📸 تصاویر #اختصاصی خبرگزاری حوزه از دیدار مبلغان و طلاب حوزه‌های علمیه سراسر کشور با رهبر انقلاب ادامه تصاویر:👇 https://hawzahnews.com/xcm7c @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

🎥 ببینید | تبلیغ تهاجمی 📽 مجموعه تصویری #جهت؛ شماره ۱ ✏️ نکته‌ای که رهبر انقلاب درباره جهت‌گیری غیرانفعالی در حوزه تبلیغ به مبلغین توصیه کردند 🔃 بسته تصویری جهت؛ مرور تصویری دیدارها و بُرشی کوتاه از مهمترین توصیه‌های رهبر انقلاب 💻 Farsi.Khamenei.ir

مراسم سوگواری دهه اول ماه محرم از سه شنبه بمدت ۱۲ شب بعد از نماز مغرب و عشاء باسخنرانی حجت الاسلام والمسلمین برناس و مداحی ذاکر اهل بیت حاج محمود یوسف زاده درمسجد جامع صومعه سرا برگزار می گردد🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺گروه فرهنگی سپهبد شهید قاسم سلیمانی مسجدجامع صومعه سرا🌺🌺🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴

#پویش_محکومیت_توهین_به_قرآن_کریم 🔰 جمع‌آوری امضای الکترونیکی در محکومیت اهانت به ساحت مقدس قرآن کریم 🖋از همه اساتید، مدیران، نخبگان، طلاب و فضلای حوزه‌های علمیه سراسر کشور دعوت می گردد، جهت حمایت از پویش محکومیت توهین به ساحت مقدس قرآن کریم و امضای الکترونیک به صفحه زیر مراجعه فرمایید👇 🔗 farsnews.ir/my/n/211191 📣 با صرف ۴ دقیقه زمان، در این پویش سهیم باشیم. ⤴️ با یک کلیک، در اشتراک‌گذاری این مطلب شریک باشیم.

مقاله #علمی_پژوهشی جدید تبیین و تحلیل مرزهای حجاب و عفاف مسئله کانونی این مقاله‌‌‌‌، توصیف و تحلیل تمایزات دو مقوله حجاب فقهی و عفاف اخلاقی است. این دو در پیشینهٔ پژوهشی تمایز روشنی ندارند و به تبَع‌‌‌‌، در قوانین اجتماعی یکسان‌انگاری شده‌اند. این مقاله با روش توصیفی۔ تحلیلی و انتقادی و با مراجعه به منابع کتابخانه‌ای‌‌‌‌، از هفت تمایز عمده میان این دو مفهوم سخن خواهد گفت. «حجاب» به معنای پوشش بدن بانوان‌‌‌‌، تکلیفی بیرونی و وظیفه‌ای فقهی است‌‌‌‌، اما «عفاف» به معنای خویشتن‌داری در مسائل جنسی‌‌‌‌، امری درونی و فضیلتی اخلاقی است. همه زنان و مردان موظف به انجام رفتارهای عفیفانه‌اند‌‌‌‌، اما همه زنان مکلف به رعایت حجاب نیستند. شاخص «حجاب»‌‌‌‌، امری کمّی و قابل‌اندازه‌گیری است‌‌‌‌، اما شاخص «عفاف» امری کیفی و وابسته به فرهنگ است. «عفاف» وظیفه‌ای عقل‌پذیر با توجیه پیشینی است‌‌‌‌، اما «حجاب» به‌خودی‌خود‌‌‌‌، تکلیفی عقل‌گریز با توجیه پسینی است. «عفاف»‌‌‌‌، مصالح و مفاسدی برای جامعه دارد و در نتیجه‌‌‌‌، تکلیفی اجتماعی است‌‌‌‌، اما «حجاب» به‌خودی‌خود و صرفِ ‌نظر از موارد انطباق با «عفاف» مصالح اجتماعی ندارد و از باب مراعات دستورات تعبدی برای فرد مفید است. مهدی شجریان ✅ لینک دریافت مقاله: http://ethics.riqh.ac.ir/article_13534.html 🌐 https://eitaa.com/M_shajarian

🔲 #اختصاصی |#یادداشت ✅ درآمدی بر تحلیل نسبت میان عفت و جنسیت(۱) حجت‌الاسلام دکتر مهدی شجریان، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در یادداشتی آورده است: ▪️شکی نیست که عفاف مقوله‌ای فراجنسیتی است و برای زن و مرد ارزشی اخلاقی محسوب می‌شود. چنانچه هر دو صنف نیز به‌حکم عقل مکلف به مراعات رفتارهای عفیفانه هستند. ▪️بر فرض اینکه بپذیریم میل به خودنمایی در زنان بیش از مردان است، آنگاه باید گفت به چه دلیل وجود بیشتر این میل ملازم با لزوم بیشتر عفاف شمرده‌شده است. اولاً این میل در مردان نیز وجود دارد با این تفاوت که تبرج و خودنمایی در آن‌ها به‌حسب خود آن‌ها است. مرد با آرایش صورت یا برهنگی خودنمایی نمی‌کند اما با همان نحوه لباس پوشیدن مردانه و سخن گفتن جذاب خود نیز درصورتی‌که بخواهد خودنمایی و دلربایی از زنان خواهد داشت. 🖇 مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت 🌐https://eitaa.com/M_shajarian