یا بر یا بَرّ / ای سرچشمه همه نیکی ها و نیکخواه و ای نیکوکار و مهربان تأثیر شگرف این ذکر، نیکوکار شدن انسان است . بیان آن برای کودک باعث حفظ شدنِ او ازآفت ها و بلاها می گردد. چون : إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ ( آیه 28 سوره طور) خداوند بر بندگانش بسیار نیکخواه و مهربان است. اگر کسی می خواهد توفیق اعمال صالح را داشته باشد و از سختی ها مصون بماند بعد از نمازهای یومیه ذکر« یابَرّ» را بخواند . یا بَرّ! به ما توفیق ده بازتاب این نام نیکوی تو باشیم.

یا بصیر / ای بینای ناپیدا و ای بینای همیشگی وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (آیه233سوره بقره) همانا خداوند به آنچه انجام می دهید بیناست. (چه امور پنهان و چه آشکار) لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ( آیه 11 سوره شوری ) هيچ چيزى مانند او نيست و او شنوا و بيناست . اگر کسی می خواهد بصیرت یابد، هر روز ذکر« یا بصیر» را بگوید. البته برای داشتن چشم بصیرت توجه به موارد زیر اجتناب ناپذیر است : 1-آیه 30 سوره نور 2- چشم پوشی از عیوب مردم. 3- جمع کردن کارهای پریشان یا بصیر ! بصیرت و آگاهی و عمیق شدن ، تنها با تو حاصل می شود ، ما را به آنچه باید ، بصیر گردان.

یا توّاب / ای توبه پذیر اِنَّهُ هُوَ التَّوابُ الرَّحیِم (آیه 37 سوره بقره) همانا او توبه پذیر و مهربان است . پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله می فرماید: نشانه توبه كننده چهار است: 1) عمل خالصانه براى خدا، 2) رها كردن باطل، 3) پايبندى به حق، 4) و حريص بودن بر كار خير. (تحف العقول، ص 20) بنابراین مرحله نخست توبه، ندامت است و در این مرحله است که بخشش و غفران و محبّت خداوند شامل حال بنده می شود. چنانچه قرآن می فرماید: إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (آیه222 سوره بقره) همانا خدا آنان را که پیوسته به درگاهش توبه کنند، دوست دارد و نیز پاکیزگان را که از هر آلایش دورند. اگر کسی می خواهد دچار وسوسه های شیطانی نشود یا ترس از جن دارد هر روز بعد از نماز صبح ذکر « یاتوّاب» بخواند و در هنگام گرفتاری شدید به دقت واشتیاق این ذکر رابگوید. با بیان ذکر "یا توّاب" حسرت ها را از خود دور کنیم و امید را در زندگی مان جاری سازیم. برای پذیرش توبه چنین بخوانیم: یا حَمیدُ بِحقِّ مُحمّد یا عالی بِحقِّ علی یا فاطرُ بِحقِّ فاطمه یا مُحسنُ بِحقِّ الحَسن یا قَدیمَ الاِحسان بِحقِّ الحُسین ضمناً هر روز آیه¬ی 82 سوره¬ی طه را بخوانیم و به معنی آن توجه کنیم. یا توّاب! اگرما بنده ی بد و توبه شکنی هستیم ولی تو خدای خوب و توبه پذیری هستی .

یا جابر / ای پیوند دهنده اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ يا غافِرُ يا ساتِرُ، يا قادِرُ يا قاهِرُ، يا فاطِرُ يا كاسِرُ، يا جابِرُ يا ذاكِرُ، يا ناظِرُ يا ناصِرُ (جوشن کبیر) خدايا از تو مى‏خواهم به حق نامت، اى‏آمرزنده، اى پرده پوش، اى توانا، اى قاهر، اى آفريننده، اى شكننده، اى بهم پيوند دهنده، اى يادآورنده، ای جبران کننده، اى بيننده ، اى‏يارى دهنده،

یاجامع / ای جمع کننده و ای گِرد آورنده و ای نظم وانسجام دهنده ی خاصِ هر چیز در جای خود. رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ اى پروردگار ما! قطعاً تو گردآورنده همه مردمى لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ در روزى كه هيچ شكى در آن نيست، إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ مسلماً خدا خُلف وعده نمى‏كند. (آیه 9سوره آل عمران)

یا جبار/ ای جبران کننده ای اصلاح کننده و ای امر کننده به خوبی ها هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ (آیه23سوره حشر) اوست خدایی که خدایی جز او نیست قدرتمند مقتدر و پاک و بی عیب و ایمنی بخش و شاهد و نگهبان و نیرومند و جبران کننده در ریاضیّات می خوانیم : جبر یعنی دو طرف معادله یکسان شود و جبّار یعنی(خدا) جبران کننده است در زندگی و آخرت وفقر وحاجات بندگان را برطرف می سازد. کسی که مرتّب این ذکر را بگوید از ظلم ظالم حفظ می شود. اگرانسان دربرابرقدرتمندی قرار گرفت وازاوترسید،این نام مبارک را در دل زمزمه کندتاستمگرنتواندبراومسلط شود. چون ذکر"یا جبار" انسان را با ابهت می سازد و برای باطل کردن سحر و جادو و شرّ موثر است . * دیگر خواندن سوره ناس و فلق در این خصوص موثر است. * سوم خواندن ده آیه اوّل سوره صافات * و جهارم این که به هیچ عنوان نباید نزد فالگیرها ، رمال ها و... رفت . مشاوره با چنین افرادی ذلّت است.

یا جلیل /ای بزرگوار، ای صاحب جمال و جلال و کمال خدا ، بزرگواری است که همه ی مخلوقات به هیبت و جلالش عشق می ورزند. جلال ، عظمت و بزرگواری مخصوص خداوند می باشد و او این ها را به کسی عطا می کند که به فقرا و ایتام رسیدگی نماید. بیانِ ذکر"یا جلیل"انسان صالح مومن را درمیان مردم عزیز و بزرگوار می سازد. ( در صورتی که مسکینان و فقرا و ایتام را نیز مورد توجه قرار دهد.) یا جلیل ! یقینا نتیجه ی عزیز بودن نزد تو عزّت اجتماعی ما را به دنبال خواهد داشت.

یا جمیل /ای زیبا وقتی خلقت های خدا را مشاهده می کنی، بدان که تمام این زیبایی ها از جمال خدا سرچشمه می گیرد.آنگاه است که با تمام وجود خواهی گفت : رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ پروردگارا! اين (دستگاه عظيم) را بيهوده نيافريدى، تو (از كار بيهوده و باطل) منزهى، پس ما را از عذاب آتش نگاه دار ( آية 191سورة آل عمران )

یا جواد/ ای بخشنده وکریم اَنتَ الجَواد الکَریِمُ الَّذی لا یَبخَل (الاقبال،ج2،ص365) ]خداوندا[ تویی آن بخشنده ی صاحب کرم که بخل نمی ورزی . انعام و احسان بسیار می کنی بدون هیچ درخواست. به نیکویی عطایای فراوان می دهی و با آبشار لطف خویش ظرف های طلب و نیاز ما را پر می کنی. یا ذالجود والنعم ای دارای بخشش ونعمت یاذالفضل والکرم ای دارای فضل وکرم یاذالجود والسخاء ای دارنده گشاده دستی وسخا یاجواد! آنچه عطا می کنی ومی بخشی از جود و فضل وکرم توست. نه از شایستگی ما . ما را به خویش فراخوان در آشکار و نهان و از روشنایی ذکرت بر ما بتابان در هر صبح و شام .

یا حامد / ای ستوده يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَميدُ(آیه-ی 15 سوره¬ی فاطر) ای مردم! شمایید نیازمندان به خدا ، و فقط خدا بی نیاز و ستوده است. ذکر "یا حامد" برای خوش¬اخلاق¬شدن و دوری از صفت لغوگویی مناسب است. سه چیز حیرانم می کند: 1- اسماءُ الله ، که هرچه می خوانم مشتاق ترمی شوم؛ چراکه همه موجودات به حمد او مشغولند. 2- نماز را که هر شبانه روز به من آرامش داده و از بدی ها دور می کند. 3- نور قرآن که باعث نشاط من می شود. یا حامد! پرنده¬ی اشتیاق ما را در آسمان آبی حمد و ستایش خود رخصت پرواز ده و زنگار آینه¬ی دل¬مان را بزدای که جز رخسار تو در آن نبینیم.

یا حبیب / ای محبوب قلوب قرآن در مورد موسی می فرماید: وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي (آیه39 سوره طه) و محبوبيّتى از سوى خود بر تو عطا کردیم تا [همگان به تو علاقه و محبّت ورزند و آنچه را انجام دادم براى اين بود كه] با مراقبت كامل من پرورش يابى . ذکر "یا حبیب" برای عزیز شدن نزد خدا و جلب محبّت دیگران توصیّه می شود.