یا مبین / ای آشکار و روشن أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ (آیه 25 سوره نور) همانا خداوند حقیقت آشکار و روشن است . مبین آشکار کننده آثار قدرت خدا است و تمام مخلوقات آثار قدرت او هستند. توجه داشته باشیم که بدون لطف لحظه به لحظه ی خدای مبین همه چیز پنهان شده و در تاریکی مطلق فرو می رود. وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ( آیه 12 سوره یس) و همه چيز را در كتابى روشن [كه اصل همه كتاب‏هاست و آن لوح محفوظ است] برشمرده‏ايم . ( اگر کسی حق تو را ضایع کرده جهت احقاق حق خود ذکر « یا مبین» را بخوان.)

یا متعال / ای بلند مرتبه و ای تعالی دهنده بندگان عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ (آیه 9 سوره رعد) دانای نهان و آشکار و بزرگ و بلند مرتبه است . "متعال" نام نیک برازنده خداوند است که علم و کمال و قدرت و حکمتش از همه بالاتر است و احاطه و تسلّط کامل بر همه چیز و همه کس و کل عالم وجود دارد. فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116 / مومنون) پس بلند مرتبه است آن خدایی که فرمانروای حق است ،هیچ خدایی جز او نیست ، و او پروردگار عرش کریم است . ذکر "یا متعال" ضمن نورانی ساختن دلِ ذاکرِ مومن ، زمینه ساز رشد و تعالی او در اجرای فرامین الهی می گردد و از غل و غش و کینه وکدورت دورش می دارد. یا متعال! هر راهی که به تو منتهی نشود ، تیره و تاریک است .و هر دل که به لطافت حضور تو مزّین نیست ، از هرچه خوبی و لطف است خالی است. ما را رهرو جادّه ای فرما که نسیم عنایت تو هماره در آن می وزد و لطافت بی همانند تو در دل رهروانش اشتیاق بی پایان می افشاند.

یا متولی الصالحین / ای یار و یاور شایستگان إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَاب وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ (آیه196 سوره اعراف) بی تردید سرپرست من خداوندی است که این کتاب را نازل کرده و او شایستگان را سرپرستی می کند. خداوند ولی ، متولی وبر عهده دارنده امور جهان و تصرّف کننده در آن است ودر عین حال دوست ،یاور و عهده دار کار مومنان صالح ،متولی نعمت و متولی دین (68/آل عمران)متولی آرزوها وتمایلات (البلد الامین ص 272)متولی خیر ها ونیکی ها (دعای جوشن کبیر)متولی هدایت مؤمنان از ظلمت به سوی نور است (257/بقره) البته خداوند درجهان اولیایی دارد و از طرف او این سرپرستی را به انجام می رساند. إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَ هُمْ رَاكِعُونَ (آیه 55 سوره مائده) سرپرست و دوست شما فقط خدا و رسول اوست وهمچنین مؤمنانى [مانند على بن ابى ‏طالب‏] كه همواره نماز را برپا مى‏دارند و در حالى كه در ركوعند [به تهيدستان] زكات مى‏دهند. پنج صفت از صالحین را در آیه 114 سوره ی آل عمران بخوانیم .

یامجیب/ ای اجابت کننده إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ ( آیه 61 سوره هود) همانا خدا به همه نزدیک است و دعای خلق را می شنود و اجابت می کند . هر کس این ذکر را مرتب بگوید ، خداوند دعای او را می پذیرد و به آرامش می رساند. به شرط آن که مشکل دردمندی را حل کند. همچنین اگر در آخر دعا و حاجت خود از خدا این ذکر" یاسریعُ " "یا مجیبُ" را بخواند دعایش مستجاب می شود. ان شاءالله این دعای زیبای حضرت یونس (ع) می¬باشد، آن را در قنوت بخوانید. یا مجیب ! اجابت خویش را به نیازها و دعاهای من نزدیک ساز.

یا مُجیِر/ ای پناه دهنده سُبْحانَکَ یا اَللّهُ تَعالَیْتَ یا رَحْمنُ اَجِرْنا مِنَ النّارِ یا مُجیرُ (فراز اول دعای مجیر) منزّهى اى خدا ، برترى تو اى بخشنده پناه ده ما را از آتش، اى پناه دهنده. ذکر"یامجیر" همراه دیگر اسماء الحسنی در ایّام البیض ماه مبارک رمضان (سیزدهم، چهاردهم و پانزدهم) در قالبِ دعای مجیر این امید را در دلِ مومنان روزه¬دار و توبه-کننده ایجاد می¬کند که خدای پناه¬دهنده¬ی بندگان، گناهان¬شان را بخشیده و آنان را می آمرزد. با ذکر "یا مجیر" و "یا شافی" در صورت مراجعه به پزشک و استفاده از درمان و دارو می¬توان انرژی مثبتی برای شفای بیمار ایجاد کرد. ضمناً هنگامی که مرتّب این ذکر را بگوییم یار و یاور مستمند و یتیم می¬شویم. یامجیر!درگرداب سهمگین وخروشنده و وساوسِ شیاطین مختلف و رنگارنگ، ما غریقان را در کشتی نجات مهر خویش پناه ده و از غرق شدن بِرَهان.

یا مُحبُّ التَّوابین / ای دوستدار توبه کنندگان إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابينَ (آیه¬ی 222 سوره¬ی بقره) یقیناً خداوند توبه¬کنندگان را دوست دارد چون پشیمانی و ندامت آنان را از انجام گناهان می¬پذیرد و رحمت خاص خود را شامل آنها نموده و: 1- صدقات آنها را می¬پذیرد. (آیه¬ی 104 سوره¬ی توبه) 2- خود توفیق توبه عطایشان می¬کند. (آیه¬ی 118 سوره¬ی توبه) (توبه یعنی بازگشت به فرمان خدا، که همواره امری پسندیده و کاری زیباست.) جالب است که نام مبارک "توّاب" به معنای توبه¬پذیر، 8 بار در آیات الهی آمده است که 7 مورد آن در کنار نام نیکو و زیبای "رحیم" است. إِنَّ اللّه یُحِبُّ التَّوابیِن یقیناً خداوند توبه¬کنندگان را دوست دارد یا محبّ التّوابین! مرا به توبه¬ی خالص توفیق ده و توبه¬ام را بپذیر. ای دوستدار توبه کنندگان.

یا محبّ الصابرین / ای دوستدار صبرکنندگان إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرينَ (آیه¬ی 153 سوره¬ی بقره) یقیناً خدا با صابران است. به دلیل آن¬ که: 1- صبرپیشگان به وسیله¬ی صبر و نماز از خدا کمک می¬گیرند. (آیه¬ 153/ بقره) 2- در آزمایش¬های الهی شکیبا هستند. (آیه¬ 155 سوره¬ی بقره) 3- در سختی¬ها پایدارند. (آیه¬ 177 سوره¬ی بقره) 4- ایمان دارند و از خدا آمرزش می¬طلبند (آیات 16 و 17 سوره¬ی آل¬عمران) 5- ازهررنجی که درراه خدا ببینند ،سست نمی شوند. (آیه¬ 164 سوره¬ی آل¬عمران) 6- بر مصیبت¬ها شکیبایی می¬نمایند. (آیه¬ 35 سوره¬ی حج) برای صبور و پرحوصله شدن: 1- بعد از هر نماز به سجده میرویم و می¬گوییم: "یا صبور" 2- سوره¬ی والعصر را مرتب بخوانید. 3- دو آیه¬ی آخر سوره¬ی نحل را روزی یک بار بخوانیم یا محبّ الصابرین! ای دوستدار صبرپیشگان! بی¬تابی ما را ببخش و ایمانی عطا کن که صبر و شکیبایی ستاره¬ی درخشان آن باشد.

یا محبّ المتوکلین / ای دوستدار توکل کنندگان إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَکِّلينَ (آیه¬ی 159 سوره¬ی آل¬عمران) قطعاً خدا توکل کنندگان را دوست دارد. چون: 1- همیشه خدا را در نظر دارند و بر او توکل می¬کنند. (آیه¬ی 159سوره ی آل¬عمران) 2- خدا را برای خود کافی می¬دانند (شرک نمی¬ورزند) (آیه¬ی 38 سوره¬ی زمر) و خدا نیز به راه خود هدایت¬شان می¬فرماید. (آیه¬ی 12 سوره¬ی ابراهیم) ذکر "یا محبّ¬المتوکلین" اولاً در برآوردن حاجات انسان به همراه تلاش مؤثر است، ثانیاً رفع خطر می¬نماید. یا محبّ المتوکلین! ایمان به کارسازی و چاره¬سازی تو، پلّه¬¬ی فرا دستی است از نردبان تکامل. برای پیمودن آن، خود را به تو می¬سپاریم. وکالت ما را بپذیر ! ای بهترین وکیل در همه¬ی هستی.

یا محبّ المحسنین /ای دوستدار نیکوکاران وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنينَ (آیه¬ی 93 سوره¬ی مائده) و خدا نیکوکاران را دوست دارد. چون: 1- تقوا پیشه¬اند و از انجام گناه پرهیز می¬کنند. 2- مؤمن واقعی¬اند. 3- کارهای شایسته و صالح انجام می¬دهند. 4- خشم خود را فرو می¬برند. 5- خطای دیگران را می¬بخشند و چشم¬پوشی می¬کنند. 6- و نیکوکاری خداپسندانه پیشه می¬نمایند. خداوند نیز هیچ¬گاه اجرشان را ضایع ننموده است. (آیه¬ی 120 سوره توبه) و هدایت و رحمتش را شامل آنان فرموده (آیه¬ی 3 سوره¬ی لقمان) و با ایشان همیشه همراه است. (آیه¬ی 69 سوره¬ی عنکبوت). پیام اصلی همه ی ادیان و پیامبران الهی انجام کار نیکو است . آیا فطرت انسان پیامی جز این دارد؟ یا محب¬المحسنین! ای دوستدار نیکان و نیکوکاران! ما را نیز از زمره¬ی این خوبان به شمار آور.

یامحبّ المطّهّرین / ای دوستدار پاکیزگان وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرينَ (آیه¬ی 108 سوره¬ی توبه) و خداوند کسانی را که خواهان پاکی¬اند دوست دارد. زیرا: 1- تقوا پیشه¬اند و از انجام گناهان پرهیز می¬کنند. (آیه 108 سوره¬ی توبه) 2- پاکی و طهارت ظاهری و جسمی را نیز رعایت می¬کنند. (آیه¬ی 222 سوره¬ی بقره، آیه¬ی 6 سوره¬ی مائده، آیه¬ی 4 سوره¬ی مدّثر) 3- از کفر و عصیان مطهر و پاکیزه¬اند. (آیه¬ی 55 سوره¬ی آل¬عمران) 4- رعایت حُجب و حیا و عفاف و حدّ و حدود محرم و نامحرم را می¬نمایند. (آیه¬ی 53 سوره¬ی احزاب) 5- از مالشان صدقه می¬دهند. (آیه¬ی 103 سوره¬ی توبه) ذکر "یا محبّ المطّهّرین" و تکرار مستمر آن، انگیزه¬ی انسان را تقویّت نموده و قلب او را در زدودن ناپاکی¬ها و سیاهی¬ها آماده می¬سازد یا محبّ المطّهّرین! تو دوستدار پاکان و پاکیزگانی و ما محب و دوستدار تو، ما را نیز از هر آنچه بدی است پاک و مطّهر گردان.

یا مُحِبَّ المُقسِطین / ای دوستدار دادگران و عدالت¬خواهان إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطينَ (آیه¬ی 42 سوره¬ی مائده) زیرا خدا عدالت پیشگان را دوست دارد. چون مقسطین: به هنگام قضاوت و حکم کردن به انصاف داوری می¬کنند. (آیه¬ی 42 سوره¬ی مائده) 1- و کتاب خدا را ملاک قضاوت خود قرار می¬دهند. (آیه¬ی 43 سوره¬ی مائده) 2- به دنبال اصلاح امور و برقراری صلح هستند. (آیه¬ی 9 سوره¬ی حجرات) 3- به عدل و داد حکم می¬رانند. (آیه¬ی 9 سوره¬ی حجرات) 4- تقوا پیشه¬اند و خدا را همیشه در نظر دارند. (آیه¬ی 10 سوره¬ی حجرات) 5- در حق دیگران نیکی می¬کنند. (آیه¬ی 8 سوره¬ی ممتحنه) 6- در حق یتیمان عدل و انصاف را رعایت می¬نمایند. (آیه¬ی 127 سوره¬ی نساء) 7- و حق پیمانه و میزان و وزن را به انصاف ادا می¬کنند. (آیه¬ی 152 سوره¬ی انعام) ذکر" یا محب المقسطین" عدالت¬گری و رعایت انصاف را به انسان یادآور می¬شود. یا محب المقسطین! دست ما را در وادی انصاف و عدالت، در دستان خود گیر و از لغزیدن آن جلوگیری کن.

یا مُذِّل / ای به خواری کشاننده ستمگران وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ (آیه 26 سوره عمران ) ]خدایا[ تو به هرکه بخواهی ذلّت و خواری می دهی. و این خواست خدا هنگامی محقق می شود که مجموع نا فرمانی های فرد یا افرادی از اوامر الهی به حدّی رسیده باشد که مستحق ذلّت و خواری باشند. پاسداری به من می گفت: در عملیاتی گرفتار شدم و در محاصره ای وحشتناک اسیر گردیدم. ذکر"یا مُذِّل" را مرتّب گفتم، در حالی که دستهایم بسته شده بود. نذر کردم بحقِ این ذکر مبارک درصدی از حقوقم را برای مستمندان و یتیمان قرار دهم و هر روز حد اقل چند آیه از قرآن تلاوت کنم .همچنین روزی 14 صلوات بر محمّدصلی الله علیه وآله بفرستم . ناگهان اتفاق عجیبی افتاد و نام زیبای "یا مُذِّل" ونذرها معجزه کرد و گلوله ی توپی همراه با ترکش های حساب شده درمیان ما منفجرشد وتمام دشمنان در این واقعه ی شگفت انگیز کشته شدند و من و بقیه دوستان بواسطه ی مدد الهی نجات یافتیم. یا مُذِّل! خواری و ذلیل شدن همیشه با وسوسه های شیطان همراه است. مارا اسیر شیطان مپسند.