یاجامع / ای جمع کننده و ای گِرد آورنده و ای نظم وانسجام دهنده ی خاصِ هر چیز در جای خود. رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ اى پروردگار ما! قطعاً تو گردآورنده همه مردمى لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ در روزى كه هيچ شكى در آن نيست، إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ مسلماً خدا خُلف وعده نمى‏كند. (آیه 9سوره آل عمران)

یا جبار/ ای جبران کننده ای اصلاح کننده و ای امر کننده به خوبی ها هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ (آیه23سوره حشر) اوست خدایی که خدایی جز او نیست قدرتمند مقتدر و پاک و بی عیب و ایمنی بخش و شاهد و نگهبان و نیرومند و جبران کننده در ریاضیّات می خوانیم : جبر یعنی دو طرف معادله یکسان شود و جبّار یعنی(خدا) جبران کننده است در زندگی و آخرت وفقر وحاجات بندگان را برطرف می سازد. کسی که مرتّب این ذکر را بگوید از ظلم ظالم حفظ می شود. اگرانسان دربرابرقدرتمندی قرار گرفت وازاوترسید،این نام مبارک را در دل زمزمه کندتاستمگرنتواندبراومسلط شود. چون ذکر"یا جبار" انسان را با ابهت می سازد و برای باطل کردن سحر و جادو و شرّ موثر است . * دیگر خواندن سوره ناس و فلق در این خصوص موثر است. * سوم خواندن ده آیه اوّل سوره صافات * و جهارم این که به هیچ عنوان نباید نزد فالگیرها ، رمال ها و... رفت . مشاوره با چنین افرادی ذلّت است.

یا جلیل /ای بزرگوار، ای صاحب جمال و جلال و کمال خدا ، بزرگواری است که همه ی مخلوقات به هیبت و جلالش عشق می ورزند. جلال ، عظمت و بزرگواری مخصوص خداوند می باشد و او این ها را به کسی عطا می کند که به فقرا و ایتام رسیدگی نماید. بیانِ ذکر"یا جلیل"انسان صالح مومن را درمیان مردم عزیز و بزرگوار می سازد. ( در صورتی که مسکینان و فقرا و ایتام را نیز مورد توجه قرار دهد.) یا جلیل ! یقینا نتیجه ی عزیز بودن نزد تو عزّت اجتماعی ما را به دنبال خواهد داشت.

یا جمیل /ای زیبا وقتی خلقت های خدا را مشاهده می کنی، بدان که تمام این زیبایی ها از جمال خدا سرچشمه می گیرد.آنگاه است که با تمام وجود خواهی گفت : رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ پروردگارا! اين (دستگاه عظيم) را بيهوده نيافريدى، تو (از كار بيهوده و باطل) منزهى، پس ما را از عذاب آتش نگاه دار ( آية 191سورة آل عمران )

یا جواد/ ای بخشنده وکریم اَنتَ الجَواد الکَریِمُ الَّذی لا یَبخَل (الاقبال،ج2،ص365) ]خداوندا[ تویی آن بخشنده ی صاحب کرم که بخل نمی ورزی . انعام و احسان بسیار می کنی بدون هیچ درخواست. به نیکویی عطایای فراوان می دهی و با آبشار لطف خویش ظرف های طلب و نیاز ما را پر می کنی. یا ذالجود والنعم ای دارای بخشش ونعمت یاذالفضل والکرم ای دارای فضل وکرم یاذالجود والسخاء ای دارنده گشاده دستی وسخا یاجواد! آنچه عطا می کنی ومی بخشی از جود و فضل وکرم توست. نه از شایستگی ما . ما را به خویش فراخوان در آشکار و نهان و از روشنایی ذکرت بر ما بتابان در هر صبح و شام .

یا حامد / ای ستوده يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَميدُ(آیه-ی 15 سوره¬ی فاطر) ای مردم! شمایید نیازمندان به خدا ، و فقط خدا بی نیاز و ستوده است. ذکر "یا حامد" برای خوش¬اخلاق¬شدن و دوری از صفت لغوگویی مناسب است. سه چیز حیرانم می کند: 1- اسماءُ الله ، که هرچه می خوانم مشتاق ترمی شوم؛ چراکه همه موجودات به حمد او مشغولند. 2- نماز را که هر شبانه روز به من آرامش داده و از بدی ها دور می کند. 3- نور قرآن که باعث نشاط من می شود. یا حامد! پرنده¬ی اشتیاق ما را در آسمان آبی حمد و ستایش خود رخصت پرواز ده و زنگار آینه¬ی دل¬مان را بزدای که جز رخسار تو در آن نبینیم.

یا حبیب / ای محبوب قلوب قرآن در مورد موسی می فرماید: وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي (آیه39 سوره طه) و محبوبيّتى از سوى خود بر تو عطا کردیم تا [همگان به تو علاقه و محبّت ورزند و آنچه را انجام دادم براى اين بود كه] با مراقبت كامل من پرورش يابى . ذکر "یا حبیب" برای عزیز شدن نزد خدا و جلب محبّت دیگران توصیّه می شود.