🔴این عکس مربوط به زمان قاجار و روستایی در مرز زاهدان نیست! بلکه متعلق است به یکی از خیابان‌های تهران سه سال قبل از پیروزی انقلاب، زمانی که زنان ظرفهایشان را در جوب میشستند. ♦️چه ساده است کسی که ظرف‌هایش را در ماشین ظرف‌شویی می‌گذارد و پای مستندهای ماهواره می‌نشیند تا افسوس زمانی را بخورد که کشور هم‌رده سوئیس و ژاپن بود...!

❓چرا هیچ نشانه‌ای از ۷۰ جلد اسناد لانه جاسوسی، در مدارس و دانشگاه‌ها نیست؟ 📝رهبر انقلاب،در دیدار هزاران نفر از دانش‌آموزان و دانشجویان: ۷۰ جلد کتاب از اسناد لانه‌ی جاسوسی منتشر شده است؛ چرا هیچ نشانه‌ای از این کتاب‌ها در مدارس و دانشگاه‌ها نیست؟ این یکی از اعتراض‌های من است. وزیر جدید هم در جلسه هستند. چرا این اسناد در کتاب‌های دانش‌آموزان نیست تا جوانان بدانند و بفهمند در کشور چه گذشته است.۹۵/۸/۱۲ ☑️اخبارومطالب‌درباره‌رهبرانقلاب👇 @shenakhte_rahbari

🎥 #کلیپ_صوت_مذهبی 💽 اعتراف شیطان به کاری که با شیعیان میکند 😱 👈دیدن این کلیپ رو اصلا از دست ندید 🖥 ببینید و نشر دهید📡 ➖🔝🍂اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج🍂🔝➖ #نشـرپـیام‌صـدقه‌جـاریه‌است💯

#حکمت شماره ۳۳ 🌴 همراه با #نهج_البلاغه 🌸🌼🍀

💎حکمت ۳۳ ‌نهج البلاغه افراط و تفريط ممنوع! 💠امام علی (علیه السلام) در این سخن کوتاه و پرمعنا دعوت به اعتدال در بذل و بخشش هاى مالى مى کند و مى فرماید: «سخاوتمند باش و در این راه اسراف مکن و در زندگى حساب گر باش و سخت گیر مباش»; (کُنْ سَمْحاً وَلاَ تَکُنْ مُبَذِّراً، وَکُنْ مُقَدِّراً وَلاَ تَکُنْ مُقَتِّراً). مى دانیم بسیارى از علماى اخلاق اسلامى، تمام فضایل اخلاقى را حد وسط در میان افراط و تفریط مى دانند. این مسئله هرچند عمومیت ندارد; ولى در مورد بسیارى از صفات از جمله فضیلت سخاوت صادق است که در میان دو صفت رذیله قرار گرفته: اسراف و تبذیر، و بخل و تقتیر. مُبذّر از ماده «تبذیر» از ریشه «بذر» (بر وزن نذر) در اصل به معناى پاشیدن دانه است; ولى چون این واژه در مورد اموال به کار رود به کار کسانى اطلاق مى شود که اموال خود را به صورت نادرست مصرف کرده و آن را حیف و میل مى کنند. معادل آن در فارسى امروز ریخت و پاش است و تفاوت آن با اسراف این است که اسراف مصرف بى رویه و تبذیر اتلاف بى رویه است. البته این در صورتى است که این دو واژه در مقابل هم قرار گیرند; ولى هرگاه جداگانه استعمال شوند ممکن است مفهوم عامى داشته باشند. «مُقتِّر» از ماده «تقتیر» در اصل به معناى تنگ گرفتن است و هنگامى که در مورد اموال به کار رود به معناى بخیل و خسیس بودن است. «مقدّر» از ماده تقدیر به معناى مدیریت صحیح اموال است که حد وسط در میان تبذیر و تقتیر است. قرآن مجید درباره مبذّرین مى فرماید: «(وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْکینَ وَابْنَ السَّبیلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذیراً * إِنَّ الْمُبَذِّرینَ کانُوا إِخْوانَ الشَّیاطین); حق خویشاوندان و مستمندان و واماندگان در راه را ادا کن و تبذیر مکن، چرا که تبذیر کنندگان برادران شیطانند».(1) در جاى دیگر درباره صفات والاى بندگان برگزیده و عباد الرحمان مى فرماید: «(وَالَّذینَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَلَمْ یَقْتُرُوا وَکانَ بَیْنَ ذلِکَ قَواماً); آنها کسانى هستند که هنگامى که انفاق مى کنند نه اسراف مى کنند و نه بخل و سخت گیرى دارند و در میان این دو، حد اعتدال را رعایت مى کنند».(2) در روایتى از امام صادق(علیه السلام) با ذکر مثال روشن و جالبى این حد اعتدال بیان شده است. راوى مى گوید: «فَأَخَذَ قَبْضَةً مِنْ حَصىً وَقَبَضَهَا بِیَدِهِ فَقَالَ هَذَا الاِْقْتَارُ الَّذِی ذَکَرَهُ اللَّهُ فِی کِتَابِهِ ثُمَّ قَبَضَ قَبْضَةً أُخْرَى فَأَرْخَى کَفَّهُ کُلَّهَا ثُمَّ قَالَ هَذَا الاِْسْرَافُ ثُمَّ أَخَذَ قَبْضَةً أُخْرَى فَأَرْخَى بَعْضَهَا وَأَمْسَکَ بَعْضَهَا وَقَالَ هَذَا الْقَوَامُ; امام مشتى از سنگریزه برداشت و محکم در دست خود گرفت سپس فرمود: بخل و اقتار که خداوند فرموده همین است. آن گاه مشت دیگرى بر داشت و چنان دست خود را گشود که همه آن روى زمین ریخت و فرمود این اسراف است آن گاه مشت دیگرى برداشت و آن را به طورى گشود که مقدارى در کف دست باقى ماند و مقدارى از لابه لاى انگشتان فرو ریخت و فرمود این همان قوام است (که در قرآن مجید آمده است)».(3) در شأن نزول آیه 29 سوره «اسراء» نیز آمده است که شخص سائلى از پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) تقاضاى پیراهن کرد. پیامبر پیراهن خود را به او بخشید و همین امر سبب شد که آن روز نتواند براى نماز به مسجد برود. این جریان سبب شد که زبان منافقان باز گردد و بگویند محمد خواب مانده یا مشغول لهو و سرگرمى شده و نمازش را به فراموشى سپرده است. (ولى هنگامى که از جریان کار باخبر شدند شرمنده گشتند) آیه فوق نازل شد و به پیامبر چنین دستور داد: «(وَ لا تَجْعَلْ یَدَکَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِکَ وَلا تَبْسُطْها کُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً); دست خود را بر گردن خویش زنجیر مکن (و انفاق و بخشش را ترک منما) و بیش از حد (نیز) دست خود را مگشاى که خانه نشین شوى و مورد سرزنش قرارگیرى و از کار خود فرو مانى». در اینجا این سؤال پیش مى آید که تاکید در میانه روى در انفاق چگونه با ایثار (مقدم داشتن دیگران بر خویشتن) که در حالات بسیارى از پیشوایان آمده سازگار است مثل آنچه در شأن نزول سوره «دهر» و داستان مسکین و یتیم و اسیر آمده و به دنبال آن آیه شریفه (وَیُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْکِیناً وَیَتِیماً وَأَسِیراً) نازل شد. پاسخ این سؤال روشن است، مسئله اعتدال حکمى عام است و ایثار حکمى خاص که مربوط به موارد معینى است. به عبارت دیگر: اصل بر اعتدال در مسئله انفاق و ایثار یک استثناست. به علاوه، دستور به ایثار مربوط به جایى است که بخشش فراوان، نابسامانى فوق العاده اى در زندگى انسان ایجاد نکند و «ملوم» و «محسور» نگردد در غیر این صورت باید از دستور اعتدال پیروى کرد. 📚پی نوشت: (1). اسراء، آیه 26 و 27 (2). فرقان، آیه 67 (3). کافى، ج 4، ص 54، ح 1 @Asheghan_Amiralmomenin 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺

🌾🌺🌾🌺🌾🌺🌾🌺🌾🌺 🕚قرارشبانه ساعت 23 🕚 🌑ﻫﺮ ﺷﺐ ﺩﻋﺎی فرج به نیابت از اهل بیت🌹 🔊شما نیز ساعت 🕚 خود را تنظیم کنید تا همه با هم این دعا را بخوانیم و دعا تاثیر بیشتری داشته باشد. 💠 دعـــــــــــای فـــــــــــرج 💠 🔸بسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیم🔸 🍀اِلهی عَظُمَ الْبَلاَّءُ وَبَرِحَ الْخَفاَّءُ وَانْکَشَفَ الْغِطاَّءُ وَانْقَطَعَ الرَّجاَّءُ وَضاقَتِ الاْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّماَّءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَالرَّخاَّءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِی الاْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کلمح الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السّاعَهَ السّاعَهَ السّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمین بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ.🍀 💠دعــای ســلامتی امــام زمـــان(عج)💠 🌸"اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن، صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ، فِی هَذِهِ السَّاعَهِ وَ فِی کُلِّ سَاعَهٍ، وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً، حَتَّی تُسْکِنَهُ اَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا"🌸

صلوات خاصه حضرت مهدی(عج) در روز جمعه: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ صَلِّ عَلَى وَلِیِّ الْحَسَنِ وَ وَصِیِّهِ وَ وَارِثِهِ الْقَائِمِ بِأَمْرِکَ وَ الْغَائِبِ فِی خَلْقِکَ وَ الْمُنْتَظِرِ لِإِذْنِکَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَیْهِ وَ قَرِّبْ بُعْدَهُ وَ أَنْجِزْ وَعْدَهُ وَ أَوْفِ عَهْدَهُ وَ اکْشِفْ عَنْ بَأْسِهِ حِجَابَ الْغَیْبَةِ وَ أَظْهِرْ بِظُهُورِهِ صَحَائِفَ الْمِحْنَةِ وَ قَدِّمْ أَمَامَهُ الرُّعْبَ وَ ثَبِّتْ بِهِ الْقَلْبَ وَ أَقِمْ بِهِ الْحَرْبَ وَ أَیِّدْهُ بِجُنْدٍ مِنَ الْمَلائِکَةِ مُسَوِّمِینَ وَ سَلِّطْهُ عَلَى أَعْدَاءِ دِینِکَ أَجْمَعِینَ  @Asheghan_Amiralmomenin 🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🍃

سلام امام زمانم✋🌸🍃 ای کاش که انتظار معنی می شد بیتابی جویبار معنی می شد وقتی که سحر شکوفه ی صبح دمید با آمدنت بهار معنی می شد🌸 🌺🍃اللهمَّ عجل لولیک الفرج 🌺🍃 @Asheghan_Amiralmomenin 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿

✨بیشتربدانیمــــ_ ⚪️آیا #اعمال ما واقعا در #ظهور امـــام #مهدی "عـــج" اثر دارد❓ ✅ «إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى یُغَیِّروا ما بِأَنفُسِهِم»؛ خداوند سرنوشت هیچ قوم[و ملتی] را تغییر نمی دهد، تا اینکه آنان آنچه را در خودشان است، تغییر دهند. 📚سوره رعد آیه ۱۱۲ ✨ «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ یَنصُركُم وَیُثَبِّت أَقدامَكُم»؛ ای مومنان اگر خدا را یاری کنید خدا هم شما را یاری می کند و گام هایتان را محکم و استوار می سازد. 📚سوره محمد آیه ۷ 🌀امروزه نصرت الهی چیزی جز تحقق ظهور نخواهد بود.همیشه این گونه است که تا ما در خود و اوضاع #جامعه و #جهان خود تغییری ایجاد نکنیم از جانب خدا تغییری در وضعیت ما پدید نخواهد آمد. 🌀همواره #فتح و ظفر و نصرت خدا به نصرتی از جانب بندگان منوط شده است. ما هیچگاه از انجام تکلیفمان بازداشته نشده ایم و به این بهانه که حق تنها در زمان ظهور به تمامه مستقر خواهد شد، از اقامه حق در حد توان منع نشده ایم و امر به اجرای حق، گرفتن داد مظلومان و مقابله با ظالمان در حد توان از ما برداشته نشده است. 🌀طبیعتا اگر ما در حد خود اقدام کنیم، شرایط جدیدی در عالم ایجاد خواهد شد. 🖊" انتظار عامیانه عالمانه عارفانه»، 💠استاد_پناهیان @Asheghan_Amiralmomenin 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃

💠تداوم امامت تا ظهور مهدی(عج) 🔹اَلا اِنَّ مَثَل َآل مُحَمَدٍ(ص) کَمَثَلِ نُجُومِ السَّماءِ اِذاخَوی نَجمٌ طَلَع نَجمٌ فَکَاَنَّکم قَد تَکامَلَت مِنَ اللّهِ فیکُمُ الصنائِع وَ اَراکم ماکُنتُم تَامَلُون 💫آگاه باشید مثل آل محمد(ص) چونان ستارگان آسمان است اگر ستاره ای غروب کند، ستاره دیگری طلوع خواهد کرد(این امر تا ظهور امام زمان ادامه دارد و در دوران اوست که) گویا می بینم(در پرتو خاندان پیامبر) نعمت های خدا بر شما تمام شده و شما به آنچه آرزو دارید رسیده اید. 📚 نهج البلاغه، خطبه ۱۰۰ @Asheghan_Amiralmomenin 🌸🌿🌺🌿🌼🌿🌸🌿🌺🌿🌼🌿

✨✨✨✨✨✨✨✨ ⚜ توصیه‌های پایانی ماه شعبان برای آماده شدن جهت ماه مبارک رمضان 💠استادناصری 🎙سخنرانی بسیار شنیدنی 🌸🍃🌸🍃🌸🍃

🍃جمعه یعنی 🌼عطر نرگس در هوا سر میکشد 🌱جمعه یعنی 🌼قلب عاشق سوی او پر میکشد 🌱جمعه یعنی 🌼روشن از رویش بگردد این جهان 🌱جمعه یعنی 🌼انتظار مَهدی صاحب زمان @Asheghan_Amiralmomenin 🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱🌼🌱

✨✨✨✨✨✨✨ ✅ چرا بعد از دعا دستهای خود را به صورت میکشیم؟ ✨امام صادق عليه ‌السلام فرمود: همان طور كه ابر، قرارگاه باران است، دعا نيز قرارگاه اجابت است. 🔅یعنی اجابت در درون دعاست، همان طور كه باران در نهاد ابر تعبيه شده است. ✨وقتي انسان دست به دعا برداشت، طبق روايات و سنت معصومين عليهم السلام مستحب است آن را بر سر و صورت خود بكشد؛ براي اينكه لطف خدا به اين دست پاسخ داده است. دستي كه به سوي خدا دراز شود، يقيناً خالي بر نمي گردد و دستي كه عطاي الهي را دريافت كرد،گرامي است. لذا خوب است آن را به صورت يا به سر بكشد. ✨گاهي امام سجاد سلام الله‌ عليه چيزي كه به سائل مرحمت مي فرمودند، دست مبارك خود را مي بوييد و مي گفت: اين دست به دست الهي رسيده؛ ✨چون خداوند در آیه 104 سوره توبه فرمود: خداست که توبه را از بندگانش می پذیرد و اوست که صدقات آنها را می گیرد... 📕آیت الله العظمی جوادی آملی ، کتاب "حکمت عبادات" @Asheghan_Amiralmomenin 🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿

🎤سخنرانی زیبای استاددانشمند درباره یاری دین ویاری امام زمان عج و #طلبه_شدن 👌حتماببینیدوبرای عزیزانتان بفرستید @Asheghan_Amiralmomenin 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

💠حضرت علی علیه السلام :❣ ✅اگر سه چیز را در زندگیتان اصلاح‌ کنید ، خداوند سه چیز دیگر را برای شما اصلاح می کند : ۱_ باطنت را اصلاح کن ؛ خداوند ظاهرت را اصلاح می کند و خوبی‌ات را سر زبان ها می اندازد . ۲_ رابطه ات را با خدا اصلاح کن ؛ خداوند رابطه ات را با مردم اصلاح می کند و موجب می شود که مردم به تو احترام بگذارند . ۳_ آخرتت را اصلاح کن ؛ خداوند امور دنیایی تو را اصلاح می کند . 📚 الخصال ( شیخ صدوق ) ، ص ۱۲۹ . @Asheghan_Amiralmomenin 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿

💝توصیه امیر المومنین علیه السلام به مالک در پرهیز از ستایش و خود پسندی ✨وَإِيَّاکَ وَالاِْعْجَابَ بِنَفْسِکَ، وَالثِّقَةَ بِمَا يُعْجِبُکَ مِنْهَا، وَحُبَّ الاِْطْرَاءِ✨ 💠«از خودپسندى و تکيه بر نقاط قوت خويش و علاقه به مبالغه در ستايش (ستايش گويان) شديداً بپرهيز» ✅اوّل خودپسندى، دوم اعتماد بر نقاط قوت خويش و سوم علاقه به مدح و ثناى ثناگويان. 🔹گرفتارى انسان در اين گونه موارد از آنجا نشأت مى گيرد که حب ذات و علاقه به خويشتن سبب مى شود نقاط قوت خود را بزرگ ببيند و بر آنها تکيه کند و دوست دارد او را بستايند، بلکه گاه نقاط ضعف خويش را نقطه قوت مى شمرد و ثناى ثناگويان را مى طلبد که اين خطرناک ترين حالات انسان است. 📚 نامه ۵۳ @Asheghan_Amiralmomenin 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃

💠 نهج البلاغه و امام مهدی 🔹 مسأله مهدویت در نهج البلاغه از دو نظر قابل بررسی است. یکی از دیدگاه ملاحم و پیش گویی های امام و دیگر مربوط به آینده جهان است. 🔸 از جمله مطالبی که در نهج البلاغه درباره حضرت مهدی آمده است می توان به موارد زیر اشاره کرد: ✅ خالی نبودن زمین از حجت های الهی(خطبه۱) ✅ امام زمان،جانشین پیامبران الهی(خطبه۱۸۲) ✅ غیبت طولانی حضرت (خطبه۱۸۲) ✅ظهور امام زمان بعد از انتظاری طولانی(خطبه۱۵۰) ✅ کامل شدن نعمت ها و برآورده شدن آرزوها در عصر ظهور(حکمت۲۰۹) ✅ الهی شدن خواسته های بشر در زمان ظهور(خطبه۱۰۰) ✅ محوری شدن قرآن در عصر ظهور(خطبه۱۳۸) ✅ حاکمیت عدل اسلامی در عصر ظهور(خطبه۱۳۸) ✅ احیای مجدد قرآن و سنت پیامبر(ص)در عصر ظهور(همان). ⚜ و خطبه هایی که حضرت در آن ها به مهدویت اشاره کرده اند: خطبه ۱۰۰،۱۳۸،۱۵۰،۱۸۲،۱۸۷،۱۹۵ و حکمت ۱۴۷ و ۲۵۹ @Asheghan_Amiralmomenin 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

💎امام على عليه السلام:❣ آفت عالمان، حبّ رياست است آفةُ العُلَماءِ حُبُّ الرِّئاسةِ 📗غررالحكم حدیث 3930 @Asheghan_Amiralmomenin

🌸☘🌸☘🌸☘🌸☘🌸☘🌸☘ ✅چه چیزهایی هستند که انسان درقیامت باحسرت ازآن یاد می کند؟ 🌱ياليتني كنت ترابا النبا : ۴۰ ای کاش من خاک بودم. 🌱يقول_ياليتني قدمت لحياتي الفجر : ۲۴ ای کاش پیشاپیش عمل خیری می فرستادم." 🌱ياليتني لم اوت كتابيه الحاقة : ۲۵ ای کاش نامه مرا به من نداده بودند. 🌱ياويلتى ليتني لم أتخذفلاناخليلا الفرقان : ۲۸ ای کاش فلان را دوست نمی گرفتم. 🌱ياليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا الاحزاب : ۶۶ ای کاش خدا را اطاعت کرده بودیم و از رسول پیروی کرده بودیم. 🌱یاليتني_اتخذت مع الرسول_سبيلا سوره : الفرقان ۞ آیه : ۲۷ ای کاش راهی را که رسول در پیش گرفته بود ، در پیش گرفته بودم. ✅پس تا زنده‌ایم آنها را بر آورده کنیم @Asheghan_Amiralmomenin 🌸☘🌸☘🌸☘🌸☘🌸☘🌸

﷽✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ 🌳 بسا کس که برپای دارد نماز 🌳 کند ذکر و تسبيح خود را دراز 🌳 ولی بهره اش زين قعود و قيام 🌳 نباشد بجز خستگی تمام 🌷 رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن لَم تَنهَهُ صَلاتُهُ عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنكَرِ، لَم يَزدَد مِنَ اللَّهِ إلّا بُعداً. 🌷 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس نمازش او را از كار زشت و ناپسند باز ندارد، جز دورى از خدا نمى افزايد. 📚 بحار الانوار؛ ج 82 ؛ ص 198 @Asheghan_Amiralmomenin 🌺🌿🌸🌿🌼🌿🌺🌿🌸🌿🌼🌿