانان إنقلابی آغاز إنقلاب، اگر از لحاظ ایمان و تقوا و إستحکام عقیده، بهتر نباشند، عقب تر نیستند. نائب المهدی امام خامنه ای عهد مشترک، ص 375 @Arshiv_Gholam
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ وَ ابْنِ مَحْبُوبٍ جَمِيعاً عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ (عليه السّلام) أَيُّ الْعِبَادَةِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ أَفْضَلَ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ أَنْ يُسْئَلَ وَ يُطْلَبَ مِمَّا عِنْدَهُ وَ مَا أَحَدٌ أَبْغَضَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِمَّنْ يَسْتَكْبِرُ عَنْ عِبَادَتِهِ وَ لَا يَسْأَلُ مَا عِنْدَهُ. الكافي، ج‏2، ص 466 @Arshiv_Gholam
ممكن است دست هاى ناپاكى با سمپاشي ها و تبليغات سوء برنامه‏ هاى‏ أخلاقى و إصلاحى را بى‏أهميّت وانمود كرده، منبر رفتن براى پند و موعظه را با مقام علمى مغاير جلوه دهند، و با نسبت دادن "منبرى" به شخصيت هاى بزرگ علمى، كه در مقام إصلاح و تنظيم حوزه ‏ها هستند، آنان را از كار باز دارند. امروز در بعضى حوزه ‏ها شايد منبر رفتن و موعظه كردن را ننگ بدانند! غافل از اينكه حضرت امير (عليه السّلام) منبرى بودند و در منابر مردم را نصيحت فرموده، آگاه، هوشيار و راهنمايى مى‏كردند. ساير أئمّه (عليهم السّلام) نيز چنين بودند. امام خميني (رحمه اللّه) جهاد اكبر، ص 25 @Arshiv_Gholam
ما ملّت ایران، از این حقیقت به خود میبالیم که به خاطر خدا و اسلام و قرآن، مورد کینه و عداوت مستکبران و گردن کشان عالم قرار گرفته ایم. نائب المهدی امام خامنه ای عهد مشترک، ص 376 @Arshiv_Gholam
أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ سَيْفٍ التَّمَّارِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) يَقُولُ: عَلَيْكُمْ بِالدُّعَاءِ فَإِنَّكُمْ لَا تَقَرَّبُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَا تَتْرُكُوا صَغِيرَةً لِصِغَرِهَا أَنْ تَدْعُوا بِهَا إِنَّ صَاحِبَ الصِّغَارِ هُوَ صَاحِبُ الْكِبَارِ. الكافي، ج‏2، ص 467 @Arshiv_Gholam
اگر بعضى معمّمين سربار حوزه ‏ها روى غرض ورزي هاى شخصى و جلب منافع دنيوى به جان هم افتند، همديگر را هتك كنند، تفسيق نمايند، هياهو درست كنند، در تصدّى بعضى أمور با يكديگر رقابت نمايند، سر و صدا راه بيندازند، به اسلام و قرآن خيانت كرده ‏اند. امام خمینی (رحمه اللّه) جهاد اكبر، ص 27 @Arshiv_Gholam