یا کاشف الضُّر / ای برطرف کننده سختی ها وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ (آیه 17 سوره انعام) و اگر از خدا به تو سختی برسد هیچ کس جز خداوند نمی تواند تو را ازآن سختی برهاند. اگر کسی می خواهد سختی های زندگی از او دفع شود بعد از نمازهای یومیه مخصوصا نماز صبح ، بر خواندنِ ذکر« یاکاشف الضر» مداومت نماید. خداوند " کاشف الضر" است تا ما به چشم دل، رحمت پنهانِ در پس هر ابتلا و آزمایش را ببینیم و گرفتاری و دشواری ها و اندوه ها را به حساب نیاوریم. یا کاشف الضُّر! سختی تزلزل در ایمانِ ما را به لطف خویش بر طرف ساز.

یاقاضی الحاجات / ای برآورنده حاجات بندگان وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا (آیه 23 سوره اسراء) و خدای تو حکم فرمود که جز او هیچ کس را نپرستید و به پدر و مادر نیکی کنید . قاضی به معنی حکم کننده می باشد و قاضی الحاجات تنها خدایی است که برای برآورده شدن حاجات حکم می کند. هر وقت حاجتی داشتید ذکر « یا قاضی الحاجات» را بخوانید تا اثرات شگرف آن را ببینید.

یا مبتلی/ ای خدایی که بندگان را آزمایش می کنی أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (آیه 2 سوره عنکبوت) آیا مردم گمان می کنند همین که گفتند: ایمان آوردیم به حال خود رها می شوند و موردآزمایش قرار نمی گیرند؟ کسانی که چنین تصوری می کنند، شدیداً در اشتباهند . چون از نام های نیک و زیبای خداوند"مُبتلی" است، یعنی از یک طرف آزمایش کننده به ترس، گرسنگی، زیان مالی، جانی ، کاهش محصولات و از طرف مقابل با دادن ثروت، مقام، قدرت و... مطمئناً موفقیّت با کسانی است که دراین آزمایش ها، شکیبایی ورزیده و بی تابی نکنند . و از خدای مُبتلی کمک و یاری بخواهند. فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ اما انسان ، هنگامى كه پروردگارش او را بيازمايد و او را مورد اكرام قرار دهد و نعمتش بخشد ، فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ (آیه 15 و16 سوره فجر) مى‏گويد : پروردگارم [چون شايسته و سزاوار بودم] مرا گرامى داشت ، ولى چون او را بيازمايد ، و در اين آزمايش رزق را بر او تنگ گيرد گويد : پروردگارم مرا خوار و زبون كرد. نور ذکرِ "مُبتلی" و "یا ارحم الرّاحمین" بی تابی انسان را در آزمایش های الهی به آرامش و امیّد به گذارا بودن بلاها و امتحانات الهی ، مبدّل می سازد. صادق آل محمّد علیه السلام فرمودند : خدایا مرا در آزمایش ها ثابت قدم نگهدار . امام علی علیه السلام می فرمایند : البلا للظالم ادب بلا برای ظالم ادب است

یا شاکر / ای سپاسگزار و پاداش دهنده به خوبی ها الله اکبر از این همه محبتِ خدای بی نیاز، خدای صمد،خدای با آن عظمت و آن مقام والا چنین می فرماید: وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا وهرکس در کار خیر بشتابد، فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ( آیه 158 سوره بقره) خداوند پاداش دهنده و تشکر کننده از آن هاست. جالب است که خدا کار خیر را به ما می آموزد وسپس تشکر هم می کند. به ترجمه این آیه بیشتر توجه کنید لَئن شَکَرتُم لَاَ زیِدَنَّکُم (آیه 7 سوره ابراهیم) اگر شکرکردید] به زبان و به عمل[هم نعمت تان را بیشتر می کنم وهم مثلِ شما را زیاد می کنم.

یا توّاب / ای توبه پذیر اِنَّهُ هُوَ التَّوابُ الرَّحیِم (آیه 37 سوره بقره) همانا او توبه پذیر و مهربان است . پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله می فرماید: نشانه توبه كننده چهار است: 1) عمل خالصانه براى خدا، 2) رها كردن باطل، 3) پايبندى به حق، 4) و حريص بودن بر كار خير. (تحف العقول، ص 20) بنابراین مرحله نخست توبه، ندامت است و در این مرحله است که بخشش و غفران و محبّت خداوند شامل حال بنده می شود. چنانچه قرآن می فرماید: إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (آیه222 سوره بقره) همانا خدا آنان را که پیوسته به درگاهش توبه کنند، دوست دارد و نیز پاکیزگان را که از هر آلایش دورند. اگر کسی می خواهد دچار وسوسه های شیطانی نشود یا ترس از جن دارد هر روز بعد از نماز صبح ذکر « یاتوّاب» بخواند و در هنگام گرفتاری شدید به دقت واشتیاق این ذکر رابگوید. با بیان ذکر "یا توّاب" حسرت ها را از خود دور کنیم و امید را در زندگی مان جاری سازیم. برای پذیرش توبه چنین بخوانیم: یا حَمیدُ بِحقِّ مُحمّد یا عالی بِحقِّ علی یا فاطرُ بِحقِّ فاطمه یا مُحسنُ بِحقِّ الحَسن یا قَدیمَ الاِحسان بِحقِّ الحُسین ضمناً هر روز آیه¬ی 82 سوره¬ی طه را بخوانیم و به معنی آن توجه کنیم. یا توّاب! اگرما بنده ی بد و توبه شکنی هستیم ولی تو خدای خوب و توبه پذیری هستی .

یا مطهِّر / پاک و پاک کننده مطهِّر از نام های زیبای خداست . خدایی که نعمت پاکی را به پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و اله و سلم و خاندان پاکش عطا کرده است. إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (آیه 33 سوره احزاب) جز اين نيست كه همواره خدا مى‏خواهد هرگونه پليدى را از شما اهل بيت [محمّد ، على ، فاطمه ، حسن و حسين عليهم‏السلام‏] برطرف نمايد ، و شما را چنان كه شايسته است [از همه گناهان و معاصى] پاك و پاكيزه نگه دارد. بقیه مؤمنان صالح نیز به میزان شایستگی های اکتسابی شان، از این تطهیر بهره مند می شوند. خداوند آب را برای تطهیر جسم ما و زکات رابرای تطهیر مال ما و قصاص را برای تطهیر جامعه ی ما و دین را برای تطهیر روح و جان ما قرارداده است . اگر ما دین را درست نفهمیده ایم مقصر کسی جز خودمان کیست؟ یامطهِّر! تو به قدس خویش پاک و پیراسته از هر آفتی ، ما را نیز از آفت وساوس شیطانی و گناهان انسانی پاک و مطهِّر گردان .

یا اَللّهُ / ای خداوند این نام گِردآورنده ی همه ی نام ها و وصف های دیگر خداوند است. اوست خدايى كه جز او هيچ معبودى نيست ، داناى نهان و آشكار است ، او رحمان و رحيم است . اوست خدايى كه جز او هيچ معبودى نيست ، همان فرمانرواى پاك ، سالم از هر عيب و نقص، ايمنى بخش ، چيره، شكست‏ناپذير، جبران كننده ، شايسته بزرگى و عظمت، و خدا از آنچه شريك او قرار مى‏دهند منزّه است . اوست خدا ، آفريننده ، نوساز ، صورتگر ، همه نام‏هاى نيكو ويژه اوست . آنچه در آسمان ها و زمين است همواره براى او تسبيح مى‏گويند ، و او تواناى شكست‏ناپذير و حكيم است.(ترجمه آیات 22 تا 24سوره حشر) اسم مبارک « الله » چهار حرف است. هرگاه همزه را انداختی می ماند « لله » که اشاره است به « ولله کل شی» یعنی همه چیز از اوست. و اگر لام را انداختی و الف را گذاردی « اله » می شود که اشاره دارد به « و هو اله کل شی » هر چیزی به او موجود است. و اگر لام و الف را انداختی « له » می شود ، « و له کل شی» بازگشت هر چیزی به سوی اوست . و اگر لام از کلمه « له » انداخته شود ، « ه » باقی می ماند و « هُ » لفظی است که دلالت دارد بر سرچشمه عزّت و وحدت حضرت احدیّت . 💠💠از لینک زیر به کانال اسماء الحسنی بپیوندید: https://eitaa.com/Asma_Ul_Husna

یا باری(بارء)/ ای پدیدآورنده ی ممتاز و ای موجود کننده هر چیز بدون کم و کاست و بی نمونه هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ (آیه24سوره حشر) اوست خدا ، آفريننده ، نوساز ، او خداوندی است که هر چیزی را برای نخستین بار پدید آورده و می آفریند. این ذکر انسان را از تنهایی و در خود فرو رفتن می رهاند ، از ظلم کردن باز می دارد و به او سلامت عطا می کند. پیرزنی 80 ساله که بسیار بچه های شیرخوار را دوست می داشت . به او گفتند: خیلی پرحوصله ای ! گفت : هر وقت بچه ای را می بینم این آیه " هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ " را می خوانم وعظمت خدای قادر را لمس می کنم. بیان این ذکر در بین الطلوعین همراه با ذکر "یاخالق"و "یاحلیم" باعث صبور شدن انسان می شود. اگر کسی می خواهد بعد از مرگ در آرامش باشد، این ذکر «یا باری» را بعد از نماز صبح بخواند و همچنین وقتی کسی را می خواهیم ارشاد کنیم، کمک می کند.

یا جبار/ ای جبران کننده ای اصلاح کننده و ای امر کننده به خوبی ها هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ (آیه23سوره حشر) اوست خدایی که خدایی جز او نیست قدرتمند مقتدر و پاک و بی عیب و ایمنی بخش و شاهد و نگهبان و نیرومند و جبران کننده در ریاضیّات می خوانیم : جبر یعنی دو طرف معادله یکسان شود و جبّار یعنی(خدا) جبران کننده است در زندگی و آخرت وفقر وحاجات بندگان را برطرف می سازد. کسی که مرتّب این ذکر را بگوید از ظلم ظالم حفظ می شود. اگرانسان دربرابرقدرتمندی قرار گرفت وازاوترسید،این نام مبارک را در دل زمزمه کندتاستمگرنتواندبراومسلط شود. چون ذکر"یا جبار" انسان را با ابهت می سازد و برای باطل کردن سحر و جادو و شرّ موثر است . * دیگر خواندن سوره ناس و فلق در این خصوص موثر است. * سوم خواندن ده آیه اوّل سوره صافات * و جهارم این که به هیچ عنوان نباید نزد فالگیرها ، رمال ها و... رفت . مشاوره با چنین افرادی ذلّت است.

یا حکیم / ای کاردان آگاه إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (آیه32 سوره بقره) خداوندا ! همانا تو دانا و حکیمی. حکیم به ذاتی اطلاق می شود که قول وفعلش ازسر حکمت و راستی است . ظاهر و باطن اشیا را می داند و بر اساس حکمت و مصلحت عمل می کند. اگرکسی می خواهد دریچه ای از حکمت به عالمِ قلب او باز شود بعد از نیمه شب ذکر« یا حکیم» بگوید . برای پیدا شدن گمشده مداومت براین ذکر موثر است. برای صاحب حکمت شدن هیچ گاه به خدا اعتراض نکنیم و راضی به رضای او باشیم پس از باز شدن دریچه ای از حکمت ، پس از نمازشب به سجده رفته بگوئیم: اِنَّک اَنتَ العَلیِم الحَکِیم ( آیه 32 سوره بقره) خدایا! تو توانا و حکیم هستی 💠💠از لینک زیر به کانال اسماء الحسنی بپیوندید: https://eitaa.com/Asma_Ul_Husna

یاحلیم / صبور و شکیبا وَاللهُ غفورٌ حَلیمٌ (آیه235 سوره بقره) و خدا ، آمرزنده و بردبار است . خداوند حلیم است یعنی در مجازات تبهکاران تعجیل ( شتاب) روا نمی دارد و در مقابل جهالت بندگان ، بسیار صبور است و در مجازات کردن عجله نمی کند . بلکه فرصت می دهد تا بنده با عذرخواهی و جبرانِ مافات، استحقاق عذاب و مجازات را بر طرف سازد. این ذکر برای پرحوصله و صبورشدن انسان در برابر مشکلات بسیارموثراست و دور کننده ی خلق و خوی بد از انسان می باشد. "یا حلیم" " یا شافی" "یا طبیب" و "یا حفیظ" بر بالین بیمار به همراه خواندن آیه 83 سوره اسراء و سوره حمد در شفای او و دستور پزشک و تاثیر داروها نقش مهمی ایفا می کند. 💠💠از لینک زیر به کانال اسماء الحسنی بپیوندید: https://eitaa.com/Asma_Ul_Husna

یا عزیز/ ای قدرتمند و نفوذ ناپذیرِ قاهرِ صاحبِ عزّت هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ (آیه23سوره حشر) اوست خدایی که خدایی جز او نیست قدرتمندِ مقتدر و پاک و بی عیب و ایمنی بخش و شاهد و نگهبان و نیرومند. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (آیه 180 سوره صافات) پروردگارت كه داراى عزّت است از آنچه او را به آن توصيف مى‏كنند منزّه است . عزیز، به ذاتی گفته می شود که قاهر و غالب بر تمام مخلوقات و ممکنات است . پس از نماز صبح گفتنِ ذکر یا "عزیز" انسان را از محتاج بودن به خلق نجات دهد، رزق و روزی را زیاد کند. و در میان مردم عزیز و محبوب و با عزّت گرداند. * آیه عِزّ را بخوانید . سئوال شد یا رسول الله آیه عِزّ کدام است ؟ فرمودند :آخرین آیه سوره اسراء چرا انسان را محبوب وعزیز می کند ؟ زیرا شرک را از بین می برد. *بیان ذکر "یا عزیز" توسط پدر و مادر مومن و صالح برای حفظ فرزندان موثر است و بین همه ی اعضای خانواده مهر و محبّت و دوستی را تقویت می کند. پس: اَعِزَّ اَمرَالله امر خدا راعزیز بدار یَعَزِّکَ الله تا خدا ترا عزیز کند